Shaka při narození (Tōdai-ji) - Shaka at Birth (Tōdai-ji)

Shaka při narození a lustrace Umyvadlo; zlacený bronz; Období Nara; výška postavy 47,5 cm (1 ft 6,7 in); průměr nádrže 89,2 cm (2 ft 11,1 palce); Národní poklady[1]

Stojící bronzová socha Shaka při narození (銅 造 誕生 釈 迦 仏 立 像, dōzō tanjō Shaka butsu ryūzō) na Todai-ji ve městě Nara v Japonsku, spolu s lustrace umyvadlo, ve kterém obrázek stojí, je typu použitého v výroční oslavy z Buddhovo narození 8. dubna. Socha a její povodí pocházejí z Období Nara a byli určený Národní poklady.[2][3]

Předmět

Zrození Shaka, historického Buddhy (Sanskrt: Siddhārtha Gautama nebo Śākyamuni), je jednou z osmi hlavních událostí v životě Buddhy, která vytvořila populární předmět umělecké reprezentace.[4][5] Zatímco Maja kráčel v Zahrady Lumbinī a přestal sbírat květiny, údajně se z její pravé strany vynořil Buddha.[1][6] Podle Dīrghāgama Sūtra, mladý princ okamžitě udělal sedm kroků ve čtyřech směrech a prohlásil „na nebi a na Zemi, jen já jsem Ctihodný“.[poznámka 1][7][8] The Lalitavistara líčí, že dítě bylo potom koupáno dvěma Naga, Nanda a Upananda, hadí božstva nebo Dračí králové.[8][9][10]

The Sutra o záslužné akci koupání obrazu Buddhy byl přeložen do čínštiny v roce 710.[10] Rekonstrukce legendy o narození Buddhy, každoroční obřad známý jako kanbutsu-e („obřad kropení Buddhy“, populárněji hana matsuri nebo „květinový festival“) vidí koupání malých soch Buddhy uprostřed girland s květinami.[8][11] Parfémovaná voda se kdysi používala, ale od devatenáctého století ji obvykle nahrazuje sladká hortenzie čaj známý jako amacha.[poznámka 2][1][7] Další varianta vidí obraz opakovaně otřený hedvábným hadříkem spíše než pomazaný.[6]

Oslavy narození Buddhy se konají v Japonsku osmý den čtvrtého měsíce Císařovna Suiko nařídil, aby se ve všech chrámech v roce 606 konaly vegetariánské hody.[10] Kanbutsu-e nebo je známo, že „kropicí“ obřady se konaly na Seiryōden, vedená knězem z Gango-ji v roce 840 a Engi shiki uvádí seznam nádobí použitého při těchto palácových obřadech.[10] Dříve chrámové záznamy a soupisy jejich pokladů kanbutsuzō nebo "obrázky pro kropení" na Hórjúdži a Daian-ji a mezi rané přežívající příklady patří jedno datování do Asuka období v Šógen-ji (正 眼 寺) v Prefektura Aiči (Důležité kulturní statky ).[10][12] Tento příklad na Todai-ji je obecně datován do 750s.[1][9]

Dnes v Tōdai-ji dočasná květinová síň (花 御堂, hanamidō) je postaven každý rok před Daibutsuden (Velká síň Buddhy).[13] Tento národní poklad Shaka při narození byl stále používán při obřadu, když Langdon Warner psal koncem padesátých a opravdu až v osmdesátých letech.[9][14][15] V poslední době byl nahrazen kopií.[16]

Socha

Socha kojeneckého Buddhy, která evokuje legendu o jeho narození, má zvednutou pravou ruku směřující k nebi a levý přívěsek směřující k zemi; má nahou hruď a nosí sukni.[1] Prodloužené ušní lalůčky a spirálovité kadeře vlasů, připomínající šnečí ulity, patří mezi osmdesát sekundárních fyzických charakteristik Buddhy.[6][17] Hluboké hřebeny na těle i pažích „zdůrazňují masitost“ usmívajícího se dětského těla.[6] Měkké, zaoblené, „sladké tváře“ rysy mladého Buddhy byly přirovnávány k rysům nebeských hudebníků na zhruba současném osmibokém lucerně postaveném před Tōdai-ji Daibutsuden.[1] Původní podstavec, na kterém obraz stojí, byl ztracen a nahrazen malým dřevěným podstavcem vyřezávané s lotus okvětní lístky.[9]

Umyvadlo

Stejně jako socha, umyvadlo nebo kanbutsuban je největší svého druhu známý.[8][9] Exteriér má řezané obrazy lidských postav, zvířat skutečných i imaginárních, ptáků a motýlů, zasazených do krajiny květin, trav, keřů, stromů, vrcholků hor, mraků a pagody.[9][14] Obrazy poustevníků s transparenty jezdícími na ptácích, barbaři v cizím oděvu obkročmo Čínští lvi a lovci pronásledující tygry jsou podobné motivům nalezeným na kování v proslulém repozitáři Tōdai-ji Shosin.[1][6][9] Hodně z této dekorace je spíše sekulární než inspirace buddhistou.[6] Stejně jako socha, mísa ukazuje vliv současníka Tang Čína.[1][6]

Technologie

Socha i umyvadlo jsou z pozlacení bronz, obsazení za použití metoda ztraceného vosku.[6] Socha byla odlita z jednoho kusu, kromě pravého předloktí, které je obnovení; spojení je jasně viditelné.[6][9] Kusy hliněného jádra zůstaly po odlití uvnitř.[9] Na vnější straně umyvadla byly dekorativní motivy vyryto a pozadí teček zatlučených a náčiní rytce v technice známé jako „rybíjikry " (魚 々 子, nanako).[9][18] Socha i mísa jsou považovány za mistrovská díla kovovýroby z osmého století.[8]

Viz také

Poznámky

  1. ^ 天上 天下 唯我独尊 (tenjō tenga yuiga dokuson); jako moderní idiom se tato slova někdy používají k satirizaci sebekrásnější domýšlivosti
  2. ^ Amacha byl také používán k slazení nápojů před zavedením cukru do Japonska v sedmnáctém století; smíchaný s inkoustem se používá k psaní na papír, který je přilepený ke zdi domů, aby odrazil hmyz

Reference

  1. ^ A b C d E F G h Washizuka Hiromitsu (et al.) (2003). Vysílání forem božství: rané buddhistické umění z Koreje a Japonska. Japonská společnost. str. 292f. ISBN  0913304549.
  2. ^ „銅 造 誕生 釈 迦 仏 立 像“ [Stojící bronzová socha Shaka při narození] (v japonštině). Agentura pro kulturní záležitosti. Citováno 1. dubna 2012.
  3. ^ „銅 造 灌 仏 盤“ [Bronze kanbutsuban] (v japonštině). Agentura pro kulturní záležitosti. Citováno 1. dubna 2012.
  4. ^ "Shaka hassou". Japonský systém uživatelů architektury a sítě Art. Citováno 2. dubna 2012.
  5. ^ "Shaka". Japonský systém uživatelů architektury a sítě Art. Citováno 2. dubna 2012.
  6. ^ A b C d E F G h i Nishikawa Kyotaro; Sano, Emily J. (1983). Velký věk japonského buddhistického sochařství, 600–1300 n. L. Japonská společnost. str. 60–1. ISBN  0912804084.
  7. ^ A b Frédéric, Louis (1995). Buddhismus: Flammarion Ikonografičtí průvodci. Flammarion. str. 87–9, 303–4. ISBN  2080135589.
  8. ^ A b C d E „Kanbutsu-e“. Japonský systém uživatelů architektury a sítě Art. Citováno 2. dubna 2012.
  9. ^ A b C d E F G h i j Mino Yutaka (1986). Velký východní chrám: Poklady japonského buddhistického umění z Todai-ji. Art Institute of Chicago. str. 77f. ISBN  0253326346.
  10. ^ A b C d E de Visser, M. W (1935). Starověký buddhismus v Japonsku I. Brill. str. 45–57.
  11. ^ Horton, Sarah J (2007). Živé buddhistické sochy v raném středověku a moderním Japonsku. Palgrave Macmillan. s. 22–6. ISBN  9781403964205.
  12. ^ „銅 造 誕生 釈 迦 仏 立 像“ [Stojící bronzová socha Shaka při narození] (v japonštině). Agentura pro kulturní záležitosti. Citováno 1. dubna 2012.
  13. ^ „仏 生 会“ [Rites for the Buddha's Birth (Bussho-e)] (v japonštině). Todai-ji. Citováno 2. dubna 2012.
  14. ^ A b Warner, Langdone (1964). Japonská socha z období Tempyo: Mistrovská díla osmého století. Harvard University Press. str. 92f.
  15. ^ Kobayashi Takeshi (1975). Nara buddhistické umění: Todai-ji. Weatherhill. 56, 60. ISBN  0834810212.
  16. ^ „奈良 東大寺 所 蔵 誕生 釈 迦 仏“ [Sbírka Nara - Todaiji - Shaka at Birth] (v japonštině). Youtube. Citováno 2. dubna 2012.
  17. ^ "Rahotsu". Japonský systém uživatelů architektury a sítě Art. Citováno 2. dubna 2012.
  18. ^ „Nanako“. Japonský systém uživatelů architektury a sítě Art. Citováno 2. dubna 2012.