Trojice lávra sv. Sergeje - Trinity Lavra of St. Sergius
 Obecný pohled | |
| Klášterní informace | |
|---|---|
| Objednat | Ruská pravoslavná církev |
| Založeno | 1345 |
| Lidé | |
| Zakladatel (é) | Sergius z Radonež |
| Stránky | |
| Umístění | Sergijev Posad, Rusko |
| Oficiální jméno | Architectural Ensemble of the Trinity Sergius Lavra in Sergiev Posad |
| Kritéria | Kulturní: (ii), (iv) |
| Odkaz | 657 |
| Nápis | 1993 (17 zasedání ) |
| Plocha | 22,75 ha (0,0878 čtverečních mil) |
| Nárazníková zóna | 15,57 ha (0,0601 čtverečních mil) |
| webová stránka | www |
| Souřadnice | 56 ° 18'37.26 ″ severní šířky 38 ° 7'52,32 ″ východní délky / 56,3103500 ° N 38,1312000 ° ESouřadnice: 56 ° 18'37.26 ″ severní šířky 38 ° 7'52,32 ″ východní délky / 56,3103500 ° N 38,1312000 ° E |
  Umístění Trojice lávy sv. Sergeje v evropském Rusku  Trinity Lavra of St. Sergius (Evropa) | |
The Trojice Lavra svatého Sergeje (ruština: Тро́ице-Се́ргиева Лавра) je nejdůležitější ruština klášter a duchovní centrum Ruská pravoslavná církev. Klášter se nachází ve městě Sergijev Posad, asi 70 km severovýchodně od Moskva u silnice vedoucí do Jaroslavl, a v současné době je domovem více než 300 mnichů.
Dějiny
14. století
Klášter založil v roce 1337 jeden z nejuznávanějších ruských světců, Sergius z Radonež, který postavil dřevěný kostel na počest Nejsvětější Trojice na kopci Makovets. Časný vývoj mnišské komunity je dobře zdokumentován v současném životě Sergia a jeho učedníků.
V roce 1355 představil Sergius listinu, která vyžadovala stavbu pomocných budov, jako např refektář, kuchyně, a pekařství. Tato charta byla vzorem pro Sergiusovy četné následovníky, kteří založili více než 400 kláštery po celém Rusku, včetně oslavovaných Solovecký, Kirillov, a Simonov kláštery.
St. Sergius podporován Dmitrij Donskoi v jeho boji proti Tataři a poslal dva ze svých mnichů, Peresvet a Oslyabya, účastnit se Bitva o Kulikovo (1380). Po vypuknutí bitvy Peresvet zemřel v jediném boji proti Tatarovi bogatyr. Klášter byl zpustošen požárem, když v roce 1408 vpadla do oblasti tatarská jednotka.
15. století
Sv. Sergius byl prohlášen za patrona ruského státu v roce 1422. Ve stejném roce první kamenná katedrála byl postaven týmem srbština mniši, kteří našli útočiště v klášteře po Bitva o Kosovo. V této katedrále zasvěcené sv Nejsvětější Trojice. Největší malíři ikon středověkého Ruska, Andrei Rublev a Daniil Chyorny, byli povoláni, aby vyzdobili katedrálu fresky. Tradičně, Moskvan Royals byli pokřtěni v této katedrále a konali zde díkůvzdání.
V roce 1476 Ivan III pozval několik Pskovian mistři stavět kostel Ducha svatého. Tato půvabná stavba je jedním z mála zbývajících příkladů ruského kostela opatřeného zvonicí. Interiér obsahuje nejstarší vzorky použití glazovaných dlaždic k dekoraci. Na počátku 16. století Vasilij III přidána příloha Nikon a stan Serapion, kde bylo pohřbeno několik Sergiusových učedníků.
16. století
Sestavení šesti sloupů trvalo 26 let Katedrála Nanebevzetí Panny Marie, kterou zadala Ivan Hrozný v roce 1559. Katedrála je mnohem větší než její modelka a jmenovec v Moskevský Kreml. Představuje se nádherný ikonostas 16. – 18. Století Simon Ushakov mistrovské dílo, ikona Poslední večeře. Vnitřní stěny byly vymalovány fialovými a modrými freskami týmem Jaroslavlských mistrů v roce 1684. Klenba obsahuje pohřby Boris Godunov, jeho rodina a několik patriarchů 20. století.
Jak klášter vyrostl v jednoho z nejbohatších vlastníků půdy v Rusku, lesy, kde stál, byly vyklizeny a vesnice (nebo posad ) vyskočil poblíž zdí kláštera. Postupně se z něj vyvinulo moderní město Sergijev Posad. Klášter sám byl významným centrem psaní kronik a malby ikon. Přímo naproti zdím kláštera byl založen klášter sv. Paraskevy, mezi jehož budovami je dodnes viditelný kostel sv. Paraskevy (1547), úvodní kostel (1547) a kaple ze 17. století nad studnou sv. Paraskevy.
17. století
V padesátých letech 20. století byla dřevěná palisáda obklopující klášter nahrazena 1,5 km dlouhými kamennými zdmi s dvanácti věžemi, které klášteru odolávaly oslavoval 16měsíční polsko-litevské obléhání v letech 1608–1610. Jako připomínka je zachována díra v bráně katedrály Wladyslaw IV neúspěšné obléhání v roce 1618.
Na konci 17. století, když byl mladý Peter I. dvakrát našel útočiště v klášteře před svými nepřáteli, byly přidány četné budovy. Patří mezi ně malé barokní palác patriarchů, známý svými luxusními interiéry, a královský palác, s jeho fasádami malovanými šachovnicovým designem. The refektář sv. Sergeje, o rozloze 510 metrů čtverečních a také malovaná v oslnivém šachovnicovém designu, bývala největší halou v Rusku. Pětiklenutá Kostel Narození Jana Křtitele (1693–1699) byl pověřen Stroganov a postavena nad jednou z bran. Mezi další stavby ze 17. století patří mnišské cely, nemocnice se stanovým kostelem a kaple postavená nad svatou studnou objevenou v roce 1644.
18. a 19. století
V roce 1744 Císařovna Elizabeth udělil klášteru důstojnost a Lavra. Metropolita Moskvy byla od nynějška také archimandritem z Lavry. Elizabeth zvláště upřednostňovala Trojici a každoročně postupovala pěšky z Moskvy do kláštera. Její tajný manžel Alexey Razumovský doprovázel ji na těchto cestách a pověřil barokní kostel Panně Smolenské, poslední hlavní svatyni, která byla postavena v Lavře. Dalším slibem Elizabethiny náklonnosti ke klášteru je a bílo-modrá barokní zvonice, což byla ve 88 metrech jedna z nejvyšších staveb postavených v Rusku do té doby. Jeho architekti byli Ivan Michurin a Dmitrij Ukhtomsky.
Po celé 19. století si Lavra udržovala status nejbohatšího ruského kláštera. Seminář založený v roce 1742 byl nahrazen seminářem církevní akademie v roce 1814. Klášter se chlubil nejvyšší sbírkou rukopisů a knih. Středověké sbírky Lavry sakristie přilákal tisíce návštěvníků. V Sergiyev Posad klášter udržoval několik náčrtky, z nichž jeden je místem pohřbu pro konzervativní filozofy Konstantin Leontiev a Vasily Rozanov.
20. století
Po Ruská revoluce z roku 1917, sovětská vláda uzavřela lavru v roce 1920. Její budovy byly přiděleny různým občanským institucím nebo prohlášeny za muzea. V roce 1930 byly klášterní zvony, včetně Carského zvonu o hmotnosti 65 tun, zničeny. Pavel Florenský a jeho následovníci zabránili úřadům v krádeži a prodeji sakristické sbírky, ale celkově bylo mnoho cenností ztraceno nebo převedeno do jiných sbírek.
V roce 1945 následující Joseph Stalin Dočasná tolerance církve během druhá světová válka byla Lavra vrácena do ruské pravoslavné církve. 16. dubna 1946 božská služba byl obnoven v katedrále Nanebevzetí Panny Marie. Lavra pokračovala jako sídlo Moskevský patriarchát až do roku 1983, kdy se patriarchovi umožnilo usadit se v Klášter Danilov v Moskvě. Poté klášter pokračoval jako hlavní centrum náboženské výchovy. Důležité restaurátorské práce byly provedeny v 60. a 70. letech. V roce 1993 byla na Trinity Lavra zapsána OSN Seznam světového dědictví.
Lavra má řadu reprezentativních církví (podvorie nebo metochie ) v jeho okolí a po celém Rusku.[1] Lavra hieromonky obsadili několik náčrtky na odlehlých místech (například na ostrově Anzer v Solovki Souostroví v Bílém moři), stejně jako Kostel Nejsvětější Trojice na Ostrov krále Jiřího v antarktický.
Pozoruhodné pohřby
- Nevinný na Aljašce
- Ruský patriarcha Alexy I.
- Car Boris Godunov a rodina
- Yuriy Trubetskoy
- Dmitrij Troubetskoy
- Sergius z Radonež
- Feodor II Ruska
Reference
Další čtení
- William Craft Brumfield (1993), Historie ruské architektury, Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-40333-7
- Scott M. Kenworthy, Srdce Ruska: Trinity-Sergius, mnišství a společnost po roce 1825. New York: Oxford University Press, 2010.
- David B. Miller, Svatý Sergej z Radoneže, jeho klášter Nejsvětější Trojice a utváření ruské identity. DeKalb: Northern Illinois University Press, 2010.
