Farnost Saint-Thégonnec blízko - Saint-Thégonnec Parish close
The Farnost Saint-Thégonnec blízko (Enclos paroissial ) se nachází na Saint-Thégonnec (Sant Tegoneg v bretonštině) v okrese Morlaix v Bretaň na severozápadě Francie. Encolos paroissial zahrnuje farní kostel Notre-Dame, vítězný oblouk a zeď ohrady, kostnici a slavnou kalvárii (Kalvárie v Saint-Thégonnec ). Je to na seznamu historická památka.[1] Ve zdi výběhu je umístěna druhá kalvárie a do další části zdi je zasazen válečný památník věnovaný těm, kteří byli ztraceni ve válce v letech 1914-1918.[2]
Dne 8. června 1998 požár zničil část severu ulička a rozsáhlý program restaurování byl dokončen v roce 2005.[3] Gotická zvonice a renesanční věž pochází z roku 1563 a byla dokončena v roce 1626.[4] Na verandě je socha sv. Thégonnece v oděvu biskupa a uvnitř verandy vedou sochy některých apoštolů ke dveřím do kostela. Kostel má roodní obrazovku a v chórové oblasti je vitráže od Jean-Louis Nicolas a pochází z let 1862-1863.
Historie kostela
Západní veranda se zvonicí z Beaumanoiru pochází z roku 1563 a monumentální vstup byl dokončen v roce 1587. V letech 1589 až 1610 byla zvonice vylepšena a korunována lanterony v roce 1626. Kostelní zvony jsou datovány 1599 a 1605 a sluneční ciferník data do roku 1606. Mezi lety 1640 a 1652 byla severní ulička postavena Paulem Prédiry a Mathurinem Renaultem, zedníky a fenestrace pocházely z dílny Jean Le Bescont a byly přepraveny z Landerneau do Saint-Thégonnec a postaveny v roce 1651. Jižní loď byla rekonstruována v letech 1653 až 1658 Yvesem Le Bescontem. Kostel byl rozšířen v letech 1667 až 1669, apsida byla posunuta o několik stop, tuto práci provedl Guillaume Plédran a v roce 1670 byla zvýšena západní část lodi, aby se do ní mohly umístit varhany. V letech 1686 až 1690 architekt Guillaume Le Taoc přestavěl sakristii na sever od chóru. V letech 1713 až 1714 byly provedeny další úpravy pod vedením brestského architekta Etienna Le Marchanda.[5]
The Vítězný oblouk
Vyrobeno ze žuly těžené z Plounéour-Ménez, toto komplikované renesance stylový vstup do enclos paroissial je přičítán zednářům z nedaleké dílny Château de Kerjean. Čtyři mohutné sloupy zakončené kubickými lanterony tvoří tři vchody a střední část tvoří oblouk. Sochy Archanděl Gabriel a Panna Maria sedící na prie-dieu, znázorňují Zvěstování a vyzdobit strukturu, která má čtyři výklenky zdobené řezbami skořápek, které jsou odděleny pilastry a dominují dva kánony. K dispozici je také socha zobrazující svatý Thégonnec na koni. Socha zobrazující Svatý otec je obsažen v trojúhelníkové zakončené výklenku v horní části centrálního oblouku. Dva boční vstupy mají schody, které zabraňují zvířatům v přístupu do výběhů, a centrální oblouk má železné brány.[4][6][7]
Vchod do Saint-Thégonnec Enclos
Litografie Alberta Robidy zobrazující centrální oblouk vchodu do Saint-Thégonnec publikovaná v časopise „La vieille France, Bretagne“ kolem roku 1900.
Archanděl Gabriel na vstupu do Enclos Saint-Thégonnec
Socha zobrazující Pannu Marii u vchodu do Saint-Thégonnec Enclos
Svatý otec ve výklenku u vchodu do Saint-Thégonnec Enclos
Zvonice nebo jižní veranda
Zatímco kostel Notre-Dame v Saint-Thégonnec byl poprvé postaven v letech 1563 až 1599, od té doby byl mnohokrát přestavován a veranda se zvonicí z roku 1563 na levé straně věže je jedinou částí původního kostela přežít. Nad verandou je socha sv. Thégonnece a boční opěry mají výklenky obsahující Roland Doré (sochař) sochy zobrazující Zvěstování, Jan Evangelista a svatý Mikuláš. Uvnitř verandy zvonice jsou sochy čtyř apoštolů, také od Doré, a nad vstupními dveřmi do samotného kostela je socha Panny Marie s dítětem.[7][8] Socha Jana Evangelisty nese nápis
„FACIT LAN 1625; R; DORE MA FAICT J MAZE.IANNE, INIZAN.MA FAICT FAIRE“
V Zvěstování skupině, na podstavci sochy anděla je napsáno "Y GUILLERM" a na podstavci Panna Maria „G POULIQUEN“. Socha svatého Jana uvnitř verandy je napsána "IAN GVILLOME", socha svatého Jakuba Většího je napsána "S JACQ H, MAZE et JACQUES PICARD", Saint Thomas nese amulet čtení „CARNIS RESURRECTIONEM“ a vlevo „Y.RIVOAL 1632“. Doré samozřejmě přidala ke kalvárii Saint-Thégonnec ikonickou „La dérision du Christ“.[4][6][8]
Socha Jana Evangelisty před jižní verandou kostela Notre-Dame v Saint-Thégonnec. Jeho atribut orel je uveden těsně pod jeho levou paží
Socha Saint-Thégonnec nad vchodem z verandy
Stoupání na jižní verandě
St James Větší. Všimněte si poutnického klobouku s odznakem lastury
Svatý Tomáš se svým atributem; set-square
Svatý Peter drží svůj klíč
Socha Panny Marie před jižní verandou kostela Notre-Dame v Saint-Thégonnec
Larhanská kalvárie
Kromě Grand Calvaire v Saint-Thégonnec existuje druhá kalvárie postavená v roce 1864 se sochami Panny Marie a Jana Evangelisty od Yann Larhantec. Tato kalvárie je zasazena do zdi krytu a je přístupná dvojitým schodištěm.[9]
Larhanská kalvárie v Saint-Thégonnec
Panna Maria vzhlíží k Ježíši na kříži - Larhanská kalvárie v Saint-Thégonnec
Ježíš na kříži - Larhanská kalvárie v Saint-Thégonnec
Jan Evangelista vzhlíží k Ježíši na kříži Larhantec kalvárie v Saint-Thégonnec
Oltářní obraz Panny Marie s Ježíškem
Oltářní obraz Panny Marie je popisován buď jako triptych, nebo jako „niche à volets“, což se překládá jako „uzavřený výklenek“. V samotném výklenku je vyobrazení Panny Marie obklopené vyobrazením Jesseho strom. Větve stromu lze vidět pod Pannou Marií a jak se rozšiřují nahoru vlevo a vpravo, vidíme vyobrazení Ježíšových předků. Po stranách triptychu nebo „okenice“ jsou obrazy zobrazující výjevy ze života Ježíše, zvěstování, vizitace, oznámení pastýřům, představení Ježíška Ježíšovi návštěvníkům stáje a klanění tři králové.[10]
Panna Marie s dětským oltářem nebo „okenice“
Detail Panny Marie s Ježíškem.
Pod Pannou Marií vidíme větve Jesseho stromu
Někteří z Ježíšových předků zdobí větve Jesseho stromu
Jeden z obrazů na závěrce. Scéna ukazující narození Ježíše
Tři moudří králové přicházejí s dary. Další scéna na okenicích oltářního obrazu.
Triptych Svatý Thégonnec
Podobný okenice výklenek nebo triptych představuje Saint Thégonnec s výjevy z jeho života malované na okenice.[4]
The kazatelna („La chaire à prêcher“)
The barokní kazatelna v kostele Notre-Dame v St Thégonnec pochází z roku 1683 a byla dílem sochařů Françoise a Guillaume Lerrela, otce a syna, z Landivisiau. Vyřezali čtyři ženy Karyatidy zastupující Kardinální ctnosti; Obezřetnost, střídmost, spravedlnost a statečnost k podpoře vrchlíku a přidány panely zobrazující Čtyři evangelisté s jejich atributy kolem základny. Další reliéfní panely zdobí balustráda schodiště, které zobrazují Církevní otcové z Západní kostel, Ambrose, Jerome, Augustine a Svatý Řehoř Veliký. Přidal také reliéfní panel zobrazující Mojžíše přijímajícího Desatero do oblasti mezi karyatidy. Mnoho andělů je zahrnuto v dekoraci a na vrcholu stojí „renommé“, noha připravená na zeměkouli a hrající na trubku. The ozvučná deska („l'abat-voix“) je umístěn za kazatelnou a pochází z roku 1722.[4]
Pohled na kazatelnu
Panel zobrazující Lukáš Evangelista zdobení kazatelny. Doprovází ho jeho atribut vůl
„Renommé“ na vrcholu přístřešku kazatelny hraje na trubku a její noha spočívá na zeměkouli
Jeden z caryatidů nesoucích přístřešek kazatelny
Cherub zdobí barokní kazatelnu v kostele Notre-Dame v Saint Thégonnec
Další z caryatidů podporujících vrchlík kazatelny.
Další z karyatidů. Zde se nám naskytne dobrý výhled na tablo, které ukazuje Mojžíše přijímat deset přikázání
Oltářní obraz „Saint-Sacrement“
Oltářní obraz nad oltářem Saint-Sacrement, dnes oltář Sacré-Coeur, byl dílem Gabriela Carquaina a byl původně vyroben v roce 1662 pro mistrovský oltář. Na své současné místo byl umístěn v roce 1724, ale po různých dodatcích. Tématem oltářního obrazu je adorace Ježíše anděly a obraz zachycuje narození a v rozích oltáře jsou sochy Panny Marie a sv. Thégonnec.
Oltářní obraz „Růženec“ (Retable du Rosaire)
Oltářní obraz „Růženec“ se nachází na severu transept. Dolní část pochází z let 1696 až 1698 a byla dílem Jacquesa Lespaignola. Zlacení provedl v roce 1700 Gilles Brunel a mistr Morlaix zlatá. V roce 1734 ji rozšířil tesař z Guimilliau Jean Laurent, který vytvořil horní část. V roce 1697 byl vydán oficiální souhlas s nahrazením stávajícího růžencového oltáře, protože farníci to považovali za příliš skromné. Byli konzultováni sochaři v Quimperu, Morlaix a na dalších místech a komisi byl udělen Jacques Lespaignol, hlavní sochař používaný farností Saint-Melaine. K provedení tabla uprostřed oltářního obrazu byl pověřen malíř Morlaix jménem Alain Bourriquen a mistr Gilles Bunol zlatá z Morlaix byl obviněn z pozlacení oltářního obrazu. Lespaignol byl pověřen provedením oltářního obrazu ze suchého dubu („bois de chêne sec“) a různých soch z kaštanu („Bois de châtaigne“). Sloupy měly být z černého mramoru. Sochařské práce a zlacení byly dokončeny v roce 1700. S plánovanou sochou Jana Evangelisty nebylo pokračováno a místo ní byla popravena socha svatého Jaoua. Konečný oltářní obraz obsahuje spodní a horní část. Ve spodní části jsou sochy svatého Pavla a Saunta Jaoua s centrálním výjevem zobrazujícím Pannu Marii, svatého Dominika a Kateřinu Sienskou. V horní části oltářního obrazu je socha svatého Ludvíka a anděla, který drží dítě za ruku, a uprostřed této horní části je druhé tablo znázorňující očistec; Kristus, obklopen anděly, přijímá duše, které Svatý Dominik a Kateřina Sienská zachránili před plameny očistce. Svatý otec je zobrazen na samém vrcholu oltářního obrazu.[11]
Ve středu spodní části oltářního obrazu podá Panna Maria růženec Svatý Dominik a Kateřina Sienská
Okřídlený anděl drží ruku dítěte. Část horní části růžencového oltáře
Socha Pol de Léon
Na tabuli ve středu horní části oltářního obrazu Kristus obklopený anděly přijímá duše, které Svatý Dominik a Kateřina Sienská zachránili před plameny očistce
Ostatní oltářní obrazy
Dva další oltářní obrazy v kostele jsou oltářní obraz věnovaný sv. Janu Křtiteli a oltář „Notre Dame du Vrai Secours“. Ten byl zničen při požáru v roce 1998, ale byla vyrobena kompletní replika. Původní socha Panny Marie z roku 1668 byla připsána Guillaume Bourricquenovi a na oltářním obraze je také tablo zobrazující Předpoklad s Pannou Marií v doprovodu andělů.
Část oltáře Jana Křtitele
Oltářní obraz „Notre Dame du Vrai Secours“
Kostnice
Kostnice v Saint-Thégonnec stojí nalevo od vítězného oblouku a byla postavena v letech 1676 až 1682 architektem Jean Le Bescont (1650-1685). Architektura je bujná, se zvonovými věžičkami, okny a štíhlými sloupy. V přední části budovy je socha svatého Pol Auréliena s drakem, kterého zajal, a se dvěma „termes gainé“ na obou stranách (také Jean Le Bescont[8]) a stříbrnou Pannu Marii lze vidět na vrcholu střechy malou zvonicí. Uvnitř kostnice je oltář z roku 1685 věnovaný sv. Josefu a v kryptě je velkolepý „mise au Tombeau“ od sochaře Jacquesa Lespagnola.[4] Tato „mise au tombeau“ zahrnuje skupinu barokních polychromovaných soch vytesaných z dubu, zobrazujících Ježíšovo tělo připravené k pohřbu. To bylo vyřezával mezi 1699 a 1702 podle Morlaix sochař Jacques Lespagnol. Lespagnol také pracoval na oltáři kostela „Růženec“. V „mise au tombeau“ zobrazuje Lespagnol jedenáct lidí, kteří vyjadřují své emoce, když jsou konfrontováni se smrtí. Vidíme Mary Salome a Marie Magdaléna klečící a pak obklopující mrtvolu a zleva doprava, Nikodéme, Svatá Veronika zvedla závoj, Panna Maria, Jan Evangelista, anděl drží a Kalich a Josef z Arimatie.
Oltářní obraz v kryptě kostnice
Detail z oltářního obrazu v kryptě kostnice
Oznámení poskytující základní informace o „mise au tombeau“
Socha nad vchodem do kostnice: svatý Pol Aurélien s drakem, kterého zajal, a se dvěma „termes gainé“ na obou stranách. „Termes gainé“ je sochařské zařízení, kde hlava je člověk, ale tělo je ve skutečnosti vyřezávaný podstavec.
Ježíšovo tělo je připraveno na pohřeb. Pohybující se „mise au tombeau“ Jacques Lespagnol v kryptě kostnice Notre-Dame v Saint-Thégonnec
Jan Evangelista konfrontuje rozrušenou Pannu Marii
Marie Magdaléna v slzách
Mary Salome
Závoj svaté Veroniky
Uvnitř kostnice je dřevěná klenba („Voûte en bois“) zdobená řezbami andělů s nástroji vášně a oltářním obrazem z roku 1685 zasvěceným svatému Josefovi. [4]
The pěvecký sbor a hlavní oltář
Hlavní oltář kostela Notre-Dame má svatostánek a je převyšován sochami obou Panna Maria a svatý Thégonnec. Neexistuje žádný oltářní obraz, protože by to zakrývalo okna, ale bohatá řezba ze dřeva obklopuje tři okna a zdobí severní a jižní část oblasti sboru. Olivier Lespaignol z Morlaix je připočítán s tím, že vyřezal díla na evangelistické straně oltáře, pracoval na návrzích Jean Hergouarc'h a práce na epištolové straně se připisuje Guillaume Guérinovi z Brélévénez a následně Yves Le Goff z Brestu, který pracoval na návrhy Robelina. Tato práce byla dokončena v letech 1724 až 1732.[12]
Legenda o svatém Thégonneci
Podle legendy svatý Thégonnec, který původně pocházel z Walesu a byl žákem svatého Pol Auréliena, zkrotil jelena a pomocí něj vytáhl svůj vozík, který nesl kameny, aby postavil kostel, který stavěl. Jednoho dne vlk zaútočil a snědl jelena, ale svatý Thégonnec kázal vlkovi a přesvědčil ho, aby jelena nahradil a vytáhl vozík. Vyobrazení Saint Thégonnec ho proto obvykle zobrazují v doprovodu jelena nebo vlka.[13]
Řezby ze dřeva ve sboru
Ty byly provedeny ve dvou fázích. V letech 1724 až 1725 byly řezby na straně evangelisty sboru provedeny Olivierem Lespaignolem z Morlaxu podle kreseb architekta Boismaurina a v letech 1730 až 1732 byly řezby na straně listu nejprve dílem Guillaume Guérina, který byl se sídlem v Brélévenez a poté Hervé Le Goff z Brestu podle návrhů Robelina.[5]
Požár z roku 1998
Dne 8. června 1998 utrpěl kostel těžký, i když náhodný požár, který zdevastoval severní křídlo, a navzdory úsilí místních hasičů a místních obyvatel byla zničena severní ulička kostela včetně oltářního obrazu „Notre-Dame de Vray Secours“ a loď s rood obrazovkou. Veřejné odvolání usilovalo o získání finančních prostředků na opravu škod a bylo zaznamenáno více než 700 darů. Následovala rozsáhlá obnova, dokončená v roce 2005. Ztracený oltářní obraz byl zcela a přesně replikován.
Varhany
Pochází z let 1670 až 1676 a vytvořil jej Jacques Mascard, následovník Roberta Dallama.[5]
The sakristie a křestní písma
Sakristie byla postavena v roce 1686 týmem pracovníků pod vedením Guillaume Le Tauca. Hlavním tesařem byl Paul Le Goff. Křtitelnice jsou umístěna u „chapelle des Trépassés“.[4]
Vitráže
Okna v kostele Notre = Dame jsou od Jean-Louis Nicolase z Morlaix a pocházejí z let 1862 až 1868.
Sochařství
Kostel je bohatý na sochařství. To zahrnuje:-
1. „poutre de gloire“ nebo rood zobrazující Krista na kříži, Pannu Marii a Jana Evangelistu. To bylo při požáru těžce poškozeno, ale bylo vyměněno. To, co bylo zachráněno před požárem původního „poutre de gloire“, je také zobrazeno na zdech kostela.
2. V jižní uličce sochy sv. Kryštofa, sv. Rocha a sv. Sebastiána.
3. Socha zobrazující Pannu Marii s její matkou. Některé fotografie jsou uvedeny níže.[10]
Socha svatého Kryštofa
Sainte Anne s Pannou Marií
Svatý Roch
Svatý Sebastián
Rood nebo „poutre de gloire“
Z ohně byly zachráněny zbytky původního „poutre de gloire“
Doporučené čtení
Église de Saint-Thégonnec, vzhledem ke klasifikaci „monument historiques“ „Commission des Beaux-Arts“ v roce 1886, prošla od své původní konstrukce mnoha změnami a nyní má tři lodě se sedmi sloupy a deseti arkádami. V 18. století byly ve spodní části zvonice vytvořeny dva vchody, které umožňovaly průvodům snadný přístup do kostela, ale tato změna byla následně na naléhání „Commission des Beaux-Arts“ obrácena. Další podrobnosti o úpravách provedených v kostele a další podrobnosti jsou uvedeny ve vynikající knize „SAINT-THÉGONNEC-L'église et ses Annexes“, kterou vytvořil Abbé F. QUINIOU, vikář Saint-Thégonnec, napsanou v roce 1909 a vydanou F. Paillart. Obálka této knihy je uvedena vpravo.[14]
Ostatní kalvárie a kříže
V komunální oblasti Saint-Thégonnec je podle odhadů 32 křížů a 45 kalvárií. Mezi nejznámější patří ti na Luzec z roku 1864, z Croas-Calafres nebo Bodériny z roku 1632 a z Broustou který se datuje do roku 1662.
Kaple Sainte-Brigitte
V Saint je také malá kaple zasvěcená svaté Brigitte, nikoli irské Brigitte, abatyše Kildare, jak je tomu v Bretani obvykle, ale Brigitte de Suède, která žila v letech 1303 až 1373. Kaple byla postavena v roce 16. století a stavba pokračovala až do roku 1865.[15] Kaple obsahuje několik polychromovaných soch, včetně Sainte-Brigitte a dvě verze Panny Marie s dítětem, jedna ukazuje její sedící a druhá její postavení. Omilost se slaví dvakrát ročně, třetí červencovou neděli a třetí neděli v srpnu.
Viz také
Poznámky
Reference
- ^ Mérimée PA00090441, Ministère français de la Culture. (francouzsky) Eglise Notre-Dame
- ^ „Encolos paroissial of Saint-Thégonnec“ (PDF). Citováno 12. dubna 2015.
- ^ "Shrnutí příloh na webových stránkách" sprevádz "(Sauvegarde du Patrimoine Religieux En Vie)". Citováno 13. dubna 2015.
- ^ A b C d E F G h „Popis kalvárie Notre-Dame na webu Infobretagne“. Citováno 21. října 2015.
- ^ A b C „Různé poznámky k vybavení kostela“. Citováno 25. října 2015.
- ^ A b Brožura „Roland Doré et Les Enclos paroissiaux“ vydaná v roce 1988 Musée de Morlaix.
- ^ A b „Úvod do příloh Saint Thégonnec s mnoha fotografiemi“. Citováno 14. dubna 2015.
- ^ A b C Emmanuelle LeSeac'h. Sochaři sur pierre en Basse-Bretagne. Les Ateliers du XVe au XVIIe Siècle. Lisy Universitaires de Rennes. ISBN 978-2-7535-3309-7.
- ^ „Larhanská kalvárie v Saint-Thégonnec“. Archivovány od originál dne 14. července 2015. Citováno 14. dubna 2015.
- ^ A b „Úplné shrnutí kostela Notre-Dame“ (PDF). Citováno 26. října 2015.
- ^ „Poznámky k růžovému oltáři“. Citováno 24. října 2015.
- ^ "Hlavní oltář". Citováno 23. října 2015.
- ^ „Poznámky ke kostelu Notre-Dame v Saint Thégonnec“. Citováno 24. října 2015.
- ^ „Saint-Thégonnec. Přílohy L'Église et ses“. Citováno 21. října 2015.
- ^ „Kaple Sainte-Brigitte v Saint-Thégonnec“. Archivovány od originál dne 6. října 2014. Citováno 19. října 2015.
Souřadnice: 48 ° 31'13 ″ severní šířky 3 ° 56'47 ″ Z / 48,5204 ° N 3,9465 ° W