Hroby Sanhedrinu - Tombs of the Sanhedrin

Hroby Sanhedrinu
V12p186001 Tombs.jpg
Detaily
Založeno1. století n. L
Umístění
ZeměIzrael
TypSkalní hrobky
Ne. hrobů63

Hroby Sanhedrinu (hebrejština: קברי הסנהדרין‎, Kivrei HaSanhedrin), taky Hroby soudců, je podzemní komplex 63 skalní hrobky nachází se ve veřejném parku na severu Jeruzalém sousedství Sanhedria. Postavené v 1. století n. L., Jsou hrobky známé svým propracovaným designem a symetrií. Od středověku jsou místem židovské pouti.[1] Populární název komplexu, který má nejkrásněji vyřezávaný štít starověkého Jeruzaléma, je způsoben skutečností, že počet pohřebních výklenků, které obsahuje, je poněkud blízký počtu členů starověkého židovského nejvyšší soud, Velký Sanhedrin a to 71.[2]

název

V roce 1235 je rabín Jacob vyslanec nazval „hrobkami spravedlivých“ a napsal, že v hrobkách jsou pozůstatky „mnoha moudrých mužů“.[3] Poprvé jim rabín Joseph Halevi říkal hrobky Sanhedrinu v roce 1450,[3] a od té doby je mezi Židy známo pod tímto jménem.[1]

V křesťanské literatuře Joannes Cotovicus zmínil hrobky, aniž by je pojmenoval, v roce 1598.[4] V roce 1611 anglický cestovatel George Sandys nazval je Hroby proroků.[4] Byli jmenováni Hroby soudců - s odkazem na "soudce" Velký Sanhedrin - od Franciscus Quaresmius na začátku 16. století.[4] Toto je jméno, které je známé mezi nežidy.[1][5]

Encyklopedická ilustrace z roku 1883 Sanhedrin v relaci.

Vzhledem k tomu, že chybí identifikační desky nebo jiné údaje o vlastnictví hrobky, historici spekulují, že byl použit název „Hrobky Sanhedrinu“, protože hrobky obsahují téměř tolik výklenků jako počet členů (71 až 73) the Sanhedrin, židovský nejvyšší soud z doby Druhý chrám do 5. století.[4][6] Mnoho archeologů však vyvrací jakoukoli souvislost se Sanhedrinem.[4][7] v Durchs Heilige Land (Basilej, 1878), časopis o cestování ve Svaté zemi, švýcarský teolog Hans Konrad von Orelli řekl, že věří, že hrobky Sanhedrinu a Hrobky králů (Kivrei HaMelakhim) nebyly nutně spojeny se jmény, s nimiž je lidé spojovali.[1] Místo toho to mohla být pohřební jeskyně pro bohatou židovskou rodinu.[8]

Dějiny

Hroby Sanhedrinu jsou místem pro židovskou pouť a modlitbu od třináctého století.[9] Od středověku považovali Židé hrobky za svaté a neprocházeli kolem nich, aniž by se tam přestali modlit.[1] V polovině 18. století byly hrobky ohraničeny obrovským balvanem, který vedl poutníky na místo.[10]

Hroby Sanhedrinu jsou umístěny v čele Údolí Jozafata v severozápadním Jeruzalémě.[11] Jsou součástí obra pohřebiště ležící na sever a na východ od Staré město Jeruzalém a datování do období Druhého chrámu. Archeologové zkoumali téměř 1 000 pohřebních jeskyní do 4,8 km od Starého města, které se datuje do tohoto období.[12] Hroby byly s největší pravděpodobností umístěny ve velkých vzdálenostech od Starého města, aby se zachovala zvláštnost zákony čistoty úřadující na kněží sloužící v Chrám v Jeruzalémě.[13] Skalní hrobky jako hrobky Sanhedrinu byly obvykle zadávány bohatými židovskými rodinami té doby, s monumentálními fasádami vyřezávanými květinovými a geometrickými motivy.[12]

Pohřebiště Sanhedria se rozkládá na ploše přibližně 10 dunamů (1,0 ha; 2,5 akrů).[14]

Ve své knize z roku 1847 Navštívené a popsané země Bible, Anglický archeolog John Wilson popisuje svůj průzkum Hrobek Sanhedrinu:

„Od Hrob Simeona Spravedlivého, Pokračoval jsem dále k Hrobům Sanhedrinu. Ty, stejně jako první, jsou pod zemí vytesané do pevné skály. Vchod zde je stále nižší a já jsem byl v některých částech nucen ležet naplocho a vklouznout dovnitř; ale když jsem byl jednou uvnitř, našel jsem velké klenuté komory. Napočítal jsem tam šedesát tři výklenků sarkofágy dříve byly umístěny. V každé z těchto tří hrobek bylo nespočet jmen napsaných na zdi oddanými Židy, kteří je navštívili. “[4]

Nádvoří a fasáda

Přední nádvoří a vnější vchod

Starověký lom byl přetvořen do nádvoří s pohřebními jeskyněmi vytesanými z živá skála na jedné straně. Přední nádvoří má pro návštěvníky vytesané lavičky.[15] Komplikovaně vyřezávaný řecký[7] štít nad velkým čtvercovým vchodem zdobí rostlinné motivy, včetně akantové listy propletené s granátová jablka a fíky, zástupce společnosti Žido-helénistické pohřební umění 1. století.[15] Po kroku umožnila místnost vytesaná do skály otevřená směrem k nádvoří a zděná na dalších třech stranách umožňující vstup do centrální pohřební komory. Vchod byl původně uzavřen kamennými dveřmi a je zakončen malým štítem.[15][2][16]

Ve středověku se fasáda hrobky objevovala odlišně. Jedna zpráva popisuje „krásnou strukturu“ obsahující „jeskyně v jeskyních“. 1659 kresba ukazuje vchod s velkým, klenutým kolonáda.[2]

Pohřební jeskyně

Pohřební výklenky v hlavní komoře

Uvnitř jsou čtyři pohřební komory na dvou úrovních.[6] Největší komora, hned za vchodem, obsahuje 13 klenutých loculi (pohřební výklenky) uspořádané na dvou úrovních,[7] jeden na druhém, s arcosolia rozdělení výklenků do párů.[2] Každý výklenek měří 50 centimetrů (20 palců) krát 60 centimetrů (24 palců).[15] Dalších 9 pohřebních výklenků je umístěno ve druhé komoře od první a dalších 10 až 12 výklenků lze nalézt pod schody z hlavní komory v komoře na druhé úrovni.[7] Čtvrtá komora na třetí úrovni se jeví jako nezávislá entita s vlastním vchodem.[17] Pohřební výklenky jsou v každé komoře uspořádány odlišně, ačkoli každá komora je navržena s ohledem na symetrie.[17] Celkově je v hrobce 63 hrobových výklenků spolu s několika skříněmi a výklenky pro sběr kostí.[14] Kámen kostnice byly nalezeny ve skalních výřezech v komplexu.[15]

Na konci 60. let 20. století francouzský archeolog, Louis Félicien de Saulcy při prozkoumávání hrobek objevil kostní víčko s nápisem jméno Yitzchak (Isaac) v hebrejština, kterou si vzal zpět s sebou do Francie, kde ji stále drží muzeum Louvre.[6][5]

Názory na to, jak byla těla umístěna do výklenků, se liší. Podle Har-Ela Židé umisťovali své zesnulé buď do kamenných sarkofágů ve výklencích; nebo je položte na podlahu, dokud se měkká tkáň nerozpadla, a shromáždili jejich kosti do kostnic, které umístili do trezorů.[15] Williams a Willis citují archeologa, který se domnívá, že těla zahalená v pohřebním oděvu byla umístěna přímo do výklenků, které byly poté uzavřeny nebo utěsněny kamennou deskou.[17]

Veřejný přístup

Další skalní hrobky v Sanhedria Park

Během 20. století byly hrobky přístupné veřejnosti. Ve 30. letech mladý Shlomo Moussaieff tvrdil, že v jeskyních našel starověké mince a prodával je, aby se uživil poté, co ho jeho otec vyhodil z domu.[18]

V návaznosti na založení Státu Izrael v květnu 1948, Staré Město Jeruzaléma byl zajat Arabská legie; to bylo později zachyceno Izraelci v Šestidenní válka z roku 1967. Po celé devatenáctileté období bylo mnoho starověkých hrobů umístěných ve východním Jeruzalémě, jímž se držel jordán, zákaz židovských návštěvníků. Výsledkem je, že hrobky Sanhedrinu se díky své izraelské straně staly často navštěvovaným místem.[5]

V padesátých letech zasadila jeruzalémská obec borovice[5] stromy kolem místa, které je v těsné blízkosti několika dalších hrobek z 1. a 2. století vyřezávaných do skály,[19] a vytvořil veřejnou zahradu s názvem Sanhedria Park.[20] Sousední židovská čtvrť Sanhedria byla také pojmenována po hrobkách.[19]

V roce 2000 byl přístup k hrobkám omezen kvůli vandalismu a přes vchod byla umístěna brána. Hroby byly poškozeny graffiti[20] a nádvoří je často ucpané odpadky a špínou.[14] Civilní dobrovolníci vyvinuli několik úsilí o vyčištění.[9][20]

Vzpomínka

V padesátých letech vydal Izraelský stát a napůl lira bankovka, která zobrazovala fasádu hrobek.[5]

Viz také

Reference

  1. ^ A b C d E Ben-Arieh, Yehoshua (1979). עיר בראי תקופה: ירושלים החדשה בראשיתה [Město reflektované ve svých dobách: Nový Jeruzalém - počátky] (v hebrejštině). Jeruzalém: Publikace Yad Izhak Ben-Zvi. str. 39.
  2. ^ A b C d Murphy-O'Connor, Jerome (2008). Svatá země: Oxfordský archeologický průvodce od nejstarších dob do roku 1700. Oxford University Press. str. 139. ISBN  0191647667.
  3. ^ A b „Hroby Sanhedrinu“. JLife. Archivovány od originál dne 26. ledna 2013. Citováno 12. října 2012.
  4. ^ A b C d E F Wilson, John (1847). Navštívené a popsané země Bible. 1. Bílý. str. 492.
  5. ^ A b C d E קברי הסנהדרין [Hroby Sanhedrinu] (v hebrejštině). Jeruzalémský magistrát. 2008. Citováno 31. října 2012.
  6. ^ A b C Cena, Jonathan J. (2010). Cotton, Hannah M. (ed.). 34.-35. Sanhedriya - „Hrob soudců“ nebo „Hrob Sanhedrinu“ a: 34. Víko s nápisem v kostnici s hebrejským / aramejským nápisem, 1 c. BCE-1 c. CE. Corpus Inscriptionum Iudaeae / Palestinae (CIIP). Svazek 1: Jeruzalém, část 1, 1-704. (ilustrované vydání). Walter de Gruyter. str. 79–80. ISBN  978-3-11-022220-3. Citováno 20. prosince 2019.
  7. ^ A b C d Barclay, James Turner (1858). Město velkého krále. Arno Press. 186–187. ISBN  0405102259.
  8. ^ „Pohřební zvyky a hrobky starověkého Jeruzaléma: Část třetí, L. Y. Rahmani, Biblický archeolog, sv. 45, č. 1 (Winter, 1982), str. 43–53.
  9. ^ A b Hirshfeld, Tzofia (23. prosince 2009). לכלוך בקברי הסנהדרין? רור אותם [Odpadky v hrobkách Sanhedrinu? Uzavřeme je] (v hebrejštině). BeChadrei Charedim. Citováno 19. října 2012.
  10. ^ Ben Arieh (1979), str. 38.
  11. ^ Robinson, Edward; Smith, Eli (1841). Biblické výzkumy v Palestině, na hoře Sinaj a v Arábii Petraea: Časopis cest v roce 1838. Murray.
  12. ^ A b Negev, Avraham; Gibson, Shimon (2005). Archeologická encyklopedie Svaté země. Continuum International Publishing Group. str. 268. ISBN  0826485715.
  13. ^ „Od hrobek Sanhedrin k Jasonově hrobce“. Jeruzalémský magistrát. Citováno 10. října 2012.
  14. ^ A b C „Sanhedriyya - archeologická příloha“ (PDF). Jeruzalémský magistrát. Jaro 2002. Archivovány od originál (PDF) dne 03.11.2018. Citováno 18. října 2012.
  15. ^ A b C d E F Har-El, Menashe (2004). "Golden Jerusalem". Nakladatelství Gefen. 107–108. ISBN  9652292540.
  16. ^ Eliyahu Wager (1988). Hroby Sanhedria. Ilustrovaný průvodce Jeruzalémem. Jeruzalém: Jeruzalémské nakladatelství. str. 211.
  17. ^ A b C Williams, George; Willis, Robert (1849). Svaté město: Historická, topografická a antikvariátní sdělení Jeruzaléma. 2. str. 152–156.
  18. ^ „Muž štěstí“. Haaretz. 10. října 2001. Citováno 10. října 2012.
  19. ^ A b Jacobs, Daniel; Eber, Shirley; Silvani, Francesca (1998). Izrael a palestinská území: Drsný průvodce. Drsní průvodci. str. 367. ISBN  1858282489.
  20. ^ A b C Hasson, Nir (14. ledna 2010). „Jak vládne spánek, dobrovolníci se zapojí do záchrany zanedbaných hrobek Sanhedrin“. Haaretz. Citováno 10. října 2012.

Souřadnice: 31 ° 47'58 ″ severní šířky 35 ° 13'08 ″ východní délky / 31,79944 ° N 35,21889 ° E / 31.79944; 35.21889