Stella Krenzbach - Stella Krenzbach

Stella Krenzbach[1] (nebo Kreutzbach[2] nebo Krentsbakh[3]) je možná fiktivní osoba, zdánlivě a Židovsko-ukrajinský člen Ukrajinské nacionalistické hnutí v době druhá světová válka.

Účty života

V roce 1957 obíhaly válečné monografie židovské ženy Stelly Krentsbachové sbírku vydanou ukrajinským spisovatelem Petro Mirchuk.[4] Text začal slovy: „Důvod, proč jsem dnes naživu a mohu věnovat veškerou svou energii státu Izrael, je jen díky Bohu a Ukrajinské povstalecké armádě.“[5] Autor monografie píše, že se narodila v roce Bolekhiv, blízko Lvov, dcera a rabín, a byla přítelkyní z dětství Olya, dcery a Řeckokatolický kněz. V roce 1939 podle vzpomínek Stella Krentsbakh absolvovala katedru filozofie University of Lviv. Když vypukla válka, připojila se k Ukrajinská povstalecká armáda, kde sloužila jako zdravotní sestra a zpravodajský důstojník. Na jaře 1945, kdy sovětské síly dobyly znovu celou Ukrajinu, NKVD zatkla Stellu Krentsbachovou během setkání, které měla s kontaktem Rozhniativ. Byla uvězněna a odsouzena k smrti, ale bojovníkům UPA se ji podařilo osvobodit. V létě roku 1945 přešla přes Karpaty s dalšími ukrajinskými povstalci a dne 1. října dosáhla Anglická okupační zóna v Rakousku, odkud cestovala Izrael. Ve své nové zemi podle vzpomínek pracovala v Ministerstvo zahraničních věcí ČR.[5]

Rezonance

Příběhu Stelly Krentsbachové byla věnována značná pozornost Ukrajinská diaspora lis.[2] Novináři se ji pokusili lokalizovat v Izraeli, ale nenašli ji. Začaly kolovat příběhy a pověsti emigrant kruhy, že žena byla zavražděna v Izraeli, údajně za to, že řekla pravdu o postoji UPA k Židům.[2]

Historik Philip Friedman, který přežil holocaust z Západní Ukrajina, poznamenal, že „jediné údaje o ní byly publikovány v Organizace ukrajinských nacionalistů papír."[6] Prohledal Washington Post toho období a nemohl najít paměti, jak napsal. Po dotazu na Izrael Ministerstvo zahraničních věcí ČR, dostal odpověď, jak uvedl, že tam nikdy neměli zaměstnance s tímto jménem a také, že případ a zabití v Izraeli byla oběť s tímto jménem „zcela neznámá“. Friedman uvedl, že provedl „pečlivou analýzu textu“ monografie a zkoumání ho přivedlo k závěru, že „celý příběh je podvod“.[6]

Tak jako Americko-kanadský historik John-Paul Himka napsal, Bohdan Kordiuk, jednorázový vedoucí Home Executive UPA, se vzdal[poznámka 1][7] monografie jako falešné, brzy po jejich původním vydání. Kordiuk napsal, že „nikdo z mužů UPA známých autorce těchto řádků nezná legendární Stellu Krenzbachovou ani o ní neslyšel. Židé ji také neznají. Je nepravděpodobné, že by někdo z desítek tisíc ukrajinských uprchlíků po válka potkala Stellu Krenzbachovou “a dospěla k závěru:„ Zdá se nám, že dokud neexistují náležité důkazy, je třeba příběh dr. Stelly Krenzbachové považovat za mystifikaci. “[8]

Obvinění z propagandy

Jak příznivci, tak popírači pravdivosti životního příběhu Stelly Krenzbachové obvinili druhou stranu propagandy.

Židovsko-ukrajinský básník Moysey Fishbein přisoudil spory Krenzbachových monografií „ruským speciálním službám“, které „usilují o destabilizaci situace na Ukrajině, podkopávají její suverenitu a nezávislost, vytvářejí negativní obraz této země, blokují její integraci do evropských a euroatlantických struktur a přeměnit Ukrajinu na závislý a manipulovaný satelit. ““ Fishbein tvrdil, že Rusové „připisují výjimečnou důležitost“ takzvané „židovské kartě“ tím, že se snaží „postavit Ukrajince a Židy proti sobě“.[1] Fishbeinovo stanovisko podpořil americký politický analytik Paul A. Goble.[9]

Ukrajinský historik Volodymyr Viatrovych opakovaně prohlašuje věrohodnost a přesnost Krenzbachova životního příběhu, jak souvisí s publikovaným textem, a připisuje popření těm, kteří „obviňují OUN“ z „antisemitství“.[2]

Historik a badatel Grzegorz Rossoliński-Liebe označil monografii z roku 1957 jako „falešnou“ a jako součást „paměťového příběhu, ve kterém se Ukrajinci objevili jako hrdinové a oběti, ale nikoli jako pachatelé“, příběh, který, jak uvedl, byl „z politického hlediska výhodný pro nacionalistické frakce ukrajinské diaspory během Studená válka."[3]

John-Paul Himka uvedl, že „padělaná biografie Stella Krentsbakh / Kreutzbach“ ukazuje, že OUN, UPA a jejich „propagátoři“ se musí „uchýlit k padělání, aby bránili svou nevinu vůči Holocaust „,“ což „naznačuje, že jim chybí skutečné důkazy [o] jejich vlastnictví [o údajném židovském prvku mezi nacionalistickými organizacemi],“ a dospěl k závěru, že „nikdo se nesnaží fíkové listy když mají na sobě šaty. “[8]

Viz také

Poznámky

  1. ^ v novinách Suchasna Ukrajina („Současná Ukrajina“), číslo č. 15/194, 20. července 1958

Reference

  1. ^ A b Fishbein, Moysey (30. června 2009). „Židovská karta v ruských operacích proti Ukrajině“. Kyjevská pošta. Citováno 20. července 2018.
  2. ^ A b C d Rudling, Per Anders (Listopad 2011). „OUN, UPA a holocaust: Studie výroby historických mýtů“ (PDF). Carl Beck Papers v ruských a východoevropských studiích. University of Pittsburgh (2107). ISSN  0889-275X. Citováno 20. července 2018.
  3. ^ A b Rossoliński-Liebe, Grzegorz (2016). „Amnézie holocaustu: Ukrajinská diaspora a genocida Židů“ (PDF). Ve Schlemmer, Thomas & Steinweis, Alan E. (eds.). Holocaust a paměť v Evropě: Holocaust a paměť v Evropě. De Gruyter Oldenbourg. str. 118–141. ISBN  978-3110466805.
  4. ^ „Nekrolog: Petro Mirchuk, člen osvobozeneckého hnutí“. Ukrajinský týdeník. 30.dubna 1999. Citováno 20. července 2018.
  5. ^ A b Krentsbach, Stella (1957). "Živé díky UPA". v Mirchuk, Petro (vyd.). Sbírka zpráv od bývalých vojáků ukrajinské povstalecké armády.
  6. ^ A b Friedman, Philip (1980). „Ukrajinsko-židovské vztahy během nacistické okupace“. Cesty k zániku: Eseje o holocaustu. Židovská publikační společnost Ameriky. str.203–204. ISBN  978-0827601703.
  7. ^ „Re: Noviny„ Suchasna Ukraina “,„ Ukrainsky Samostiynyk “a„ Ukrainska Literaturna Hazeta.'" (PDF). Ústřední zpravodajská služba. 23.dubna 1957. Citováno 21. července 2018.
  8. ^ A b Himka, John-Paul (8. května 2011). „Falšování historie druhé světové války na Ukrajině“. Kyjevská pošta. Citováno 18. července 2018.
  9. ^ Goble, Paul A. (2017). „Speciální ruské služby znovu hrají„ židovskou kartu “proti Ukrajině“. Kyjevská pošta. Moldova.org. Citováno 20. července 2018.

externí odkazy