Kalvárie v Saint-Thégonnec - Calvary at Saint-Thégonnec - Wikipedia

The Kalvárie v Saint-Thégonnec je součástí ohrady (enclos paroissial) farního kostela Notre-Dame v Saint-Thégonnec. Postaven v roce 1610, je to poslední z monumentálních kalvárií v Bretaň. Viz také Farnost Saint-Thégonnec blízko.

Pozadí a popis kalvárie

Kromě Roland Doré „Christ aux outrages“ a kříže ukřižování připisovaného Yannovi Larhantecovi, byla sochařská práce na této kalvárii přičítána dílně Maître de Saint-Thégonnec, která je také připočítána s prací na kalvárii sv. Sébastiena Kaple v Saint-Ségal a další v Locquénolé u Morlaix.[1] V roce 1794, během francouzské revoluce, byla kalvárie sražena, ale místním lidem se sochy podařilo zachránit a schovat, i když některé byly ztraceny.[1] Kalvárie byla předmětem zásadní obnovy v roce 1970 organizací Mainponte de Paris. Scény zobrazené na kalvárii se týkají vášně Ježíše Krista, jeho smrti a jeho vzkříšení a navíc je zde socha samotného sv. Thégonnece doplněná vyobrazením vlka.[A][1][2][3]

Jižní stěna

Sochy na této tváři zobrazují Ježíš Kristus zatčení a Zesměšňování Ježíše („Christ aux outrages“). Dva lidé, kteří jsou v zatýkací sekvenci a kteří nesou rostlinstvo jsou téměř jistě kněží vyslaní k zatčení Ježíše. Nesou svitky zákona a jsou doprovázeny strážným, který má meč zastrčený v opasku.[1]

Tři kříže

Pietà na kříži ukřižování. Panna Maria si položí pravou ruku na hruď a drží ruku svého mrtvého syna. Všimněte si stigmata v Ježíšově pravé ruce. Zcela vlevo od příčníku je socha Marie Magdalény, která drží svůj hrnec masti. V pietà jsou vyobrazení Marie Magdalény a Jana Evangelisty na každé straně Marie. Oba se dotýkají Ježíšova těla

Na platformě kalvárie jsou tři kříže. Vidíme Ježíše na centrálním kříži se čtyřmi anděly, jak shromažďují jeho krev, a na zadní straně „Ecce Homo“. Ježíš má na každé straně koňského kavalíra a na spodním příčníku je vyobrazení Panna Maria drží dítě Ježíše, s St Peter na jedné straně a Jan Evangelista na druhé straně, zatímco na zadní straně těchto tří postav je a pietà ve středu s Pannou Marií na jedné straně a St Yves na druhé straně. Jsou tam dva menší kříže, jeden na každé straně kříže ukřižování, ze kterého oba lupiči visí. Dobrý lupič se obrátí k Ježíši, zatímco špatný lupič se od něj odvrátí. Na úpatí hlavního kříže je socha Marie Magdalény dívající se nahoru k Ježíši a na podstavci „mise au tombeau“ a vyobrazení Ježíšova vzkříšení.

Východní tvář

Kalvárie v Saint-Thégonnec. V tomto pohledu na Kalvárii začínáme na levé straně, když Ježíše bičují dva muži a poté kněz drží transparent s nápisem „Ecce Homo“. Ježíš stojí za ním v rouchu a trnové koruně. Drží ho voják. Pak vidíme a Pilát Pontský při mytí rukou, zatímco sluha drží misku s vodou a ručník. Sleduje, jak Ježíše odvádějí dva vojáci. Končíme s některými ženami na konci průvodu, zobrazující Ježíše, jak nese kříž na Golgotu

Na východní straně a zleva doprava máme sochy zabývající se Bičování KristaEcce Homo ", Pilát Pontský Umyl si ruce, Ježíše drželi vojáci, scéna zobrazující doprovod Kristus nesoucí kříž, Ježíšovo setkání s Marie Magdaléna (Zjevení Ježíše o vzkříšení ), St Veronica se závojem a Marií Magdalénou s hrncem masti.

  • Na scéně bičování je Ježíš připoután ke sloupu, zatímco ho bičují dva vojáci. Jeden má zády k Ježíši a druhý se zdá, že si užívá to, co dělá, s vyplazeným jazykem.
  • V další scéně a farizej, svitky zákona v ruce, ukazuje na prapor na hrudi s nápisem „Ecce Homo“. Ježíš se k němu otočil, ruce svázané provazem. Nosí takzvané „královské roucho“ a trnovou korunu. Voják, který ho doprovázel, ho zřejmě tlačí dopředu.
  • Pak uvidíme Pilát Pontský umýt si ruce poté, co účinně odsoudil Ježíše k smrti. Pak vidíme, jak Ježíše odvedli dva vojáci, aby byli ukřižováni.
  • Na scéně zachycující průvod doprovázejícího Ježíše nesoucího kříž Kalvárie /Golgota vidíme na konci průvodu tři ženy, z nichž první má ruce sepjaté v modlitbě. Skutečné vyobrazení Ježíše nesoucího kříže se objevuje za rohem na další tváři.[1]

Severní strana

Na této tváři máme vyobrazení Ježíše nesoucího kříž, Šimon z Kyrény pomáhat mu. Ježíš je obklopen čtyřmi katy. Činy těchto vojáků mají zjevně za cíl ztěžovat Ježíšův úkol nést kříž.[1]

Západní tvář

Na scéně „mise au tombeau“ (doslova „pokládání do hrobky“) se Ježíšovo tělo připravuje na pohřeb. U Ježíše Nikodéme drží nyní vyřazené Trnová koruna a u Ježíšových nohou Josef z Arimatie je znázorněn drží roušku. Vidíme, jak Marie Magdaléna drží svůj hrnec masti a Pannu Marii utěšuje sv. Jan. Za touto skupinou a na úpatí kříže vidíme Marii Magdalenu dívat se nahoru na Ježíše. Kolem těla vidíme Panna Maria být utěšován Jan Evangelista a Marie Magdaléna drží hrnec masti. Hned za touto skupinou vidíme Marii Magdalénu klečící na kříži, jak vzhlíží k ukřižovanému Ježíši

Na této tváři máme pohřeb a vzkříšení.

  • Na scéně „mise au tombeau“ je kolem těla Ježíše osm lidí. Svatý Jan drží Pannu Marii za paži, když se k ní otočí. Svatá žena (považována za Mary Salome ) vedle Josefa z Arimatie se k němu dívá, když drží trnovou korunu. Gamaliel má ruce zkřížené na hrudi a vedle něj další drží hrnec balzamovacího oleje. Josef z Arimatie, největší z portrétovaných postav, stojí na siluetě a připravuje se na pokrytí těla pláštěm, který drží.[1]
  • Ve scéně vzkříšení sedí dva spící strážci po obou stranách hrobky, zatímco další je natažený a rychle spící na zemi před hrobkou. V zadní části jsou další dva vojáci, kteří se právě probouzí. Ježíš se vynořil z hrobky a zvednutím jedné paže dal požehnání.[1]

Také v přední části západního obličeje je malá socha sv. Thégonnece.[4]

Kristus je zesměšňován

Roland Doré je vyobrazení posměchu Ježíše

Sochu "Christ aux outrages" ve St Thégonnec přidal Roland Doré. Kristus má zavázané oči a když je zasažen, kati se posměšně zeptají: „Kdo tě zasáhl?“.

Galerie

Poznámky

  1. ^ Podle bretonské legendy byl svatý Thégonnec na vozík napaden vlky, kteří jedli jelena, který jej tahal. Vozík používal k přepravě kamenů použitých ke stavbě kostela. Svatý uklidnil jednoho z vlků a ukázal mu, jak táhnout kočár. Poté jsou vyobrazení světce obvykle doprovázena vyobrazením vlka. St Thégonnec byl stoupencem sv. Pol Auréliena.

Reference

  1. ^ A b C d E F G h Emmanuelle LeSeac'h. Sochaři sur pierre en Basse-Bretagne. Les Ateliers du XVe au XVIIe Siècle. Lisy Universitaires de Rennes. ISBN  978-2-7535-3309-7.
  2. ^ „Kalvárie u St Thegonnec“. Citováno 25. února 2015.
  3. ^ „Kalvárie u St Thegonnec“. Citováno 25. února 2015.
  4. ^ „Kalvárie u St Thégonnec“. Citováno 25. února 2015.

Doporučené čtení

„Sculpteurs sur pierre en Basse-Bretagne. Les Ateliers du XVe au XVIIe Siècle“ od Emmanuelle LeSeac'h. Vydal Presses Universitaires de Rennes. ISBN  978-2-7535-3309-7.Souřadnice: 48 ° 31'19 ″ severní šířky 3 ° 56'43 "W / 48,5219 ° N 3,9453 ° W / 48.5219; -3.9453