Svatý Dominik v Sorianu - Saint Dominic in Soriano

Svatý Dominik v Sorianu (italština: San Domenico in Soriano; španělština: Santo Domingo en Soriano) byl portrétem Svatý Dominik (1170–1221) který byl od roku 1530 důležitým artefaktem v Dominikán klášter na Soriano Calabro v jižní Itálii. Věřilo se, že je z zázračný původu a inspirovat zázraky. Bylo to předmětem a římský katolík svátek se slaví 15. září od roku 1644 do roku 1913. Jeho zázračný původ byl předmětem několika obrazů ze 17. století. Po něm bylo pojmenováno několik církevních budov. Obraz již nemusí existovat.

Svatý Domingo v Sorianu od Francisco de Zurbarán, 1626

Dějiny

Zdá se, že neexistuje žádný záznam o tom, že by se sám Dominic odvážil v Itálii dále na jih než do Říma.[Citace je zapotřebí ] V roce 1510 byli členové Dominikánský řád založil a klášter na Soriano Calabro,[1]:53–56 Kalábrie, v oblouku nohy boty Itálie. Kolem toho vyrostlo město.[Citace je zapotřebí ] V roce 1530 začali mniši vystavovat k veřejné úctě portrét zakladatele svého řádu.[Citace je zapotřebí ]

Na počátku 17. století Silvestro Frangipane Dominikán zkoumal obraz a napsal o něm knihu. Několik vyšších členů jeho Řádu to dalo imprimaturs, a byla vydána v roce 1634.[1]:Titulní stránka a čtyři nečíslované stránky

Fra Frangipane napsal (v anglickém překladu):

Stalo se, že během noci před oktáva z Narození Madony,[Poznámka 1] v roce našeho Pána 1530, kostelník Soriana vstal, jak bylo jeho zvykem, ve 3 hodiny ráno, aby rozsvítil kostelní lampy. Vešly tři dámy úžasného vzhledu, z nichž první vypadala velmi postižená zármutkem a zjistila, že dveře jsou odemčené. Jejich vůdce, jehož zármutek se změnil v radost, se zeptal: "Co by to mohlo být za kostel?" Sakristan odpověděl: „Tento kostel je zasvěcen sv. Dominiku. Nemáme žádné obrazy na stěnách, kromě jeho hrubého zobrazení za oltářem. “ Ctihodná matrona řekla: „Aby vaše církev mohla mít další ikonu, vezměte ji a dejte ji svému nadřízenému. Potom mu řekni, aby to umístil nad oltář. “ S velkou úctou sakristan dar přijal a přinesl ho svému nadřízenému. Když představený a další dva bratři přišli do kostela, dámy nebyly nikde vidět. Jeden z nich později řekl: „Zatímco jsem klečel v modlitbě, Svatá Kateřina Panna objevil se mi a řekl: Já, společně s Panna Matka Boží a Magdaléna, udělil vám tuto laskavost. “[1]:58–60

Tento příběh je do značné míry ten, který dnes přijal dominikánský řád.[2]

Portrét si brzy získal pověst úžasných vlastností. Podle Fra Frangipane, pokud by byl někdy zavěšen na jiném místě, než které určila Panna Maria, následující ráno by byl zpět na svém správném místě.[1]:63–65 Popsal řadu dalších zázraky přičítáno jeho přítomnosti.[1]:65–235 Jeho přítomnosti v prostoru 78 let bylo spolehlivě připsáno ne méně než 1600 zázraků.[Citace je zapotřebí ] V roce 1644 Pope Innocent XII vysvěcen a svátek dne 15. září na památku jeho původu a vlastností.[2][Poznámka 2] Svátek mohl být potlačen v roce 1913, kdy Papež Pius X. přesunul to, co do té doby bylo pohyblivý svátek z Panna Maria Bolestná k pevnému datu 15. září.[3][Poznámka 3]

Novější historie portrétu se zdá být neznámá.[Citace je zapotřebí ] Soriano Friary byl těžce poškozen zemětřesení v roce 1659 [to ] ze dne 6.6 velikost.[4] Byl přestavěn; ale v roce 1783 byla Kalábrie zasažena a série pěti zemětřesení do dvou měsíců. První, 5. února, měl velikost 7,0 a srovnal Soriana k zemi.[5] Třetí, 7. února, měl velikost 6,6 a její epicentrum byl 3 km od Soriana.[6][7] V samotném Sorianu zemřelo 171 lidí a škody byly odhadnuty na 80 000 dukáty byla způsobena.[8] Klášter byl přestavěn podruhé, ale zdá se, že nikdy nezískal svou dřívější pověst; zdá se, že zmizí ze záznamů.[Citace je zapotřebí ] Možná portrét jednu z těchto událostí nepřežil.[Poznámka 4][původní výzkum? ]

Popis obrazu

V roce 1634 Fra Frangipane napsal:

E il corpo di quell'Imagine di cinque palmi, & un quarto di lunghezza, nella desto mano ha un libro, e nella sinistra un giglio, doue egli si dimostra di mediocre slatura, di bell aspetto, ma venerando, e mortificato, co ' l uolio alquanto affilato; il naso aquilino; i capelli la maggior parte son canuti; e gli altri così della barba, come della testa vanno alquante al rosso; la faccia è molto bianca, & hà co'l cadere congiunta la palidezza: gli occhi sono serenissinimi, e da ogni parte, ch'essi si guardino, rimirano con un piaciuolissimo terrore: le vesti, e l'habito non passano il tallone, restando tutto il piede di scarpe nere coperto: e finalmente tutta l'Imagine altro non rassembra se non artificio celeste, e diuino.[1]:62–63

Anglický překlad:

A číslo na tom obrázku, což je pět dlaně vysoké a čtyři široké,[Poznámka 5] v pravé ruce drží knihu a v levé lilii střední postavy, hezkého vzhledu, ale úctyhodný a umrtvený, s poněkud ostře definovanými rysy; jeho nos je aquiline; jeho vlasy jsou většinou bílé; a zbytek jako jeho vousy načervenalý; jeho obličej je velmi bílý, jako by byl v jednom s bledostí: jeho oči jsou nejklidnější a sledují tě všude, kam jdeš, což vyvolává mírný pocit hrůzy: jeho oděv a zvyk mu nesahají až po paty, a tak zobrazují jeho nohy oděné v černých botách: a na závěr, celý obraz nevykazuje nic jiného než nebeské a božské zpracování.

Umělecká znázornění

Zdá se, že zázračný původ portrétu byl významným tématem náboženského umění v Itálii a Španělsku 17. století, o čemž svědčí množství obrazů popsaných dále v této části. Není jisté, kdo, pokud vůbec, malíř viděl originál. Tyto obrazy shodně zobrazují Dominika o něco menšího než v životní velikosti, plné délce, na sobě jeho zvyku, s knihou a lilií, takže obecně odpovídají popisu Fra Frangipane z roku 1634;[1] ale liší se v detailech. Jsou konzistentní i jiným způsobem: všichni ukazují tři svaté vystavující otevřený obraz jednomu nebo více mnichům.

Příklady (s původ, pokud jsou známy) zahrnují (uspořádané přibližně podle data):

  • Francisco de Zurbarán

  • Juan Bautista Maíno

  • Matteo Rosselli

  • Jacopo Vignali

  • Antonio de Pereda

  • Giovanni Benedetto Castiglione

  • Pedro Atanasio Bocanegra

  • Andrés Amaya

Církevní stavby

Církevní stavby pojmenované po, a tak možná oddaný na,[původní výzkum? ] Svatý Dominik v Sorianu zahrnout (seřazeno podle data):

Poznámky

  1. ^ 8. září.
  2. ^ Roky, kdy si portrét začal získávat svou reputaci, až do chvíle, kdy jeho oficiální uznání spadá přímo do oblasti Protireformace, který je datován 1545–1648.
  3. ^ Svatý Dominik byl vždy považován za nejuznávanější. Slavnost mohla být z církevního kalendáře odstraněna jednoduše proto, že její předmět, portrét, již neexistoval. Pokud existuje nějaká zmínka o portrétu nebo hostině v Katolická encyklopedie (1907–1912), není snadné ho najít.
  4. ^ Většina obrazů významných umělců byla vytvořena před rokem 1659. Klášter byl i nadále cílem pouť do roku 1783 (viz Soriano Calabro v italské Wikipedii pro příběh). Argumenty pro ztrátu portrétu k jednomu nebo jinému datu jsou neprůkazné.
  5. ^ Pokud jsou měření v Neapolská palmi (což se zdá být pravděpodobné u knihy vydané v Neapolské království ), pak byl obraz přibližně 52 palců (130 cm) x 41,5 palců (105 cm).

Reference

  1. ^ A b C d E F G Frangipane, Silvestro (1634). Raccolta de'miracoli e gratie oprate dall'imagine del patriarca S. Domenico di Soriano (v italštině). Messina. Citováno 4. dubna 2018.
  2. ^ A b C „Pillars of the Dominican Order: St. Dominic de Guzman & St. Thomas Aquinas“. Providence College. Citováno 17. dubna 2017.
  3. ^ Calendarium Romanum: ex decreto Sacrosancti Oecumenici Concilii Vaticani II instauratum auctoritate Pauli PP. VI promulgatam. Libreria Editrice Vaticana. 1969. s. 103. OCLC  493727522.
  4. ^ Pasqualini, Lorenzo (8. listopadu 2016). „5. listopadu 1659, un forte terremoto colpisce la Calabria centrale: duramente colpita l'area fra Vibo Valentia e Catanzaro“. meteoweb.eu (v italštině). Citováno 10. dubna 2018.
  5. ^ Lyell, Charles (1830). Principy geologie. John Murray. str. 425. Citováno 10. dubna 2018.
  6. ^ "La piu 'grande catastrope del 18 ° secolo, it terremoto del 1783 in Calabria e Messina". ascenzairiggiu.com (v italštině). 15. srpna 2016. Citováno 10. dubna 2018.
  7. ^ "5 febbraio 1783. Ricordando il terribile sisma che 231 anni fa colpì Calabria e Sicilia. La premonizione di Goethe". famedisud.it (v italštině). 5. února 2014. Citováno 10. dubna 2018.
  8. ^ Durante, Giovanni (5. února 2017). „Il grande terremoto In Calabria: 5 Febbraio 1783“. mediterraneinews.it (v italštině). Citováno 10. dubna 2018.
  9. ^ „Obraz sv. Dominika, který byl přepraven na Soriana Madonnou a svatými Marií Magdalénou a Kateřinou“. Piccoli Grandi Musei. Citováno 17. dubna 2017. (Na kartě Sbírka.)
  10. ^ Sassu, Giovanni (1. února 2015). „Carlo Bononi e i colori“ di cuore liquefatto"". MuseoinVita (v italštině). Citováno 19. dubna 2017.
  11. ^ „Santo Domingo en Soriano“. artehistoria.com (ve španělštině). Citováno 18. dubna 2017.
  12. ^ Carlos Varona, M. C. de (2009). „Santo Domingo en Soriano“. Museo del Prado (ve španělštině). Citováno 18. dubna 2017.
  13. ^ Bartolozzi, Sebastiano Benedetto (1753). Vita di Jacopo Vignali pittor fiorentino (v italštině). Florencie: Eredi Paperini. str. xx. Citováno 10. dubna 2018.
  14. ^ „Alonso Cano“. Artcyclopedia. Citováno 17. dubna 2017.
  15. ^ Merino Thomas, Andrés. „Milagro de Santo Domingo en Soriano“. Revista de arte (ve španělštině). Citováno 18. dubna 2017.
  16. ^ A b Cavalcoli, Giovanni (25. září 2015). „P. Cavalcoli rincara la dávka sulla misericordia del cardinale Kasper“. Scuola Ecclesia Mater (v italštině). Citováno 19. dubna 2017.
  17. ^ Viera y Clavijo, José (2004). Noticias de la historia general de las Islas de Canaria (ve španělštině). MAXTOR. str. 406. ISBN  9788497611336. Citováno 11. března 2014.
  18. ^ „Kostely v Sorianu“. Diecéze Mercedes. Citováno 21. května 2013. (ve španělštině)

externí odkazy