Psychika (psychologie) - Psyche (psychology)
Část série na |
Psychologie |
---|
![]() |
|
v psychologie, psychika /ˈsaɪki/ je souhrn lidská mysl, při vědomí a nevědomý.[1] Carl Jung také zahrnul do této definice překrývání a napětí mezi osobními a kolektivními prvky u člověka.[2]
Psychologie je vědecké nebo objektivní studium psychiky. Slovo má dlouhou historii použití v psychologie a filozofie, jehož historie sahá až do starověku, a představuje jeden ze základních pojmů pro pochopení lidské přirozenosti z vědeckého hlediska. Anglické slovo duše se někdy používá jako synonyma, zejména ve starších textech.[3]
Etymologie
Základní význam řeckého slova ψυχή (psychika) byl „život“, i když nepodporovaný,[4] někteří tvrdili, že je odvozen od slovesa ψύχω (Psycho, "foukat").[5] Odvozené významy zahrnovaly „ducha“, „duši“, „ducha“ a nakonec „sebe“ ve smyslu „vědomé osobnosti“ nebo „psychiky“.[6]
Starověká psychologie
Myšlenka psychiky je ústředním bodem filozofie Platón. Vědci překládají platonickou konceptualizaci tohoto pojmu jako „duše“ v tom smyslu, že věřil, že je nesmrtelný.[7] V jeho Phaedo Platón má Socrates uveďte čtyři argumenty pro nesmrtelnost duše a život po smrti po oddělení duše od těla.[8] Platónův Sokrates také uvádí, že po smrti je psychika lépe schopna dosáhnout moudrosti a zažít Platonické formy protože to nebrání tělu.[9]
Řecký filozof Aristoteles napsal vlivný pojednání o psychice, volal v řečtině Περὶ Ψυχῆς (Peri Psyches), v latinský De Anima a v angličtině Na duši. V této práci použil pojem duše k vysvětlení určitých funkcí.[10] Protože - pro něj - je duše pohybem, potřebuje pro tělesný pohyb vysvětlující princip.[10] Aristotelova teorie o „třech duších (psychech)“ (rostlinných, zvířecích a racionálních) by vládla poli psychologie až do 19. století. Před Aristotelem tento výraz používala řada řeckých spisů psychika v méně přesném smyslu.[11] V pozdním starověku Galenická medicína vyvinuli myšlenku tří „duchů“ (pneuma ) odpovídající Aristotelovým třem duším. The pneuma psychikon odpovídal racionální duši. Další dva pneuma byly pneuma physicon a pneuma zoticon.
Středověká psychologie
Termín psychika byl Latinsky na anima, který se stal jedním ze základních termínů používaných v středověká psychologie. Anima by byl tradičně vykreslen v angličtině jako „duše“, ale v moderním použití je vhodnější termín „psyché“.[12]
Fenomenologie
Psychologové 19. století jako např Franz Brentano vyvinul koncept psychiky subjektivnějším směrem.
Psychoanalýza
v psychoanalýza a další formy hloubková psychologie, psychika odkazuje na síly v jednotlivci, které ovlivňují myslel, chování a osobnost.[13]
Freudova škola
Sigmund Freud, otec psychoanalýzy, věřil, že psychika - použil toto slovo Seele („duše“, ale také „psychika“) v jeho spisech - sestával ze tří složek:[14]
- ID, které představuje instinktivní pohony jednotlivce a zůstává z velké části nevědomý Nerešpektuje pravidla společnosti.
- Superego, které představuje svědomí člověka a jeho internalizaci společenských norem a morálky.
- Ego, které je při vědomí a slouží k integraci pohonu id se zákazy superega. Freud věřil, že tento konflikt je jádrem neuróza.
Freudovy původní termíny pro tři složky psychiky v němčině byly das Es (rozsvíceno „to“), das Ich (rozsvícený dále jen „já“) a das Über-Ich (rozsvíceno „Over-I“ nebo „Upper-I“). Podle Bruno Bettelheim, latinské termíny navrhli Freudovi angličtí překladatelé, pravděpodobně proto, aby vypadali „více lékařsky“, protože v té době v lékařské terminologii převládala latina. Bettelheim lituje toho, co považuje za pseudovědecké latinské výrazy.[15]
Jungiánská škola
Carl Jung většinu své práce napsal v němčině. Jung byl opatrný, aby definoval, co myslí psychikou a duší (Seele).
Při vyšetřování struktury nevědomý, aby se koncepčně rozlišovalo mezi duše a psychika. Psychikou chápu všechny psychické procesy, při vědomí stejně jako v bezvědomí. Duší naopak chápu jasně ohraničený funkční komplex, který lze nejlépe popsat jako „osobnost“. (Jung, 1971: Def. 48 odst. 797)
[V předchozích překladech a také v tomto psychika—Který Jung v německém originálu používá buď Psychika nebo Seele—Byly použity s odkazem na celek Všechno psychické procesy (srov. Jung, Psychologické typy, Def. 48); tj. je to komplexní pojem. Duše, na druhé straně, jak se používá v odborné terminologii analytické psychologie, je významově omezenější a odkazuje na „funkční komplex“ nebo částečnou osobnost a nikdy na celou psychiku. Často se používá konkrétně pro „anima“ a „animus“; např. v této souvislosti se používá ve složeném slově „obraz duše“ (Seelenbild). Toto pojetí duše je primitivnější než křesťanské, které čtenář pravděpodobně zná více. Ve svém křesťanském kontextu odkazuje na „transcendentální energii v člověku“ a „duchovní část člověka uvažovanou v jejím morálním aspektu nebo ve vztahu k Bohu“. ... - Redaktoři.] (Jung, 1968: poznámka 2 odst. 9)
Kognitivní psychologie
Slovo "mysl „je kognitivními vědci upřednostňováno před„ psychikou “. Mysl je soubor kognitivních schopností včetně vědomí, vnímání, myšlení, úsudku, jazyka a paměti. Obvykle je definována jako schopnost myšlenek a vědomí entity.[16] Drží sílu představivosti, uznání a ocenění a je zodpovědná za zpracování pocitů a emocí, jejichž výsledkem jsou postoje a jednání.
Viz také
Poznámky
- ^ Amoroso, Richard; Gianni, Albertini; Kauffman, Louis; Peter, Rowlands (2018). Unified Field Mechanics II: Formulace a empirické testy - sborník z X. sympozia na počest významného francouzského matematického fyzika Jean-Pierre Vigiera. Singapur: World Scientific. p. 601. ISBN 978-981-323-203-7.
- ^ Perroni, Emilia (2014). Hra: Psychoanalytické perspektivy, přežití a lidský rozvoj. East Sussex: Routledge. p. 136. ISBN 9780415682077.
- ^ Hillman J (T Moore, ed.) (1989). Modrý oheň: Vybrané spisy Jamese Hillmana. New York, NY, USA: HarperPerennial. p. 20.
- ^ Henry George Liddell a Ridley Scott, Řecko-anglický lexikon položka „psychika“.
- ^ Dundes, Lauren (2019). Psychosociální důsledky filmů Disney. Basilej: MDPI. p. 205. ISBN 978-3-03897-848-0.
- ^ Viz str. 187-197, 204 z François, Alexandre (2008), „Semantic maps and the typology of colexification: Intertwining polysemous network across languages“, Vanhove, Martine (ed.), Od polysémie k sémantické změně: Směrem k typologii lexikálních sémantických asociací, Studies in Language Companion Series, 106, Amsterdam, New York: Benjamins, s. 163–215.
- ^ King, D. Brett; Woody, William Douglas; Viney, Wayne (2013). History of Psychology: Ideas and Context, Fifth Edition. Oxon: Routledge. p. 60. ISBN 9780205963041.
- ^ Platón, Phaedo 69e-84b.
- ^ Platón, Phaedo 59c-69e
- ^ A b Polansky, Ronald (2007). Aristoteles De Anima: Kritický komentář. Cambridge: Cambridge University Press. p. 104. ISBN 978-1-139-46605-9.
- ^ Srov. Rohde, Psychika, Kapitoly I a VII. Podívejte se také na mýtus o Eros a Psyche kde Psyche byla ztělesněním duše.
- ^ Simon Kemp, Středověká psychologie; Simon Kemp, Kognitivní psychologie ve středověku; Anthony Kenny Akvinský na mysli.
- ^ Srov. Reed, Edward S., 1998, o zúžení studia psychiky na studium mysli. Zvláště Předmluva, strana xv.
- ^ Reber, Arthur S .; Reber, Emily S. (2001). Slovník psychologie. New York: Penguin Reference. ISBN 0-14-051451-1.
- ^ Freud a lidská duše, Vintage Books, 1984, str. 52-62.
- ^ „mind - definice mysli v angličtině“. lexico.com. Oxfordské slovníky. Citováno 8. května 2017.
Reference
- Jung, C.G. (1968). Psychologie a alchymieCollected Works, svazek 12, Princeton, NJ Princeton University Press. ISBN 0-691-01831-6 OCLC 219856.
- Jung, C.G. (1971). Psychologické typyCollected Works, svazek 6, Princeton, N.J .: Princeton University Press. ISBN 0-691-01813-8.
- Reed, Edward S., Od duše k mysli: Vznik psychologie, od Erazma Darwina po Williama Jamese, Yale University Press, 1998. ISBN 0-300-07581-2
- Rohde, Erwin, Psyché: Kult duší a víra v nesmrtelnost mezi Řeky, Londýn: Routledge & Kegan Paul, 1925; dotisk Routledge, 2000. ISBN 0-415-22563-9
Další čtení
- Valsiner, Jaan; Rosa, Alberto, Cambridge Handbook of Sociocultural Psychology, Cambridge University Press, 2007. ISBN 0-521-85410-5. Srov. Kapitola 1, str. 23, „The Myth and Beyond: Ontology of Psyche and Epistemology of Psychology“.
- Wilson, Robert Andrew; Keil, Frank C., Encyklopedie MIT kognitivních věd, MIT Press, 2001. ISBN 0-262-73144-4
- Snow, P.J., Lidská psychika v lásce a osvícení Prosince 2009 ISBN 978-1-921555-42-8