Taira no Tokuko - Taira no Tokuko
Taira no Tokuko 平 徳 子 | |
---|---|
![]() | |
Císařovna choť Japonska | |
Držba | 6. března 1172 - 1. ledna 1182 |
narozený | 1155 |
Zemřel | 25. ledna 1214 Heian-kyo (Kyoto) | (ve věku 58–59 let)
Manželka | Císař Takakura |
Problém | Císař Antoku |
Dům | Yamato |
Otec | Taira no Kiyomori |
Matka | Taira no Tokiko |
Taira no Tokuko (Taira no Tokushi) (平 徳 子, 1155 - 25. ledna 1214),[1] později známý jako Kenreimon (建 礼 門 院), byla dcerou Taira no Kiyomori a Taira no Tokiko. Byla manželkou císařovny Císař Takakura.
Tokuko byl také posledním císařským přeživším z velkého námořnictva bitva o Dan-no-ura.[2]
Její život se stal poutavým vyprávěním, které přežilo jako historie i literatura.[3]
V historii
Dcera císaře
Tokuko se stala adoptivní dcerou Císař Go-Shirakawa (後 白河 天皇,, Go-Shirakawa-tennō), 77. císař Japonska, který vládl v letech 1155 až 1158. V roce 1171, kdy bylo Tokukovi 17 let, se císař vzdal trůnu a vstoupil do buddhistického kněžství, přičemž přijal buddhistické jméno Gyosin.
Choť císaře
V roce 1172 se Tokuko oženil se čtvrtým a jediným přeživším synem Shirakawy, Císař Takakura.[4] Takakura byla také její první sestřenicí, protože obě jejich matky byly nevlastní sestry. Svatba byla uspořádaná, aby upevnila spojenectví mezi dvěma tchánmi; Shirakawa sponzoroval vzestup Kiyomori jako Kancléř říše, zatímco Kiyomori poskytl Shirakawovi vojenskou a finanční podporu.
Tokuko a Takakurův syn, Princ Tokihito, se narodil v roce 1178. Jen o rok později spustila společnost Kiyomori a státní převrat, vyhodil své politické soupeře z jejich funkcí, vykázal je a nahradil je svými spojenci a klany. Dokonce nechal uvěznit Shirakawu; v tomto okamžiku vypadli ze svého politického spojenectví.[5]
V roce 1180 Císař Takakura byl Kiyomori donucen k abdikaci; Princ Tokihito nastoupil na trůn jako Císař Antoku. Nyní vdova císařovny, Tokuko přijal jméno Kenrei-mon In.[6] V tomto období se názvy několika bran ve zdech obklopujících císařský pozemek nevztahují pouze na samotné otvory ve stěnách; tato jména se také používala pro nepřímý odkaz na blízké bydliště císařovny, jejíž manžel se vzdal, nebo jako nepřímý způsob odkazu na samotnou vdovu císařovny.

Například vdova císařovny Kenrei (建 礼 門 院,, Kenrei-mon-In), jehož oficiální domov se po abdikaci a smrti císaře Takakury nacházel poblíž Kenrei Gate.
Matka císaře
Tokuko, nyní vdova císařovny Kenrei-mon In, byla matkou císaře Antoku. Dětský císař vládl v letech 1180 až 1185.[7]
Přeživší z Dan-no-ura
Pravděpodobně nejtěžší okamžiky v životě Kenreimona nastaly blízko závěru bitvy o Dan-no-ura, která se odehrála poblíž jižního cípu Honšú v Shimonoseki, Yamaguči.
Taira byli rozhodně poraženi. Mnoho samurajů Taira se vrhlo do vln, než aby se dočkali konečné porážky svého klanu v rukou Minamota. Antokuova babička, Taira no Tokiko, vdova po Kiyomori, skočila do vody s mladým císařem pevně sevřeným v náručí.[9]
Kenrei-mon In se také pokusila utopit; ale podle konvenčně přijímaných účtů byla vytažena s hrábě jejími dlouhými vlasy.[10]
Buddhistická jeptiška
Tato dcera, manželka a matka císařů se v pozdějších letech stala samotářkou.
- Bunji 1, 1. dne 5. měsíce (1185): Kenrei-mon In vzal tonzuru v Chōraku-ji, odbočka chrám Enryaku-ji na Higashiyama.[11]
- Bunji 1, 30. dne 9. měsíce (1185): Kenrei-mon In ustoupila dále od světa, když se přestěhovala do Jakko , buddhistický klášter poblíž vesnice Arahara , severovýchodně od Heian-kyo.[12]... Kliknutím zobrazíte odkaz na fotografie Jakkó-in a Ōhary
- Bunji 220. dne 4. měsíce (1186): Gyōshin, klášterní bývalý císař Go-Shirakawa, navštívil Kenrei-mon In na jejím venkovském ústupu v Ohře.[13]
- Kenkyū 2, ve 2. měsíci (1192): Kenrei-mon In umírá v Ōhara.[14]
Tato kdysi hýčkaná velká dáma prý složila tuto báseň v chatrči svého poustevníka:
Snil jsem někdy
Že bych spatřil měsíc
Tady na hoře -
Měsíc, který jsem si prohlížel
Na obloze paláce?[15]
V literatuře
Mnoho příběhů a uměleckých děl zobrazuje toto období v japonské historii a právě prostřednictvím těchto zdrojů je život Taira no Tokuko nejznámější. The Tale of the Heike je nejznámější z pramenů, z nichž se o této historické postavě dozvídáme, ačkoli jich je mnoho kabuki a bunraku hry také reprodukují válečné události.
Ústředním tématem příběhu Heike - a zrcadleným tématem životního příběhu Taira no Tokuko - je demonstrace buddhistického zákona nestálost. Téma nestálosti (mujo) je zachycen v úvodní pasáži:
Zvuk zvonů Gion Shōja odráží nestálost všech věcí; barva květů sály odhaluje pravdu, že prosperující musí klesat. Pyšní nevydrží, jsou jako sen o jarní noci; konečně mocný pád, jsou jako prach před větrem.[16]
V tomto a dalších klasických japonských příbězích jsou ústřední postavy všeobecně známé, hlavní události jsou obecně chápány a sázky, jak byly chápány v té době, jsou běžně přijímány jako prvky při založení japonské kultury. Přesnost každého z těchto historických záznamů se stala zajímavým předmětem pro další studium; a některé účty prokázaly, že vydrží důkladnou kontrolu, zatímco jiné předpokládané „fakty“ se ukázaly jako nepřesné.[17]
V anglicky psané literatuře je Tokuko život a vláda zobrazen v celém dvoudílném příběhu historické beletrie, Bílá jako kost, červená jako krevtím, že Cerridwen Fallingstar, publikované v letech 2009 a 2011.[18]
Poznámky
- ^ Brown, Delmer M. et al. (1979). Gukanshō, p. 333.
- ^ Kitagawa, Hiroši et al. (1975). The Tale of the Heike, 652-678; Titsingh, Isaac. (1834). Annales des empereurs du Japon, 211-212.
- ^ Příběhy Heike. Přeložil Burton Watson. Columbia University Press. 2006. s. 148–169. ISBN 978-0-231-13803-1.
- ^ Titsingh, str. 188-190; Brown, str. 326-327; Varley, H. Paul. (1980). Jinnō Shōtōki. str. 205-208.
- ^ Sansom, George (1958). Historie Japonska do roku 1334. Press Stanford University. p. 268 285. ISBN 0804705232.
- ^ Brown, str. 331; Titsingh, str. 424; Kitagawa, str. 764.
- ^ Titsingh, str. 200–207; Brown, str. 333-334; Varley, str. 214-215.
- ^ Kitagawa, Hiroši et al. (1975). The Tale of the Heike, p. 787; Titsingh, str. 211-212.
- ^ Kitagawa, str. 676-677.
- ^ Kitagawa, str. 678; Titsingh, str. 212.
- ^ Kitagawa, str. 763-765.
- ^ Kitagawa, str. 766-768, 787.
- ^ Kitagawa, str. 769-779, 788.
- ^ Kitagawa, str. 780-782, 788. [Ačkoli The Tale of the Heike dává 1192 jako rok smrti Kenrei-mon In, Gukanshō identifikuje rok 1213 jako rok její smrti - srov. Brown, str. 333.]
- ^ Kitagawa, str. 772
- ^ McCullough, Helen Craig. (1988). The Tale of the Heike,.
- ^ Brown, str. 385-386.
- ^ Bílá jako kost, červená jako krev: Čarodějka z lišky (2009) a Bílá jako kost, červená jako krev: Bůh bouře (2011).
Reference
- Brown, Delmer M. a Ichiro Ishida. (1979). Budoucnost a minulost: překlad a studie „Gukanshō“. Berkeley: University of California Press. ISBN 0-520-03460-0
- Kitagawa, Hiroši a Bruce T. Tsuchida. (1975). The Tale of the Heike. Tokio: University of Tokyo Press. ISBN 0-86008-189-3
- McCullough, Helen Craig. (1988). The Tale of the Heike. Palo Alto: Press Stanford University. ISBN 0-8047-1803-2
- Ponsonby-Fane, Richard. (1959). Císařský dům Japonska. Kjóto: Ponsonby Memorial Society. OCLC 194887
- Sansom, George Bailey. (1958). Historie Japonska do roku 1334. Stanford, Kalifornie: Press Stanford University.
- Titsingh, Isaac. (1834). Annales des empereurs du Japon (Nihon Ōdai Ichiran ). Paříž: Orientální překladový fond Velké Británie a Irska.--Klikněte na odkaz na digitalizovanou, plnotextovou kopii této knihy (ve francouzštině)
- Varley, H. Paul. (1980). „Kronika bohů a panovníků: Jinnō Shōtōki z Kitabatake Chikafusa. New York: Columbia University Press. ISBN 0-231-04940-4
externí odkazy
- Univerzita Meiji Gakuin: Heike monogatari (v angličtině)
- University of Virginia: Heike monogatari (v japonštině)
- Informační systém cestovního ruchu a kultury v Kjótu - Jakkō-in (arahara)
- Informační systém cestovního ruchu a kultury v Kjótu - Chōraku-ji (Kjóto)
Japonská královská hodnost | ||
---|---|---|
Předcházet Fujiwara žádný Ikushi | Císařovna choť Japonska 1172–1182 | Uspěl Princezna Sukeko |