Avitus z Vienne - Avitus of Vienne

Svatý
Alcimus Ecdicius Avitus z Vienne
Socha svatého Avita. JPG
Socha v Saint-Avit dans la Drôme, ve Francii
narozenýC. 450[1]
ZemřelPo 517 a před 519[2]
Uctíván vŘímskokatolický kostel, Východní pravoslavná církev
Hody5. února

Alcimus Ecdicius[3] Avitus (c. 450 - 5. února 517/518 nebo 519) byl latinský básník a biskup Vienne v Galie. Jeho sláva spočívá částečně na jeho poezii, ale také na roli, kterou hrál jako sekretář pro Burgundský králové.

Avitus se narodil jako prominent Gallo-Roman senátorská rodina příbuzná císaři Avitus.[4]

Život

Jeho otec byl Hesychius, biskup z Vienne,[5] kde biskupská vyznamenání byla neformálně dědičná.[6] Jeho dědeček z otcovy strany byl západorímský císař, jehož přesná identita není známa. Apollinaris z Valence byl jeho mladší bratr;[7] jejich sestra Fuscina se stala jeptiškou.[6]

Avitus se pravděpodobně narodil ve Vienne, protože byl pokřtěn biskupem Mamertus.[8] Asi 490 byl vysvěcen na biskupa ve Vienne. V roce 499 byl Vienne zajat Gundobad, král Burgundianů, který byl ve válce s Clovisem, králem Franků, kde se o něm dozvěděl. Avitus jako metropolita jižní a východní Gálie se ujal vedení konference mezi katolickými a arianskými biskupy, která se konala za přítomnosti Gundobada na Sardiniacu poblíž Lyons.[9] Získal důvěru krále Gundobada a obrátil svého syna krále Zikmund ke katolicismu.

Dopis z Papež Hormisdas Avitovi[10] zaznamenává, že tento papež ho v Galii učinil vikářem apoštolským; a v roce 517 v této funkci předsedal Radě Epaon za obnovení církevní kázně v roce Gallia Narbonensis. Zdá se, že se Avitus také snažil ukončit spor mezi římskými a konstantinopolskými církvemi, který vyplynul z exkomunikace Acacius; shromažďujeme z jeho pozdějších dopisů, že toho bylo dosaženo před jeho smrtí.[11]

Po jeho smrti byl Avitus pohřben v klášteře sv. Petra a Pavla ve Vienne.

Spisy

Literární sláva Avita spočívá na jeho mnoha dochovaných dopisech (podle jeho posledních redaktorů je jich celkem devadesát šest)[12] a na dlouhou báseň, Poematum de Mosaicae historiae gestis (také známý jako De spiritualis historiae gestis), klasicky hexametry v pěti knihách zabývajících se biblickými tématy prvotní hřích, vyloučení z ráje, Potopa a Přejezd Rudého moře. První tři knihy nabízejí určitou dramatickou jednotu; v nich je řečeno o přípravě velké katastrofy, samotné katastrofě a následcích. Čtvrtá a pátá kniha pojednávají o potopě a překročení Rudého moře jako o symbolech křest. Avitus se volně a obeznámeně zabývá biblickými událostmi a dobře ukazuje jejich krásu, sled a význam. Je jedním z posledních mistrů umění rétorika jak se vyučovalo na školách v Galii ve 4. a 5. století. Jeho poetická dikce, i když oplývá archaismem a rytmickou redundancí, je čistá a vybraná a zákony metru jsou dobře dodržovány. Psaní v Katolická encyklopedie, Thomas Joseph Shahan říká „to Milton využil svou parafrázi Písma písemně ztracený ráj."[6] Avitus také napsal báseň pro svou sestru Fuscinu, jeptišku, „De consolatoriâ castitatis laude“.

Pečeť biskupa Avita

Avitovy dopisy mají značný význam pro církevní a politické dějiny v letech 499 až 518. Stejně jako jeho současník, Ennodius z Pavie, byl namáhavý ve svém prosazování autority Apoštolský stolec jako hlavní bašta náboženské jednoty a počínající Křesťanská civilizace. „Pokud je papež,“ říká, „odmítnut, vyplývá z toho, že ani jeden biskup, celý episkopát hrozí pádem“ (Si papa urbis vocatur in dubium, episcopatus videbitur, non episcopus, vaccilare. - Ep. Xxxiv; ed. Peiper). Jeho dopisy jsou také jedním z důležitých primárních zdrojů rané Merovejci politické, církevní a sociální dějiny. Mezi nimi je i slavný dopis Clovis u příležitosti jeho křtu. Avitus oslovuje Clovis ne jako by byl pohanský konvertita, ale jako by byl nedávný Arian sympatizant, možná dokonce a katechumen.[13] Dopisy dokumentují úzké vztahy mezi katolickým biskupem ve Vienne a arianským králem Burgundianů, velkým Gundobadem a jeho synem, katolickým konvertitem Zikmundem.

Kdysi existovala jeho sbírka homilií a kázání, ale všichni zahynuli, kromě dvou a některých fragmentů a výňatků z jiných.[6]

Takzvaný Dialogy s králem Gundobadem, napsaný na obranu katolické víry proti ariánům a který údajně představuje slavný Lyonský kolokvium v ​​roce 449, byl kdysi považován za jeho dílo. Julien Havet v roce 1885 však prokázal, že jde o padělek Oratorián, Jérome Viguier, který také padělal dopis, který údajně pochází Papež Symmachus Avitovi.[6]

Edice

Písmena

  • Avitus z Vienne, Vybrané dopisy a prózy. Tr. Danuta Shanzer a Ian Wood. Liverpool: Liverpool University Press, 2002, 464 s. (Přeložené texty pro historiky).

Básně

  • Avitus, The Fall of Man: De spiritalis historiae gestis libri I-III, Edited from Laon, Bibliothèque Municipale, Ms. 273. Editoval Daniel J. Nodes. Toronto: Papežský institut středověkých studií, 1985, 72 s. (Toronto Medieval Latin Texts, 16).
  • Avit de Vienne, Histoire spirituelle, Tome II: (Zpěv IV-V). Upravila Nicole Hecquet-Noti. Paris: Les Editions du Cerf, 2005, str. 254. (Zdroje Chretiennes, 492).
  • M. Hoffman. 2005. Alcimus Ecdicius Avitus. De spiritalis historiae gestis Buch 3 (Mnichov: K.G. Saur).
  • George W. Shea (trans.), Básně Alcimus Ecdicius Avitus (Tempe, Ariz.: Medieval & Renaissance Texts & Studies, 1997).
  • Avitus, De mundi initi, vyd. Abraham Schippers (Kampen: Kok, 1945).

Poznámky

  1. ^ Encyklopedie raného křesťanství, druhé vydání: „Avitus z Vienne (450–518) přeměnil Genesis a Exodus na Hexametry, jakési„ Ztracené ráje “.“
  2. ^ Prosopografie pozdější římské říše, s.v. „Avitus 4“ konstatuje, že byl přítomen v radě Epaon v roce 517, ale nepřítomen v radě v Lyonu v roce 519.
  3. ^ Ecdicius v prefatio k jeho Carmina.
  4. ^ „im Umfeld des Kaisers Avitus“ (Ökumenisches Heiligenlexikon ); Prosopografie pozdější římské říše, s.v. „Avitus 4“.
  5. ^ Prosopografie pozdější římské říše, s.v. „Hesychius 11“; „Er wurde 494 Nachfolger seines Vaters auf dem Bischofsstuhl von Vienne“ Srov. Friedrich Wilhelm Bautz (1975). „Avitus, Alcimus Ecdicius, Bischof von Vienne (Burgund)“. V Bautz, Friedrich Wilhelm (ed.). Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (v němčině). 1. Hamm: Bautz. plk. 311. ISBN  3-88309-013-1.;
  6. ^ A b C d E Katolická encyklopedie
  7. ^ „Mniši z Ramsgate.“ Apollinaris. “ Kniha svatých, 1921. CatholicSaints.Info. 25. července 2012 ". Archivovány od originál dne 3. ledna 2020. Citováno 17. října 2017.
  8. ^ Avitus, Kázání 6.
  9. ^ Gregory of Tours, Decem Libri Historiarumii. 34.
  10. ^ Epistula 10
  11. ^ Epistulae 3, 7
  12. ^ Byl jedním ze čtyř gallo-římských aristokratů z pátého až šestého století, jejichž písmena přežívají v množství: ostatní jsou Sidonius Apollinaris prefekt Říma v roce 468 a biskup z Clermontu (zemřel 485), Ruricius, biskup z Limoges, (zemřel 507) a Magnus Felix Ennodius Arles, biskup z Ticina (zemřel 534). Všichni byli spojeni v těsně spjaté aristokratice Gallo-Roman síť, která poskytovala biskupy katolické Gálie. Viz Ralph W. Mathisen, „Epistolografie, literární kruhy a rodinné vazby v pozdní římské Galii“ Transakce Americké filologické asociace 111 (1981), str. 95-109.
  13. ^ Danuta Shanzer, Datování křtu Clovis: biskup z Vienne vs. biskup z Tours. Raně středověká Evropa, svazek 7, číslo 1, strany 29–57, březen 1998

Tento článek včlení text z publikace nyní v veřejná doména: Shahan, Thomas Joseph (1907). "St. Avitus ". V Herbermann, Charles (ed.). Katolická encyklopedie. 2. New York: Robert Appleton Company.

externí odkazy