Kořen všeho zla? - The Root of All Evil?

Tento článek je o dokumentu. Pro další použití viz Kořen všeho zla (disambiguation).

Kořen všeho zla?
NapsánoRichard Dawkins
V hlavních rolích
Výroba
VýrobceAlan Clements
DistributorKanál 4
Uvolnění
Původní vydáníLeden 2006 (2006-01)
Chronologie
PředcházetVyrůstat ve vesmíru
NásledovánNepřátelé rozumu
V roce 2006, po jeho dokumentu Kořen všeho zla?, Richard Dawkins vydal jeho knihu Boží iluze.

Kořen všeho zla?, později retitled Boží iluze, je televize dokumentární napsal a předložil Richard Dawkins ve kterém tvrdí, že lidstvu by bylo lépe bez náboženství nebo víra v Boha.

Dokument byl poprvé vysílán v lednu 2006 ve formě dvou 45minutových epizod (kromě reklamních přestávek) Kanál 4 ve Velké Británii. Dawkins nemyslel Kořen všeho zla? byl ideální titul. Jeho kniha Boží iluze, publikovaný v září 2006, podrobněji zkoumá témata z dokumentu.

Boží iluze

Poutníci na Lourdes, místo, které Dawkins v dokumentu navštíví.

Boží iluze prozkoumal neprokázané tradice, které jsou dány jako fakt náboženskými vírami, a extrémy, které je někteří následovníci berou. Dawkins tvrdí, že víra není způsob chápání světa (popsaného jako „nemyslený“), a staví se proti moderní vědě, která testuje hypotézy a staví teorie k popisu světa. Dawkins navštíví Spojené státy pohovořit s pastorem Ted Haggard, prezident Národní asociace evangelikálů a do Jeruzalém pohovořit s Yousefem al-Khattabem (Joseph Cohen), Američanem narozeným Židem, který se zde usadil Izrael před převodem na islám. V reakci na obvinění, že vědecké porozumění neopravňuje člověka k odmítnutí náboženství, popisuje Dawkins Bertrand Russell je nebeská čajová konvice myšlenkový experiment.

Virus víry

v Virus víry Dawkins učinil emotivnější odvolání. Program zkoumal morální rámec, který náboženství často uvádějí, a poskytuje argumenty proti indoktrinaci dětí. Název programu pochází z Dawkinsovy knihy z roku 1976 Sobecký gen ve kterém Dawkins představil myšlenku meme. DNA cestuje od rodičů k potomkům dovnitř geny, ale nějaká DNA ve formě viry může také procházet mezi jakýmikoli jednotlivci.

Dawkins srovnává náboženskou víru s virem, který se přenáší z rodičů na potomky a učitele na žáky. Dawkins navštíví a Londýn Chasidský Žid škola, ve které jsou studenti do značné míry izolováni od vnějších nápadů. Také v Londýně navštěvuje Dawkins Phoenix Academy, jednu z polonezávislých městské akademie představil Tony Blair vláda, která následuje Američana Urychlené křesťanské učení osnovy. Dawkins najde žáky rote learning biblický příběhy, které jsou integrovány do různých akademických předmětů. Dawkins pohovoruje s ředitelem školy a ptá se, proč to zahrnuje i přírodovědné osnovy Noemova archa a popisuje AIDS jako „odměna za hřích“. Když učitel prohlásí, že bez Boha nebo dárce zákona budou mít lidé tendenci dělat špatné věci, Dawkins to bere jako podnět k prozkoumání rozdílů mezi sekulárními etika a morálka založená na náboženském právu.

Po návratu do Spojených států navštěvuje Dawkins Hell-House Outreach Program, organizaci, která využívá peklo pro „morální policejní práci“, produkci videí zaměřených na dvanáctileté. Také dělá rozhovory s Michaelem Brayem, přítelem Paul Jennings Hill který byl odsouzen k trestu smrti za vraždu lékaře, který provedl potrat. Dawkins bere Brayovu víru, že bible sankcionuje trest smrti pro cizoložství jako podnět k diskusi o jeho názorech, že bible, zejména Starý zákon, se střetává s moderní sekulární etikou. Cituji z Starý zákon, Dawkins popisuje svého Boha jako "nejnepříjemnější postavu ve všech beletrii", a vyjadřuje podobné opovržení vůči Nový zákon „sadomasochistická doktrína smíření za prvotní hřích“.

Dawkinsovy rozhovory Richard Harries, Biskup z Oxfordu liberál anglikánský o tom, proč Harries přijímá část Bible, zatímco ostatní odmítá, včetně mnoha jejích morálních učení. Harries tvrdí, že je možné být intelektuálně naplněn jako racionalistický i náboženský člověk.

Nakonec Dawkins diskutuje o některých představách o morálce evoluční biologie, jako vzájemný altruismus a příbuzný výběr.

Výroba

Dawkins řekl, že název Kořen všeho zla? nebyla jeho preferovanou volbou, ale že Channel 4 na tom trval, aby vyvolal polemiku.[1] Jediným ústupkem producentů titulu bylo přidání otazníku. Dawkins uvedl, že pojem čehokoli je kořenem Všechno zlo je směšné.[2] Dawkinsova kniha Boží iluze, které vyšlo v září 2006, dále podrobněji zkoumá témata uvedená v dokumentu. Dokument byl znovu vysílán na Více4 dne 25. srpna 2010 pod názvem Boží iluze.[3]

Kritický příjem

Psaní v Nový státník Dawkins uvedl, že korespondence kanálu 4 v reakci na dokument fungovala ve prospěch dvou ku jedné.[4] Novináři včetně Howard Jacobson obvinil Dawkinse, že dal hlas extremistům,[5] nárok, na který Dawkins odpověděl tím, že uvedl, že Národní asociace evangelikálů má asi 30 milionů členů a také to, že k účasti pozval hlavní britské náboženské vůdce, ale všichni odmítli.[4]Nicméně, Alister McGrath, profesor historické teologie na Oxfordské univerzitě, byl pro tento program dotazován, ale nebyl do dokumentu zahrnut.[6] McGrath tvrdil, že způsobil, že Dawkins „vypadal nepohodlně“ s jeho vysvětlením náboženské víry a implikací, kterou učinil McGrath, bylo, že Dawkinsův program ukázal novinářskou nepoctivost. Na přednášce v Městský kostel v San Francisku McGrath uvedl, že jeho rozhovor byl přerušen, protože řekl věci, které nepodporovaly poselství, které chtěl Dawkins a producenti dostat.[7] Rozhovor McGratha spolu s dalšími rozhovory, které nebyly uvedeny v programu „The Root of All Evil?“, Vyšel na DVD „Root of All Evil? The Uncut Interviews“.[8]

Náboženský novinář Madeleine Bunting vytvořil ostrou recenzi pro Opatrovník, ve kterém popsala dokument jako „kus intelektuálně líné polemika není hoden velkého vědce “.[9] v Tablet, Keith Ward kritizoval Dawkinse za to, co považoval za nevybíravý a zjednodušující přístup k náboženství.[10] Profesor Keith Ward kniha Je náboženství nebezpečné?, reagující na program Dawkins, analyzuje tvrzení, že náboženství škodí více než užitku, a naznačuje, že „taková tvrzení ... ignorují dostupné důkazy ... a nahrazují rétoriku analýzy“.[11]

Charlie Brooker píše pro Opatrovník že Dawkinsův „ústřední bod [...] se zdá docela platný od místa, kde stojím“, ale ten Dawkins „se při rozhovorech s náboženskými lidmi„ příliš rozčílí na to, aby vedl civilní rozhovor “, a to„ přesně nepohne debata vpřed “.[12]

Viz také

Reference

  1. ^ Jeremy Vine Show, BBC Radio 2. 5. ledna 2006.
  2. ^ Dotazový bod Podcast. 10. února 2006.
  3. ^ „Archivovaná kopie“. Archivovány od originál dne 1. ledna 2011. Citováno 19. srpna 2010.CS1 maint: archivovaná kopie jako titul (odkaz)
  4. ^ A b Richard Dawkins, 2006. “Deník ". Nový státník.
  5. ^ Howard Jacobson, 2006. “Nic jako nepředstavitelný vědec, který by přiměl nevěřící běžet zpět k Bohu Archivováno 20. listopadu 2007 v Wayback Machine." Nezávislý.
  6. ^ AlterNet: MediaCulture: The Dawkins Delusion
  7. ^ Otevřete fórum Archivováno 17. Ledna 2007 v Wayback Machine
  8. ^ Kořen všeho zla? Nesestříhané rozhovory Archivováno 4. října 2010 v Wayback Machine
  9. ^ Madeleine Bunting, 2006. “Není divu, že ateisté jsou naštvaní: zdá se, že jsou připraveni věřit všemu." Opatrovník.
  10. ^ Keith Ward, 2006. “Víra, humbuk a nedostatek jasnosti Archivováno 31. Března 2008 v Wayback Machine." Tablet.
  11. ^ Ward, Keith, Je náboženství nebezpečné? str. 8
  12. ^ Brooker, Charlie (13. ledna 2006). „Předpokládejme ... že bychom mohli naočkovat proti náboženství“. Opatrovník. Citováno 23. prosince 2017.

externí odkazy