Sami al-Jundi - Sami al-Jundi
Sami al-Jundi | |
---|---|
Člen Regionální velení z Syrská regionální pobočka | |
V kanceláři 1. února 1964 - 4. dubna 1965 | |
Předseda vlády Sýrie | |
V kanceláři 11. května 1963 - 13. května 1963 | |
Předcházet | Salah Bitar |
Uspěl | Salah Bitar |
Ministr kultury | |
V kanceláři 8. března 1963 - 12. listopadu 1963 | |
Předcházet | Rafik Gabriel Bashour |
Uspěl | Shibli al-Aysami |
Ministr informací | |
V kanceláři 13 května 1963-14 května 1964 | |
Předcházet | Jamal al-Atassi |
Uspěl | Abdullah Abdel-Dayem |
Syrský velvyslanec ve Francii | |
V kanceláři 11. července 1964 - 1. srpna 1969 | |
Předcházet | Assaad řekl Mahassen |
Uspěl | Kamel Husajn |
Osobní údaje | |
narozený | Salamiyah, Francouzský mandát Sýrie | 15. prosince 1921
Zemřel | 14. prosince 1995 Damašek, Syrská Arabská republika | (ve věku 73)
Politická strana | Syrská regionální pobočka z Arabská socialistická strana Ba'ath |
Alma mater | Damašská univerzita |
Sami al-Jundi (arabština: سامي الجندي; 15. prosince 1921 - 14. prosince 1995) byl Syřan Ba'athist politik a stoupenec Michel Aflaq.
Život
Starší bratranec z Abd al-Karim al-Jundi,[1] Jundi se narodil do vědecké rodiny v Salamiyah.[2] Studoval zubní lékařství v Damašská univerzita, kterou ukončil v roce 1944. Zpočátku přitahován k Arabský nacionalismus podle Zaki al-Arsuzi, se připojil k Ba'ath Party of Michel Aflaq a Salah al-Din al-Bitar v roce 1947. V 50. letech nastoupil Gamal Abdel Nasser arabské nacionalistické hnutí a Násir ho jmenoval ředitelem pro informace a propagandu poté, co se Egypt a Sýrie spojily jako Spojené arabské republiky v roce 1958. Po 1961 syrský puč nainstalován Nazim al-Qudsi, Jundi přišel o práci, ale po 1963 syrský puč v roce 2001 se stal ministrem informací Salah al-Bitar skříňka. Byl také oficiálním mluvčím organizace Rada revolučního velení (RCC).[3]
RCC jménem Jundi premiér, pověřil jej sestavením kabinetu dne 11. května 1963, ale neučinil tak a o tři dny později rezignoval. Byl ministrem informací, kultury a národního vedení ve druhém kabinetu předsedy vlády Bitar a zůstal ve vládě za prezidenta Amin al-Hafez do října 1964. V roce 1964 se stal velvyslancem ve Francii.[3]
Vězněn v Sýrii na nějaký čas v roce 1969,[1] Jundi odešel do důchodu Beirut, psaní svých pamětí. Po Izraelci napadli Libanon v roce 1982 se vrátil do Sýrie, ale pracoval jako zubař a nebyl politicky aktivní.[3]
Jundiho popis osudu strany Ba'ath byl charakterizován jako „poctivé a smutné zobrazení toho, co postihlo mnoho národních antikoloniálních hnutí“.[4]
Funguje
- Arab wa Yahud [Arabové a Židé], Bejrút, 1968
- Sadiqi Ilyas [Můj přítel Ilyas], Bejrút, 1969
- Al Ba`th [Ba`th], Bejrút, 1969
- Athadda wa Attahim [Vyzývám a obviňuji], Bejrút, 1969
Počátky Ba'ath
Jako student školy se al-Jundi zúčastnil politických přednášek Arsuziho a stal se tajemníkem malé skupiny, která si říkala Arabské vzkříšení (Ba'ath) Večírek.[5] Z tohoto období napsal:
Prožili jsme tuto naději, cizinci v naší společnosti, kteří postupně zvyšovali naši izolaci: rebelové proti všem starým hodnotám, nepřátelé všech konvencí lidstva, odmítání všech obřadů, vztahů a náboženství. Hledali jsme boj všude, kde jsme byli neutuchající krumpáč. ...
Byli jsme rasisté [‘irqiyyin], obdivovali jsme nacismus, četli jsme jeho knihy a zdroj jeho myšlenek, zejména Nietzscheho Tak mluvte Zarathustra, Fichte Adresy německému národua H. S. Chamberlain's Základy devatenáctého století, který se točí na rase.[6] Byli jsme první, kdo přemýšlel o překladu můj boj.
Kdokoli žil v tomto období v Damašku, ocení inklinaci arabského lidu k nacismu, protože nacismus byla moc, která mohla sloužit jako jeho vítěz, a ten, kdo je poražen, bude od přírody milovat vítěze. Ale naše víra byla poněkud odlišná. ...[7]
Byli jsme idealisté a zakládali jsme sociální vztahy na lásce. Mistr [Arsuzi] mluvil o Kristu a myslím, že byl ovlivněn Nietzscheho Původ tragédie. Vzal preislámské období za svůj ideál a nazval jej zlatým věkem Arabů.[5]
Arszuriho skupina se rozpadla v roce 1944, ale většina členů patřila také k Michel Aflaq Skupina, nazývaná také Ba'ath, která rostla v Sýrii Ba'ath Party.[5]
Reference
- ^ A b Itamar Rabinovič (1972). Sýrie pod Ba'th, 1963-66: Symbióza Strany armády. Vydavatelé transakcí. p. 237. ISBN 978-1-4128-3550-3. Citováno 14. července 2013.
- ^ Fouad Ajami (2012). Syrské povstání. Hoover Press. p. 29. ISBN 978-0-8179-1506-3. Citováno 14. července 2013.
- ^ A b C Sami M. Moubayed (2006). Steel and Silk: Men and Women who Shaped Sýria 1900-2000. Cune Press. p. 264. ISBN 978-1-885942-40-1. Citováno 14. července 2013.
- ^ Fouad Ajami (1992). Arabská nesnáze: arabské politické myšlení a praxe od roku 1967. Cambridge University Press. str. 49–59. ISBN 978-0-521-43833-9. Citováno 14. července 2013.
- ^ A b C Elie Kedourie (1974). Arabské politické paměti a další studie. Londýn: Frank Cass. 199–201.
- ^ Podle Gilberta Achcara, Arabové a holocaust (2010), s. 69, „který se točí kolem rasy“ je chybný překlad pro „a Darré Závod".
- ^ Tato elipsa se objevuje v Kedourieho překladu. Nordbruch poskytuje úplnější překlad: „Byli jsme ale jiná škola [myšlení]. Ti, kdo se nedostanou hluboko do principů Arabské národní strany - a tyto principy jsou samými principy arabského Ba'thu - mohou být uvedeni v omyl. [o vlivu nacismu]. “ Götz Nordbruch. "'Kulturní fúze myšlení a ambicí? Paměť, politika a dějiny arabsko-nacistických německých setkání “. Studie na Středním východě. 47 (1): 183–194.