Risshō Kosei Kai - Risshō Kōsei Kai
立正 佼 成 会 | |
![]() Ústředí Risshō Kōsei Kai (Velká posvátná síň) v Tokiu v Japonsku. | |
Motto | Udělejte každou záležitost |
---|---|
Formace | 5. března 1938 |
Zakladatel | |
Založeno v | Tokio |
Typ | Nové náboženské hnutí |
Hlavní sídlo | 2-11-1 Wada, Suginami-ku, Tokio 166-8537, Japonsko |
Klíčoví lidé | Nichiko Niwano |
Risshō Kosei Kai (立正 佼 成 会); do června 1960, 大 日本 立 正交 成 会 (Dai-Nippon Risshō Kōsei Kai) je Nové japonské náboženské hnutí založena v roce 1938 Nikkyo Niwano a Myōkō Naganuma. Risshō Kōsei Kai je organizován jako laické buddhistické hnutí, které se rozdělilo od starších Reiyūkai, a je primárně zaměřen na Lotus Sutra a úcta k předkům.
Dějiny

Risshō Kōsei Kai byl založen 5. března 1938 Nikkyo Niwanem a Myōkō Naganuma, oba bývalí členové buddhistické sekty Reiyūkai.[1] Rev. Niwano se setkal s paní Naganumovou, když se věnoval misijní práci s Reiyūkai a oba se stali blízkými přáteli. V roce 1938 se zúčastnili zasedání Reiyūkai, na kterém jeho prezident učinil poznámky, které přednášely a studovaly Lotus Sutra byly zastaralé. Poté, co to vyslechli a vzájemně se poradili, zjistili, že takové myšlenky nemohou podporovat, a Reiyūkai opustili.[2] Tehdy se rozhodli založit novou organizaci. První setkání se konalo v domě pana Niwana a v té době se připojilo asi 30 lidí.

Organizace rychle rostla a do roku 1941 počet členů dosáhl 1 000. Na krátkou dobu mezi lety 1949 a 1950 sloužil Risshō Kōsei Kai jako pomocná laická organizace Nichiren-shū, ale Niwano nedokázal zastavit to, co považoval za liberální politiku Nichiren-šu.[3] Již se nemohl setkat v domě reverenda Niwana, začala výstavba nového sídla. Jak se však členství nadále rozrůstalo, nové velitelství se také stalo příliš malým a začalo se pracovat na Velké posvátné síni, nebo daiseidō (大 聖堂), začalo na konci 50. let. Myōkō Naganuma, který sloužil jako viceprezident, zemřel před dokončením Velké posvátné síně a zemřel 10. září 1957. O sedm let později byla dokončena.
To bylo také pak, že Risshō Kōsei Kai začal být aktivní v mezináboženské spolupráci. Nikkyo Niwano měl soukromou audienci u Papež Pavel VI na Druhý vatikánský koncil v roce 1965 a později se zúčastnil 20. světového kongresu IARF v roce 1969. V roce 1970 reverend Niwano pomohl vytvořit Světovou konferenci náboženství pro mír a stal se vůdcem WCRP.[4]
V roce 1991 odstoupil Nikkyo Niwano jako prezident a jeho syn Nichiko Niwano, který byl jmenován nástupcem a v té době sloužil jako viceprezident, převzal funkci prezidenta ve zvláštním ceremoniálu.[5]
Nichiko Niwano byl jmenován jeho nástupcem v roce 1960. V roce 1994 byla nejstarší dcerou Nichiko, Mitsuyo Niwano, jmenována viceprezidentkou a určenou nástupkyní.[2] Její otec a dědeček dostala buddhistické jméno Kosho a její členové ji nazývají „Kosho-sama“, přičemž čestným titulem byla „Sama“. Nikkyo Niwano se nadále zapojoval do mezináboženských aktivit a účastnil se aktivit Risshō Kōsei Kai, přestože prezidentský úřad předal v roce 1991. Zemřel 4. října 1999.
V roce 2008 byla založena společnost Risshō Kōsei Kai International of North America kvůli nárůstu zájmu o skupinu v Americe a Kanadě. V létě 2009 oslavily Spojené státy 50. výročí této skupiny a uspořádaly shromáždění Las Vegas, Nevada, kterého se zúčastnil prezident Niwano.[6]
Od roku 2010 existuje více než 240 kostelů a center ve 20 zemích.[7] Členství v současné době činí 6,5 milionu členů,[2] přičemž většina žije v Japonsku.
Struktura
Risshō Kosei Kai je řízen nábožensky i administrativně představenstvem, jehož předsedou je předseda. Kancelář prezidenta je nejvyšším duchovním úřadem a je hlavním duchovním vůdcem a obřadním mistrem. Kancelář prezidenta je dědičná kancelář, kterou zastávají pouze přímí potomci Nikkyo Niwana. Mezi povinnosti patří návštěva kostelů a středisek, zastupování Risshō Kōsei Kai na mezináboženských a kulturních akcích, kázání, projevy a pozdravy hostů. Má velký význam a hraje aktivní roli v tom, jak církev funguje. Ve všech věcech má však poslední slovo správní rada.
Vlastnosti
I když je považován za potomka Reiyūkai a Nichiren buddhismus vyvinula odlišné rysy, pokud jde o nauku a předměty uctívání, do té míry, že někteří považují Risshō Kōsei Kai za samostatnou buddhistickou denominaci mimo Nichirenův buddhismus, takže má řadu společných rysů s jinými Nichirenovými sektami:[8]
- Oddanost Lotus Sutra jako nejvyšší učení v buddhismu.
- Víra v Buddhovská povaha všech bytostí.
- Recitace Namu Myōhō Renge Kyo jako buddhistická praxe.
- Evangelizace buddhistických učení, a zejména Lotus Sutra.
- Úcta k Nichiren jako učitel a bódhisattva. On je často označován jako daibosatsu (大 菩薩„Velká bódhisattva“) v liturgii Risshō Kōsei Kai.
Předmět oddanosti
Risshō Kōsei Kai ctí Věčný Buddha, ústřední postava Lotus Sutra, místo a gohonzon.[9] V ústředním chrámu, Velké posvátné síni, je socha Věčného Buddhy, která je 6,09 metru dlouhá a 3,03 metru široká. Obrazy Věčného Buddhy použité ve Velké posvátné síni a všech chrámových oltářích jsou stojícího Buddhy zahaleného v ohnivé halo, uvnitř jsou čtyři menší bódhisattvové:
- Významné chování bódhisattvy
- Bódhisattvovo neomezené chování
- Čisté chování bódhisattvy
- Stálé chování bódhisattvy
Dále nad hlavou Buddhy je malý obraz stupa z Prabhutaratna, uvedený v kapitole 11 úmluvy Lotus Sutra.
Členové navíc zakotvují a Sókaimjó (総 戒 名„Rodinné posmrtné jméno“), což je druh certifikátu a předmět úcty, který představuje kolektivní předky tohoto člena. Protože není možné poskytnout každému předkovi posmrtné buddhistické jméno, jsou předkové jako celek uctíváni prostřednictvím Sokaimyo.[9]
Základní učení
Risshō Kōsei Kai klade velký důraz na studium Lotus Sutra a Buddhovo učení. Potvrzují základní učení buddhismu, jako jsou Čtyři vznešené pravdy, Osminásobná cesta a Tři pečeti zákona, mezi jejich základními učeními.[10][11] The Trojnásobná Lotus Sutra je hlavním písmem skupiny. Považuje se za obsah nejvyššího učení Gautama Buddhy.
Buddha a dharma
Přívrženci věří, že Gautama Buddha byl prvním člověkem, který byl probuzen do Dharmy, která je považována za neviditelnou entitu, která udržuje, vede a zlepšuje život všech živých věcí.[12] Nazývají tuto životní sílu jako Věčný Buddha, učí, že je všudypřítomná a univerzální.
Denní praxe
Členové začínají a končí každý den skandováním částí Lotus Sutra a říkat různé modlitby a sliby před rodinnými oltáři v jejich domě.[13] Ve středu oltáře je Ohnisko oddanosti, buď svitek s obrazem Věčného Buddhy Šákjamuniho, nebo malá socha Věčného Buddhy. Členové před obrazem nechávají nabídky rýže, vody a čaje.
Hoza nebo Dharma Circle
Další praxí, která se ve službách a setkáních Risshō Kōsei Kai často vyskytuje, je hoza (法座„Kruh Dharma“) což je druh neformálního skupinového sezení vedeného vyškoleným vedoucím, při kterém členové sedí v kruhu, diskutují o svých problémech nebo svých nedostatcích a ostatní členové naslouchají a poskytují rady. Diskuse obvykle prozkoumají, jak lze buddhismus a vhled uplatnit na pomoc osobě s problémem, a podpoří pocit důvěry a společenství mezi členy.[9]
Dovolená
Risshō Kosei Kai sleduje různé buddhistické a japonské svátky, včetně Den parinirvany, Buddhovy narozeniny, Den Bodhi a Higan. Mají také speciální shromáždění u příležitosti důležitých událostí v historii organizací, jako jsou vzpomínkové bohoslužby pro zakladatele a spoluzakladatele a výročí založení Risshō Kōsei Kai.[14]
Mezináboženské a mírové činnosti
Od svého založení se Risshō Kōsei Kai snaží spolupracovat s jinými náboženstvími a spolupracovat s Spojené národy a řada nevládních organizací (NGO).[15]
Mezináboženská spolupráce
Nikkyo Niwano byl jedním ze zakladatelů Světová konference náboženství pro mír. Od založení WCRP v roce 1970 se Risshō Kōsei Kai aktivně podílí na organizaci [16] a v současné době prezident Nichiko Niwano je prezidentem WCRP.[5]
V roce 1981 byl Nikkyo Niwano zvolen prezidentem Mezinárodní sdružení pro náboženskou svobodu a v roce 1984 hostil IARF ve Velké posvátné síni.[17]
Nichiko Niwano je v současné době prezidentem japonské pobočky WRCP a předsedou Shinshuren. Organizace je také zapojena do Asijské konference náboženství pro mír[18] a udržuje úzké vazby na Unitářské univerzalistické sdružení. Mezináboženský vztah s Unitářsko-univerzalistickou asociací je ten nejužší, jaký kdy americká liberální organizace dosáhla.[19]
UNICEF a OSN
Risshō Kōsei Kai podporuje UNICEF od roku 1979 a členové se pravidelně účastní aktivit souvisejících s UNICEF. Rovněž podporovala a účastnila se řady programů OSN, včetně druhého zvláštního zasedání Valného shromáždění OSN věnovaného odzbrojení, které se konalo v roce 1982.[20]
Humanitární projekty
Risshō Kōsei Kai se účastní řady kampaní zaměřených na ukončení hladu a chudoby, podporu životního prostředí a úsilí o mír. V pozdní 1960, Risshō Kōsei Kai začal prosazovat hnutí jasnější společnost, veřejný rázný podnik, jehož prostřednictvím místní církve Risshō Kosei Kai spolupracují s místními vládami, sociálními organizacemi a dobrovolnickými skupinami po celém Japonsku.[21]
V roce 1974 zahájilo hnutí Darujte jídlo, ve kterém jeden vynechá jídlo dvakrát měsíčně a přispěje ušetřenými penězi hnutí. Během posledních třiceti let bylo v Japonsku darováno více než 11 miliard jenů a další tisíce na celém světě hnutí.[22]
V roce 1999 byla zahájena také kampaň Little Bags of Dreams, ve které místní církve nechávají členy mládeže připravit látkové tašky plné hraček, drobných dárků a přání s přáními pro děti ve válkou zničených zemích. Děti v Severním Irsku, Palestině a bývalé Jugoslávii.[23]
Mírová nadace Niwano byla založena v roce 1978 na podporu výzkumu světového míru a náboženských, kulturních, vědeckých a vzdělávacích snah.[24] Počínaje rokem 1983, s výjimkou roku 1988, každoročně rozdává Cena míru v Niwanu jednotlivci nebo organizaci, která přispívá ke světovému míru.[25]
Hudba
Risshō Kōsei Kai je světově proslulý v oblasti hudby pro svou velkorysou podporu několika předních profesionálních hudebních těles, zejména Tokijský orchestr Kosei. Jeho zařízení se také používá k pořádání největší hudební soutěže na světě, The All-Japan Band Association národní soutěž kapel.
Reference
- ^ Tamura, Yoshiro (2001). Japonský buddhismus: Kulturní historie. Nakladatelství Kosei. p. 203. ISBN 9784333016846.
- ^ A b C "Historie Rissho Kosei-kai". Risshō Kōsei Kai Hawaii. Archivovány od originál dne 15. 9. 2012.
- ^ Montgomery, Daniel (1991). Fire in the Lotus, The Dynamic Religion of Nichiren, London: Mandala, ISBN 1852740914, str. 237
- ^ „Časová osa Rissho Kosei-kai“. Risshō Kosei Kai.
- ^ A b „Prezident Nichiko Niwano“. Risshō Kosei Kai.
- ^ „Risshō Kōsei Kai slaví 50. výročí šíření v USA“ Risshō Kosei Kai.
- ^ „Místa“. Risshō Kosei Kai.
- ^ Montgomery, Daniel (1991). Fire in the Lotus, The Dynamic Religion of Nichiren, London: Mandala, ISBN 1852740914, str. 238
- ^ A b C Kotaro Suzuki, vyd. (2007). Úvod do Rissho Kosei-Kai pro naše nové členy. Rissho Kosei Kai International. 3, 15 a 30.
- ^ „Učení“. Risshō Kosei Kai.
- ^ „Rissho Kosei Kai“. Oddělení náboženství a filozofie University of Cumbria.
- ^ „Zaměření oddanosti“. Risshō Kosei Kai.
- ^ „Sutra Recitation“. Risshō Kosei Kai.
- ^ „Výroční pamětní dny a zvláštní obřady a události“. Risshō Kosei Kai.
- ^ „Spolupráce s náboženskými a světskými organizacemi“. Risshō Kosei Kai.
- ^ „Světová konference náboženství za mír“. Risshō Kosei Kai.
- ^ „Mezinárodní sdružení pro náboženskou svobodu“. Risshō Kosei Kai.
- ^ „Asijská konference náboženství za mír“. Risshō Kosei Kai.
- ^ Meyer, Joffre D. Interfaith Soul Mates for 40 Years. Unitářsko-univerzalistická asociace (UUA) a Risshō Kōsei Kai (RKK)
- ^ „UNICEF a OSN“. Risshō Kosei Kai.
- ^ „Risshō Kōsei Kai“. Náboženství pro mír - USA. Archivovány od originál 23. července 2011.
- ^ „Darujte jídlo“. Risshō Kosei Kai.
- ^ „Kampaň Little Bags of Dreams“. Risshō Kosei Kai.
- ^ "O nás". Mírová nadace Niwano. Archivovány od originál dne 25. 8. 2013.
- ^ „Mírová nadace Niwano“. Risshō Kosei Kai.
Literatura
- Anderson, Richard W. (1994). „Risshō Kōseikai a cesta bódhisattvy: Náboženské ideály, konflikty, pohlaví a postavení“. Japonský časopis náboženských studií. 21 (2–3): 312–337. Archivovány od originál dne 15. srpna 2014.
- Gerlitz, Peter, „Die Rissho Kosei-kai und ihre Assimilation im Westen“, in: Michael Pye, Renate Stegerhoff (eds.), Religion in fremder Kultur. Religion als Minderheit in Europa und Asien, Saarbruecken: Dadder 1987, str. 111–122
- Gerlitz, Peter (1975). „Kathartische und Therapeutische Elemente in der Seelsorge der Risshō Kosei-kai.“ Zeitschrift für Religions- und Geistesgeschichte 27 (4), 346-356
- Inaba, Keishin; in: Clarke, Peter B. (2006). Encyklopedie nových náboženských hnutí, New York: Routledge. ISBN 0415267072, str. 539–540
- Kisala, Robert (1994). Contemporary Karma: Interpretations of Karma in Tenrikyō and Risshō Kōseikai, Japanese Journal of Religious Studies 21 (1), 73-91
- Čtení Kyoden Sutra: Výňatky z trojnásobné lotosové sútry, romanizovaný japonský a anglický překlad, Risshō Kosei Kai 1994
- Stewart Guthrie: Japonské nové náboženství: Rissho Kosei-Kai v horské vesnici (Michigan Monograph Series in Japanese Studies), Univ of Michigan 1988. ISBN 0939512335
- Kato, Bunno (1993). Trojnásobná Lotus Sutra. Tokio: Kosei Publishing Company. p. 348. ISBN 4333002087. PDF
- Morioka, Kiyomi (1979). Institucionalizace nového náboženského hnutí, Japonský žurnál náboženských studií 6 (1/2), 239-280
- Morioka, Kiyomi (1994). Útoky na nová náboženství: Risshō Kōseikai a „aféra Yomiuri, Japanese Journal of Religious Studies 21 (2-3), 281-310
- Niwano, Nikkyo (1976), Buddhismus pro dnešek: moderní interpretace trojnásobné lotosové sútry, Tokio: Kōsei Publishing Co., ISBN 4333002702 PDF
- Kámen, Jaquelin (2003). „Dědici Nichirenových aktivistů: Soka Gakkai, Rissho Koseikai, Nipponzan Myohoji“, Christopher Queen a kol., „Action Dharma, New Studies in Engaged Buddhism“, RoutledgeCurzon, str. 63–94
- Watanabe, Eimi (1968). Risshō Kōsei-Kai: Sociologické pozorování jejích členů, jejich obrácení a jejich aktivit. Současná náboženství v Japonsku 9 (1/2), 75-151