Roger Maynwaring - Roger Maynwaring
Roger Maynwaring | |
---|---|
![]() Katedrála sv. Davida; Maynwaring sloužil jako biskup od roku 1636 do roku 1649 | |
Kostel | Church of England |
Diecéze | St Davids |
V kanceláři | 1636 až 1649 (zrušen v rámci společenství) |
Předchůdce | Theophilus Feild |
Nástupce | William Lucy (1660) |
Objednávky | |
Vysvěcení | 5. července 1611 |
Zasvěcení | 28. února 1636 podleWilliam Laud |
Osobní údaje | |
narozený | cca 1589/1590 Church Stretton, Shropshire |
Zemřel | 29. června 1653 Brecon, Wales | (ve věku 64)
Vzdělání | King's School, Worcester |
Alma mater | All Souls College, Oxford |
Roger Maynwaring, různě hláskovaný Mainwaring nebo Manwaring, (asi 1589/1590 - 29. června 1653) byl biskupem v Church of England, odsouzen parlamentem v roce 1628 za kázání považováno za porušení zákona a ústavy.
Jeho přesné motivy k tomu zůstávají nejasné; na rozdíl od William Laud, nebyl Arminian a mnoho současníků věřilo, že tak učinil pro preference. Stal se biskupem St Davids v roce 1636; v roce 1641 Dlouhý parlament vydal zatykač a on uprchl do Irsko.
Do Anglie se vrátil v červenci 1642, krátce před První anglická občanská válka začal a odešel do Brecon ve Walesu, kde zemřel v červnu 1653.
Životopis
Roger Maynwaring se narodil v roce Church Stretton, Shropshire; jeho otec Thomas (1544-?) byl mladší syn sira Randall Maynwaring z Carinchamu, v Cheshire.
Zjevně se dvakrát oženil; neexistují žádné podrobnosti o jeho první manželce, ale jeho vůle zmiňuje tři dospělé dcery, syna a jeho druhou manželku Jane.[1]
Kariéra
Vzdělaný v King's School, Worcester, Zúčastnil se Maynwaring All Souls College, Oxford v roce 1604, kterou ukončil v roce 1611. Byl instalován jako farář v St Katharine Cree v Londýn, pak rektor z St Giles v polích v roce 1616.[1]
20. léta 20. století byla nepřetržitým obdobím konfliktů mezi monarchií a parlamentem; v červnu 1626, Karel I. rozpustil parlament, když odmítl financovat Španělská válka a uložil „vynucené půjčky“. Ti, kteří odmítli zaplatit, byli zadrženi bez soudu; když Hlavní soudce, Sir Randolph Crewe rozhodl, že je to nezákonné, byl propuštěn a více než 70 osob bylo uvězněno.[2]
Maynwaring, který byl jmenován královským kaplanem v roce 1625, přednesl v červenci 1627 před Charlesem dvě kázání, která rozšířila principy božské právo nad rámec těch, které uvádí James I.. James sám uznal povinnost brát ohled na blaho svých poddaných, ale Maynwaring tvrdil, že krále mají hodnotu „milionů poddaných“, jejichž jedinou povinností bylo poslouchat. Úlohou parlamentu bylo plnit královské příkazy, ať už zvyšováním daní nebo nucenými půjčkami; odmítnutí znamenalo, že riskovali zatracení.[3]

Robert Sibthorpe, Isaac Bargrave a Matthew Wren rovněž přednesl kázání na stejných řádcích jako součást kampaně koordinované uživatelem William Laud (tehdejší biskup v Bath a Wells), který se pokusil využít Church of England poskytovat morální podporu fiskální politice. Navíc to byli královští kaplani, kteří kázali před Karlem a dvorem, a tak se připravovali na konkrétní publikum.[4]
Tam, kde to začalo být kontroverzní, bylo převzetí obecné víry v božské právo a jeho konkrétní uplatnění, v tomto případě daní.[5] Vzhledem k politickému kontextu to bylo samo o sobě pobuřující, ale Maynwaring zaujal postoj ještě radikálnější než jeho kolegové. Je těžké přehnat zuřivost mezi nimi Kalvinisté jako John Pym podle jeho tvrzení ti, kteří neposlechli krále, riskovali věčné zatracení.[A] Návrh „králové byli bohové“ byl také považován za rouhání.[6]
Dokonce i Laud doporučil, aby kázání nezveřejňovali bylo tam mnoho věcí, které budou lidem velmi nechutné.[7] Když Charles trval na tom, Maynwaringův nadřízený, George Montaigne, londýnský biskup, učinil opatření, aby na první stránku uvedl „At the Royal Command“.[8] Charles chtěl nechat vytisknout kázání Sibthorpe, ale George Abbot, Arcibiskup z Canterbury, úspěšně odolával.[9]
V 17. století byly náboženství a politika považovány za vzájemně závislé; „dobrá vláda“ vyžadovala „pravé náboženství“ a změny v jednom, implikované změny v druhém.[b] Maynwaring používal teologii k podpoře politik, které byly považovány za nezákonné, včetně Sir Edward Coke, bývalý hlavní soudce a nejuznávanější právník té doby.[11]
The 1628 parlament který se shromáždil v březnu, založil náboženský výbor, který zahrnoval Pym, Francis Rous, a John Hampden. Poté, co zahájili přezkum sporných kazatelů, Maynwaring dále rozzuřil situaci tím, že 4. června předal stejnou zprávu v St. Giles. Ačkoli mnoho, včetně Biskup z Lincolnu Cítil, že hlavní hnací silou jsou ambice, Výbor si vzal čas na vyvrácení jeho argumentů. Obviněn parlamentem za velezradu a rouhání, byl 24. června uvězněn, pokutován a suspendován jako ministr.[1]
Avšak 6. července byl Charlesem omilostněn a dal mu další farnost, Stanfordské řeky; poté získal řadu propagačních akcí a stal se Děkan z Worcesteru v roce 1634, poté biskup v St Davids v roce 1636. Když byl Charles v roce 1640 nucen odvolat parlament, jeho případ byl znovu vznesen Robert Devereux, 3. hrabě z Essexu.[12] Rada města Worcester vznesla námitky proti různým „papežským inovacím“ provedeným během jeho působení v tomto regionu, které byly přidány k původním poplatkům.[13]
V srpnu byl vydán zatykač, ale uprchl do Irska; při svém návratu v červnu 1642 byl uznán a odvezen před soudce Minehead. Po krátkém uvěznění odešel do důchodu Brecon, oblast, která zůstala pevně Monarchista až do konce První anglická občanská válka v roce 1646. Zdá se, že byl ponechán v míru pod Společenstvi; zemřel v Breconu dne 29. června 1653.[1]
Poznámky
- ^ Klíčovým kalvinistickým konceptem byla víra Předurčení, a spasení pouze skrze víru.
- ^ Shrnuto Hampdenem v diskusi z roku 1628 o Petice práva; „Tady je 1, podezření na inovaci náboženství; není nejvyšší čas si to vzít k srdci a seznámit se s jeho Veličenstvem? 2ly, změna vlády; můžete to odmítnout, když to nebude o nic menší než rozvrat celého státu? 3ly, obklopeni nepřáteli; je nyní čas mlčet a neukázat svému Veličenstvu, že muž, který má tolik moci, nám nic z toho nepomůže? Pokud není papež, papežové jsou jeho přátelé a příbuzní . “[10]
Reference
- ^ A b C d Larminie 2008.
- ^ Hostettler 1997, str. 125.
- ^ Snapp 1967, str. 219.
- ^ Perille 2012, str. 161-177.
- ^ Pyle 2000, str. 562-563.
- ^ Barry 2012, str. 72.
- ^ Cust 1987, str. 62.
- ^ Snapp 1967, str. 220.
- ^ Solt 1990, str. 173-174.
- ^ Keeler & Janssen Cole 1997, str. 121-122.
- ^ Baker 2002, str. 167.
- ^ Adamson 2007, str. 14.
- ^ Atkin 1995, str. 25.
Zdroje
- Adamson, John (2007). Vznešená vzpoura: svržení Karla I.. Orion. ISBN 978-0297842620.
- Atkin, Malcolm (1995). Občanská válka ve Worcestershire. Sutton Publishing Ltd. ISBN 978-0750910507.
- Barry, John M (2012). Roger Williams a stvoření americké duše: církev, stát a zrození svobody. Viking Press. ISBN 978-0670023059.
- Cust, Richard (1987). Nucená půjčka a anglická politika, 1626–1628. Clarendon Press. ISBN 978-0198229513.
- Hostettler, John (1997). Sir Edward Coke: Síla za svobodu. Vydavatelé zákona Barry Rose. ISBN 1-872328-67-9.
- Larminie, Vivienne (2008). „Maynwaring, Rogere“. Oxfordský slovník národní biografie (online vydání). Oxford University Press. doi:10.1093 / ref: odnb / 18011. (Předplatné nebo Členství ve veřejné knihovně ve Velké Británii Požadované.)
- Maynwaring, Roger (1627). Náboženství a zdvořilost [sic] ve dvou kázáních kázaných před Kings Maiestie, jedno čtvrté Iuly, anno 1627. v Oatlands, druhé 29. 29. Iuly stejný rok, v Aldertonu.
- Perille, Laura (2012). „Využití svědomí pro krále: Karel I., kázání o nucené půjčce a záležitosti svědomí“. Exemplář. 24 (1): 161–177. doi:10.1179 / 1041257311Z.0000000011.
- Pyle, Andrew (2000). Slovník britských filozofů sedmnáctého století, svazek I. Thoemmes Continuum. ISBN 978-1855067042.
- Snapp, Harry (1967). "Impeachment Rogera Maynwaringa". Huntingtonská knihovna čtvrtletně. 30 (3): 217–232. doi:10.2307/3816610. JSTOR 3816610.
- Solt, Leo (1990). Církev a stát v raně novověké Anglii, 1509-1640. OUP. ISBN 978-0195059793.
Církev anglických titulů | ||
---|---|---|
Předcházet Theophilus Field | Biskup sv. Davida 1635–1653 | Uspěl neobsazeno do roku 1660 William Lucy |