Musavat - Musavat - Wikipedia

Musavat Party

Müsavat Partiyası
VůdceVolný
ZakladateléMammed Amin Rasulzade,Abbasgulu Kazimzade [az ], Taghi Nagioglu
Založený1911 (1911)
IdeologieLiberalismus[1]
Islámská demokracie
Občanský nacionalismus
Historický:
Pan-turkismus[2][3]
Panislamismus[2][3]
Politická poziceCentrum
Evropská příslušnostStrana Aliance liberálů a demokratů pro Evropu
BarvyModrý
webová stránka
musavat.org.az

The Müsavat párty (Ázerbájdžánština: Müsavat Partiyası, z arabština: مساواة‎ musāwāt, lit. 'rovnost / parita') je nejstarší existující politická strana v Ázerbajdžán. Jeho historii lze rozdělit do tří období: Early Musavat, Musavat-in-exile a New Musavat.

Early Musavat (1911–1923)

Mammed Amin Rasulzade, zakladatel Musavatu

Musavat byl založen v roce 1911 v roce Baku jako tajná organizace Mammed Amin Rasulzade, Mammed Ali Rasulzade (jeho bratranec), Abbasgulu Kazimzade a Taghi Nagioglu. Jeho původní název byl Muslimská demokratická strana Musavat. Prvními členy byli Veli Mikayiloghlu, Seyid Huseyn Sadig, Abdurrahim bey, Yusif Ziya bey a Seyid Musavi bey. Mezi rané členy Musavatu patřil i budoucí komunistický vůdce Ázerbájdžánská SSR Nariman Narimanov.[4] Tato iniciativa pocházela od Mammed Amin Rasulzade, který v té době žil vyhnanství v Istanbul.[5]

Ázerbajdžán
Znak Ázerbájdžánu.svg
Tento článek je součástí série o
politika a vláda
Ázerbajdžán
Ázerbájdžánská vlajka.svg Ázerbájdžánský portál

V prvních letech před první světovou válkou byl Musavat relativně malou tajnou podzemní organizací, podobně jako její protějšky na celém Středním východě, usilující o prosperitu a politickou jednotu muslimů a Turkic - mluvící svět.[6] Přestože se Musavat zastával panislámské ideologie a její zakladatel sympatizoval s pantureckým hnutím, strana podpořila carský režim Během První světová válka.[7] Ruskí sociální demokraté dostali základ Musavata v tom, co považovali za „imperiální, orientalistické pojmy, které se řídí dlouhodobými ideologickými kategoriemi muslimské zaostalosti, zrady a náboženského fanatismu“,[8] jako zrada historických rozměrů.

Program Musavat, který oslovil ázerbájdžánské masy a ujistil stranu o sympatií muslimů v zahraničí, oznámil následující cíle:[9]

  1. Jednota všech muslimských národů bez ohledu na národnost nebo sektu.
  2. Obnovení nezávislosti všech muslimských národů.
  3. Rozšíření materiální a morální pomoci všem muslimským národům, které bojují za svou nezávislost.
  4. Pomoc všem muslimským národům a státům při urážce a obraně.
  5. Zničení překážek, které brání šíření výše uvedených myšlenek.
  6. Navázání kontaktu se stranami usilujícími o pokrok muslimů.
  7. Navázání kontaktu a výměny názorů se zahraničními stranami, jejichž cílem je blahobyt lidstva, bude-li to třeba.
  8. Zintenzivnění boje za existenci všech muslimů a rozvoj jejich obchodu, obchodu a ekonomického života obecně.[9]

Během této doby strana Musavat podpořila některé panislamistické a pan-turkistické myšlenky.[10][11][12][13][14] Pan-turkický prvek v Musavatově ideologii byl odrazem nových myšlenek Mladý Turek revoluce v Osmanská říše. Zakladateli této ideologie byli ázerbájdžánští intelektuálové Ruská říše, Ali-bey Huseynzadeh a Ahmed-bey Agayev (v Turecku známý jako Ahmet Ağaoğlu ), jehož literární díla využívala jazykovou jednotu turkicky mluvících národů jako faktor národního probuzení různých národností obývajících ruskou říši.

Menševické a sociální revoluční strany v Baku, které byly do značné míry závislé na podpoře vybraných gruzínských, arménských a židovských kádrů, jakož i na etnických ruských dělnických lidech, dlouho muslimy hanobili jako „inertní“ a „v bezvědomí“.[6] Pro ně, stejně jako pro bolševiky, ústavní demokraty a denikinisty, byl Musavat standardně falešným přítelem sociální demokracie, jen stranou feudálních „beků a khanů“. Tato obvinění, která jsou vrcholem paranoidního stylu v sociálně demokratické politice, přetrvala v historické literatuře daleko za svým původem.[6] Ale tato forma postoje také odcizila převládající muslimské skupiny od hlavních ruských sociálních demokratů, protože Musavatova politická politika a populistické slogany začaly přijímat větší přitažlivost mezi muslimským pracovním publikem. Vedoucí skupiny Musavat byli převážně vzdělaní profesionálové z vyšších vrstev ázerbájdžánské společnosti; jeho masové členství, nejvíce naverbované mezi lety 1917 a 1919, zahrnovalo špatně vzdělané muslimské podtřídy v Baku.[6]

Early Musavat pod vedením Rasulzade

Vlajka musavatské strany turkických federalistů (1917)

Po Amnesty Act z roku 1913 věnovaný 300. výročí dynastie Romanovců „Mammed Amin Rasulzade se vrátil do Ázerbájdžánu a ujal se vedení strany. Přestože strana byla stále tajná, Rasulzade se podařilo založit noviny noviny Achig Soz (1915–1918), ve kterých byly implicitně prosazovány cíle a cíle Musavata, tentokrát vyleštěné a definované v Rasulzadeových interpretacích. Teprve po Únorová revoluce, když Musavat přestal být tajnou organizací a stal se legální politickou stranou, se noviny oficiálně staly orgánem strany.

Bakuský výbor muslimských sociálních organizací i Musavat byli v počátcích únorové revoluce celkem radikální: chtěli demokratickou republiku, která by zaručovala práva muslimů.[15] Sovětský historik A. L. Popov píše, že Musavat nemůže být a priori klasifikován jako reakční strana Khansů a Beksů, protože v rané revoluční době stál Musavat na pozicích demokracie a dokonce i socialismu. „Do jisté doby Bakuský výbor muslimských sociálních organizací a strana Musavat úspěšně plnily poslání nejen zastupovat obecné národní zájmy, ale také řídit ázerbájdžánskou dělnickou demokracii.“[16]

17. června 1917 se Musavat spojil s Strana turkických federalistů, další národně demokratická pravicová organizace založená Nasibbey Usubbekov a Hasan Bey Agayev, přejímající nový název Musavatské strany turkických federalistů.[9] Musavat se tak stal hlavní politickou silou kavkazských muslimů.

V říjnu 1917 svolal Musavat na svém prvním kongresu, kde přijal novou smlouvu se 76 články.[17]

  1. Rusko se musí stát federativní demokratickou republikou založenou na národní a územní autonomii.
  2. Svoboda projevu, svědomí, známky, odbory, stávky musí být potvrzeny ústavou a zaručeny státem.
  3. Všichni občané jsou navzdory náboženství, národnosti, pohlaví a politické ideologii před zákonem rovni. Systém pasů má být zrušen. Každý občan má právo svobodně se pohybovat uvnitř i vně země.
  4. U všech pracovníků a pracovníků kanceláře je pracovní den omezen osmi hodinami.
  5. Veškeré státní, korunní, šlechtické a soukromé pozemky jsou rozděleny mezi rolníky.
  6. Soudy se řídí pouze zákonem a od nynějška nebude žádný občan potrestán, pokud nebude následovat rozhodnutí příslušných orgánů.
  7. Univerzální bezplatné a povinné základní a vysoké vzdělání.[17]

Zejména nová smlouva[18] řekl:

Článek 1: Forma ruského státu by měla být federativní demokratická republika založená na principech národní autonomie.
Článek 3: Všechna etnika s územím kompaktního osídlení v jakékoli části Ruska by měla obdržet národní autonomie. Ázerbajdžán, Kyrgyzstán, Turkistán a Baškortostán by měly dostat územní autonomie, Turci žijící podél Volhy a Krymští Turci by měli dostat a kulturní autonomie v případě nemožnosti územní autonomie. Strana považuje za svou posvátnou povinnost podporovat úkoly neturkických etnik o autonomii a pomáhat jim.
Článek 4: Etnika, která nemají přesné území kompaktního osídlení, by měla dostat národní kulturní autonomii.

V období od února do listopadu 1917 sdílel Musavat myšlenku federalismu, aniž by se oddělil od Ruska. V souladu s doktrínou přijatou zvláštním zakavkazským výborem (OZAKOM) byla gruzínská, arménská a ázerbájdžánská území oprávněna vládnout nezávislé domácí politice, přičemž prozatímní ruské vládě zůstaly pouze zahraniční věci, armáda a obrana a zvyky. Musavat i další muslimské odbory však ve spolupráci s prozatímní vládou rychle zklamaly, protože si nepřeje delegovat na muslimská území větší nezávislost.

Poté, co jsme dostali zprávy o říjnové revoluci v Petrohradě (Petrohradu), Zakavkazsko nepřijalo novou bolševickou moc. V únoru 1918 zahájila Zakavkazská rada („Sejm“) práci v Tbilisi. Musavat vstoupil do Sejmu jako jedna z vládnoucích stran, měl 30 poslanců ze 125. Dalšími stranami zastoupenými v nové instituci byli gruzínští mensevici (32 poslanců) a arménští „dashnakové“ (27 poslanců). V této fázi Musavat začal propagovat panislamistické a panturecké myšlenky a zaměřil se na vytvoření sjednoceného muslimského státu pod ochranou Turecka (Osmanská říše). Většinu členů strany tvořili obchodníci, bílé límečky a částečně rolnictvo.

Musavat se stal desátou největší stranou zvolenou do Ruské ústavodárné shromáždění (1918).[19]

Musavat ve vládě ADR

Po rozpadu Ruské říše a Deklaraci nezávislosti se Musavat stal vedoucí stranou nově zřízené Ázerbájdžánská demokratická republika, přičemž držel většinu mandátů ve svých parlamentech, nejprve v roce 2006 Ázerbájdžánská národní rada a pak dovnitř Parlaman („parlament“), Rasulzade je jeho první hlava státu (28. května 1918 - 7. prosince 1918). Pod vedením Musavata bylo přijato jméno „Ázerbajdžán“; název, který se před vyhlášením ADR používal pouze k označení sousední oblast současného severozápadního Íránu.[20][21][22] Ázerbajdžán se stal v roce 1918 prvním světský demokracie v muslimském světě. O rok později, v roce 1919, bylo ázerbájdžánským ženám uděleno volební právo,[23] před USA a některými evropskými zeměmi.

Následující členové Musavatu zastávali pozice postupně Vlády ADR:

První kabinet (28. května 1918-17. Června 1918)

Druhý kabinet (17. června 1918 - 7. prosince 1918)

Třetí kabinet (12. prosince 1918 - 14. března 1919)

  • Kh. Khasmammedov - ministr vnitra
  • Nasib bey Yusifbeyli - ministr školství a náboženských záležitostí
  • Kh. Sultanov - ministr zemědělství

Čtvrtý kabinet (14. března 1919 - 22. prosince 1919)

  • Nasib bey Yusifbeyli - předseda rady ministrů (předseda vlády)
  • M. Y. Jafarov - ministr zahraničních věcí
  • N. Narimanbeyli - Státní inspektore
  • Kh. Khasmammedov - ministr vnitra

Pátý kabinet (12. prosince 1919 - 1. dubna 1920)

  • Nasib bey Yusifbeyli - předseda Rady ministrů (předseda vlády)
  • Mammad Hassan Hajinski - ministr vnitra
  • Kh. Khasmammedov - ministr spravedlnosti
  • M. Rafijev - ministr sociálních věcí a zdravotnictví

Po pádu první republiky v dubnu 1920 v důsledku bolševické invaze přešel Musavat znovu na tajné aktivity vytvořením tajného výboru, v němž působil i slavný azerijský dramatik Jafar Jabbarli účastnil. Nejznámější akcí výboru byla příprava letu Rasulzade z Ruský SFSR na Finsko. Celkově Musavat připravil a provedl několik ozbrojených povstaleckých operací, např. povstání Ganja, Karabach, Zagatala a Lankaran. Sověti však Musavata potlačili také tím, že do roku 1923 zatkli nejméně 2 000 členů Musavatu. Nejvýznamnější členové Musavatu tak byli zabiti, vyhoštěni nebo uprchli do zahraničí a strana ukončila veškeré své aktivity v rámci Ázerbajdžán v roce 1923.

Jafar Jabbarli chvíli pracoval pro tajného Musavata

Musavat v exilu

Aktivity Musavatu v exilu začínají na konci roku 1922 a na začátku roku 1923. za účelem koordinace a vedení těchto aktivit Mammed Amin Rasulzade založili zahraniční úřad v Musavatu v roce 1923, ale také vytvořili Ázerbájdžánské národní centrum za účelem koordinace jejich činnosti s dalšími ázerbájdžánskými politickými přistěhovalci, kteří nejsou členy Musavatu. Istanbul ve 20. a na počátku 30. let se stal centrem exilu Musavat, než se přestěhoval do Ankara na konci 40. let.

Členové zahraničního úřadu

Členové ázerbájdžánského národního centra

Předsedové exilu Musavat

Noviny a časopisy vydávané Musavatskou stranou v exilu

  • Yeni Kafkasya časopis (1923–1928), krocan
  • Ázerbájdžán Turek časopis (1928–1929), Turecko
  • Odlu Yurdu časopis (1929–1931), Turecko
  • Bildirish noviny (1930–1931), Turecko
  • Ázerbájdžán Yurd Bilgisi časopis (1932–1934), Turecko
  • Istiklal noviny (1932-?), Německo
  • Kurtulush časopis (1934–1938), Německo
  • Musavat Bulleteni (1936-?), Polsko, Krocan
  • Ázerbajdžán (1952-aktuální), Turecko

New Musavat (od roku 1989)

Vzkříšení Musavatu v Ázerbájdžánu přišlo v roce 1989, během druhé nezávislosti Ázerbájdžánu. Skupina intelektuálů vytvořila „Ázerbájdžánskou národně demokratickou stranu New Musavat“. Později tato skupina vytvořila „Centrum obnovy Musavatovy strany“ a byla uznána Musavatem v exilu. V roce 1992 se delegáti New Musavat a exilového Musavat shromáždili na „III. Kongresu Musavat“ a formálně znovu založili stranu jako Musavat Party. Jeden z vůdců Lidové fronty, Isa Gambar byl zvolen jejím předsedou. Jeho vůdcem zůstává od roku 2013. Strukturu strany tvoří „Başqan“ (vůdce), „Divan“ (výkonná rada) a „Məclis“ (kongres).

Od roku 1993 je Musavat proti rozhodnutí Nová Ázerbájdžánská strana. Kvůli rozkolu mezi jeho nacionalisty a jeho liberální křídlo, strana na sjezdu v říjnu 1997 nepřijala jednotný program.[24] Na Volby 2000/2001 strana získala 4,9% lidového hlasování a dvě ze 125 křesel. Jako kandidát strany získal její vůdce Isa Qambar 12,2% lidového hlasování v EU 15. října 2003 prezidentské volby. Na parlamentní půdě volby ze dne 6. listopadu 2005 se připojila k Svoboda aliance a získal uvnitř aliance pět křesel. Musavat je také známý svými protesty proti ázerbájdžánské vládě, k nimž došlo například 16. října 2003 poté, co Isa Qambar prohrál volby,[25] stejně jako 12. března 2011.[26]

Když Musavat požádal o členství v Evropské liberální demokratické a reformní straně (ELDR, nyní Strana Aliance liberálů a demokratů pro Evropu, ALDE), někteří členové považovali Musavatovu ideologii za neslučitelnou se západním liberalismem. Člen představenstva Nasib Nasibli dokonce rezignoval s tím, že strana se zavázala spíše k turkickému nacionalismu než liberalismu. Musavat byl nakonec přijat do ELDR.[27]

Strana tvrdila, že ázerbájdžánské vlády se zmocnili přední politici kurdština, Talysh, Arménský nebo jiné etnické skupiny neturkického původu.[28]

Reference

  1. ^ Nordsieck, Wolfram (2010). "Ázerbajdžán". Strany a volby v Evropě. Archivovány od originál dne 25. srpna 2010. Citováno 21. března 2020.
  2. ^ A b R. Hrair Dekmejian; Hovann H. Simonian (2003). Troubled Waters: The Geopolitics of the Kaspian Region (2. vyd.). I.B. Tauris. p. 63.
  3. ^ A b Tom Lansford, ed. (2014). Politická příručka světa 2014. CQ Stiskněte. p. 98.
  4. ^ van Schendel, Willem; Zürcher, Erik Jan (2001). Politika identity ve střední Asii a muslimském světě. IB Tauris. ISBN  1-86064-261-6.
  5. ^ (v Ázerbájdžánu)Orujlu, Maryam (2001). Müsavat Partiyası: Ölkədə və Mühacirətdə, 1911-1992 (v Ázerbájdžánu). Baku: Azerneshr. Archivovány od originál dne 10.05.2009. M.A. Resuloğlu (1962). "Müsavat Partisinin kuruluşu", Müsavat bülteni, 14, Istanbul, 10
  6. ^ A b C d Smith, Michael G. (duben 2001). „Anatomy of a Rumor: Murder Scandal, the Musavat Party and Narratives of the Russian Revolution in Baku, 1917-1920“. Journal of Contemporary History. 36 (2): 216–218. doi:10.1177/002200940103600202. S2CID  159744435.
  7. ^ Mostashari, Firouzeh (2006). Na náboženské hranici: carské Rusko a islám na Kavkaze. IB Tauris. p. 144. ISBN  1-85043-771-8.
  8. ^ Brower, Daniel (podzim 1996). „Ruské cesty do Mekky: Náboženská tolerance a muslimská pouť v ruské říši“. Slovanská recenze. 55 (3): 567–584. doi:10.2307/2502001. JSTOR  2502001.
  9. ^ A b C Гусейнов, Мирза Давуд (1927). „1: Программа и тактика“. Тюркская демократическая партия федералистов "Мусават" в прошлом и настоящем (v Rusku). Baku.
  10. ^ Pan-turkismus: Od irredentismu ke spolupráci Jacoba M. Landaua str.55
  11. ^ „Musavat Party (Ázerbájdžán)“. www.crwflags.com.
  12. ^ Etnický nacionalismus a pád říší podle Aviel Roshwald, strana 100
  13. ^ Katastrofa a rozvoj: Politika humanitární pomoci od Neila Middletona a Phil O'keefe P. 132
  14. ^ Arménsko-Ázerbájdžánský konflikt: Příčiny a důsledky Michael P. Croissant P. 14
  15. ^ Kazemzadeh, Firuz (1951). Boj o Zakavkazsko, 1917-1921. New York: Filozofická knihovna. p. 51.
  16. ^ Попов, А. Л. (1924). Из Истории Революции В Восточном Закавказье, 1917-1918. Пролетарская Революция (v Rusku). 30 (7): 118.
  17. ^ A b Ústřední státní archiv Ázerbájdžánské republiky, f.894, op. 1, paměťová jednotka 56, s. 1 5
  18. ^ Балаев, Айдын (1990). Archivovaná kopie Азербайджанское национально-демократическое движение, 1917-1920 (v Rusku). Baku. str. 74–82. Archivovány od originál dne 07.11.2007. Citováno 2008-02-06.CS1 maint: archivovaná kopie jako titul (odkaz)
  19. ^ „Lenin a první komunistické revoluce, IV“. econfaculty.gmu.edu.
  20. ^ Atabaki, Touraj (2000). Ázerbájdžán: etnický původ a boj o moc v Íránu. IB Tauris. p. 25. ISBN  9781860645549.
  21. ^ Dekmejian, R. Hrair; Simonian, Hovann H. (2003). Troubled Waters: The Geopolitics of the Kaspian Region. I.B. Tauris. p. 60. ISBN  978-1860649226. Až do roku 1918, kdy se musavatský režim rozhodl pojmenovat nově nezávislý stát Ázerbájdžán, se toto označení používalo výhradně k identifikaci Íránská provincie Ázerbájdžán.
  22. ^ Rezvani, Babak (2014). Etno-teritoriální konflikt a soužití na Kavkaze, ve Střední Asii a na Fereydanu: akademický proefschrift. Amsterdam: Amsterdam University Press. p. 356. ISBN  978-9048519286. Region na sever od řeky Araxes nebyl před rokem 1918 nazýván Ázerbajdžánem, na rozdíl od regionu v severozápadním Íránu, který se nazývá od té doby.
  23. ^ „Časová osa amerického volebního práva, 1792 do současnosti“ Archivováno 2013-07-23 na Wayback Machine Centrum Susan B. Anthony pro vedení žen (vyvoláno 19. srpna 2006)
  24. ^ Elin Suleymanov (1998). Ázerbajdžán v roce 1997. Výzva integrace: Roční průzkum východní Evropy a bývalého Sovětského svazu 1997. ME Sharpe. p. 348.
  25. ^ Müsavat Partiyasinin Tarixi Archivováno 2007-06-25 na Wayback Machine
  26. ^ Barry, Ellen (12. března 2011). „Ázerbájdžánští demonstranti jsou zatčeni“. The New York Times.
  27. ^ Rashad Shirinov (2015). Analýza proti-hegemonie: výzvy politické opozice v Ázerbájdžánu. Náboženství, národ a demokracie na jižním Kavkaze. Routledge. p. 177.
  28. ^ Svante Cornell, Ázerbájdžán od získání nezávislosti (M.E. Sharpe, 2011), 261.