Salah Asuhan - Salah Asuhan

Salah Asuhan
Kryt salah asuhan.jpg
AutorAbdul Muis
ZeměIndonésie
JazykIndonésie
ŽánrRomán
VydavatelBalai Pustaka
Datum publikace
1928
Typ médiaTisk (Vázaná kniha & Brožura )
Stránky273 (39. tisk)
ISBN979-407-064-5 (39. tisk)
PředcházetŽádný
NásledovánPertemuan Jodoh  

Salah Asuhan je indonéština román podle Abdul Muis původně publikováno v 1928 podle Balai Pustaka. To je široce považováno za jeden z nejlepších příkladů raného novověku Indonéská literatura.

Pozadí

Salah Asuhan byl napsán během koloniální období a publikoval Balai Pustaka, která publikovala knihy „vhodné pro nativní indonéské čtení“. Aby mohly být knihy vydány, musely se vyhýbat tématům vzpoury a používat formální Malajština.[1] Jako takový, Salah Asuhan poté, co ji Balai Pustaka odmítl zveřejnit, musel být přepsán s evropskými znaky, které se zobrazily v pozitivním světle.[2]

Spiknutí

Příběh se točí kolem Minangkabau Hanafi a jeho přítel, napůl francouzský napůl Minangkabau Corrie du Bussée. Přestože je Hanafi Minangkabau a muslim, považuje evropskou kulturu za nadřazenou a má mnoho evropských přátel. Po absolvování střední školy v Brně Soloku, Hanafi přizná svou lásku Corrie a políbí ji. Corrie se však poté stydí a nakonec uprchne do Batavia (Jakarta) a zanechal dopis pro Hanafiho s tím, že nikdy nemohou být spolu, protože on je pribumi. Hanafi tedy je ženatý ke svému bratranci Rapiahovi, k jeho nespokojenosti. Začne se zbavovat hněvu vůči své rodině, zejména Rapiahovi.

Po několika letech ho evropští přátelé Hanafi opustili kvůli zacházení s jeho rodinou, včetně jeho a Rapiahova synka. Výsledkem je zhoršení jeho temperamentu. Jednoho dne ho kousne a vzteklý Pes. Je poslán na ošetření do Batavie.

Po příjezdu do Batavia se Hanafi znovu setká s Corrie a zamilují se. Nakonec se vezmou a nastěhují se společně. Hanafi najde zaměstnání u Holandská koloniální vláda, má stejné právní postavení jako Evropan a přijímá křestní jméno Chrisye. Na svou rodinu v Solokovi nemyslí, i když se o něj bojí.

Ačkoli jejich manželský život začíná dobře, nakonec se Hanafi vůči Corrie stane hrubým. Když se Hanafi dozvěděla, že se spřátelila s pochybnou ženou a občas se setkala s jinými muži, aniž by o tom věděl, ztratil nervy, obvinil Corrie z nevěry a udeřil ji. Corrie uteče z domova a nakonec začne pracovat v sirotčinci v Semarang.

Poté, co se dozvěděli o jeho zacházení s Corrie, ho Hanafiho spolupracovníci v Batavii ostrakizovali. Poté, co mu někdo řekne, že je vidět, že se chová špatně, si Hanafi uvědomí, že se mýlil, a jde do Semarangu, aby se Corrie omluvil. Po příjezdu však zjistí, že umírá cholera. Corrie mu odpustí a zemře. Hanafi se pak zhroutí ze stresu.

Po ošetření se Hanafi vrací do své vesnice, aby byl se svou rodinou. Nedlouho po svém příchodu spáchal sebevraždu vypitím jedu a omluvil se své rodině na smrtelné posteli a objal své minangkabauské a muslimské dědictví. Rapiah tvrdí, že nevychová jejich syna tak, aby byl jako Evropané.

Motivy

Salah Asuhan je obecně vnímáno jako varování před nadměrnou westernizací. Selhání manželství mezi Hanafi a Corrie je způsobeno tím, že Hanafi odmítla následovat minangkabauské tradice a touží být více než pribumi.[2] Hanafiho obdiv k evropské kultuře a nepochopení jeho vlastní způsobují, že se nadává a ponižuje svou rodinu, zatímco jeho neschopnost dostát těmto ideálům nakonec způsobí rozpad jeho vztahu s Corrie.[2]

Recepce

Salah Asuhan je obecně považován za jedno z nejdůležitějších děl moderní indonéské literatury a běžně se používá jako čtecí materiál na hodinách indonéské literatury.[2]

Bakri Siregar napsal pozitivně o Salah Asuhan, s ohledem na dikce ve svých současnících nemá obdoby a postavy jsou dobře propracované.[3]

A. Teeuw považováno Salah Asuhan jeden ze tří nejdůležitějších předválečný romány. Napsal, že bezprecedentní upřímné zobrazení rasismu a sociálního ostrakismu bylo zmírněno jednoduchým stylem psaní do té míry, že si ho mohli užívat nejen jako kus literatury, ale také jako milostný příběh.[4]

V populární kultuře

Salah Asuhan bylo vyrobeno film stejného jména v roce 1972 Asrul Sani.[2]

Reference

  1. ^ Siregar 1964, s. 32–35.
  2. ^ A b C d E Foulcher 2005.
  3. ^ Siregar 1964, str. 57.
  4. ^ A. Teeuw. Sastra Baru Indonésie. 1978. Nusa Indah: Ende. V indonéštině. 93–95.

Zdroje