Patriarchální kříž - Patriarchal cross
![]() | tento článek potřebuje další citace pro ověření.Září 2014) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) ( |

The Patriarchální kříž je varianta Křesťanský kříž, náboženský symbol z křesťanství, a také známý jako Kříž Lorraine. Podobně jako známý Latinský kříž, patriarchální kříž má menší příčník umístěný nad hlavním tak, aby oba příčníky byly blízko vrcholu. Někdy má patriarchální kříž u nohy krátký, šikmý příčník (Ruský pravoslavný kříž ). Tato šikmá spodní příčka se často objevuje v Byzantský Řek a Východoevropský ikonografie, stejně jako v jiných Východní ortodoxní kostely[Citace je zapotřebí ].
Patriarchální kříž se poprvé pravidelně objevoval na ražení mincí Byzantské říše, počínaje druhou vládou císaře Justiniána II., Jehož druhá vláda byla v letech 705-711. Na začátku druhé vlády byl císař zobrazen na solidu, který držel globus cruciger s patriarchálním křížem na vrcholu zeměkoule.[1] Do té doby bylo běžnou praxí ukázat globus cruciger s obyčejným křížem. Císař Theodosius III., Který vládl v letech 715 až 717, učinil z patriarchálního kříže standardní rys zlatých, stříbrných a bronzových mincí ražených v Konstantinopoli.[2] Poté, co jeho krátká vláda skončila, byla praxe přerušena pod jeho nástupcem Lvem III. A obnovena byla až v polovině osmého století uzurpátorem Artavasdem.
The byzantský Christianizace přišla k Moravská říše v roce 863, poskytnut na žádost Rastislav poslal byzantského císaře Michal III.[3] Symbol, často označovaný jako patriarchální kříž, se objevil v Byzantské říši ve velkém počtu v 10. století. Po dlouhou dobu se předpokládalo, že to bylo dáno Svatý Štěpán podle papež jako symbol apoštolského království Maďarska.
Kříž se dvěma příčkami byl jedním z hlavních prvků v znak Maďarska od roku 1190. Objevilo se to za vlády krále Bély III., který byl vychován u byzantského dvora. Béla byl synem ruské princezny Eufrosiny Mstislavovny. Kříž se vznáší v erbu a na mincích z této doby. Ve středověkém království Maďarsku byl rozšířen byzantský cyrilometodějský a západní latinský kostel byl rozšířen později.[4]
Dvoubarevný kříž v maďarském erbu pochází ze stejného zdroje byzantské (východní římské) říše ve 12. století. Na rozdíl od obyčejných Křesťanský kříž, symbolika a význam dvojitého kříže není dobře pochopena.
Ve většině ztvárnění Kříž Lorraine, vodorovné pruhy jsou „odstupňovány“, přičemž horní pruh je kratší, ačkoli jsou také vidět variace s pruhy stejné délky.
Snímky
Horní paprsek představuje plaketu s nápisem „Ježíš Nazaretský, židovský král "(často zkráceně v Latinate "INRI „a v řečtině jako“INBI "). Populární názor je, že šikmý spodní paprsek je opěrka nohou, nicméně neexistují žádné důkazy o tom, že by se při ukřižování někdy používaly opěrky nohou, a má to hlubší význam. Dolní paprsek může představovat rovnováhu spravedlnosti. Některé zdroje naznačují, že když jeden ze zlodějů ukřižovaných s Ježíšem činil pokání ze svého hříchu a věřil v Ježíše jako Mesiáše, a byl tedy s Kristem v Ráj, druhý zloděj odmítl a zesměšňoval Ježíše, a proto sestoupil do Hades.
Bylo předloženo mnoho symbolických výkladů dvojitého kříže. Jeden z nich říká, že první vodorovná čára symbolizovala světskou moc a druhá vodorovná čára církevní moc Byzantští císaři.[Citace je zapotřebí ] Také to, že první příčka představuje smrt a druhá příčku vzkříšení Ježíš Kristus.
Další varianty
The Ruský kříž lze považovat za upravenou verzi patriarchálního kříže, která má kromě delšího příčníku také dva menší příčníky, jeden nahoře a jeden dole. Jedním z návrhů je, že spodní příčný nosník představuje stupačku (suppedaneum) ke kterému byly přibity Ježíšovy nohy. V některých dřívějších reprezentacích (a stále aktuálně v EU) Řecká církev ) příčka u dna je rovná nebo šikmá nahoru. V pozdějších slovanských a jiných tradicích se začalo zobrazovat jako šikmé, přičemž strana nalevo od diváka byla obvykle vyšší. V letech 1577–1625 bylo ruské použití kříže mezi hlavami dvouhlavý orel v znak Ruska.
Jedna tradice říká, že to vychází z myšlenky, že jako Ježíš Kristus naposledy se nadechl, tyč, na kterou byly přibity jeho nohy, se zlomila a naklonila se na stranu. Další tradice tvrdí, že šikmá lišta představuje kající zloděj a nekajícný zloděj kteří byli ukřižováni s Kristem, ten, který byl po Ježíšově pravici, činil pokání a vstal, aby byl s Bohem v ráji, a jeden po jeho levé straně upadl do Hades a oddělil se od Boha. Tímto způsobem také divákovi připomene Poslední soud.
Ještě další vysvětlení šikmého příčníku by naznačovalo Cross Saltire, jak tradice tvrdí, že Apoštol Sv. Ondřej představen křesťanství přistát na sever a na západ od Černé moře: dnešní Ukrajina, Rusko, Bělorusko, Moldavsko, a Rumunsko.
Jiná forma kříže byla používána Jagellonská dynastie v Polsku. Tento kříž je nyní uveden na erbu Litva, kde se objeví na štítu rytíře. Je to také odznak litevského letectva a tvoří nejvyšší ocenění země za statečnost, Řád Vytisova kříže.
Patriarchální kříž se objeví na Pahonia, který se používá v různých dobách jako erb Bělorusko.
Erb římskokatolického metropolitního arcibiskupa (verze s pallium
Svatý Štěpán, první Král uherský (1000–1038).
Erb Maďarska pod králem Béla III
Archanděl Gabriel drží Svatá koruna a apoštolský dvojitý kříž jako symboly Maďarska, Hősök tere, Budapešť, Maďarsko
The globus cruciger Maďarska (vpravo) je jedinečné v tom, že má patriarchální kříž namísto prostého kříže
Erb krále Jogaila Litvy
The erb Litvy s patriarchálním křížem na rytířském štítu
Erb města Nitra, Slovensko
Erb města Skalica, Slovensko
Erb města Levoča, Slovensko
Erb města Žilina, Slovensko
Erb města Zvolen, Slovensko
Erb Pest County, Maďarsko
Vlajka Hlinkova slovenská lidová strana 1938 až 1945
Odznak Litevské letectvo
Srbský císař Stefan Dušan drží patriarchální kříž.
Ruský kříž se šikmou příčkou (suppedaneum)
Variace ruského kříže, tzv. "Kalvárie přejít"
Archandělský kříž
Křížová varianta archandělů
Písma
Unicode definuje znak ☦ (Ruský kříž ) a ☨ (Kříž Lorraine ) v Různé symboly rozsah v kódovém bodě U + 2626, respektive U + 2628.
Viz také
Reference
- ^ Breckenridge, James (1959). Numismatická ikonografie Justiniána II. Americká numismatická společnost. p. 23.
- ^ Sear, David (1987). Byzantské mince a jejich hodnoty. Seaby. 283–84. ISBN 0900652713.
- ^ Spiesz et al. 2006, s. 22.
- ^ František Vít̕azoslav Sasinek: Dejiny počiatkov terajšieho Uhorska, Bánská Bystrica, 1868 (slovenský jazyk)