Nároky na dešifrování disku Phaistos - Phaistos Disc decipherment claims

Mnoho lidí tvrdí, že dešifrovali Phaistos Disc.

Tvrzení lze rozdělit do jazykových dešifrování, identifikace jazyka nápisu a mimojazykové dešifrování. Čistě ideografické čtení je sémantické, ale není lingvistické v užším slova smyslu: může sice odhalit význam nápisu, ale neumožňuje nám identifikovat základní jazyk.

Velká část tvrzení je zjevně pseudovědecký, pokud ne hraničí s esoterický. Lingvisté pochybují, zda je nápis dostatečně dlouhý, aby jej bylo možné jednoznačně interpretovat. Je možné, že jedno z těchto dešifrování je správné, a že bez dalšího materiálu ve stejném písmu nikdy nebudeme vědět, které. Hlavní shoda směřuje k předpokladu a slabičný scénář, případně smíchaný s ideogramem, jako známé skripty epochy (Egyptské hieroglyfy, Anatolské hieroglyfy, Lineární B ).

Některé přístupy se pokoušejí navázat spojení se známými skripty, ať už zhruba současnými Krétské hieroglyfy nebo Lineární A původem z Kréty, nebo Egyptský nebo Anatolian hieroglyfy. Byla také navržena řešení postulující nezávislý egejský skript.

Jazykové

řecký

• George Hempl, 1911 (výklad jako Iontský Řek, slabičné psaní)
  • První strana A; čtení dovnitř; Strana A začíná Ἀποσῦλ “ἂρ...

Hempls čtení strany A: A-po-su-la-rke-si-po e-pe-t e-e-se a-po-le-is-tu te-pe-ta-po. (Lo, věštkyně Xipho věnuje kořist ze spoileru prorokyně.) Te-u-s, a-po-ku-ra. (Zeus nás hlídá.) Vi-ka-na a-po-ri-pi-na la-ri-si-taa-po-ko-me-nu tak-to. (V tichosti odložte ty nejchytřejší části stále nepraženého zvířete.) A-te-ne-Mi-me-ra pu-l. (Athene Minerva, buď laskavý.) A-po-vi-k. (Ticho!) A-po-te-te-na-ni-si tu-me. (Oběti byly usmrceny.) A-po-vi-k. (Umlčet!)

• Florence Stawell, 1911 (výklad jako Homérská řečtina, slabičné psaní);
  • B-strana první; čtení dovnitř: začíná strana A. ·νασσα κῶθί ῥα ·....
  • Není iontový; B30 je nesigmatická ἄνασσ 'ἰά λῦται; B6 je τᾶ, Μαρὰ, δᾶ–, se čtyřmi dlouhými alf.
• Steven R. Fischer, 1988 (interpretace jako řecký dialekt, slabičné psaní);
  • První strana A; čtení dovnitř; 02-12 čte E-qe „slyšíš“. ​​[Úplný účet najdete v knize Glyph Breaker (1997)]
• Derk Ohlenroth, 1996 (interpretace jako řecký dialekt, abecední písmo);
  • První strana A; čtení ven; četné homofonní znaky
• Benjamin Schwarz, 1959 (výklad jako Mycenean Řek, slabičné psaní)
  • První strana A; čtení dovnitř.
  • srovnání s Lineární B jako výchozí bod.
• Adam Martin, 2000 (výklad jako řecko-minojský dvojjazyčný text, abecední písmo)
  • čtení ven;
  • čte pouze stranu A jako řečtinu a říká, že strana B je minojská
• Kevin a Keith Massey, (částečné rozluštění - výklad jako řecký dialekt, slabičné psaní)^[1]
  • čtení ven
  • na základě srovnání s Linearem B a návrhem lingvisty Miguela Carrasquera Vidala naznačují, že slova označená lomítky jsou vysvětlena jako čísla, takže disk by byl formou příjmu zboží a měl by být snadno zničen
• Marco Corsini, 2008 (interpretace jako proto-iontový jazyk, slabičné psaní); První strana A; čtení ven; (Italsky) 1348 a.C. Apoteosi di Radamanto.^[2]
• Marco G. Corsini, 2010 (geneze mého dešifrování disku Phaistos s abstraktem v angličtině).^[3]

Neznámý jazyk

• Gareth Owens a John Coleman, 2014 (na základě krétských hieroglyfů, minojské lineární A a mykénské lineární B); možná modlitba k minojské bohyni.[2]^[4]

"Proto-Ionic"

Jean Faucounau, 1975 považuje scénář za původní vynález kykladských a námořních obyvatel Egejského moře, proto-Ionians, který převzal myšlenku slabičného akrofonického písma z Egypta v době VI. dynastie. Text interpretuje jako „proto-iontový „Řečtina v slabičném psaní.^[5]

Čtení nejprve stranou A, dovnitř, dešifruje (pohřební) hymnus na jednoho Ariona, dítě Argose, ničitele Iasose. Jazyk je řecký dialekt, psaný se značnými fonologickými nejasnostmi, srovnatelný s psaním Mycenean Řek v Lineární B, ručně vytvořený Faucounau, aby vyhovoval jeho čtení, mimo jiné postuloval změnu digamma na y a ztráta labiovelarů, ale retence indoevropských -sy- (v genitivu jednotného čísla -osyoHomeric -oio). Faucounau shromáždil důkazy, které podle něj ukazují na existenci proto-Ionians již ve starší době bronzové a proto-iontového jazyka s požadovanými vlastnostmi během pozdní doby bronzové. Prezentoval tyto důkazy v několika dokumentech a shrnul je ve svých dvou knihách z let 1999 a 2001.

Text začíná

ka-s (a) r-ko-syo / pa-yi-s / a-ri-o / a-a-mo / ka-s læ-yi-to / te-ri-o-s / te-tmæ-næ

kas Argoio payis Arion ahamos. kas læi (s) ton dærios tetmænai

„Arion, syn Argose, si není roven. Rozdal kořist bitvy.“

Faucounauovo řešení kriticky zhodnotil Duhoux (2000), který byl skeptický zejména vůči souhláskovému znamení s (D12) v jinak slabičném písmu, které se konečně objeví ve slovní částice ve větné částice kas, ale ne v nominacích jako ahamos. Většina slabikářů by buď vynechala s na obou místech, nebo použijte slabiku začínající na s na obou místech.

Luwian

Achterberg et al., 2004 interpretovali text jako Anatolská hieroglyfická, čtení dovnitř, strana A napřed. Výzkumná skupina navrhuje datum 14. století na základě datování PH 1, přidruženého tabletu Linear A. Výsledný text je a Luwian doklad o vlastnictví půdy adresovaný jednomu na-sa-tu ("Nestor "; Dative na-sa-ti) z ahoj jo (Ahhiyawa ). Přečtená toponyma jsou pa-ya-tu (Phaistos), ra-su-ta (Lasithi ), mi-SARU (Mesara ), ku-na-sa (Knossos ), sa₃-har-wa (Scheria ), ri-ti-na (Rhytion ). Další čtení osobního jména je i-du-ma-na ("Idomeneus "), guvernér Mesary.

Tahy jsou čteny jako 46. glyf, vyjadřující slovo-final ti. Text začíná

a-tu mi₁-SARU sa + ti / pa-ya-tu / u ^Nna-sa₂-ti / u u-ri / a-tu ahoj-jo-wa

atu Misari sati Payatu. u Nasati, u uri atu Hiyawa.

„V Mesara je Phaistos. Nestorovi, velkému [muži] v Ahhiyawě.“

Hittite

• Vladimir Georgiev, 1976 (interpretace jako Chetitský jazyk, slabičné psaní);
  • První strana A; čtení ven;

Egyptský

• Albert Cuny, 1914 (výklad jako starověký Egyptský dokument, slabično-ideografické psaní);

semitský

• Kjell Aartun, 1992 (interpretace jako a Semitský jazyk, slabičné psaní);
  • První strana A; čtení ven;
• Cyrus H. Gordon;
• Jan G. P. Best.

Ugric

• Peter Z. Revesz, 2016 (interpretace jako jazyk ugrické větve v rámci rodiny Ugrofinské jazyky );
  • První strana A; čtení ven;
  • Výklad jako hymnus na sluneční bohyni.

Ideografický

• F. G. Gordon 1931. (interpretace jako ideografické písmo, přeloženo do „baskičtiny“: Přes baskičtinu až po minojské: transliterace a překlady minojských tablet. London: Oxford University Press.). Nejprve si přečtěte stranu B.
• Paolo Ballotta, 1974 (interpretace jako ideografické psaní);
• Harald Haarmann, 1990 (interpretace jako ideografické písmo);

Reference

Články

• Aartun, Kjell, Der Diskos von Phaistos; Die beschriftete Bronzeaxt; Die Inschrift der Taragona-tafel v Die minoische Schrift: Sprache und Texte sv. 1, Wiesbaden, Harrassowitz (1992) ISBN  3-447-03273-1
• Achterberg, Winfried; Nejlepší, Jan; Enzler, Kees; Rietveld, Lia; Woudhuizen, Fred, Disk Phaistos: Luwianský dopis NestoroviPublikace Nadace Henryho Frankforta, sv. XIII, Holandská archeologická a historická společnost, Amsterdam 2004
• Balistier, Thomas, Disk Phaistos - popis jeho nevyřešené záhady, Verlag Thomas Balistier, 2000 (viz výše); popisuje dešifrování Aarten a Ohlenroth.
• Faucounau, Jean, Le déchiffrement du Disque de Phaistos & Les Proto-Ioniens: histoire d'un peuple oublié, Paříž 1999 a 2001.
• Fischer, Steven R., Důkazy o helénském dialektu na disku PhaistosHerbert Lang (1988), ISBN  3-261-03703-2
• Georgiev, Vladimir (1976). „Le déchiffrement du texte sur le disque de Phaistos“. Linguistique Balkanique. 19: 5–47.
• Hausmann, Axel, Der Diskus von Phaistos. Ein Dokument aus Atlantis, BoD GmbH (2002), ISBN  3-8311-4548-2.
• Hempl, George (leden 1911). „Řešení starověké hádanky: iontová řečtina před Homerem“. Harperův měsíčník. 122 (728): 187–198.
• Kvashilava, Gia (2008) „Na disku Phaistos jako ukázka Colchian Goldscript a souvisejících skriptů“ [3]
• Martin, Adam, Der Diskos von Phaistos - Ein zweisprachiges Dokument geschrieben in einer frühgriechischen AlphabetschriftLudwig Auer Verlag (2000), ISBN  3-9807169-1-0.
• Ohlenroth, Derku, Das Abaton des lykäischen Zeus und der Hain der Elaia: Zum Diskos von Phaistos und zur frühen griechischen Schriftkultur, M. Niemeyer (1996), ISBN  3-484-80008-9.
• Polygiannakis, Efi, Ο Δισκος της Φαιστού Μιλάει Ελληνικά, Georgiadis, Athény, T. Antikas (trans.)
• Pomerance, Leon, Phaistos Disk: Interpretace astronomických symbolůPaul Astroms forlag, Göteborg (1976). recenzováno D. H. Kelleyem v The Journal of Archeoastronomy (svazek II, číslo 3, léto 1979)
• Revesz, Peter Z. (2016). "Počítačem podporovaný překlad disku Phaistos". International Journal of Computers. 10 (1): 94–100.
• Stawell, F. Melian (1911). "Interpretace disku Phaistos". Burlingtonský časopis pro znalce. 19 (97): 23–38. JSTOR  858643.
• Schwartz, Benjamin (1959). "Phaistos disk". Journal of Near Eastern Studies. 18 (2): 105–112. doi:10.1086/371517.