Tuhý horní ret - Stiff upper lip

Osoba, o které se říká, že má tuhý horní ret displeje statečnost a stoicismus tváří v tvář nepřízni osudu nebo cvičí skvěle sebeovládání ve výrazu emoce.^[1]^[2] Fráze je nejčastěji slyšet jako součást idiom "udržujte tuhý horní ret" a tradičně se používá k popisu atribut Britů v zůstat rozhodný a bez emocí, když čelí nepřízni osudu.^[1] Známkou slabosti je chvění horního rtu, proto se říká udržujte ztuhlý horní ret. Když se horní ret člověka začne třást, je to jeden z prvních příznaků, že se člověk bojí nebo otřásá hlubokými emocemi.^[3]

Příklady

Pozoruhodné příklady v britské historii zahrnují Captain Lawrence Oates Podceňovaný akt antarktické oběti: vědom si toho, že jeho vlastní špatné zdraví ohrožovalo šance na přežití jeho tří společníků, klidně opustil stan a zvolil jistou smrt; Vážený pane Francis Drake dokončil svou hru mís, než se pustil do porážky Španělská armáda; Kapitán Edward Smith jak řídil evakuaci RMS Titánský a stoicky zůstal s lodí, když se potopila; a Hrabě z Uxbridge klidné hodnocení jeho zranění (přišel o nohu) na Vévoda z Wellingtonu při zásahu dělovou koulí během Bitva u Waterloo v napoleonských válkách.^[4]

Počátky

Ideál tuhého horního rtu je zpětný Starověké Řecko - do Sparťané, jehož kult kázně a obětavosti byl zdrojem inspirace pro Anglická veřejná škola Systém; a do Stoici. Stoické myšlenky přijali Římané, zejména císař Marcus Aurelius, který napsal: „Pokud vás trápí nějaká vnější věc, neruší vás to tato věc, ale váš vlastní úsudek o ní. A je ve vaší moci tento soud nyní vymazat.“^[5] Koncept se do Anglie dostal v 90. letech 20. století a vystupoval ve hrách William Shakespeare; jeho tragický hrdina Osada říká: „Není nic dobrého ani zlého, ale myšlení to dělá tak“.^[1] Básně, které se vyznačují nezapomenutelnou viktoriánskou evokací stoicismus a tuhý horní ret zahrnuje Rudyard Kipling „“Li- " a W. E. Henley „“Invictus ".^[5] Fráze se stala symbolem Britů, zejména těch, kteří byli studenty anglického veřejného školského systému během Viktoriánská éra. Tyto školy byly silně ovlivněny stoicismem a jejich cílem bylo vštípit do svých žáků kodex disciplíny a oddanosti povinnosti prostřednictvím „budování charakteru“ soutěžních sportů (jak je zvěčněno v básni) 'Vitai Lampada' ), tělesné tresty a studené sprchy.^[5]