Úmluva o právech žen z Rochesteru z roku 1848 - Rochester Womens Rights Convention of 1848 - Wikipedia

Pamětní deska Rochesterské úmluvy o právech žen z roku 1848

The Úmluva o právech žen v Rochesteru z roku 1848 setkali se 2. srpna 1848 v Rochester, New York. Mnoho z jeho organizátorů se účastnilo Úmluva o Seneca Falls, první práva žen konvence, o dva týdny dříve v Seneca Falls, menší město nedaleko. Rochesterská konvence zvolila ženu, Abigail Bush, jakožto předsedajícího úředníka, což z něj činí první veřejné setkání složené z mužů i žen v USA. Proti tomuto kontroverznímu kroku se postavili dokonce i někteří z hlavních účastníků schůzky. Konvence schválila Prohlášení o sentimentu který byl poprvé představen na Seneca Falls Convention, včetně kontroverzní výzvy k volebnímu právu žen. Rovněž se jednalo o právech pracujících žen a podniklo kroky, které vedly k vytvoření místní organizace na podporu těchto práv.

Mnoho organizátorů sjezdu bylo součástí skupiny kvakerských disidentů, kteří se začali sdružovat s První unitářský kostel v Rochesteru, místo konvence. Do této skupiny patřila rodina Daniela a Lucy Anthony, jejichž dcera, Susan B. Anthony, později se stal nejvýznamnějším národním vůdcem hnutí za volební právo žen.

Dějiny

Pozadí

Brzy práva žen aktivisté se museli vypořádat s převládající vírou, že žena je povinna nechat za sebe ve veřejném prostředí mluvit svého manžela nebo jiného příbuzného muže. Proti myšlence, aby ženy vyjádřily své názory „promiskuitním divákům“, se dostalo tvrdé opozice, což bylo jméno, které dostalo publikum, které obsahovalo muže i ženy. V roce 1837 Sborový kostel Massachusetts, hlavní síly v tomto státě, vydal a pastýřský dopis číst v každém sboru, který ostře kritizoval tuto praxi a prohlašoval, že by „ohrožovala ženskou postavu široce rozšířeným a trvalým zraněním“.[1]

Navzdory nepřátelství malý, ale rostoucí počet žen trval na promluvě, zejména v opozici vůči otroctví. Nějaký muž abolicionisté podporoval tuto praxi, zatímco ostatní ji odmítli přijmout. Spory o roli žen začaly rušit abolicionistické hnutí, což přispělo k rozkolu na sjezdu v roce 1840. Podobné napětí se vyvíjelo i ve vzdělávacích institucích, které teprve začaly přijímat ženy na vyšších úrovních, a uvnitř pohyb střídmosti. Zainteresované aktivistky v západní New York uspořádala první úmluvu o právech žen, Úmluva o Seneca Falls, diskutovat o právech žen ve dnech 19. – 20. července 1848 ve vesnici Seneca Falls.[2]Vyzývali k uspořádání podobných sjezdů po celé zemi.

Konvence

Dva týdny po Seneca Falls Convention uspořádalo několik jejích účastníků v roce následnou konvenci Rochester, New York, město nedaleko na západ, které bylo domovem řady reformních aktivistů. Stejně jako dřívější konvence byla Rochesterova konvence otevřená každému, kdo měl zájem. Lucretia Mott, prominentní aktivista Quakerovy reformy a zkušený veřejný řečník, který oblast navštěvoval z Filadelfie, byl řečníkem v Seneca Falls. Na prosbu jejího přítele Amy Post Mott, jeden z organizátorů kongresu v Rochesteru, souhlasil, že v této oblasti zůstane dostatečně dlouho, aby se také zúčastnil konvence.[3]Organizátoři se shromáždili na předběžné schůzce den před sjezdem v Mechanics Protection Hall v Rochesteru, aby navrhli břidlici důstojníků. Kontroverzně ta břidlice zahrnovala ženu, Abigail Bush jako prezident.[4][5]

Abigail Bush

Rochesterská úmluva se sešla 2. srpna 1848 v roce První unitářský kostel v Rochesteru, který „byl naplněn přetékáním.“[6] Amy Post svolala sjezd na objednávku a přečetla si navrhovanou břidlici důstojníků. Elizabeth McClintocková, která byla navržena jako jedna ze tří sekretářek konventu, tuto pozici odmítla, protože nesouhlasila s nominací ženy na prezidentku.[4] Bushova nominace na předsedajícího důstojníka byla také proti Lucretii Mottové a Elizabeth Cady Stanton, který „považoval za nejnebezpečnější experiment mít ženu prezidentku“.[6] (Mott a Stanton byli klíčovými organizátory Seneca Falls Convention, která připustila tradici tím, že si za svého předsedu zvolila muže.) Navzdory obavám některých jejích nejvýznamnějších členů zvolila Rochesterská úmluva za její prezidentku Abigail Bush jedná se o první veřejné setkání složené z mužů i žen v USA, jehož předsedkyní byla žena.[7] Schůzku vedla kompetentně a rychle rozptýlila pochybnosti o moudrosti akce konvence.[8]

Bush později řekl: „Na konci prvního sezení přišla Lucretia Mottová, něžně mě složila do náruče a poděkovala mi za předsednictví ... Když jsem zjistil, že mé práce skončily, zdálo se, že mě moje síla opustila a já jsem brečel jako dítě. Tím se ale skončil pocit, že ženy musí mít na schůzkách předsedat muže. “[9]O čtyři roky později Mott sama předsedala Třetí národní úmluva o právech žen v Syrakusách.[10]Stanton se poté omluvil za své „pošetilé chování“ na Rochesterské konferenci v dopise Amy Postové a řekl: „Moje jediná výmluva je, že žena byla tak málo zvyklá jednat veřejně, že ne vždy ví, co je způsobeno ty kolem ní. “[11]

Tajemníci sjezdu nebyli zvyklí mluvit na veřejnosti. Když se pokusili přečíst zápis z předběžné schůzky, nebyli schopni mluvit tak hlasitě, aby je bylo slyšet po celé místnosti. Bush požádal publikum, aby si pamatovalo, že hnutí je ještě v plenkách, a aby se soucitem naslouchal řečníkům, kteří měli „třesoucí se rámy a ochabující jazyky“.[8]Sarah Anthony Burtis, učitelka, která má zkušenosti se slyšením jejího hlasu, se dobrovolně rozhodla přečíst zápis.

Konvence snadno schválila Prohlášení o sentimentu který byl představen na Seneca Falls Convention, včetně kontroverzní poptávky po volebním právu žen. Dva afroameričtí muži, Frederick Douglass a William Cooper Nell, z nichž oba byli horlivými abolicionisty, hovořili za práva žen na Rochesterské úmluvě.[12]Několik mužů zapojilo do debaty aktivistky, které argumentovaly například tím, že by manželství rovnocenných partnerů nemohlo fungovat, protože v případě neshody nebude mít nikdo konečné rozhodnutí. Lucretia Mott odpověděla, že ví o takových manželstvích v kvakerské komunitě a fungují dobře.[13]

Součástí konvence byla diskuse o právech pracujících žen. Vyzvala ke stejné odměně za stejnou práci a pověřila paní Robertsovou úkolem zřídit výbor pro vyšetřování stavu pracujících žen v Rochesteru. Po konvenci založila Ženský ochranný svaz v Rochesteru.[14]

Mott poděkoval Rochester Unitarians za to, že umožnili setkání ženských práv v jejich kostele. O několik let dříve řekla, když se společnost ženských mravních reforem ve Filadelfii zeptala, zda mohou pořádat výroční konferenci v kostele, dostali povolení setkat se pouze ve sklepě a pouze v případě, že souhlasí, že ženám nebude dovoleno mluvit. Společnost byla povinna přivést jednoho duchovního, který předsedal konferenci, a druhého, aby si přečetl zprávy, které ženy připravily.[15]

Noviny v jiných komunitách byly obecně nepřátelské k činnostem v oblasti práv žen, ale místní zpravodajství o této konvenci mělo smíšenou povahu. The Rochester demokrat řekl: „Jednalo se o pozoruhodnou konvenci ... Zdálo se, že velkým úsilím je přinést nějaké nové, neproveditelné, absurdní a směšné tvrzení, a čím větší je jeho absurdita, tím lépe.“[16]Schválila však kroky, které konvence učinila, aby zmírnila nepříjemnou situaci pracujících žen. Rochester Denní inzerent dělal stereotypní odkazy na nošení mužů spodničky a ženy nosí kalhoty, ale souhlasně to konstatovalo, “diskuse konvence prokázaly, že talent pro forenzní úsilí zřídkakdy překonal.[17]

Související informace

Rochesterská úmluva byla organizována především skupinou Hicksite Quakers kteří v polovině 40. let 20. století rezignovali ze svého místního sboru poté, co nesouhlasili s jejich veřejným zapojením do protiotrokářských aktivit.[18]Několik členů této skupiny se následně přidružilo k První unitářský kostel, centrum pro reformní činnost a místo konvence.[19]Z nich byla zvláště významná rodina Anthony. Daniel a Lucy Anthony se společně zúčastnili Rochester Convention Mary Stafford Anthony, jedna z jejich dcer. Susan B. Anthony, další dcera, v té době učila školu v centru New Yorku a neúčastnila se Rochesterské úmluvy. Později se však stala nejvýznamnější národní vůdkyní volebního hnutí pro ženy.[20]

The Historie volebního práva, jehož první svazek napsali v roce 1881 Elizabeth Cady Stanton, Susan B. Anthony a Matilda Joslyn Gage, uvedli účastníci Úmluvy o seneckých vodopádech, že věděli, že mají o čem diskutovat, a tak „odročili, aby se sešli v Rochesteru za dva týdny“.[6]v parlamentní procedura „odložené zasedání „„ nazývané také „pokračující schůze“ je název pro schůzku, která navazuje na dřívější schůzku. Rochesterská úmluva se někdy v Rochesteru nazývá Adjourned Convention.[21]

Další úmluva o právech žen po Rochesteru Ohio Women's Convention na Salem, Ohio v dubnu 1850, který byl, stejně jako konvence v Seneca Falls a Rochesteru, regionálním shromážděním. První ze série Národní úmluvy o právech žen setkali se Worcester, Massachusetts V říjnu 1850.[22]

Reference

  1. ^ „Pastorační list General Association of Massachusetts,“ 1837. Citováno v McMillen (2008), str. 63. Viz také str. 60–67.
  2. ^ McMillen (2008), s. 46–71.
  3. ^ Faulkner, Carol (2011). Kacířství Lucretie Mottové: Zrušení a práva žen v Americe devatenáctého století, str. 142. Philadelphia: University of Pennsylvania. ISBN  978-0812243215.
  4. ^ A b Sborník z Rochesterské úmluvy, str. 1. Nominační komisi tvořily Amy Post, Sarah D. Fish a Rhoda De Garmo. Další kandidáti na kongresové důstojníky byli: Laura Murray, místopředsedkyně; Elizabeth McClintock, Sarah L. Hallowell a Catherine A. F. Stebbins, sekretářky. Mary H. Hallowell byla zvolena jednou z sekretářek, když McClintock odmítl její nominaci.
  5. ^ Blake McKelvey (červenec 1948). „Práva žen v Rochesteru: Století pokroku“ (PDF). Historie Rochesteru. Veřejná knihovna v Rochesteru. X (2&3): 5. Citováno 8. září 2016. McKelvey uvádí celý název Ochranné haly mechaniky, která se v „Sborníku řízení“ jednoduše nazývá Ochranná hala.
  6. ^ A b C Stanton, Anthony, Gage (1881), str. 75.
  7. ^ Mary Huth (1995). „New York a hnutí za práva žen: Seneca Falls a Rochesterské úmluvy“. Knihovna University of Rochester. Citováno 8. září 2016.
  8. ^ A b Stanton, Anthony, Gage (1881), str. 76.
  9. ^ Dopis Abigail Bushové Susan B. Anthonyové, 1898, reprodukovaný knihovnou University of Rochester v „New York a hnutí za práva žen: Seneca Falls a Rochesterské úmluvy“.
  10. ^ Gurko (1974), str. 159.
  11. ^ Dopis od Stantona společnosti Amy Post, 24. září 1848, citovaný v McMillen (2008), s. 96 a poznámka pod čarou 53 na str. 266–267.
  12. ^ Wellman (2004), str. 212.
  13. ^ Sborník z Rochesterské úmluvy, s. 13–14.
  14. ^ Blake McKelvey (červenec 1948). „Práva žen v Rochesteru: Století pokroku“ (PDF). Historie Rochesteru. Veřejná knihovna v Rochesteru. X (2&3): 6–7. Citováno 8. září 2016. McKelvey, historik města Rochester, uvedl, že „paní Robertsová byla zjevně paní Ruth Robertsová, vdova po E. J. Robertsové, která dříve redigovala Rochester řemeslník, papír, který projevil zájem o dělnické hnutí vedené v New Yorku Frances Wright a Robert Dale Owen."
  15. ^ Sborník z Rochesterské úmluvy, str. 5.
  16. ^ Citováno v Stanton, Anthony, Gage (1881), str. 804. Podle Hewett (2001), str. 134, tento citát pochází z čísla novin ze dne 3. srpna 1848, které označuje jako Denní demokrat.
  17. ^ Citováno v Hewett (2001), str. 134. Hewett neuvádí datum tohoto vydání novin.
  18. ^ Wellman (2004), str. 119, 207, 211. Asi 200 kvakerů s podobnými názory se rozdělilo od hlavního kvakerského orgánu v oblasti dříve v roce 1848 a vytvořili organizaci nazvanou Congregational Friends, později nazvanou Progressive Friends. Viz Judith Wellman, „Úmluva o právech žen v Seneca Falls: Studie sociálních sítí“ v Journal of Women's History 3/1 (jaro 1991), Indiana University Press.
  19. ^ Harold W. Sanford (17. března 1929). „Století unitářství v Rochesteru“ (PDF). První unitářský kostel v Rochesteru. Archivovány od originál (PDF) 6. července 2016. Citováno 8. září 2016. Historie Sanfordu říká: „Naše církev byla pravděpodobně silnou většinou abolicionistů, vážnou skupinou Hicksite Quakers, kteří se připojili ke církvi, protože jejich vlastní setkání se stalo neaktivní a vybledlo - Anthonys, Hallowells, Willises, Posts, Fishes atd.“
  20. ^ Blake McKelvey (duben 1945). „Susan B. Anthony“ (PDF). Historie Rochesteru. Veřejná knihovna v Rochesteru. VII (2): 1–5. Citováno 8. září 2016.
  21. ^ Příklad odkazu na „Odloženou úmluvu v Rochesteru“ viz „Abigail Bush“. Západní New York Suffragists: Vítězství v hlasování. Rada regionální knihovny v Rochesteru. Citováno 8. září 2016.
  22. ^ Wellman, Judith (2008). Úmluva o právech žen v Seneca Falls a původ hnutí za práva žen, s. 15, 84. Služba národního parku, Národní historický park pro práva žen. Wellman je označen jako autor tohoto dokumentu tady.

Bibliografie

externí odkazy

  • "Zpráva o úmluvě o právech ženy, 1848 ", Bulletin knihovny University of Rochester, Díl IV, podzim 1948, University of Rochester. Toto je text rukou psaných poznámek sekretářky k Rochesterské úmluvě o právech žen z roku 1848.