Mongán mac Fíachnai - Mongán mac Fíachnai

„Mongan“ přeadresuje tady. Příjmení viz Mongan (příjmení).

Mongán mac Fíachnai (zemřel ca. 625) byl irský princ Cruthin, syn Fíachnae mac Báetáin. O Mongánově životě je jistě známo jen málo, protože v něm je zaznamenána pouze jeho smrt Irské anály. On se objeví jako postava v Cykly králů kde se říká, že byl synem Manannán mac Lir a možná i reinkarnace legendárního hrdiny Finn mac Cumaill z Fenianský cyklus.

Jeho příběh o původu je vyprávěn v Compert Mongáin nalezen v Žlutá kniha Lecana a Lebor na hUidre.

Compert Mongáin

Příběh Compert Mongáin (Koncepce Mongána), který přežívá ve třech variantách, zplodil Mongána na Fiachnaeově manželce Cáintigern od boha moře Manannán mac Lir zatímco Fíachnae vedl kampaň Áedán mac Gabráin z Dál Riata. Tyto verze mají různé popisy toho, jak k tomu došlo, a všechny se shodují, že došlo k nějaké formě dohody, kdy Fiachnae zachránil život Manannán výměnou za noc s Cáintigernem. Časná verze tohoto příběhu se nachází v Immram Brain kde Manannán proroctví o Mongánově narození a blízké božské povaze Branovi. Ačkoli přežívající verze příběhu jsou z 10. nebo 11. století, předpokládá se, že dřívější verze byly zahrnuty do ztracených Cín Dromma Snechtai rukopis. Verše, ve kterých jsou učiněna tvrzení o Mongánově božském původu a doučování, jsou popsány Charlesem-Edwardsem jako „literární domýšlivost“ a Carney jako „poetická nadsázka“, což je předpokládaný původní záměr chválit Mongánovo námořnictví.[1]

Manannán vezme Mongána pryč Tír Tairngire - země zaslíbení, jiný svět podobný Tír na nÓg —Kde se dozvěděl tvarování a další esoterické znalosti. Zatímco Mongán je v jiném světě, jeho otec je zabit Fiachnae mac Demmáin událost, kterou Irské anály místo po Mongánově smrti.[2] V příběhu z 9. století se zmiňuje o Mongánově schopnosti změnit svůj tvar De Chophur v dá Muccado (Hádka dvou prasat) nalezená v Kniha Leinster, což je jeden z příběhů připravujících scénu pro Táin Bó Cuailnge.[3]

The Ulsterové požádejte Manannána, aby poslal Mongána, aby nad nimi vládl, ale on zůstává v jiném světě dalších deset let a v šestnácti se vrací do Ulsteru. Dojde k dohodě, že Ulster bude rozdělen mezi Fiachnae mac Demmáin a Mongán a že Mongán se ožení s Fiachnaeovou dcerou Dubem Lachou. Mongán později zabije svého tchána jako pomstu za smrt jeho otce, opět chronologicky v rozporu s dochovaným záznamem, který Fiachnae mac Demmáin zabil několik let po Mongánovi.[4]

Finn se znovu narodil

Jeden příběh líčí spor mezi Mongánem a básníkem Forgollem, přičemž Forgoll je pravděpodobně založen na tradicích historického básníka Dallan Forgaill. Forgoll tvrdí, že ví jak Fothad Airgthech, legendární Nejvyšší král Irska zemřel, ale Mongán říká, že se mýlí. Forgoll hrozí prokletím a satirizací Mongána za tuto urážku jeho znalostí a uspokojí se s ničím menším než Mongánova manželka Breothigernd v odškodném. Objeví se záhadný cizinec, který tvrdí, že Mongán byl s ním, když zabil Fothada, a dokázal, že se Forgall mýlil. Příběh končí odhalením, že cizinec byl legendární fianna hrdina Caílte mac Rónáin a že Mongán byl reinkarnací Finn mac Cumaill.[5]

Jiný svět

Přežijí dvě povídky, které spojují Mongána s jiným světem, oba pocházejí z konce 10. nebo počátku 11. století.[6]

Jedním z nich je Scél Mongáin, příběh o Mongánovi a básníkovi Forgollovi. To má za následek, že se dva setkají s chudým studentem, kterého Mongán ocení a pošle do jiného světa, aby přinesl zpět zlato, stříbro a drahý kámen, stříbro, které si má student nechat pro sebe. V příběhu, který se soustředí na velkolepost druhého světa, se toho vyskytuje jen málo.[7]

Druhý, Tucait Baili Mongáin („Co způsobilo Mongánovo šílenství“) se říká, že se uskuteční v roce, ve kterém Ciarán z Clonmacnoise zemřel a Diarmait mac Cerbaill stalo se Král Tary po smrti Túathal Máelgarb, události z roku 549 nl. Mongánova manželka Findtigernd ho žádá, aby vyprávěl o své cestě do jiného světa. Když jsou na kopci Uisnech, přichází nadpřirozená krupobití. Když to skončí, Mongán, jeho manželka, jeho básník a sedm společníků najdou síň obklopenou stromy. Vejdou, jsou uvítáni obyvateli a Mongán je dán k pití, po kterém líčí svou cestu. Ačkoli se zdá, že jsou v domě jen krátkou dobu, když odejdou rok, uplynul rok a nyní jsou v Rath Mor, Mongánově domě poblíž moderní Larne, 150 mil daleko.[8]

Manželky a děti a básníci

V příběhu o Forgollovi a Fothadovi se o Mongánovi říká, že je ženatý s Breothigerndem.[9] Tucait Baili Mongáin jmenuje svou ženu Findtigernd.[10] The Banshenchas nebo Lore of Women obsažené v Kniha Leinster, přičítáno a Leinster básník jménem Gilla Mo-Dutu (zemřel 1147), také jmenuje Dub Lacha jako Mongánovu manželku.[11]

Alternativní verze Compert Mongáin, Compert Mongáin ocus Serc Duibe Lacha do Mongán (Koncepce Mongána a Mongánovy lásky k Dubu Lachovi) obsahuje zdlouhavý románek týkající se Mongána a další manželky Dub Lachy, dcery Fiachnae mac Demmáina, ve kterém Brandub mac Echach je hlavní postava. Tento příběh často využívá Mongánovy mimozemské tvary a magické síly.[12] Austin Clarke hra Děj je úspěšný; poetická pantomima (1950) je komedie založená na příběhu Mongána a Duba Lachy.

Třetí příběh o Mongánovi a básníkovi, tentokrát Eochaid Rígéiges, opět pravděpodobně založený na historickém básníkovi Dallanovi Forgaillovi, má vysvětlit, proč neměl děti. Příběh líčí cestu Mongána a Eochaida, kde jsou požádáni, aby vysvětlili význam různých místních jmen - odvětví poetického učení zvaného dindshenchas —A pokaždé, když se Emanaid objeví, Mongán. Výsledkem je, že Eochaid proklíná Mongána tak, že nebude mít žádné urozené děti a že jeho potomci budou rolníci.[13]

Jo vzal Mongána za předmět ve svých spisech, včetně básní „Mongan naříká nad změnou, která na něj a jeho milovaného přišla“ a „Mongan myslí na svou minulou velikost“ (Vítr mezi rákosím, 1899).

Smrt

Záznam Mongánovy smrti v Annals of Tigernach nechal ho zabít kamenem hozeným jedním Artúrovým synem Biciora, popsaného jako a Brit nebo snad následovat Kuno Meyer čtení, a Obr. Je doprovázena básní přisuzovanou Bécc Bairrche mac Blathmaic, král Ulaid. Whitley Stokes přeložil to takto:

Vítr fouká chladně Islay;
přicházejí mladíci Kintyre:
učiní tím krutý čin,
zabijí Mongána, syna Fíachnae.[14]

Poznámky

  1. ^ Carney, str. 504–504; Charles-Edwards, str. 202; MacKillop, s. 218–219, „Fiachnae mac Báetáin“ & str. 333–334, „Mongán“; Wiley, Compert Mongáin.
  2. ^ Vnitřní chronologie Compert Mongáin ocus Serc Duibe Lacha do Mongán, v Meyer, dodatek V, uvádí Fiachnae smrt, když je Mongánovi asi šest let.
  3. ^ Carney, str. 470; Kinsella, str. 46–50 a 260–261.
  4. ^ MacKillop, s. 333–334, „Mongán“; Meyer, dodatek V. Chronologie letopisů je nejistá, ale Annals of Ulster a Annals of Tigernach se shodují na sledu událostí, což je, že Fíachnae mac Báetáin je zabit v bitvě proti Fiachnae mac Demmáin rok po Mongánově smrti, a že Fiachnae mac Demmáin byl poražen a zabit Connad Cerr dva roky po Mongánově smrti.
  5. ^ Byrne, str. 112; Meyer, dodatek II; Wiley, Scél asa mberar co mbad hé Najít mac Cumaill Mongán ocus aní día fil aided Fothaid Airgdig; MacKillop, s. 333–334, „Mongán“.
  6. ^ Wiley, Scél Mongáin; Wiley, Scél Mongáin.
  7. ^ Meyer, dodatek III; Wiley, Scél Mongáin.
  8. ^ Meyer, dodatek IV; Wiley, Tucait Baili Mongáin.
  9. ^ Meyer, dodatek II; Wiley, Scél asa mberar co mbad hé Najít mac Cumaill Mongán ocus aní día fil aided Fothaid Airgdig.
  10. ^ MacKillop, s. 333–334, „Mongán“.
  11. ^ Meyer, dodatek IX.
  12. ^ MacKillop, str. 52, „Brandub“, s. 154–155, „Dub Lacha“, & str. 333–334, „Mongán“; Meyer, dodatek V.
  13. ^ Wiley, Cid dia vysoký Eochaid Rígéiges degiartaige - Mongán?; MacKillop, s. 185, „Eochaid Éigeas“.
  14. ^ Anderson, str. 147–148; Annals of Tigernach, AT 626.6. Další odlišný verš je obsažen v oznámení o Mongánově smrti v Annals of Ulster, AU 625.2.

Odkazy a další čtení

  • Annals of Ulster AD 431–1201, CELT: Corpus of Electronic Texts, 2003, vyvoláno 23. března 2008
  • Annals of Tigernach CELT: Corpus of Electronic Texts, 1996, vyvoláno 23. března 2008
  • Anderson, Alan Orr (1922), Rané zdroje skotské historie n. L. 500 až 1286, Já (1990 přepracované a opravené vydání), Stamford: Paul Watkins, ISBN  1-871615-03-8
  • Byrne, Francis John (1973), Irští králové a vrchní králové, Londýn: Batsford, ISBN  0-7134-5882-8
  • Carney, James (2005), „Jazyk a literatura do roku 1169“, v Ó Cróinín, Daibhí (ed.), Prehistorické a rané IrskoNová historie Irska, Já, Oxford: Oxford University Press, s. 451–510, ISBN  978-0-19-922665-8
  • Charles-Edwards, T. M., Early Christian Ireland, Cambridge: Cambridge University Press, ISBN  0-521-36395-0
  • Kinsella, Thomas (1970), Tain. Přeloženo z irského eposu Táin Bó CuailngeOxford: Oxford University Press, ISBN  0-19-281090-1
  • Mac Cana, Proinsias (2007), „Irsko a Wales ve středověku: přehled“, Jankulak, Karen; Wooding, Jonathan M. (eds.), Irsko a Wales ve středověku, Dublin: Four Courts Press, s. 17–45, ISBN  978-1-85182-748-0
  • MacKillop, James (1998), Oxfordský slovník keltské mytologieOxford: Oxford University Press, ISBN  0-19-860967-1
  • Meyer, Kuno (1895), Plavba Brana, syna Febala, do Země živých, Londýn: D. Nutt
  • White, Nora (2006), Compert Mongáin a tři další rané příběhy Mongána, Maynooth Medieval Irish Texts, 5, Maynooth: Katedra staré a střední irštiny, National University of Ireland, ISSN  1393-970X
  • Wiley, Dan (2004), Cykly králů, archivovány z originál dne 27. prosince 2008