Sudak - Sudak

Sudak

Судак
Sudaq
Město
Večer zátoka Sudak.
Večer zátoka Sudak.
Sudakova vlajka
Vlajka
Erb Sudaku
Erb
Sudak leží v oblasti Krym
Sudak
Sudak
Umístění Sudaku (červená tečka) na Krymu
Sudak leží v oblasti Ukrajina
Sudak
Sudak
Umístění Sudaku na Ukrajině
Sudak leží v evropském Rusku
Sudak
Sudak
Umístění Sudaku v rámci evropského Ruska
Sudak leží v oblasti Černého moře
Sudak
Sudak
Umístění Sudaku v oblasti Černého moře
Souřadnice: 44 ° 51'5 ″ severní šířky 34 ° 58'21 ″ východní délky / 44,85139 ° N 34,97250 ° E / 44.85139; 34.97250Souřadnice: 44 ° 51'5 ″ severní šířky 34 ° 58'21 ″ východní délky / 44,85139 ° N 34,97250 ° E / 44.85139; 34.97250
ZeměSporný:
RepublikaAutonomní republika Krym Krym1
ObecObec Sudak
Vláda
• StarostaVladimir Serov
Plocha
• Celkem15 km2 (6 čtverečních mil)
Nadmořská výška
50 m (160 stop)
Populace
 (2014)
• Celkem16,492
• Hustota1 086,6 / km2 (2 814 / sq mi)
Časové pásmoUTC + 3 (MSK )
Poštovní směrovací číslo
98000 — 98015
Předčíslí+7-36566
Dřívější jménaSoldaia (do roku 1475), Sougdeia, Sidagios
PodnebíCfa
1 Autonomní republika Krym (de jure ) nebo Krymská republika (de facto ), v závislosti na jurisdikci.

Sudak (ukrajinština: Судак; ruština: Судак; Krymský tatar: Sudaq; řecký: Σουγδαία; někdy hláskoval Sudac nebo Sudagh) je město, několikanásobné bývalé východní pravoslavné biskupství a dvojitý latinský katolík titulární viz. Má regionální význam v Krym, území uznané většinou zemí jako součást Ukrajina ale připojeno Rusko jako Krymská republika. Sudak slouží jako správní centrum města Obec Sudak, je jedna z oblastí Krymu rozdělena na. Nachází se 57 km (35 mi) na západ od Feodosia (nejbližší železniční stanice) a 104 km (65 mil) na východ od Simferopol, hlavní město republiky. Populace: 16,492 (Sčítání lidu z roku 2014 ).[1]

Město starověk, dnes je oblíbeným letoviskem, které je známé především svými Janovský pevnost, nejzachovalejší na severním břehu řeky Černé moře.

Dějiny

Mapa Khazar kaganát a okolní státy, c. 820 CE. Oblast přímé kontroly Khazarů zobrazená tmavě modrou, sféra vlivu fialovou. Ostatní hranice jsou zobrazeny tmavě červeně.

Založení a raný středověk

Datum a okolnosti založení města jsou nejisté. První písemná zmínka o městě pochází ze 7. Století (v Kosmograf z Ravenny[2]), ale později místní tradice staví svůj základ v roce 212 nl a archeologické důkazy podporují jeho založení v roce římský krát. Město bylo pravděpodobně založeno Alans, jak se jmenuje v řeckých zdrojích, Sougdaia je příbuzný přídavného jména sugda („čistý, svatý“) nebo pochází ze slova sugled/sogdad v Osetský jazyk.[3]

V raném středověku se zdálo, že město bylo velmi uvolněné byzantský stejně jako ostatní města v regionu.[3] Archeologické pozůstatky naznačují značnou stavební aktivitu v blízkosti pobřeží v 6. století.[2] Pod byzantským vlivem město podléhalo Christianizace, a stal se sídlem biskupství pod Konstantinopolský patriarcha, doloženo poprvé v Druhá rada Nicaea v roce 787. Biskup Stephen, který se koncilu zúčastnil, byl an ikonofil pronásledován císařem Constantine V. Později byl vysvěcen (sv. Štěpán ze Surozhu; ruština: св. Стефан Сурожский[4]) a pohřben v katedrále Hagia Sophia v Sougdaia, která byla podle pozdější tradice postavena v roce 793.[3] Ačkoli se ve městě pravděpodobně usadilo řecky mluvící obyvatelstvo, v této oblasti nadále dominovali Alanové: hagiografie z 9. století Apoštol Andrew umístí „Horní Sougdaia“ na jiné místo mezi Zichia a Cimmerian Bosporus, "v zemi Alanů", zatímco hagiograf z Konstantin Filozof zmiňuje kmen Sougdoi, nacházející se mezi Iberians a Krymští Gothové, kterou historik Francis Dvornik identifikuje jako Alans.[2]

Období mezi 8. a 11. stoletím je temné, ale dostupné důkazy ukazují na prudký pokles bohatství Sougdaia. Archeologické důkazy ukazují, že stavby ze 6. století byly opuštěny v 8. / 9. století, zatímco pozdější ruské legendy (pravděpodobně apokryfní) tvrdí, že město bylo zajato Rus náčelník, Bravlin přibližně ve stejnou dobu. Byzantská kontrola zanikla a město se pravděpodobně dostalo pod Khazar poté svrchovanost, která trvala až do počátku 11. století.[3][2] Na počátku 10. století byl místní stolec povýšen na arcibiskupství.[3]

Vrcholný a pozdní středověk

11. – 14. Století představuje pro město období prosperity, jak ukazují archeologické důkazy o obnovené činnosti jak v přístavu, tak ve vnitrozemí a v oblasti citadely. Stalo se důležitým místem pro obchodování na internetu Hedvábná stezka ve 12. a 13. století, jako konec obchodu v Černém moři. Arabský cestovatel ze 14. století Ibn Battuta dokonce srovnává svůj přístav s přístavem Alexandrie.[2] Kronikář ze 13. století Ibn al-Athir píše o tom jako o "městě Qifjaq ze kterého (plynou) jejich hmotné statky. Je to na Khazarském moři. Lodě k tomu přicházejí s oblečením. Qifjiqové od nich nakupují a prodávají otroky. Burtovy kožešiny, bobr, veverky ... “[5]

V polovině 11. století se Sougdaia vrátil k byzantské kontrole, pravděpodobně po porážce chazarského válečníka Georgius Tzul v roce 1016. Nápis z roku 1059 zmiňuje Leo Aliates, “strategos z Cherson a Sougdaia “.[3][2] Na konci století však město přešlo pod Kumánský kontrolu, která trvala až do 13. století. v C. 1222 the Seljuk Turci obléhali to, následované ničivým Zlatá horda Tatar nájezdy v letech 1223 a 1238. Konečně v C. 1249 město prošlo pod tatarskou kontrolou, i když si zachovalo značnou autonomii. Současné zdroje uvádějí jeho populaci v té době na 8 300, včetně Řeků, Alanů, Tatarů, Arménů, Latinů a Židů.[3][6]

Krym v polovině 15. století

Pod tatarskou vládou bylo město řízeno významnými osobnostmi města a 18 vesnic, které jej obklopovaly. V řeckých pramenech jsou zmíněny byzantským titulem sebastos, zatímco latinské prameny používají latinizovaný řecký výraz proti („první muži“).[3] Někdy mezi 1275 a 1282, místní vidět, který poté, co byl spojen s Phoulloi na konci 11. století byl znám jako Sougdophoulloi, byl povýšen do stavu a metropolitní vidět.[3]

Prosperita města se zvýšila založením benátský a Janovský obchodní kolonie na Krymu během pozdní 13. století, ale zároveň byla oblast vtažena do neustálých sporů mezi těmito dvěma soupeřícími městy.[3] Na počátku 14. století bylo město zastíněno janovskými koloniemi Tana a Kaffa: florentský obchodník Francesco Balducci Pegolotti, který oblast navštívil v C. 1330, opomíná zmínit město úplně.[2] Přibližně ve stejné době Tatarové konvertovali k islámu, což vedlo ke zhoršení jejich vztahů s řecky mluvícími a křesťanskými obyvateli města, z nichž mnozí byli nuceni jej opustit.[3]

Výsledkem je, že dne 19. července 1365 se janovci z Kaffy zmocnili města, které se stalo janovskou obchodní kolonií. Janovci znovu postavili město a postavili pevnost, která je dodnes viditelná, a přiměli velkou část deportovaných Řeků k návratu.[3] Janovská vláda trvala až do roku 1475, kdy byla osmanská Velkovezír Gedik Ahmed Pasha zachytil to po dlouhém obléhání.[3]

Lutheran Church, 1887 (německá kolonie od roku 1804)

Osmanská a moderní období

The Pohovky převzal kontrolu nad Soldaia a všechny ostatní janovské kolonie, stejně jako Theodoro knížectví v roce 1475. Ačkoli Sudak byl strategickým centrem a qadılıq, nejmenší správní jednotka v Osmanské říši, ztratilo město velkou část svého vojenského a obchodního významu až do Krymský chanát převzal.

V roce 1771 byl Sudak obsazen Rumyantsev armáda. V roce 1783 definitivně přešel na Ruská říše, se zbytkem Krym. Ačkoli to někdy bylo zpochybňováno, zdá se, že k masové emigraci došlo v důsledku následující nestability v tomto období. Dokonce Potemkin nařídil v roce 1778 vystěhování křesťanského obyvatelstva z Krymu. Město se rychle změnilo v malou vesnici a podle sčítání lidu z roku 1805 mělo Sudak pouhých 33 obyvatel.

V roce 1804, první ruská škola v vinařství byl tam otevřen.

Město získalo současný stav v roce 1982.

Panorama Sudaku

Církevní historie

Byzantská metropole Sougdaia

Není známo, kdy byl byzantský stolec Sougdaia založen, ale je doložen poprvé v roce 787. Bylo to pod vlivem Konstantinopolský patriarchát, kde se podle Notitia Episcopatuum editoval Byzantský císař Lev VI (r. 886–912). V 10. století byl povýšen na arcibiskupství. Po sloučení s blízkým výhledem na Phoulloi ke konci 11. století, to bylo známé jako Sougdophoulloi. To bylo zvýšeno na metropolitní stav v 1275/82.

Jeho historickými biskupy byli:

  • St. Stephen, 787
  • Constantine, v roce 997.

Viz také Ruská pravoslavná diecéze Surozh pro Surozh, starý název města jako biskupské vidět v Ruská pravoslavná církev, který byl nominálně převeden do Ruské pravoslavné diecéze v roce Velká Británie a Irsko.

Latinské biskupství v Soldaii

Pod janovskou vládou byla v roce 1390 zřízena latinsko-katolická diecéze Soldaia, která měla následující rezidenční biskupy:

  • Bonifacius (19. srpna 1393 -? Smrt)
  • John Greenlaw, O.F.M. (18. září 1400 -?)
  • Ludovico, O.P. (? - 15. prosince 1427)
  • Agostino di Caffa, O.P. (23. července 1432 -? Smrt)
  • Giovanni di Pera, O.P. (9. července 1456 -? Smrt)
  • Leonard Wisbach, O.P. (6. října 1480 -? Smrt)

Bylo potlačeno kolem roku 1500 po osmanském dobytí Krymu v roce 1475.

Latinská titulární metropolitní stolice v Sugdaea

V roce 1933 byla stolice nominálně obnovena jako titulární biskupství v Sugdae (Sugdaea), které bylo v roce 1948 povýšeno na metropolitu titulární arcibiskupství.

Je prázdný po celá desetiletí poté, co měl jediného držitele:

  • Titulární arcibiskup Thomas Roberts, S.J. (1950.12.04 - 1970.12.07), emeritní jako bývalý metropolitní arcibiskup z Bombaj (Indie) (1937.08.12 - 1950.12.04).

Latinský titulární biskupský stolec Soldaia

V roce 1933 byla diecéze nominálně obnovena jako latinsko-katolická titulární biskupství.

Je prázdný po celá desetiletí poté, co měl jediného držitele:

Viz také

Příroda v Sudaku

Reference

  1. ^ Ruská federální státní statistická služba (2014). „Таблица 1.3. [Tabulka 1.3. Obyvatelstvo krymského federálního okruhu, jeho městských oblastí, městských částí, městských a venkovských sídel]. Федеральное статистическое наблюдение «Перепись населения в Крымском федеральном округе». („Sčítání lidu v krymském federálním okruhu“ Federální statistické šetření) (v Rusku). Federální státní statistická služba. Citováno 4. ledna 2016.
  2. ^ A b C d E F G Pritsak, Omeljan (1991). „Sougdaia“. v Kazhdan, Alexander (vyd.). Oxfordský slovník Byzance. New York a Oxford: Oxford University Press. str. 1931. ISBN  978-0-19-504652-6.
  3. ^ A b C d E F G h i j k l m Papageorgiou, Angeliki. „Sougdaia“. Encyklopedie helénského světa, Černé moře. Citováno 24. června 2017.
  4. ^ The Starovýchod slovanský název města je Surozh (Сурож). Klášter (Кизилташский монастырь святого Стефана Сурожского) nesoucí jeho jméno ve vesnici Qızıltaş.
  5. ^ H. B. Paksoy, Středoasijské památky, str.31.
  6. ^ Členové Pólo rodina a další benátští obchodníci, kteří ve městě pobývali od 12. století.

Zdroje

  • Sugdea, Surozh, Soldaia v historii a kultuře rusínské Ukrajiny - Vědecké konferenční materiály, Kyjev-Sudaq, 2002 (pouze výtisky) (v Rusku)
  • Sbírka Sugdea, Kyjev-Sudaq (Академпериодика, 2004) (v Rusku)
  • Různé publikace A. Yu. Vinogradov
  • Pius Bonifacius Gams, Řada episcoporum Ecclesiae Catholicicae, Lipsko 1931, s. 428
  • Michel Lequien, Oriens christianus in quatuor Patriarchatus digestus, Paříž 1740, roč. Já, kol. 1229-1232
  • Daniele Farlati-Jacopo Coleti, Illyricum Sacrum, sv. VIII, Benátky 1819, s. 126
  • Konrad Eubel, Hierarchia Catholicica Medii Aevi, sv. 1, s. 457; sv. 2, s. 240
  • (Библиотека Якова Кротова ) (v Rusku)

externí odkazy