Robert of Shrewsbury (zemřel 1168) - Robert of Shrewsbury (died 1168)
Robert ze Shrewsbury | |
---|---|
Opat ze Shrewsbury | |
![]() Interiér opatství Shrewsbury | |
Kostel | katolík |
Arcidiecéze | Provincie Canterbury |
Jmenován | 1148 |
Termín skončil | 1168 |
Předchůdce | Ranulf |
Nástupce | Adam |
Osobní údaje | |
narozený | Možná klesající, Flintshire |
Zemřel | 1168 Shrewsbury |
Předchozí příspěvek | Před Shrewsbury |
Robert ze Shrewsbury (zemřel 1168) nebo Robertus Salopiensis byl Benediktin mnich, předchozí a později opat z Opatství Shrewsbury a známý hagiograf.[1]
Totožnost a původ
Robert byl běžný název ve 12. století mezi Anglo-Norman vládnoucí třídy, takže muselo existovat mnoho Robertsů ze Shrewsbury. Mnicha Roberta je třeba odlišit zejména od Robert ze Shrewsbury, a sekulární klerik, který se stal Biskup z Bangoru ke konci století. Mnich Robert je považován za člena rodiny Pennantů v Downingu, několik mil severozápadně od Holywell fontána Svatý Winifred.[2] Pokud ano, je nepravděpodobné, že se narodil v Shrewsbury: toponymic přízvisko pravděpodobně jen odkazuje na jeho dlouhodobé spojení s opatstvím. On se objeví nejprve jako před opatství v roce 1137, což naznačuje datum narození kolem přelomu 11. a 12. století.
Prior


Jako před opatství Shrewsbury, Robert je obecně připočítán s velkou podporou kultu St Winifred překládáním jejích relikvií z Gwytherin do opatství Shrewsbury a psaní nejvlivnějšího života světce.[5] Robertův vlastní překlad je připojen k životu.[6] Týká se to, že mniši z opatství Shrewsbury po jeho založení Roger z Montgomery, 1. hrabě z Shrewsbury, naříkal nad nedostatkem relikvií jejich domu.[7] Slyšeli, že těla mnoha svatých leží ve Walesu. Za vlády Henry I. jeden z bratrů podlehl duševní nemoci a subprevent Ralph měl sen, ve kterém mu krásná panna řekla, že se nemocný uzdraví, pokud půjdou oslavovat Hmotnost u fontány sv. Winifreda. Ralph o vidění mlčel, protože se bál posměchu, dokud nebyl mnich nemocný čtyřicet dní. Jakmile to bratři odhalili, vyslali dva z jejich počtu, kteří byli vysvěcen kněží celebrovat mši v Holywellu. Nemocný muž se okamžitě začal zotavovat a dosáhl plného zdraví poté, co také navštívil svatyni a koupal se v bazénu.
Podle Robertova účtu byl spolu s Richardem, dalším mnichem, vyslán na misi opatem Herebertem (také vyjádřeným jednoduše jako Herbert)[8] vyjednat překlad relikvií sv. Winifreda s využitím dočasného zlepšení politických podmínek v roce 1137 během roku anarchie který následoval po uchopení moci Stephen.[9] Po přiblížení k Biskup z Bangoru, pak David Skot,[10] a místní princ Gruffudd ap Cynan nebo Owain Gwynedd,[11] uspořádali sedmiměsíční večírek, který zahrnoval i předního z Chesteru, aby shromáždili tělo svatého. Místní obyvatelé byli zpočátku proti přemístění rozhodně proti, ale praktická vize přesvědčila faráře, aby je shromáždil.
- Prior Robert, když viděl tak početné shromáždění, promluvil k nim tlumočníkem, a to tímto způsobem: „Já a moji společníci jsme sem přišli z božského jmenování, abychom z tebe získali tělo sv. Wenefride, aby bylo v našem městě ctěno a klášter, oba, kteří jsou jí velmi oddaní. Panna sama (jak ví váš pastor, který je zde přítomen) projevovala svou vůli; a ona nemůže být nespokojená s těmi, kteří jsou tak smělí, že odporují tomu, co si přeje být hotov."[12]
To omezilo odpor vůči jednomu muži, který byl podplacen, čímž se uvolnila cesta k překladu.[13] Zázračně, tvrdí Robert, dokázal bez pomoci identifikovat hrob Winifreda, ačkoli tam nikdy předtím nebyl.[14] Tělo bylo vyhoštěno a odneseno do Shrewsbury, cesty na sedm dní. Tam byl položen v kostele sv. Jiljí a čekal na svolení a přítomnost Biskup z Coventry a Lichfield. Po dalších zázrakech to bylo nakonec přijato v průvodu do města. Očekávání biskupského požehnání zajistilo, že toho bylo svědkem „neuvěřitelné shromáždění oddaných lidí“[15] jak to bylo vzato být umístěn na oltář klášterního kostela, kde byly hlášeny další zázraky.
Robertův život sv. Winifreda a popis jejího překladu jsou považovány za data z roku 1139,[1] jen něco málo přes rok po jeho misi do Walesu. Existoval dřívější život, který se nesprávně připisoval St Elerius,[16] ale pravděpodobně napsán kolem roku 1100 a rukopis je držen s jednou kopií Robertova mezi Bavlněné rukopisy.[1] Mezi rukopisem je také rukopisná kopie Robertova života Chválit rukopisy. Robert adresoval svůj účet Warinovi, priorovi benediktinů kapitola katedrály, který je v tomto příspěvku zmíněn v letech 1133 až 1140.[17] Robert nazývá Warina svým „pánem a otcem“, což naznačuje, že studoval u Warina během svého vlastního vzdělání nebo mnišské formace.
Opat
Herebert, opat, který poslal Roberta do Walesu, byl sesazen a Legatinová rada na Westminster v roce 1138, ale důvody nejsou známy: byly podezřelé nesrovnalosti v jeho volbě, přestože byl ve své funkci vysvěcen William de Corbeil, Arcibiskup z Canterbury.[18][19] Jeho nástupcem byl Ranulf, jehož jméno se objevuje až v roce 1147.[20] Robert ze Shrewsbury se pravděpodobně stal v roce 1148 pátým opatem domu.[1]
Málo známo o jeho funkci, kromě jeho úspěchu při obnově dvou částí desátků Emstrey farní kostel, který Ranulf udělil "proti svědomí a souhlasu svého kláštera" kostelu v Atcham. Emstrey byla velká farnost, důležitá pro opatství: táhla se od západního břehu řeky Řeka Severn naproti Atchamu k Abbey Foregate.[21] Opatství kartonářství obsahuje nástroj, kterým arcibiskup, Theobald z Bece, nařizuje Bishop Waltere obnovit situaci.[22] Základem problému byla politická a ekonomická soutěž mezi opatstvím Shrewsbury a jeho velkou Augustinián soupeři. Opatství Lilleshall se pokoušel zpřísnit sevření atchamské farnosti. Nedávno získala advowson a později mu bylo dovoleno přivlastnit si církev Thomas Becket.[23]
Smrt
Robertův rok smrti se někdy uvádí jako 1167.[22] Historici však nyní 1168 obecně přijímají.[1][8] Toto datum je uvedeno v Annals of Opatství Tewkesbury, která spojuje jeho smrt s úmrtím Robert de Beaumont, 2. hrabě z Leicesteru.[24] Zdá se pravděpodobné, že zemřel a byl pohřben v opatství Shrewsbury.
Recepce a vliv
Robert je obecně přijímán jako posílení kultu Winifred, který byl doposud nejasným velšským světcem, takže se stala ohniskem poutí ze Shrewsbury a dalších center od 14. století do současnosti.[1] Mise předchozího Roberta do Walesu byla popsána během 14. století v kázání na den svatého Winifreda Shropshire Augustinianem John Mirk, část jeho hodně zkopírovaného a vytištěného Slavnostní.[25] Svatyně v Holywellu byla přestavěna Margaret Beaufort, Jindřich VII matce, v roce 1485 a byla centrem města opakovaná reakce po Anglická reformace. Také v roce 1485 byl Robertův život Winifred přeložen do angličtiny pro tisk William Caxton. Přeložil jej znovu jezuita John Falconer v roce 1635 pod názvem Obdivuhodný život svatého Wenefride.[1] To byl základ Philipa Leigha Život a zázraky S. Wenefride; Panna, mučednice a abatyše; Patronka Walesu, publikoval v roce 1712[26] a stále široce dostupné - obvykle v edici z 19. století podepsané anonymním editorem Soli Deo Gloria.[27] The Bollandisté publikoval životy Pseudo-Elerius a Robert v latině společně v roce 1887.[28] Novější vydání života bylo vydáno v roce 1976.
V beletrii
Robert of Shrewsbury je uveden v Cadfael Chronicles Shropshirský romanopisec Edith Pargeterová, píše jako Ellis Peters. V těchto povídkách je hlavním protivníkem stejnojmenného hrdiny v opatství: nepříjemný a ambiciózní, cítí se existenčně ohrožen Cadfael „jehož„ sukovitá, bezohledná soběstačnost mu způsobovala nepohodlí bez jediného slova v nepořádku nebo bez pohledu na místo, jako by byla jeho důstojnost nějak obklíčena. “[29] První ze série, Morbidní chuť na kosti přepracovává Robertův vlastní překlad překladu St Winifreda do záhadné vraždy. The Carlton Television adaptace, ve které hraje Prior Robert Michael Culver, přemístí chronologii na začátek Jedna mrtvola příliš mnoho. Jedná se o obléhání a dobývání Shrewsbury královskými silami, ke kterému skutečně došlo rok po překladu. Pargeter využívá známá fakta o Robertově životě k imaginativním účinkům. v Monk's Hood s očekáváním čeká na jmenování opatem, zatímco Heribert je pryč v legatinské radě, jen aby byl frustrován jmenováním nominanta rady jmenovaného v románu Radulfus[30] - událost, po které následuje použití jeho příjmení Pennant, když je představen novému opatovi.[31]
Poznámky pod čarou
- ^ A b C d E F G Farmář, D. H. „Shrewsbury, Robert z“. Oxfordský slovník národní biografie (online vydání). Oxford University Press. doi:10.1093 / ref: odnb / 23728. (Předplatné nebo Členství ve veřejné knihovně ve Velké Británii Požadované.)
- ^ Owen a Blakeway, str. 41-2.
- ^ Owen a Blakeway, s. 34
- ^ Owen a Blakeway, s. 74
- ^ Poncelet, str. 1275-6.
- ^ Owen a Blakeway, str. 36.
- ^ Owen a Blakeway, str. 37.
- ^ A b M J Angold, G C Baugh, Marjorie M Chibnall, D C Cox, D T W Price, Margaret Tomlinson a B S Trinder. Domy benediktinských mnichů: Abbey of Shrewsbury - Abbots of Shrewsbury, Gaydon and Pugh, str. 30-37.
- ^ Owen a Blakeway, str. 38.
- ^ Smedt et al, str. 728, poznámka C.
- ^ Smedt et al, str. 728, poznámka G.
- ^ Leigh (ed. 1817), str. 80-1.
- ^ Owen a Blakeway, str. 39.
- ^ Owen a Blakeway, str. 40.
- ^ Leigh (ed. 1817), str. 84.
- ^ Owen a Blakeway, str. 33-4.
- ^ Greenway. Prior z Worcesteru.
- ^ Owen a Blakeway, str. 107-8.
- ^ M J Angold, G C Baugh, Marjorie M Chibnall, D C Cox, D T W Price, Margaret Tomlinson a B S Trinder. Domy benediktinských mnichů: Opatství Shrewsbury, Gaydon and Pugh, str. 30-37.
- ^ M J Angold, G C Baugh, Marjorie M Chibnall, D C Cox, D T W Price, Margaret Tomlinson a B S Trinder. Domy benediktinských mnichů: Opatství Shrewsbury, Gaydon and Pugh, str. 30-37.
- ^ Eyton, svazek 6, str. 170-1.
- ^ A b Owen a Blakeway, str. 108.
- ^ Eyton, svazek 8, str. 245.
- ^ Luard (ed), str. 50.
- ^ Mirk, str. 179-80.
- ^ Leigh, vydání 1712.
- ^ Leigh, vydání z roku 1817.
- ^ Smedt, Charles De; Kopyto, Willem van; Backer, Joseph de, eds. (1887). Acta Santorum. 62. Paříž: Victor Palmé. p.691 -759. Citováno 1. března 2016.
- ^ Peters, str. 27.
- ^ Peters, str. 537.
- ^ Peters, str. 538.
Reference
- Eyton, Robert William (1858). Starožitnosti Shropshire. 6. Londýn: John Russell Smith. Citováno 27. února 2016.
- Eyton, Robert William (1858). Starožitnosti Shropshire. 8. Londýn: John Russell Smith. Citováno 27. února 2016.
- Farmář, D. H. „Shrewsbury, Robert z“. Oxfordský slovník národní biografie (online vydání). Oxford University Press. doi:10.1093 / ref: odnb / 23728. (Předplatné nebo Členství ve veřejné knihovně ve Velké Británii Požadované.)
- Gaydon, A. T .; Pugh, R. B., eds. (1973). Historie hrabství Shropshire. 2. London: British History Online. Citováno 25. února 2016.
- Greenway, Diana E., ed. (1971). Fasti Ecclesiae Anglicanae 1066-1300: Volume 2, Monastic Cathedrals (Northern and Southern Provinces). Ústav pro historický výzkum. Citováno 27. února 2016.
- Leigh, Philip (1712). Život a zázraky S. Wenefride; Panna, mučednice a abatyše; Patronka Walesu. Citováno 28. února 2016.
- Leigh, Philip (1817). Soli Deo Gloria (ed.). Život a zázraky S. Wenefride; Panna, mučednice a abatyše; Patronka Walesu. Londýn: Thomas Richardson. Citováno 28. února 2016.
- Luard, Henry Richards, ed. (1864). Annales Monastici. 1. London: Longman, Green. Citováno 25. února 2016.
- Mirk, John (1905). Erbe, Theodore (ed.). Mirkova slavnost: Sbírka kázání. London: Kegan Paul et al., Za společnost Early English Text Society. Citováno 27. února 2016.
- Owene, Hughu; Blakeway, John Brickdale (1825). Historie Shrewsbury. 2. London: Harding Leppard. Citováno 25. února 2016.
- Peters, Ellis (1992). První Cadfael Omnibus (1994 ed.). London: Harding Leppard. ISBN 9780751504767.
- Poncelet, Albertus, ed. (1901). Bibliotheca Hagiographica Latina Antiquæ et Mediæ Ætatis. 2. Brusel: Socii Bollandiani. Citováno 25. února 2016.
- Smedt, Charles De; Kopyto, Willem van; Backer, Joseph de, eds. (1887). Acta Santorum. 62. Paříž: Victor Palmé. p.691 -759. Citováno 1. března 2016.