Svatý Winifred - Saint Winifred
Svatý Winifred nebo Winefride | |
---|---|
Panna, Mučedník & Abatyše | |
narozený | Tegeingl (dnešní Flintshire ) |
Zemřel | C. 7. století Gwytherin (v dnešním Conwy ) |
Uctíván v | Anglikánské společenství Východní pravoslavná církev Římskokatolický kostel |
Hlavní, důležitý svatyně | Opatství Shrewsbury, nyní zničeno, i když malá část základny svatyně přežije. Holywell, plně aktivní svatá studna a svatyně s dobrým domem. |
Hody | 3. listopadu |
Atributy | Abatyše, drží meč, někdy s hlavou pod paží |
Patronát | Holywell; proti nechtěným zálohám |
Svatý Winifred (nebo Winefride, velština: Gwenffrewi; latinský: Wenefreda) byl velština panenský mučedník ze 7. století. Její kult byl slaven již v 8. století, ale v Anglii se stal populárním ve 12., kdy ji biografie (vita) byl poprvé zapsán.
Uzdravení jaro na tradičním místě její dekapitace a obnovy je nyní svatyně a poutní místo zvané St. Winefride's Well v Holywell, Flintshire, Wales a známý jako "the Lourdes Walesu “.
Život a legenda
Nejstarší zprávy o životě světce se datují do 12. století.[1]Podle legendy byla Winifred dcerou náčelníka Tegeingl,[2] Velšský šlechtic, Tyfid ap Eiludd. Její matkou byla Wenlo, sestra Saint Beuno a člen rodiny úzce spojené s králi jižního Walesu.[3] Její nápadník Caradog byl rozzuřený, když se rozhodla stát jeptiškou, a bez hlavy její.
Na místě, kde jí spadla hlava, se objevil léčivý pramen.[4]Winifredova hlava byla následně znovu připojena k jejímu tělu kvůli snahám Saint Beuno a ona byla obnovena k životu. Když St. Beuno viděl vraha opírajícího se o meč drzým a vzdorovitým vzduchem, vyvolal kázání nebe a Caradog padl na místě mrtvý, všeobecná víra byla, že se ho země otevřela a spolkla. St. Beuno opustil Holywell a vrátil se do Caernarfonu. Předtím, než odešel, je tradice, že se posadil na kámen, který nyní stojí ve vnější studni, a tam ve jménu Božím slíbil, že „kdokoli by na tom místě měl třikrát požádat o prospěch od Boha ve jménu sv. „Winefride by získal milost, kterou žádal, kdyby to bylo pro dobro jeho duše.“[3]
Po osmi letech strávených v Holywellu získala Winifred inspiraci k opuštění kláštera a odchodu do vnitrozemí. V souladu s tím se St. Winifred vydala na svou pouť hledat místo odpočinku. Nakonec dorazila ke Gwytherinu poblíž pramene řeky Elwy.[3] Později se stala jeptiškou a abatyše na Gwytherin v Denbighshire.[4] Propracovanější verze této povídky se týkají mnoha detailů jejího života, včetně pouti Winefride na Řím.
Vzhledem k pozdnímu datu nejstarších dochovaných písemných zpráv o Winifredově životě se o její existenci pochybovalo od 19. století. Není zaznamenána v žádném velšském rodokmenu světců ani v kalendáři velšských světců ze 13. století.[5] Existují však důkazy o jejím kultu po staletí před objevením její první hagiografie. V roce 1991 byly objeveny dva malé kousky dubového relikviáře z 8. století, které byly na základě dřívějších kreseb identifikovány jako Arch Gwenfrewi, relikviář Winifred.[6] Relikviář pravděpodobně obsahuje oděv nebo jiný předmět spojený se světicí, ale ne její kosti. Poskytuje „dobré důkazy o tom, že byla uznána za svatou velmi brzy po její smrti“,[7] a tím i její historičnost.[8] Relikviář může být dokonce „nejčasnějším dochovaným svědectvím formálního kultu kteréhokoli velšského světce“.[9]
Úcta
Uctívání Winifreda jako mučednického světce je doloženo pro 12. století. Většinou je uctívána v Anglii, ne ve Walesu, který vedl Caesar Baronius uvést ji jako „anglickou svatá“ ve své Roman Martyrology z roku 1584.
V roce 1138 relikvie byly přeneseny do Shrewsbury tvořit základ komplikovaného svatyně.[10] Kostel sv. Winifreda, Stainton je kostel ze 12. století, který se nachází v obci Stainton, Jižní Yorkshire, Anglie.[11]
Kult
Podrobnosti o životě St. Winefride jsou shromážděny z rukopisu v Britském muzeu, který byl údajně dílem britského mnicha Eleria, současníka světce, a také z rukopisného života v Bodleianově knihovně, o které se obecně věří byly sestaveny (1130) uživatelem Robert, před Shrewsbury.[3] Prior Robert je obecně připočítán s velkou propagací kultu St Winifred překládáním jejích relikvií z Gwytherin do opatství Shrewsbury a psaní nejvlivnějšího života světce.[12] Jan z Tynemouthu také napsal o Winifredovi.
Chcete-li dále zvýšit prestiž opatství, Opat Nicholas Stevens postavil novou svatyni pro St Winifred a poté nechal mnichy ukrást pozůstatky St Beuno Rhewl a instaloval je do klášterního kostela. Přestože bylo opatství pokutováno, bylo mu umožněno uchovávat ostatky.[13]
Caxton 1483 vydání Zlatá legenda zahrnoval příběh Saint Winifred. Následující rok vytiskl samostatný „život“ světce.
Svatyně a studna v Shrewsbury se stala hlavní pouť cíle v Pozdní středověk, ale svatyně byla zničena Jindřich VIII v roce 1540.
Studna v Holywellu, původně vytvořená z horského pramene, je umístěna pod městem na straně strmého kopce. Svatyně sv. Winifrida (Gwenffrwd nebo Gwenfrewi), považovaná za jeden z nejlepších dochovaných příkladů středověké svaté studny v Británii.[Citace je zapotřebí ] V areálu Well je také interpretační výstava, která podrobně popisuje příběh svaté a její svatyně; a viktoriánský dům bývalých opatrovníků byl přeměněn na poutní muzeum.[14]
Další dobře pojmenovaný po St Winifred je v osadě Woolston u Oswestry v Shropshire. Předpokládá se, že na cestě do Opatství Shrewsbury „Winifredovo tělo zde bylo položeno přes noc a ze země vyskočil pramen. Voda má mít léčivé schopnosti a být dobrá při hojení modřin, ran a zlomenin.[Citace je zapotřebí ] Studna je pokryta hrázděnou chatou z 15. století. Voda protéká řadou kamenných žlabů a do velkého rybníka, který poté proudí do potoka. Chata je v klidném, klidném prostředí uprostřed přírody a je udržována Landmark Trust.[15]
Další pramen, který údajně vychází z pokládání Winifredova těla, je na farmě Holywell, uprostřed mezi nimi Tattenhall a Clutton, Cheshire. V zahradě této nepracující farmy je pramen, který zásobuje pitnou vodou dva domy.[Citace je zapotřebí ]
Jaro na Lansdown Hill, Bath byl známý jako St. Winifred's Spring a pojmenoval nedalekou Winifreds Lane. Zdá se, že není známo žádné spojení se životem světce, ale jeho vody měly kdysi pomáhat ženám otěhotnět.[16][17]
Norman kostel zasvěcený svatému Winifredovi najdete ve vesnici Branscombe, Devon. Tam je nějaký archeologický důkaz navrhnout dřívější saský místo mohla obsadit církev.[Citace je zapotřebí ]
Roman Martyrology
Ve vydání z roku 2004 Roman Martyrology „Winefride je uveden pod 2. listopadem s latinským názvem Winefrídae. Je uvedena takto: „U pramene ve Holywellu ve Walesu, St Winefride the Virgin, která vyniká ve svém svědectví jako jeptiška“.[18] Winifred je tedy Vatikánem oficiálně uznána jako osoba s historickým základem, která žila příkladným náboženským životem, ale bez diskuse o zázrakech, které mohla vykonat nebo uzdravit. Jako svatá v prvním tisíciletí je uznávána jako svatá populárním uznáním, spíše než kdykoli formálně kanonizován.
V proudu římský katolík liturgický kalendář pro Wales,[19] je připomínána 3. listopadu, protože 2. listopadu je označen jako Dušičky.
Ikonografie
Její zastoupení v barevném skle v Llandyrnog a Llanasa se zaměřuje na její učení a status čestné mučednice, ale třetí aspekt jejího života, její náboženské vedení, je také vizuálně připomínán. Na pečeti katedrální kapitoly sv. Asafa (nyní v Národních muzeích a galeriích ve Walesu, Cathays Park v Cardiffu) vypadá ochablá jako abatyše, nesoucí crozier, symbol vedení a autority a relikviář.[2]
Odkazy v beletrii
Studna sv. Winifreda je zmíněna ve středověké básni Sir Gawain a Zelený rytíř.
William Rowley komedie ze sedmnáctého století Shoemaker a Gentleman dramatizuje příběh Saint Winifred, založený na verzi v Thomas Deloney příběh Jemné řemeslo (1584).
Anglický básník Gerard Manley Hopkins připomněl svatého Winifreda v jeho nedokončeném dramatu, St Winifred je dobře.
Přesun Winifredových kostí do Shrewsbury je beletrizován Morbidní chuť na kosti, první z Ellis Peters ' Bratře Cadfaeli romány se zápletkou, že její kosti jsou tajně zůstal ve Walesu a do svatyně byl vložen někdo jiný. Svatý Winifred je důležitou „postavou“ ve všech knihách ze série Brother Cadfael. Její oslava Svátek poskytuje nastavení pro dva z románů, The Rose Rent a Pilgrim of Hate. Rakev je ve skutečnosti ukradena z její svatyně Svatý zloděj a kampaň k jejímu vyhledání a obnovení pohání akci. V průběhu celé série má hlavní hrdina bratr Cadfael - waleský mnich v anglickém klášteře v Shrewsbury - jakési „zvláštní porozumění“ se světcem, kterého láskyplně nazývá „Dívka“.
Australský romanopisec Gerald Murnane odkazuje na St. Winifred ve svém románu, Vnitrozemí.
Socha svatého Winifreda stojí s výhledem na řeku Hudson v Hudsonu v New Yorku ve Spojených státech.
Viz také
Poznámky
- ^ Paul Burns, Butler's Saint for the Day (2007),str. 511.
- ^ A b „St. Winifred“, Cisterciácká cesta Archivováno 27. září 2013 v Wayback Machine
- ^ A b C d Chandlery, Peter. „Svatý vinař.“ Katolická encyklopedie. Sv. 15. New York: Robert Appleton Company, 1912. 14. května 2013 Tento článek včlení text z tohoto zdroje, který je v veřejná doména.
- ^ A b Rees, rýže (1836). „Legenda o Gwenfrewi nebo St. Winefred“. Esej o velšských svatých. London: Longman, Rees, Orme, Brown, Green a Longman, Rees. str. 295–297.
- ^ Sally Hallmark (2015), Gwenfrewy, vůdčí hvězda Gwytherin: Od panny a mučednice po abatyši a svatý - Kult Gwenfrewy v Gwytherinu, Magisterská práce (University of Wales), s. 20.
- ^ Arch Gwenfrewi, Lidová sbírka Wales.
- ^ Lynne Heidi Stumpe (1994), „Vystavování a uctívání svatých relikvií ve Studni sv. Vína a Stonyhurst“, Journal of Museum Ethnography, Č. 22, s. 67.
- ^ Roy Fry a Tristan Gray Hulse (1994), „Holywell - Clwyd“, Zdroj - deník Holy WellsVydání 1. Archivováno od Archiv zdrojů online.
- ^ Janet Bord (1994), „Studna sv. Vína, Holywell, Clwyd“, Folklór, 105(1–2), s. 100.
- ^ Cormack, Margaret (2007). Svatí a jejich kulty v atlantickém světě. Columbia, SC: University of South Carolina Press. 204–206. ISBN 1-57003-630-6.
- ^ Historická Anglie. „Kostel sv. Winifreda (1286289)“. Seznam národního dědictví pro Anglii. Citováno 19. listopadu 2018.
- ^ Owen, Hugh a Blakeway, John Brickdale. Historie Shrewsbury, sv. 2, Londýn. Harding Leppard. 1825 Tento článek včlení text z tohoto zdroje, který je v veřejná doména.
- ^ Angold, M J a kol. „Domy benediktinských mnichů: Opatství Shrewsbury.“ Historie hrabství Shropshire, Díl 2. Eds. A T Gaydon a R B Pugh. London: Victoria County History, 1973. 30-37. Britská historie online
- ^ St. Winifride's Well, Holywell, Flintshire
- ^ „St Winifred's Well“. Landmark Trust. Citováno 9. listopadu 2015.
- ^ "Historical and Archaeological Building Report on Somerset Place, Sion Hill, Bath" (PDF). Rada B & NES. Citováno 13. října 2014.
- ^ Fry, Roy; Gray Hulse, Tristan. „The Well St Winifred's Wells“. Zdroj: The Holy Wells Journal, n.s. 1, podzim 1994. Citováno 13. října 2014.
- ^ Martyrologium Romanum, 2004, Vatican Press (Typis Vaticanis), strana 603.
- ^ Národní kalendář pro Wales, zpřístupněno 6. února 2012
Tento článek včlení text z publikace nyní v veřejná doména: Herbermann, Charles, ed. (1913). „St. Winefride“. Katolická encyklopedie. New York: Robert Appleton Company.
externí odkazy
- Rees, William Jenkins, vyd. (1853). "Život svatého Winefreda". Životy kambro-britských svatých. Llandovery: William Rees. str. 515–529.
- Web společnosti Holywell
- Webové stránky Holywell Church
- BBC Wales: Holywell
- Nová mezinárodní encyklopedie. 1905. .
- Seguin, Colleen M. (léto 2003): „Léčí a polemizuje v raném novověku ve Walesu: Boj o kontrolu nad studnou svatého Winifreda“, North American Journal of Welsh Studies, Sv. 3, 2