Musunuri Nayakas - Musunuri Nayakas

Musunuri dynastie

14. století – 14. století
Hlavní městoWarangal
VládaMonarchie
Dějiny 
• Zavedeno
14. století
• Zrušeno
14. století
Část a série na
Andhra Pradesh a Telangana
Lepakshi ... jpg
Chronologie Telugští lidé, Andhra Pradesh, a Telangana Dějiny
Historie a království

The Musunuri Nayakas byli váleční králové ze 14. století Jižní Indie kteří byli krátce významní v regionu Telangana a Andhra Pradesh.

Počátky

O rodině Musunuri je známo jen málo; oni jsou často popisováni jako “temný”.[1][2] Zakládající vládce rodiny, Musunuri Prolaya Nayaka, se najednou objeví jako nový vládce v Rekapalle poblíž Bhadrachalam, kolem 1330, prohlašující dědictví z Kakatiyas.[3]

Andhra historici často uvádějí, že Musunuri Nayaks patřil k Kamma kastovní skupina [4][5]. Moderní kasty oblasti Andhra však vznikly až v pozdních fázích Říše Vijayanagara.[6]

Opozice proti muslimské invazi

Po pádu Kakatiyů byla jejich říše anektována Dillí Sultanate. Ulugh Khan (také známý jako Muhammad bin Tughluq), generál, který dobyl Warangal, jej přejmenoval na „Sultanpur“ a na krátkou dobu zůstal guvernérem regionu. V roce 1324 byl povolán do Dillí, aby vystřídal Khaljis as Muhammad bin Tughluq. Bývalý velitel Kakatiya, Nagaya Ganna Vibhudu, nyní přejmenovaný Malik Maqbul, byl jmenován guvernérem regionu.[7] Avšak ovládnutí Tughluq nad někdejší říší Kakatiya bylo řídké a řada místních náčelníků převzala efektivní moc.[8]

Prolaya Nayaka

[Interaktivní mapa na celou obrazovku]
Místa Musunuri Nayakas

Podle Grant Vilasa, Prolaya Nayaka vládl z Rekapalle. Nachází se na okraji Papikondalu kopce (část Východní Gháty ), Rekapalle mohla ovládat úzké údolí řeky Sabari ležící mezi lesem Bhadrachalam a lesem Papikondalu. Konda Reddis, kteří osídlují horské lesy, by usnadnili vzpouru Prolaya Nayaka proti sultanátu.[3][9] Rekapalle je také strategickým místem pro řízení nebo blokování komunikace na řece Godavari procházející kopci.

Prolaya Vema Reddi z klanu Panta Reddi, který, jak se zdá, zavedl svou vlastní nezávislou vládu v r Addanki 1325, je věřil k převzali kontrolu nad oblastí mezi řekami Krišna a Godavari, snad až Rajahmundry.[10][11] Historik M. Rama Rao uvádí, že Vema Reddi a Prolaya Nayaka museli vyvinout „společné úsilí“, aby vytlačili muslimskou vládu z této oblasti.[11]

V roce 1330 vydal Prolaya Nayaka Vilasa grant, poblíž měděná deska Pithapuram, ve kterém naříkal nad devastací Země Telugu vyvolané severními muslimskými armádami a pokoušel se legitimizovat sebe jako právoplatného obnovitele řádu.[12] Prolaya Nayaka nezanechal žádné děti a byl následován bratrancem Kapaya Nayaka, který vládl až do roku 1368 a pokoušel se dále rozšiřovat svou vládu.[Citace je zapotřebí ]

Kapaya Nayaka

Povstání

Musunuri Kapaya Nayaka

Musunuri Kapaya Nayaka (r. 1333–1368) vedl větší vzpouru proti pravidlu Tughluq, který jej v roce 1336 vytlačil z Warangalu. Grant Kaluvacheru Anithalli, ženské členky Panta Reddi rodu 1423, Kapaya Nayaka pomáhal 75 Nayakas. Grant také uvádí, že Prolaya Vema Reddi byl jedním z těchto 75 Nayaků, ale to je pochybné.[13][A]

Muhammad bin Tughluq, který se stal sultánem Dillí v roce 1324, byl svědkem četných povstání počínaje rokem 1330, nejprve v bezprostřední blízkosti doabu Ganga-Yamuna, který způsobil hladomor v Dillí, a povstání v řadách v Ma'baru (Madurai ) a Bengálsko. Je možné, že Kapaya Nayaka v tomto období postupovala směrem k Warangalu a získala část svého území. V důsledku toho byla Telangana také považována za vzpurná území.[16] V letech 1334–35 pochodoval sultán na Deccan ve snaze potlačit povstání, ale jeho armádu zasáhla nějaká epidemie a sám sultán vážně onemocněl. Byl nucen ustoupit do Dillí přes Daulatabad. Říká se, že asi třetina jeho armády zahynula v důsledku epidemie.[17]

Ferishta vypráví, že kolem této doby se Kapaya Nayaka přiblížila k Hoysala pravítko Veera Ballala III za pomoc při vystěhování sultanátu z Warangalu. Po zvážení byla nabídnuta pomoc.

Bilal Dew [Ballala] svolal schůzku svých příbuzných a rozhodl se nejprve zabezpečit pevnosti své vlastní země. a poté odstranit jeho vládní sídlo mezi horami. Krishn Naig [Kapaya Nayak] slíbil také ze své strany, že až budou jejich plány zralé k popravě, pozvedne všechny hinduisty z Wurungole a Telingana a postaví se jim do čela ... On (Bilal Dew) poté vychoval armádu a část z toho podřídil Krishnovi Naigovi, který omezil Wurungole a přinutil guvernéra Imad-ool-Moolka, aby ustoupil do Dowlatabadu [Daulatabad].

— Ferishta, Tarikh-i-farishti (C. 1600)[18]

Historik R. C. Majumdar charakterizuje jako „národní vzpouru“ podporovanou pravidelnou armádou. Malik Maqbul zjistil, že není schopen odolat vzpouře a uprchl do Dillí.[19][20] Ferishta uvádí, že Kapaya Nayaka a Ballala III poté společně pochodovali na nově prohlášené Madurai Sultanate a zbavil ji zejména svých odlehlých území Tondaimandalam.[18][19]

Pravidlo

Kapaya Nayaka převzal kontrolu nad Warangalem od Malik Maqbul v roce 1336, a tedy také nad širším pásem východní Telangany, která odtud vládla. Pokusil se také podpořit další rebely v okolních oblastech, i když v případě poskytnuté pomoci Alauddin Bahman Shah Výsledkem bylo, že se na něj obrátil jeho rebel. Několik vojenských střetnutí s Bahaman Shah následovalo v průběhu let, během nichž Kapaya Nayaka musel postoupit různé pevnosti a území. Jeho oslabenou pozici využila Reddis z Kondavidu a Recherla Nayaks, z nichž druhý ho zabil v bitvě u Bhimavaram.[21][22]

Přes jeho údajný odpor k Dehlavi Sultans, Kapaya Nayaka pokračoval v používání Kush Mahal postavený sultány ve Warangalu a přijal perský název „Sultan země Andhra“ (Andhra Suratrana). V roce 1361 daroval bahmánskému sultánovi Mohammed Shah I. tyrkysový trůn Warangalu, vyrobený během vlády Dillí, jako součást smlouvy.[23]

Kapaya Nayaka vládl nad Telanganou až do roku 1368. Po jeho smrti se říká, že se spojenečtí Nayakové vrátili do svých měst a období rodiny Musunuri skončilo.[24]

Poznámky

  1. ^ Grant Kaluvacheru uvádí, že Prolaya Vema Reddi se osamostatnil po smrti Kapaya Nayaka v roce 1368. Je však známo, že Vema Reddi byl nezávislý již v roce 1325. M. Somasekhara Sarma uznává chybu v záznamu, ale přesto věří, že Vema Reddi působil jako podřízený Musunuri Nayakas, zatímco M. Rama Rao uvádí, že k sobě navzájem neměli žádný vztah.[14][15]

Reference

  1. ^ Talbot (2001), str. 177
  2. ^ Eaton (2005), str. 26-28
  3. ^ A b Rama Rao (1947), str. 295–296.
  4. ^ Rao, B. S. L. Hanumantha; Indie), univerzita v Telugu (Hyderabad (1995). Socio-kulturní dějiny starověké a středověké Andhra. Telugská univerzita. str. 157. Nayakové z Musunuru, o nichž se říká, že byli Kammas. . .
  5. ^ Pramila, Kasturi (1. ledna 2002). Ekonomické a sociální podmínky Āndhra Deśa, A.D.1000 až 1323 A.D. Bharatiay Kala Prakashan. str. 162. Prolayanayaka z rodu Musunuri, který je považován za příslušníka kasty Kamma, založil v Rekapalli nezávislé království.
  6. ^ Talbot (2001), str. 86.
  7. ^ Wagoner & Rice (2001), str. 78.
  8. ^ Eaton (2005), str. 26-27.
  9. ^ Hemingway (1915), s. 4, 66–67.
  10. ^ Somasekhara Sarma (1946), str. 76–77.
  11. ^ A b Rama Rao (1947), str. 296–297.
  12. ^ Talbot (2001), str. 178; Eaton (2005), s. 26–27; Chattopadhyaya (1998), str. 57–59
  13. ^ Prasad (1988), str. 173.
  14. ^ Somasekhara Sarma (1946), str. 81: „Jak tato nesrovnalost vznikla a proč byla v grantu Kaluvaceru uvedena tak nesprávná zpráva, je záhadou, kterou je třeba ještě rozluštit.“
  15. ^ Rama Rao (1947), str. 295: „Je tedy nemožné, aby Prolaya Vema mohla být kdykoli podřízeným šéfů Musunuri.“
  16. ^ Jackson, Dillí Sultanate 2003, str. 267.
  17. ^ Jackson, Dillí Sultanate 2003, str. 268–269.
  18. ^ A b Somasekhara Sarma, M. (duben 1931), „Kapaya Nayaka“, Journal of the Andhra Historical Research Society, 5 (4): 227–228
  19. ^ A b Majumdar, Sultanát Dillí - Muhammad Bin Tughluq 1967, str. 76.
  20. ^ Jackson, Dillí Sultanate 2003, str. 268.
  21. ^ Prasad (1988), str. 168-172
  22. ^ Talbot (2001), str. 177-182
  23. ^ Eaton (2005), str. 50.
  24. ^ Talbot (2001), str. 178.

Bibliografie

Další čtení

  • Devi, V. Yashoda (1975), Po Kākatīyas, Andhra Pradesh Sahitya Akademi
  • Historie jižní Indie od prehistorických dob po pád VijayanagarK. A. Nilakanta Sastri, Oxford Univ. Press, 1955.