Zajatecký tábor Solovki - Solovki prison camp

1570 mapa od Abraham Ortelius ukazuje umístění „Salofki“.
Solovecké ostrovy na mapě Bílého moře.

The Speciální tábor Solovki (později Solovki speciální vězení), byla založena v roce 1923 dne Solovecké ostrovy v Bílé moře jako vzdálené a nepřístupné místo zadržení, primárně určené pro socialistické odpůrce nového sovětského Ruska Bolševik režim. První kniha o Gulag, jmenovitě V drápech GPU (1934) od Francišak Aljachnovič, popsal zajatecký tábor Solovki.

Zpočátku anarchisté, Menševici a Socialističtí revolucionáři měli tam zvláštní postavení a nebyli nuceni pracovat. Postupně se k nim přidali vězni ze starého režimu (kněží, šlechta a důstojníci Bílé armády) a stráže a obyčejní zločinci spolupracovali, aby udrželi „politici“ v pořádku.[1]

To bylo jádro, z něhož vyrostl celý Gulag, a to díky blízkosti prvního velkého stavebního projektu pětiletých plánů, Bílé moře – baltský kanál.

Svým způsobem Solovki a kanál Bílého moře porušili základní pravidlo Gulagu: oba byli příliš blízko hranic.[2] To ve 20. letech umožnilo řadu odvážných útěků;[3] jak se na konci 30. let objevila válka, vedla k uzavření zvláštního vězení Solovki. Jeho několik tisíc vězňů bylo přemístěno jinam, nebo výstřel na pevninu a na Solovki.

„Matka Gulagu“

Aleksandr Solženicyn nazval Solovki "matkou GULAG ".

Z kláštera do koncentračního tábora

Historicky byly Solovecké ostrovy místem slavných Ruský pravoslavný Solovecký klášter komplex. Bylo to centrum ekonomické aktivity s více než třemi stovkami mnichů a také předzvěstí ruské námořní síly na severu, odrážející zahraniční útoky během Čas potíží, Krymská válka a Ruská občanská válka. Na podzim roku 1922 začal proces přechodu z kláštera do koncentračního tábora. Všechny dřevěné budovy byly spáleny a mnoho mnichů bylo zavražděno, včetně Igumenů. Zbývající mniši byli posláni do táborů nucených prací ve středním Rusku.[3]

Nepublikovaný výnos ze dne 3. listopadu 1923 vedl k přeměně klášterních budov na solovský „zvláštní“ tábor: Solovecký ležák Osobogo Naznachenia nebo SLON v Rusku[4] (dále jen akronym je hra na ruské slovo pro slona). Jeden z prvních „vynucený pracovní tábory ", Solovki sloužil jako prototyp pro Gulag jako celek.[5] Na začátku roku 1924 dostalo někdy dvojí jméno, Severnye (Solovetskiye) Lagerya OGPU (Severní (Solovki) tábory OGPU ).[6]

Solovecký klášter v roce 2013

Díky jeho vzdálené situaci byl útěk téměř nemožný a v carských dobách byl klášter občas využíván jako politické vězení Ruská císařská správa. Zacházení s vězni v táboře z doby sovětské éry vyvolalo v západní Evropě a USA velkou kritiku. Po důkladném vyčištění vyslala sovětská vláda proletářského spisovatele Maxim Gorkij ve snaze čelit této negativní publicitě. Napsal velmi příznivou esej, ve které ocenil krásu přírody na ostrovech, ale někteří autoři se domnívají, že rozuměl skutečným podmínkám, kterých byl svědkem.[7][8]

Baltsko-bílý mořský kanál

Přesný počet vězňů vyslaných do Solovki od roku 1923 do uzavření jejích vězeňských zařízení v roce 1939 není znám. Odhady se pohybují mezi desítkami a stovkami tisíc.[9]

V roce 1923 Soloviki obsahoval „ne více než 3 000“ vězňů; do roku 1930 počet vyskočil na „asi 50 000“, dalších 30 000 se drželo na pevnině u nejbližšího železniční hlavy Kem.[10] Na počátku 30. let pracovalo mnoho vězňů z tábora na notoricky známých Bílé moře - baltský kanál,[7] jeden z posloupnosti grandiózních schémat navržených Stalinem.

Zvláštní vězení, 1936-1939

V roce 1936 byl tábor Solovki přejmenován na „speciální“ vězení (STON, zkratka, která v ruštině zní „Sténání“) a od té doby až do svého uzavření v roce 1939 sloužil jako zadržovací prostor pro mnoho následně popravených vězňů tam nebo na pevnina, během velkého teroru v letech 1937–1938.[11]

Dokud nebyly v roce 1996 nalezeny dokumenty potvrzující jejich popravu, dlouho se myslelo, že transport více než tisíce vězňů, kvóty na „zatčení 1. kategorie“ (popravy), zahynul při utonutí poté, co byly úmyslně potopeny čluny, na kterých cestovali Bílé moře.[12] Nyní je známo, že byli na pevnině zastřeleni koncem října a začátkem listopadu 1937; následné kvóty na popravu přišly příliš pozdě v roce, aby se plavily přes Bílé moře, a byly zastřeleny na ostrovech poblíž kopce Sekirnaya.[13]

Všichni kromě pěti z 1116 vězňů vyslaných ze Solovki přes Bílé moře dne 27. října 1937 byli popraveni kapitánem NKVD a vyšším katem Michail Matveyev na Sandarmokh mezi tímto datem a 10. listopadem 1937, kdy oznámil svůj úkol splněný.[14] Mezi zabitými bylo 289 členů ukrajinské inteligence, Provedená renesance.

Byl připraven další transport k vyplutí na pevninu k provedení, ale bylo příliš pozdě na to, aby překročilo zamrzlé moře. Místo toho bylo na samotném Solovki poblíž kopce Sekirnaya zastřeleno 200 až 300 vězňů.[15] Jednou z mnoha obětí byla Yelizaveta Katz, inženýrka, která byla v 8. měsíci těhotenství. Měla být zastřelena s ostatními dne 17. února 1938, ale bylo jí umožněno porodit, poté byla zastřelena o tři měsíce později, 16. května, ve věku 28.[16]

V roce 1939 byla věznice uzavřena. Bylo to příliš blízko hranice s Finsko a Druhá světová válka byl na spadnutí. Budovy byly přeměněny na námořní základnu a byl tam nasazen kadetní sbor. (Jedním z jejích studentů byl budoucí autor Valentin Pikul.)

Světové dědictví a sporné dědictví

V roce 1989 byla k muzeu na ostrovech přidána stálá expozice „Zvláštní tábor Solovki“, první kdekoli v SSSR, která byla věnována Gulagu. V červnu téhož roku se na ostrovech konaly první Dny vzpomínky na oběti politických represí; v následujících letech se tato událost uskuteční v srpnu.[17]

Pravoslavná církev obnovila klášter v roce 1992 a v tomto roce byl soubor přidán UNESCO je Seznam světového dědictví.

V roce 2015 aktivisté za lidská práva vyjádřili znepokojení nad tím, že úřady „postupně odstraňují všechny stopy pracovního tábora“.[18] V lednu 2016 uzavřel sekci Gulag v Solovki Museum nový ředitel Vladimír Shutov, který jako Archimandrite Porfiry stál v čele kláštera.[19]

V srpnu 2017 místní úřady požádaly policii, aby prošetřila 29. ročník Dnů památky jako „neoprávněné“ shromáždění.[20] Na začátku roku 2018 vyslechl soud v Archangelské oblasti neúspěšný důvod Archimandrite Porfiry zrušit smlouvu uzavřenou v roce 2011 s vedoucím dnes již rozpuštěné části gulagu v muzeu a vystěhovat její bývalou vedoucí Olgu Bochkaryovou a její dceru z jejich dvoupokojový byt.[21]

Autor několika knih o Solovki, Yury Brodsky, byl obviněn ortodoxním webem ze zobrazování „náboženské nenávisti“ ve své nejnovější publikaci.[22]

Pozoruhodní vězni

Památník obětem politických represí v SSSR, dne Náměstí Lubyanka, Moskva, vedle sídla FSB, vyrobená z balvanu ze Soloveckých ostrovů
Památník obětem politických represí v SSSR, v Petrohrad, vyrobený z balvanu ze Soloveckých ostrovů

Členové inteligence, představující jak carské Rusko, tak porevoluční SSSR, byli mezi vězni na Solovkách prominentní.[23]

20. léta 20. století

Ve dvacátých letech minulého století bylo mnoho z těch, kteří byli posláni do Solovki, propuštěno, ale často podruhé zatčeno a uvězněno (nebo vyhoštěno).

První pětiletý plán, 1928–1932

Naftaly Frenkel byl vězněm na Solovkách, který se během první stal vedoucím kádrem bezpečnostních služeb Pětiletý plán.

Zatčen OGPU v roce 1923, byl odsouzen k deseti letům vězení a poslán do Solovki. Tam byl jeho trest snížen a v roce 1927 byl propuštěn a jmenován vedoucím výroby ve SLONu, než byl v roce 1929 vyslán jako zástupce tábora do Moskvy. Brzy měl na starosti výrobu v celém Gulagu a dohlížel na práce na kanálu Bílého moře. .[24] Jeho aktivity v Gulagu se vyrovnaly vynucené industrializaci a kolektivizace zemědělství po celém Sovětském svazu.

Masovou střelbu na Solovki v roce 1929 popsal Dmitrij Sergejevič Lichačov (tvoří klíčovou epizodu v Marina Goldovskaya Film z roku 1987) byl znamením tvrdšího režimu.

Od poloviny do konce 30. let

Mnozí z těch, kteří byli na Solovkách později ve 30. letech, se stali oběťmi Stalin je Velká čistka a byli zastřeleni, buď na podzim roku 1937 v Sandarmokh nebo na Solovki v únoru 1938.

Hamid Bey Shahtakhtinski, Ministr školství a náboženských záležitostí Ázerbájdžánské demokratické republiky (1918-1920): uvězněn v letech 1941-1944, když zemřel.

Vězení na Solovki v umění a literatuře

Maxim Gorkij na návštěvě u Solovki. Po jeho pravici stojí vedoucí důstojník NKVD Gleb Boky

Émigré a samizdatová literatura, 1926-1974

  • Malsagoff, S.A. (1926). Ostrovní peklo: sovětské vězení na Dálném severu. Londýn: A.M. Philpot. První monografii o Solovki vytvořil S.A.Malsagoff, severokavkazský vězeň, který uprchl po roce na ostrovech.
  • Bessonov, J. D. (1929). Mých 26 věznic a můj útěk ze Soloveckého. Londýn: Jonathan Cape.
  • Tchernavin, Vladimir V. (1934). Mluvím za tiché vězně Sovětů. Tchernavin byl na začátku 30. let vězněn v táboře. Popsal tam své zážitky ve své knize,[26] zveřejněno po jeho útěku do zahraničí.
  • Bulgakov, Michail (1940). Pán a Margarita. Navrhuje to Ivan Ponyrov, básník známý také jako „Ivan bez domova“ Woland (německé jméno pro Satana) to Immanuel Kant by měl být zaslán Solovkimu jako trest za jeho pokusy dokázat existenci Boha. Woland odpovídá

To je jen místo pro něj! Řekl jsem mu to ten den u snídaně ... [Nicméně] Je nemožné ho poslat do Solovki z prostého důvodu, že za posledních sto lichých let pobýval na místech podstatně vzdálenějších než Solovki, a ujišťuji vás , je docela nemožné ho odtamtud dostat.

  • Fiktivní město Solovets v populární populaci bratrů Strugatských Pondělí začíná v sobotu (1965) je narážka na Solovecký klášter.
  • Aleksandr Solženicyn (1975). Souostroví Gulag. Collins & Harvill Press. Solženicyn věnuje celou kapitolu svazku 2 diskusi o vývoji Solovki a podmínkách tam v prvních letech sovětského režimu.

Perestrojka a glasnost, 1985-1991

  • Marina Goldovskaya 's dokumentární film z roku 1988 Režim Solovki («Власть Соловецкая») vypráví příběh prvního, stálého tábora v sovětském Rusku, od jeho založení v roce 1923 do uzavření vězení v roce 1939. Zahrnuje rozhovory s bývalými vězni, mezi nimi i středověkými Dmitrij Likhachyov, spisovatel Oleg Volkov a dlouhodobá chovankyně Gulagu Olga Adamová-Sliozberg (jeden ze čtyř jmenovaných zdrojů v Solženicynově Souostroví Gulag, zbytek byl anonymní až do roku 1994).
  • Vilensky, Simeon (ed.) (1999). Till my Tale is Told: ženské paměti Gulagu. Bloomington: Indiana University Press. ISBN  0-253-33464-0.CS1 maint: další text: seznam autorů (odkaz) Zkrácená verze sovětského originálu z roku 1989 («Доднесь тяготеет. Т. 1. Записки Вашей современницы»). Zahrnuje dvě klíčové paměti popisující ranou a závěrečnou fázi existence tábora (viz Paměti níže).
  • Jugoslávský komunista Karlo Stajner vykonal část svého trestu na Solovki. Vypráví tam své zážitky 7 000 dní na Sibiři (Anglické vydání 1989).[27]

Poznámky pod čarou

  1. ^ Babina-Nevskaya, Berta (1999). „Moje první vězení, únor 1922“. Till My Tale is Told. Bloomington: Indiana University Press. 97–111. ISBN  0-253-33464-0.
  2. ^ Dmitrievův komentář[úplná citace nutná ]
  3. ^ A b Malsagov, S.A. (1926). Ostrovní peklo: Sovětské vězení na Dálném severu. London: Philpot. OCLC  4077341.
  4. ^ Соловецкий Лагерь Особого Назначения (СЛОН). (v Rusku)
  5. ^ Gulag podle Anne Applebaum. New York: Anchor Book, 2003. s. 20.
  6. ^ СОЛОВЕЦКИЙ ИТЛ ОГПУ (Соловецкие лагеря особого назначения, Соловецкий лагерь принудительных работ особого назначения ОГПУ, СЛОН, СЛАГ, Соловецкие Ø Карело-Мурманские лагеря, СКМИТЛ) Archivováno 2009-07-30 na Wayback Machine Pamětní (v Rusku)
  7. ^ A b Robson, Roy R. (2004). Solovki: Příběh Ruska prozradil jeho nejpozoruhodnější ostrovy. Yale University Press. p. 320. ISBN  9780300102703. Viz str. 242–243.
  8. ^ Yedlin, Tova (1999). Maxim Gorky: Politická biografie. Greenwood Publishing Group. p. 260. ISBN  9780275966058. Viz str.188.
  9. ^ „Tábory nucené práce“ Archivováno 10. 11. 2012 v Wayback Machine, on-line výstava v Open Society Archives.
  10. ^ Aleksandr Solženicyn (1975). Souostroví Gulag. Collins & Harvill Press. p. 72.
  11. ^ „The Victims at Sandarmokh“, web The Dmitriev Affair (v angličtině).
  12. ^ "Sandarmokh"
  13. ^ Novinka Meduzy ze dne 12. října 2017 obsahuje záběry Yury Dmitriev, kteří dohlížejí na práci na vyčištění pohřebních jam v Sekirnaya gora. (v angličtině)
  14. ^ Fishman, Michail (2017). „Stalinův stín: Jak historik Gulagu padl za oběť temné minulosti Ruska“. The Moscow Times 9. června 2017. Citováno 12. června 2017.
  15. ^ A. Razumov (n.d.), Skorbny, str. 13-14 (v Rusku)
  16. ^ A. Razumov (n.d.), Skorbny, str. 14-16 (v Rusku)
  17. ^ Historie Solovki Museum, 1975-1998 (v Rusku)
  18. ^ Macfarquhar, Neil (2015-08-30). „Přetahování o historii gulagu na severu Ruska“. The New York Times. ISSN  0362-4331. Citováno 2015-08-31.
  19. ^ „Vedoucímu muzea v rozpuštěné sekci Gulag hrozí vystěhování“, web Dmitriev Affair, 18. února 2018.
  20. ^ Sergey Markelov, Elena Bayakina, „Policie kontroluje shromáždění na památku obětí politických represí“, zpravodajský web 7x7, 9. srpna 2017.
  21. ^ „Soud potvrzuje právo Bochkaryové na byt“, web Dmitriev Affair, 20. února 2018.
  22. ^ Vera Vasilyeva a Robert Coalson, „ruský historik obviněn z‚ náboženské nenávisti 'kvůli Solovki Gulagovi “, RFE / RL, 10. února 2018.
  23. ^ Žádost o místo světového dědictví UNESCO Archivováno 2009-02-19 na Wayback Machine, 1991, s. 11.
  24. ^ N.V.Peter a K.V. Skorin, Přední kádry NKVD, 1934-1941, Památník: Moskva, 1999 (v Rusku) Vstup pro Naftaly Aronovich Frenkel (1883-1960).
  25. ^ Tchernavin, Vladimir (2017) [1934]. Mluvím za tiché vězně sovětů (Republished ed.). Arcadia Press. ISBN  978-1-5485-4991-6.
  26. ^ Mluvím za tiché vězně Sovětů (1934).
  27. ^ 7 000 dní na Sibiři (1989).

Další čtení (v pořadí podle publikace)

Paměti

  • Malsagov, S.A. (1926). Ostrovní peklo: Sovětské vězení na Dálném severu. London: Philpot. OCLC  4077341.
  • Vladimir V. Tchernavin (1935), Mluvím za tiché: Vězni sovětů. Boston: Hale, Cushman a Flint.
  • Babina-Nevskaya, Berta (1999). „Moje první vězení, únor 1922“. Till My Tale is Told: 97–111. Výňatek z pamětí napsaných v 70. letech levicově sociálně-revoluční (tr. John Crowfoot)
  • Adamova-Sliozberg, Olga (1999). "Má cesta". Till My Tale is Told: 28–34. Výňatek z pamětí napsaných ve 40. a 50. letech kajícnou nestraníckou komunistkou (tr. Sally Laird)
  • Olga Adamova Sliozberg (2011), Moje cesta: Jak jedna žena přežila Stalinův Gulag, Northwestern University Press: Evanston, Ill. (Celá nezkrácená monografie, přeložila Katharine Gratwick Baker.)

Studie

  • Ascher, Abraham (červenec 1969). „Vězni Solovki, menševici a Socialistická internacionála“. Slovanská a východoevropská recenze. 47 (109): 423–435.
  • Michael Jakobson (1993), Počátky GULAG: Sovětský vězeňský táborový systém, 1917–1934. Lexington, KY: University Press of Kentucky.
  • Galina Mikhalovna Ivanova, Carol Apollonio Flath a Donald J. Raleigh (2000), Socialismus pracovního tábora: Gulag v sovětském totalitním systému. New York: ME Sharpe.
  • Baron, Nick (leden – březen 2002). „Produkce a teror: operace Karelského gulagu v letech 1933-1938“. Cahiers du monde russe. 43 (1): 139–180.
  • Roy P. Robson (2004), Solovki: Příběh Ruska vyprávěný o nejpozoruhodnějších ostrovech. Cambridge, MA: Yale University Press.
  • Shubin, Daniel H. Klášterní věznice, ISBN  978-1365413582

externí odkazy

Souřadnice: 65 ° 1'28 ″ severní šířky 35 ° 42'38 ″ východní délky / 65,02444 ° N 35,71056 ° E / 65.02444; 35.71056