Vojenská historie Rey, Írán - Military history of Rey, Iran

tento článek je psán jako osobní reflexe, osobní esej nebo argumentační esej který uvádí osobní pocity editora Wikipedie nebo představuje originální argument o tématu. Prosím pomozte to vylepšit přepsáním do encyklopedický styl. (Červen 2010) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony)

Tento článek se týká města Ray, Írán (u Shahr-e-Rey) jako vojenský cíl, nikoli velké území, jehož bylo kdysi hlavním městem ("Ragau" v Apokryfní Kniha Judith ). Raye, v oblasti úrodné nížiny mezi Pohoří Zagros, Pohoří Elburz a skvělý Dasht-e Kavir poušť, velel životně důležitým cestám přes hory a kolem nich a byl klíčem k moci nad celou Persií (Írán ). Drtivá většina starověké perské literatury byla ztracena, takže se o historii Raye před příchodem islámu v 7. století n. L. Ví málo (i když zde stojí za zmínku, že to bylo jedno z velkých center Zoroastrian náboženství).

Ray v jeho geografickém kontextu (předislámský)

Seleukovci a Sassanidi

Alexandr Veliký prošel Rayem (tehdy nazývaným Rhagae) ve snaze o Darayavahush (Darius) III, poslední z Achaemenid dynastie Persie a odpočíval tam své vyčerpané jednotky po dobu pěti dnů, když uslyšel, že jeho lom již dosáhl Kaspické brány složit^[1] (mnohem pozdější historický epos, Shah-nameh, naznačuje, že posádka u Raye se rozhodla připojit se k Alexandrovi a napomohla jeho dobytí Persie).^[2] Po předčasné smrti velkého dobyvatele, Seleucus, úspěšný důstojník své armády, se původně usadil Babylon jako jeho podíl na říši zahájil v roce 311 př. n. l. devítiletou výbojnou kampaň, která nakonec získala většinu Persie. Sledoval Alexandrovu politiku zakládání řeckých měst v klíčových strategických bodech, mezi nimiž byl i Europos, náhrada za starý Rhagae (tolik potřebný, protože došlo k zemětřesení kolem 300 př. N. L.).^[3]

Kolem 250 př. N. L., Za vlády třetího seleukovského císaře Arsaka (Arsaces ) zabil místokrále z Parthia a dočasně zřídit ústředí v Rayu (Rhages) a založit dynastii Arsacidů.^[4] Nebyl schopen udržet město, ale jeho rodina zůstala pod kontrolou nad územím dále na východ. Pozdější arsakidský vládce Parthie, Phraates I podmanil si Mardi lidi pohoří Elburz, nominálně poddaní Seleucidům, krátce po svém vstupu v roce 181 př. n. l. Podle Strabo Geografie je usadil v Charaxu, pevnosti mezi Rayem (Rhagae) a průsmykem Kaspické brány, hlavní komunikační cestou s východem.^[5] Phraatesův nástupce Mithridates I. pak rozšířila Parthii, jeho dobytí včetně Raye. Zdá se, že město utrpělo, a nechal jej „vrátit“ kolem roku 148 př. N. L. Jménem Arsacia.^[6]

Irajský hrad, masivní sásánovská základna poblíž Raye

O událostech kolem Raya v příštích několika stech letech je známo jen málo (kromě toho, že v roce 459 n. L. Peroz, syn Sassanid císař Yazdegerd II, se spojenci z Khorasan oblast, bojoval na Raye proti jeho bratrovi, který následoval jejich otce jako císař Hormizd III - a stal se tak císařem Peroz I..^[7] O více než století později, uchvatitel Bahram Chobin byl se sídlem ve městě, i když se zdá, že vojenská akce v jeho krátkém období vládce (590–591 n. l.) proběhla jinde - totéž lze říci o jeho účinném nástupci Vistahm, kteří ve městě ražili mince.^[8] Bylo by tedy mylné předpokládat, že následující katalog událostí představuje náhlou změnu ve vojenské historii Raye; islámské zdroje jsou jednoduše velmi bohaté (i proto Hidžra data jsou uvedena vedle dat CE zde).

Muslimské dobytí, 7. století n. L

V 19 H (640 nl) síly druhé islámský Kalif, 'Umar obsadil klíčová města Mezopotámie, nutit Sassanid císaře, Yazdegird III, stáhnout se přes hory Zagros do íránského srdce. Založil nové sídlo v Ray, vyzval k pomoci své šlechty a zaútočil, ale bez velkého úspěchu. Asi 21 hodin (642 n. L.) Zahájily kalifovy síly novou fázi svých útoků tím, že využily klíčový průchod přes hory v bitva o Nihawand (Nyní Nahavand ).^[9] Muslimská armáda vedená Nu'aim ibn Muqarrinem sestoupila (asi 22 H / 643 n. L.) Z vrchoviny do centrální pláně Íránu. Yazdegird se vydal dál a nechal Ray v rukou místního guvernéra Siyavakhsh, syn Mihran Bahram-i Chubin, syn Bahram Chobin. Spojení se svými sousedy dále na východ (v Damavand, Tabaristan atd.) s odůvodněním, že pokud Ray padne, budou další, Siyavakhsh se postavil na silnou obranu, ale asi po týdnu byl podle al-Tabari, zrazen jedním z městských aristokratů, Farrukhzad (možná kvůli politické rivalitě,^[10] možná proto, že vedl sílu od Raye, aby pomohl bojovat s útočníky Waj Rudh, na cestě z Hamadanu, a na vlastní kůži viděl důsledky odporu muslimů^[11]). Zatímco se armády účastnily noční bitvy na úpatí hory těsně za Rayem, vedl část Nu'aimovy kavalérie málo známou cestou do města (alternativní verze umožňuje muslimům objevovat cestu do města pro sebe^[12]), odkud se vynořili, aby zaútočili na zadní část obránců a způsobili velkou porážku. Aby šel příkladem, Nu'aim nařídil zničení Starého Města („al-Atiqah“, možná aristokratickou čtvrť Ray; bylo přestavěno Farrukhzad, kterého jmenoval guvernérem).^[13] Damavand a další území na východ rychle kapitulovali.

Krátce po smrti kalifa 'Umara ve 24 hodin (644–5 n. L.) Došlo v Hamadanu i v Rayu k povstání. Nový chalífa, „Uthmane, umístěno Sa`d ibn Abi Waqqas (původní vůdce muslimské kampaně v Mezopotámie ) ve vedení Irák, která pak zahrnovala oblast známou jako Irák Adjami (íránský Irák), táhnoucí se přes hory Zagros až k Rayu a dále - někdy také označovaná jako Jibal. Sa'd poslal 'Ala ibn Wahabin, aby udělal příklad Hamadanu; obyvatelé Rayu, stále ovládaní feudálními aristokraty, kteří se zajímali o sebe, brzy opustili své chování a začali platit daně za 25 hodin (646 n. l.). Duch vzpoury a nesouhlasu zůstal v Rayovi, takže později v chalífátu Uthman, kdy Irák ovládal Abu Musa al-Ashari - pravděpodobně asi 34 hodin (655 n. l.) - K nastolení míru musel být vyslán Qarazah ibn Ka'b Ansari.^[14]

Dynastie a ideologie, 8. století n. L

V klesajících letech Umajjád dynastie se chalífát přiblížil ke zhroucení. Za 122 hodin (740 n. L.) Šíitů muslimský Zajd ibn 'Ali se neúspěšně pokusil převzít vládu chalífy a v roce 127 H (744 n. l.) šiité podpořili dalšího uchazeče, Abdallah ibn Mu'awiyah. Nepodařilo se mu získat vítězství v Mezopotámii, překročil pohoří Zagros a na konci 128 H (745 n. L.) Se mu většina západního Íránu, včetně Raye, podrobila. O několik měsíců později byl poražen, ale duch neklidu zůstal.^[15] O rok nebo dva později, vzpoura Íránští Židé proběhlo pod vedením Abu ‚Isa Isaac ibn Jacob al-Isfahani, (známý jako Abu Isa nebo Obadiah), který tvrdil, že je mesiáš, a navrhl, aby svůj lid přivedl zpět Judea. On a jeho následovníci cestovali z města do města a shromažďovali stále větší podporu při odrazování muslimských vojsk. Když však přivedl svou sílu k Rayovi, zřejmě kolem 131 hodin (748 n. L.), Setkal se s armádou vedenou kolem al-Mansur, který by se později stal druhým “Abbasid kalif a byl poražen značným krveprolitím. Předpokládá se, že byl zabit v bitvě - ale někteří jeho následovníci si mysleli něco jiného, ​​když říkali, že unikl a skryl se v nedaleké horské jeskyni a sekta Isawiya trvala nejméně o dvě století déle.^[16]

V kampani, která konečně dosáhla nadvlády ‚Abbasidovy dynastie nad Umayyady, se historie nejasně opakovala. Stejně jako sassanidský císař Yazdgird III, vůdce arabských sil v Íránu Nasr ibn Sayyar šel k Rayovi v přesvědčení, že tam bude schopen získat vojáky, aby napadli 'Abbasidy, kteří ho pronásledovali po celé zemi. Když se setkal s malým úspěchem, přešel k Saveh těsně předtím, než pronásledovatelé dorazili k Rayovi - ale během svého krátkého pobytu ve městě onemocněl a zemřel na podzim roku 131 H (748 n. l.) krátce po dosažení Saveha.^[17]

V letech bezprostředně poté, co kalifát převzala dynastie Abbásovců, došlo k dalším nepokojům. V roce 137 H (754–5 n. L.) Byl jmenován zoroastriánský zastánce Sunbadh, jeden z prvních Khurramis (příznivci pozdní Abu Muslim, který přivedl k moci 'Abbasidy, jen aby byl zabit druhým' Abbasid Caliph) vzal své desítky tisíc následovníků k Rayovi. Tam otevřel skladiště, které Abu Muslim opustil, když se vydal na cestu, která skončila jeho vraždou, a získal poklad uvnitř, než se vydal na cestu k Hamadanu s dalšími tisíci příznivců.^[18] Příčina Khurrami nezemřela krvavou porážkou sunbadhské armády o několik týdnů později a v roce 162 H (778–9 n. L.) Se v Djurdjanu spojili další příznivci Abu Muslim (Gorgan ) se sektou známou jako Muhammira neboli „nositelé červené“, pod nominálním vedením jednoho z Abu Muslimových synů nebo vnuků, Abu'l Gharra (ale organizovaný 'Abd al-Qahharem). Pochodovali k Rayovi, ale tam se setkali a byli rozdrceni armádou vyslanou kalifem al-Mahdí, vedená guvernérem Tabaristánu „Umar ibn“ Ala.^[19]

Mezi těmito dvěma povstáními Khurrami byl v roce 141 H (758–9 n. L.) Další příklad strategického významu Raye, když guvernér Khorasan vzbouřili se proti kalifovi al-Mansur, který poslal svého syna Muhammada (později chalífa al-Mahdího) k obnovení kontroly pomocí Raye jako základny. V případě, že by guvernér byl poražen některými ze svých vlastních poddaných,^[20] ale Mohamed vládl východním územím od Raya až do roku 152 H (768–9 n. l.) a přestavěl město pod jménem Muhammadiya se zlepšenou obranou a vojenskými zařízeními (vytvoření nového předměstí Mahdi-abadah, aby přesídlil ty, jejichž domovy byly zničen v procesu).^[21] Jeho syn, velký Harun al-Rashid, narozený a vyrůstající v Rayu, obdobně využíval opevněné město, například v roce 189 H (805 n. l.), když se doslechl, že v Khorasanu se vaří další povstání.^[22] Zatímco byl v Rayu, využil příležitosti k mučení místního guvernéra Ishaqa ibn al-Abbase al-Farsiho, aby se pokusil přimět ho, aby odhalil místo pobytu manžela jeho neteře, Isma'ili Imám, Muhammad ibn Ismail. Ishaq zemřel na následky svého zacházení.^[23]

Tahirids a Zaydis, 9. století n. L

V roce 195 H (811 n. L.) Stál Ray na hranici území Harunových synů kalifa Muhammada ibn Haruna al-Amin a guvernér Abu Jafar al-Ma'mun ibn Harun. Jejich poradci je vyprovokovali do války, a když al-Aminovy ​​síly vedené bývalým guvernérem Raye 'Ali ibn' Isa ibn Mahanem pochodovaly přes hory Zagros z Bagdád, mnohem menší, ale mobilní a dobře vedená obranná síla pod Tahir ibn al-Husayn, čekal na ně u Raye. Tahir se rozhodl riskovat setkání s útočníky na planině, kde by jeho kavalérie mohla být nejúčinnější, takže Battle of Rayy, brilantně úspěšná předehra jeho protiinvaze do Iráku, se vlastně odehrála asi den pochodem z města.^[24] Když byl al-Mam'un takto založen jako chalífa, byl Tahir odměněn svým starým guvernérem východních území, který v rodině pokračoval po celá desetiletí jako dědičné místo.

V roce 250 H (864 n. L.) Měli obyvatelé západního Tabaristánu dost rostoucí arogance a korupce Tahiridy a apeloval na al-Hasan ibn Zayd z Alavide dynastie, vůdce Zaydi Šíiti, kteří žili v Rayi. Souhlasil s pomocí a brzy byl uznán za lorda Tabaristánu s podporou téměř všech ostatních národů pohoří Elburz, včetně Daylamites. Alavid, Muhammad ibn Ja'far ibn al-Hasan, vyhnal Tahiridského guvernéra Raye v zimě 250 hodin (865 n. L.), Ale Muhammad ibn Tahir vyslal z Khorasanu sílu vedenou Muhammad ibn Mikal, který brzy znovu obsadil město a zajal Muhammada ibn Ja'far. Ve stejném období protiútoku byl sám al-Hasan donucen ustoupit do Daylamu, ale s pomocí Daylamitů rychle získal svou pozici. Daylamský generál Wajin zachytil Raya a dosadil za guvernéra Ahmada ibn 'Isa ibn' Aliho. V roce 252 H (866 n. L.) Se dozvídáme o tom, že Ahmad dobyl Ray od guvernéra Tahiridů „Abd Allah ibn“ Aziz pomocí dajlamitského prince Justan ibn Wahsudan, takže pravděpodobně byl v určitém okamžiku vyloučen. Abd Allah později otočil stůl a zajal Ahmada, ale sám byl následně zajat Al-Qasim ibn 'Ali ibn al-Hasan pro Alavidy. Za 253 H (867 CE) Musa ibn Bugha al-Kabir byl jmenován chalífou guvernérem Jibala s mandátem získat Raye z Alavidů. To udělal, ale v létě 255 hodin (869 n. L.) Musel jít do kalifského hlavního města v Samarra „a zjevně nechal v Rayi vedení„ Abd al-“Aziz ibn Abi Dulaf. „Zřejmě“, protože o funkčním období „Abd al-'Aziz“ víme jen to, že když al-Kásim o rok později dorazil k městské bráně, poslaný al-Hasanem, byl to oficiálně „Abd al-'Aziz“. pozval ho a jeho vojska dovnitř. Musa se vrhl zpět ze Samarry, jakmile se dozvěděl tuto zprávu, koncem léta 256 H (870 n. l.) a brzy vyhnal Alavidy. Údajně na krátkou dobu znovu převzali vládu v roce 258 H (872 n. L.) A celý region se stal tak nepříjemným, že v roce 259 H (874 nl) Musa rezignoval na svou funkci guvernéra. Zhruba v této době byl mimochodem vyslán Khalaf al-Hallaj, aby šířil poselství isma'ili šíitského islámu po celé íránské pláni, jako první Džibalův da'i se sídlem poblíž (později) Raye.^[25]

Musův pověřenec guvernéra Raye al-Salaniho zemřel v roce 262 H (konec roku 875 n. L.) A z politických důvodů jmenoval kalif jako svého zástupce íránského bývalého banditu Ya'qub-i Laith Saffari, který v roce 259 H (873 n. l.) zničil Tahiridovu moc v Khorasanu. Ya'qub, první z toho, co by se stalo Saffarid dynastie, nechal mince ražit u Raye během několika měsíců od převzetí úřadu (ačkoli jeho kapitál byl dále na východ, v Zaranj ). Ya'qub zemřel v 265 H (879 nl) a byl následován jeho bratrem Amr-i Laith Saffari. V roce 270 H (884 n. L.) Zemřel al-Hasan a následující rok guvernér města Qazwin, Adgu-tegin, zmocnil se Raye, který byl zjevně převzat příznivci Alavidu al-Hasana. Přibližně ve stejnou dobu, právě proto, že hrozba ze strany rebelů klesala, se kalif obrátil proti „Amrovi, místo toho upřednostňoval Ahmada ibn 'Abd al-'Azize ibn Abi Dulafa, guvernéra Isfahánu (a syna bývalého nedbalostního guvernéra Raye). Zatímco Ahmad pronásledoval Amra na západě, podporovatele Tahiridů, Rafi 'ibn Harthama, útočil na jeho majetek na východě, ve spojenectví s jeho soupeřem Samanidská dynastie. Pohybující se stabilně na západ, v roce 275 H (888–9 n. L.) Rafi 'porazil bratra a dědice al-Hasana Muhammad ibn Zajd, pak zajal Raye v 276 H (889 n. l.) a stal se jeho ústředím.^[26]

Nový chalífa, al-Mu'tadid, přinesl novou politiku v roce 279 H (892 nl) - viděl Rafiho jako větší hrozbu než „Amr, a tak poslal Ahmada, aby ho vyhodil z Raya. Toho bylo dosaženo s lehkostí v bitvě poblíž města 23. Dhu al-Kadah (14. února 893 nl) -^[27] ačkoli to bude další tři roky, než Rafiho kariéra definitivně skončila, „Amr. Mezitím kalifův syn, al-Muktafi byl dočasně instalován jako guvernér Raye. Kalif důmyslně odměnil „Amrův úspěch proti Rafimu“ v roce 283 H (896 n.l.) udělením guvernéra Raye a velkým územím na východě. Aby mohl získat svou odměnu, „Amrovi stačilo přesvědčit úřadujícího samanidského guvernéra východních území, Isma'il ibn Ahmad ibn Asad, opustit. První armáda, kterou poslal, selhala, a tak se rozhodl osobně se postarat o invazi, což mělo za následek jeho zajetí a ponížení v roce 287 H (900 n. L.). Isma'il byl odměněn tím, že nechal své vlastní území rozšířit o další země, které by byly ‚Amrovy ', včetně Raye. Také v tomto roce získali Samanidové kontrolu nad Tabaristanem.^[28]

Ray v jeho geografickém kontextu (cca 9. století n. L.)

Samanids, počátek 10. století n. L

Ačkoli se zdá, že Isma'il nebyl příliš znepokojen svou povinností posílat každoroční poctu Bagdádu, věnoval značné prostředky na obranu svého rozšířeného kvazi-království. Ray byl stále velmi na okraji svého území a měl tendenci být přehlížen v obchodní politice navržené ve prospěch jeho srdce v Khwarazmu, 1 000 km na severovýchod. Kromě toho se v roce 289 H (902 n. L.) Muhammad ibn Harun, kterého Isma'il jmenoval guvernérem Tabaristánu, vzbouřil a prohlásil svou podporu šíitismu. Obyvatelé města ho proto pozvali, aby je přišel zbavit jejich nepopulárního guvernéra Ukratmuša al-Turkiho, což udělal, a toho léta Ukratmuša porazil a zabil.^[29] Isma'il spěchal znovu získat kontrolu a o několik měsíců později porazil Mohamedovy síly těsně za městem. Muhammad uprchl do Daylamu, ale jeho síly byly rozptýleny.^[30] Mezitím se nově jmenovaný vezír v Bagdádu, „Abbas ibn Hasan, začal snažit využít nepokojů, aby dostal Isma'ila pod přísnější kontrolu, ale velmi účinné samanidské ozbrojené síly nedovolily, aby se nepokoje změnily v účinnou vzpouru.^[31][32]

Isma'il, který zemřel v roce 295 H (907 n. L.), Nebyl jediným účinným a nepříjemným válečníkem v chalífátu. Yusuf Ibn Abi'l-Saj, který tlačil jeho synovec stranou, aby následoval svého bratra Muhammad jako guvernér Arménie a Ázerbájdžán, měl velmi nepříjemný vztah s úřady v Bagdádu. V roce 304 H (916–7 n. L.) Rozšířil své území vpádem do Raye a poté poslal dopis Bagdádu s tvrzením, že ho předchozí vezír z něj udělal guvernéra provincie (v tomto okamžiku dva rivaly, „Ali ibn al-Furat- spojenec Yusufa a „Ali ibn“ Isa se efektivně střídali, aby se každých několik let navzájem vykázali z vezíra).^[33] O několik měsíců později poslal kalif armádu pod vedením Khaqana al-Muflihiho, aby odstranila Yusufova guvernéra z Raya. Yusuf vzal svou armádu zpět k Rayovi a porazil Khaqanovu sílu, ale po dalších několika měsících slyšel o přístupu silnější armády vedené velmi kompetentním generálem Mu'nis al-Khadim, Yusuf se stáhl do Ardabil, které mohl účinněji bránit. Tento krok fungoval a v roce 306 H (918 n. L.) Porazil Mu'nisa, ale následující rok se generál vrátil a zajal rebela, který byl uvězněn v Bagdádu. Kromě toho, když Yusuf opustil Ray v roce 306 H, daylamitský „Ali ibn Wahsudan využil své šance a nastěhoval se.“ Aliho triumf však trval jen krátce, protože nedávno zavraždil svého bratra Justana (tehdy vládl Daylamovi jako Justan III.) . Justanův zeť Muhammad ibn Musafir od té doby čekal na šanci na pomstu a v roce 307 H (919 n. l.) zabil Aliho.

Jeden z vyšších důstojníků Yusufa, Subuk, zůstal svobodný a loajální. Získal kontrolu nad Ázerbájdžánem, poté porazil armádu vyslanou k jeho odstranění a stal se tam oficiálně uznán jako guvernér. Odlehlá území jako Ray byla větší problém a počátkem roku 309 H (921 n. L.) Bylo město podmaněno dalším princem Daylamitů Layli z Ishkawetu (díky velezradě Mu'nisova místního zástupce Akha Su'luka). Jeho vláda trvala jen několik měsíců předtím, než vezír Samanidů Bal'ami předal hlavu kalifovi.^[34] V roce 310 H (922 nl) zemřel Subuk; Yusuf byl propuštěn a stal se guvernérem Ázerbájdžánu plus Rayem, Qazwinem atd. Ahmad ibn 'Ali, stávající guvernér Raye (další Daylamite a konvertita na Isma'ili Islam), namítal proti tomuto svévolnému rozhodnutí a vzbouřil se proti kalifovi , takže v roce 311 H (924 n. l.) ho Yusuf porazil a zabil, poté dal Muflih al-Saji, jeden z jeho bývalých otroků, ovládající město, než se přesunul do Hamadanu. Brzy poté lidé Ray vyloučili Mufliha, který byl nahrazen samanidským guvernérem, a v roce 313 H (925 n.l.) se vrátil Yusuf, aby nainstaloval dalšího ze svých zástupců (naposledy, když ve městě zasáhl, protože byl zajat poblíž Kufy a zabit o několik let později).^[21][35][36]

V roce 314 H (926 nl), na žádost chalífy al-Muqtadir, vůdce Samanid Nasr ibn Ahmad ibn Ismail zahájil expedici za účelem uvolnění Fatika, svobodného, ​​který poté vládl Rayi jménem Yusuf ibn Ali 'I-Sadj. Dobyl město v Djumadě II (srpen – září) a o několik měsíců později se vrátil do Buchary, jakmile byla zajištěna stabilita.^[37] V roce 316 H (928 n. L.), Da'i Saiyid Abu Muhammad Hasan ibn Kasim (sesazený bývalý vládce Tabaristánu) a Abu Mansur Makan ibn Kaki (bývalý guvernér Djurdjanu) se vydal na dobytou kampaň, takže počátkem Sha'banu (konec září) Muhammad ibn Sa'luk, guvernér jmenovaný Rayovi Nasrem ibn Ahmadem, je účinně vyzval, aby převzali kontrolu nad Rayem, a prosil nemoc a odešel do Khorasanu. Dobyvatelé bez námahy příliš pozdě zjistili, že Asfar ibn Shirawaihi, muž, jehož vzpoura ukončila Makanovu vládu, se vrátil z Khorasanu a dobyl Djurdjan i Tabaristan. Da'i se ho pokusil sesadit, ale byl poražen a zabit Asfarovým poručíkem Mardawidj ibn Ziyar dne 24. ramadánu, 316 hodin (11. listopadu 928 n. l.). Asfar poté pochodoval se svou armádou k Rayovi a porazil Makana, který se ve spěchu stáhl.^[38] Asi 318 hodin (930 n.l.) Asfar poslal Mardawidj ibn Ziyara, aby velil jednotce proti Muhammad ibn Musafir v Daylamu, ale místo boje se spojili proti Asfarovi, který uprchl, ale v následujícím roce byl chycen a zabit.^[39] Makan ibn Kaki zabránil Mardawidjovi převzít kterékoli z Asfarových území kromě Raya, ale získal služby tří nejmocnějších Makanových důstojníků Aliho, Hasana a Ahmada bratří Daylamitů. ibn Buya.

Mardawidj, který, jak se zdá, měl iluze vznešenosti, údajně včetně plánů na zajetí Bagdádu, byl zavražděn nespokojenými Turkic jeho vlastní zaměstnanci, v Safar 323 H (leden 935 nl) v Isfahan při oslavách zoroastriánského festivalu a jeho nástupce u Raye byl následován jeho bratrem Vushmgir,^[40] kterému Makan musel uprchnout v roce 329 H (940 n. l.) poté, co byl poražen armádou Khorasan. Jejich společná síla se setkala s armádou Khorasani pod velením Abu 'Ali Ahmada ibn Muhtaje, guvernéra Khorasanu, v Ishakabadu Damghan silnice poblíž Ray, 21. Rabi 'l (25. prosince) - Makan byl zabit šípem střeleným do hlavy.^[38] Abu 'Ali se po chvíli vrátil do Khorasanu, což umožnilo Vushmgirovi vrátit se k Rayovi, ale po smrti jejich vládce Nasra ibn Ahmada v roce 331 H (943 nl), Hasan ibn Buya využil příležitosti a znovu ho vyhnal.^[41] Další vládce Samanidů, Nasrův syn Abu Muhammad Nuh ibn Nasr ibn Ahmad, rychle poslali Abu 'Ali a jeho armádu zpět k Rayovi, ale na dlouhém pochodu někteří z nich dezertovali, a když potkal Hasanovu sílu, 3 farsachové [cca 18 km] před Rayem si většina kurdských vojáků v jeho armádě vyměnila stranu. Utekl zpět do Nišapur, ale Nuh mu nařídil, aby to zkusil znovu, takže v Djumadě 333 H (leden-únor 945 n. l.) postupoval Abu 'Ali znovu proti Rayovi. Při této příležitosti se Hasan rozhodl stáhnout, takže Abu 'Ali zajal město a okolní region na ramadánu (duben – květen).^[42] Hasanův starší bratr „Ali poslal ho zpět a nějak (možná diplomaticky) získal ztracené území zpět. Mezitím Hasanův další bratr Ahmad byl schopen převzít kontrolu nad samotným Bagdádem, takže kalif, s nímž bratři vždy udržovali přátelské vztahy, přijal realitu situace a dal jim oficiální status a moc, s novými čestnými jmény “„Imad al-Daula ", "Rukn al-Daula " a "Mu'izz al-Daula ". Ray se stal hlavním městem území Hasana / Rukna."^[43]

Buyids, konec 10. a začátek 11. století n. L

Přibližně ve stejnou dobu, syn Muhammada ibn Musafira, Marzuban ibn Muhammad, chopil se moci v Ázerbájdžánu. V roce 337 H (948 n. L.) Se po údajné diplomatické urážce pokusil zajmout Raya, ale Rukn al-Daula se podařilo zastavit dost dlouho na to, aby získal posily od svých bratrů, poté porazil a zajal Marzubana v Qazwinu, aby se zmocnil některých jeho území v Ázerbájdžánu.^[44] Krátce nato zemřel Imad al-Daula, který pojmenoval Ruknova syna Fana Khusrau jako jeho dědic. Nový amir (od nynějška známý jako „Adud al-Daula“) teprve vstoupil do svého dospívání, takže Rukn působil jako jeho vladař. To zahrnovalo několik měsíců strávených v Imadově hlavním městě, Shiraz A nevyhnutelně, když byl Rukn pryč, Abu 'Ali znovu přivedl armádu z Khorasanu a zmocnil se Raye v roce 338 H (949 nl). Pokusit se obhájit tuto pozici, pokud by Rukn přivedl kombinované armády dvou států, nad nimiž vládl, by bylo pošetilé, a tak mu generál Samanid umožnil pokojný návrat, s výhradou vzdání holdu a vzdání se území, které v Ázerbájdžánu zajal (bohužel pro Abu 'Ali nebyla taková diplomacie v Khorasanu populární a byl sesazen a zemřel v exilu u Raye).

Po celou tu dobu měl Rukn nové problémy se starými nepřáteli. Abu 'Ali oblehl Ray neúspěšně a uzavřel mír v 342 H (953 nl),^[45] ale brzy ho následoval Ziyarid Vushmgir (někdy vládce Tabaristánu a / nebo Djurdjan), který byl spojencem Samanidů. V roce 344 H (955 n.l.) podepsal také mírovou smlouvu, ale do roku 347 H (958 n.l., krátce poté, co oblast kolem Raya a Qazwina zasáhlo velké zemětřesení) se nepřátelství obnovilo a Vushmgir krátce převzal kontrolu nad Rayem, Rukn krátce převzal kontrolu nad Djurdjanem atd. V roce 356 H (967 n. L.), Během přípravy na další společné tažení se svými spojenci Samanid proti Ruknovi, byl Vushmgir zabit kancem během lovu a jeho nejstarší syn, Bisutun uzavřel úspěšné spojenectví s Ruknem proti mladšímu synovi, Qabus, který byl volbou Samanidů. Rukn se pokusil vymyslet pracovní uspořádání, aby po smrti, ke které došlo v roce 366 H (976 n. L.), Udržel své vlastní syny šťastnými. Bohužel druhý syn Ali (Fakhr al-Daula ), který zdědil Ray, nikdy plně nepřijal „Adud al-Daula jako svého nadřízeného, ​​takže v roce 369 H (980 n. l.), na„ Adudovu žádost, mladší bratr Buya (Mu'ayyid al-Daula ) napadl a odvedl ho (s jeho spojencem Qabusem) do Khorasanu. Když ‚Adud zemřel v roce 372 H (983 n.l.), Fakhr a Qabus se vrátili do Djurdjanu, se Samanidskými spojenci z Khorasanu, kteří krátce nato pomohli porazit a zabít Mu'ayyida, v roce 373 H (984 nl).^[32][43][46]

Po Fakhrově smrti v roce 387 H (997 n. L.) Přešla moc na jeho syny kojenců, jejichž matku Sayyida Khatun choval se jako regent. Devítiletý Abu Taleb Rostam (čestné jméno Majd al-Daula) zdědil Raye, zatímco jeho mladší bratr Abu Taher (Shams al-Daula ) měl Hamadan. Po zabavení Khorasanu v letech 388–9 H (999 n. L.) Ghaznavids - Turkic válečníci z dalšího východu - deportovaný Samanid Isma'il ibn Nuh al-Muntasir se pokusil zajmout Raye v 390 H (1000 nl), ale neuspěl. O 397 H (1007 n. L.) Byl mladý dospělý Majd frustrován dominancí své matky a dohodl se s jeho vezírem, aby převzal kontrolu. Utekla a hledala pomoc u kurdského vůdce Abu Najm ibn Hasanuya. Když se spojili s Shamsem, obklíčili Raya a nakonec uvěznili Majda v pevnosti Tabarak na kopci, která sousedila s městem. Po roce, během kterého byl Shams nominálním vládcem Hamadanu i Raye, se Majdovi umožnil návrat k čistě nominální moci a životu luxusu. Jak jeho matka stárla, Shams čekal na ideální okamžik, kdy by mohl vzít Ray zpět, a úspěšně zasáhl za 405 hodin (1014–15 n. L.). Sayyida i Majd utekli a Shamsovi vojáci je odmítli pronásledovat, takže se brzy mohli vrátit a odvést ho zpět do Hamadanu. Sayyida si byla také nepříjemně vědoma toho, že Ghaznavidové, již dobře etablovaní v Khorasanu, měli myšlenky na expanzi na západ, a s Ghaznavidem se zapojila do jemného diplomatického patu. Sultán (tj. císař, pouze nominálně loajální k kalifovi) Mahmud ibn Sabuktegin - čestné jméno Yamin al-Daula-, který se místo toho dočasně rozhodl namířit svou podmanivou horlivost na jihovýchod. Někteří vládci byli méně vnímaví než Mahmud, jako např Ibn Fuladh, pravděpodobně další Daylamite, který zahájil nájezdy do provincie Ray asi 407 H (1016 n. l.). S pomocí Tabaristanu se Sayyidovi podařilo udržet ho na uzdě, ale i on hledal pomoc v Tabaristánu a přijal 2 000 vojáků od regionálního vládce Ziyarid Manuchihr. Ray byl obléhán a Sayyida (nebo nominálně Majd al-Daula) byl donucen dát Ibn Fuladhovi guvernéra Isfahánu. Ibn Fuladh poté zmizí z historických záznamů,^[47] je tedy pravděpodobné, že úřadující guvernér Isfahánu vznesl po dobové módě účinnou námitku.

Když Sayyida zemřel v roce 419 H (1028 n. L.), Majd, který byl tak dlouho držen v nucené nečinnosti, daleko od skutečného fungování vlády, byl beznadějně mimo svou hloubku. Mnoho z jeho vojáků byli Daylamité, ale byl generacemi odstraněn z původu své rodiny ve stejné oblasti a kulturně daleko od nich, takže ho odmítli uznat za svého pána a proběhli nepokoji městem. Hamadan dobyli Daylamité krátce po Shamsově smrti před několika lety, a tak se Majd v zoufalství obrátil o pomoc k sultánovi Mahmudovi. S vědomím, že jeho příležitost přišla, poslal Mahmud 8 000 jezdců, aby nastolili pořádek - a zajali Majda. Mahmud také postupoval směrem k samotnému Rayovi a dočasně převzal kontrolu nad Djurdjanem, který by se jinak mohl pokusit o vlastní puč v Rayi. Když se Mahmudův generál Ali přiblížil k městu v Rabi II 420 H (květen 1029 n. L.), Vyšel ho osobně pozdravit Majd s malou čestnou stráží asi 100 vojáků. Byl zdvořile zadržen, zatímco 'Aliho síla převzala město. Expresní zpráva byla zaslána sultánovi Mahmudovi a ten dorazil asi o tři týdny později (26. května), aby ho přivítal pohled na obrovskou hromadu pokladů zajatých „Aliho muži“. Jemně navrhl Majdovi, že měl více věnovat roli krále v šachu, než ho poslal do exilu se svým dědicem Abu Dulafem.^[43][48]

Ghaznavids a Oghuz, polovina 11. století n. L

Dříve různé vojenské akce v okolí znamenaly pro obyvatele Raye relativně málo, protože každý následný vládce měl zájem na tom, aby obchodní život města fungoval co nejplynuleji, a vybíral daně. Sultan Mahmud však měl další motivaci. Byl horlivý Sunnitský muslim a Ray bylo město, kde byli sunnité menšinou. Nyní se Mahmudova vojska pustila do nápravy přímým snížením počtu příznivců jiných odvětví islámu.^[49] Někteří byli odvezeni do Khorasanu, jiní uprchli nebo byli vyhnáni do exilu a mnozí byli ukamenováni ve městě, těla byla zavěšena na stromech lemujících ulice. Náboženské texty, které byly v rozporu se sunnitskou vírou, byly spáleny, přijatelnější knihy byly vzaty do hlavního města Mahmudu, Ghazni, kterou po celá desetiletí transformoval do města kultury. I tam se Mahmud brzy vrátil a nechal svého syna Mas'ud odpovědný u Raye, s rozkazy rozšířit jeho území co nejdále. Mas'ud to udělal, když zajal klíčová centra, jako je Isfahan, ale jedenáct měsíců po triumfu v Rayu jeho otec zemřel a Mas'ud musel spěchat k samotnému Ghaznimu, aby uplatnil svůj nárok na sultanát. Když sesazený guvernér Isfahánu, Majdův bratranec Muhammad ibn Rustam Dushmanziyar ('Ala' al-Daula; také známý jako pesar-e kaku nebo ibn Kakuya) slyšel, že Mas'ud opustil oblast, rychle se znovu zmocnil, nejen Isfahánu, ale i dalších měst, včetně Raye, během 421–22 H (1030–31 n. l.). Bohužel pro něj měl Mas'ud jen málo problémů s sesazením a ochromením svého dvojčete Muhammad vyhrát sultanát a brzy poslal svého generála Tash Farrash dát rebelovi lekci. Občané Raye byli znovu podrobeni zvěrstvům - ale sám „Ala“ se vyhnul Ghaznavidovým jednotkám a nakonec mu bylo umožněno zůstat u moci v Isfahánu.^[50]

Před několika lety se Mahmud pokusil ovládnout populaci Turkiců Oghuz nomádi, kteří způsobovali zmatek v Khorasanu tím, že drželi svého vůdce Arslana ibn Seljuq jako rukojmí a rozptýlil je po širokém okolí, zjevně doufal, že v malých skupinách by je mohli ovládat jeho místní guvernéři. To se nezdařilo a skupiny Oghuzů se přesunuly na západ, některé se usadily v Ázerbájdžánu. Jiní strávili nějaký čas podél jižního pobřeží Kaspického moře a v roce 420 H (1029 n. L.) Někteří z nich, vedeni jedním Yaghmurem, počkali, až Mahmudova hlavní armáda opustí nově dobytý Ray, a navštívili město. Mas'ud se pozoruhodně rozhodl nebránit jim, ale zaměstnat je v Khorasanu. Během kampaně proti 'Ala' al-Daula v roce 424 H (1033 n. L.) Se Tash Farrash v Nishapuru dozvěděl, že Oghuz v Khorasanu neopustil své staré drancování a za trest popravil mnoho, včetně Jaghmura a více padesát dalších vůdců. Později, když byl Tash Farrash zaneprázdněn Isfahanem a Mas'ud se potýkal s povstáním v Indii, přeživší těchto Oghuzů zamířili k Rayovi. They claimed that their true destination was Azerbaijan, where their cousins were still living in peace, but for the populations of all the communities they passed through and plundered, that made no difference, and the area round Ray itself was particularly wealthy. About 426 H (1035 CE) Tash assembled an expeditionary force including 3,000 cavalry, and even a few elephants, to drive the Oghuz away once more, but when his force, with all its supplies, was still some distance from their encampment near Ray, the Oghuz warriors, taking only their weapons and light rations, moved out to attack. Although the sheer strength of Tash's force gave him an advantage, it consisted of several different contingents, and when the Oghuz captured the leader of the Kurdish troops, he offered to remove his troops from the battle if they would spare his life. This done, the advantage was with the Oghuz, who, by sheer weight of numbers, were even able to cut down the elephants, including the one Tash Farrash was riding. He and most of his officers were killed, and his army routed; then, with the additional resources gained from the victory, the Oghuz troops attacked Ray itself. Guvernér, Abu Sahl al-Hamduni, recognising that his forces were outnumbered, took them into the fortress of Tabarak, but instead of settling down to a siege, the Oghuz ignored him, and rampaged through the city. Abu Sahl brought his troops out to fight again, and captured two of the most important Oghuz leaders, which was enough to bring about a truce. It was agreed that the Oghuz should pay some compensation and leave Ray, which they did, in 427 H (1035–6 CE), only to observe an army approaching from Djurdjan. This they ambushed, capturing the commander and some 2,000 of his men.

'Ala' al-Daula, forced out of Isfahan again by the forces of the late Tash Farrash, soon learned that Ray was almost defenceless, and paid a friendly visit to the city, offering protection if Abu Sahl would pay him. When the governor refused, 'Ala' sent a message to the Oghuz, who were still not hurrying on the journey to Azerbaijan, offering land near Ray if they would help him against Abu Sahl. Some 1,500 of them did so- not because of 'Ala's offer, but because of an even better offer from one of his officers, who wanted to use them to depose 'Ala'. Learning of this plot soon after his combined forces had persuaded Abu Sahl to submit in Jumada I 429 H (February–March 1038 CE), 'Ala' had the officer imprisoned at Tabarak, so the Oghuz went on the rampage again. While 'Ala' set about dealing with the new problem and taking control of Ray, the arrival of the new Oghuz in Azerbaijan completely upset the tolerably successful balance which had been struck with the earlier immigrants. Vicious Oghuz raiding, affecting both the dominant population group and the Kurdish minority, led to an alliance between Wahsudan, the Rawadid ruler of Azerbaijan, and the Kurdish leader Abu'l-Hayja ibn Rabib al-Daula. Outnumbered, many of the Oghuz fled once more, and at the end of 429 H (1038 CE) a large group came to Ray, where they allied with Fana-Khusrau, son of Majd al-Daula, and Kam-Rava, Daylamite ruler of Saveh, obléhat město. 'Ala' abandoned Ray to its fate, followed by many well-informed citizens, and the Oghuz once again began looting. They also killed many of the men and enslaved many women, leaving Ray almost deserted.^[51][52]

Seljuqs, mid to late 11th century CE

To the south-east of the Aralské moře was the homeland of the Oghuz, many of whom still lived there, as relatively well-behaved Sunni subjects of the Sultan. After the death in 425 H (1034 CE) of the local ruler 'Ali-Tegin, who had protected them, a surprising chain of events made some of them rulers of Khorasan and Khwarazm within a few years. Under the leadership of Arslan ibn Seljuq's nephew Tughril-beg (who had been crowned as Sultan) and his half-brother Ibrahim Yinal, many of them moved on westwards. In 433 H (1041–2 CE) Ibrahim arrived at Ray, and began driving away the Oghuz who were already there, by now known as the "Irácký turkmen ". The following year, Tughril arrived, and decided to make Ray the capital of his territory, sending Ibrahim off to fight the Kurds. Fana-Khusrau ibn Majd al-Daula was allowed to remain in residence at Tabarak, where he had prudently retreated when Ibrahim's force arrived.^[53]

The city was a wreck, with perhaps as few as 3,000 inhabitants, so Sultan Tughril ordered a massive reconstruction programme, before moving on westward to expand his empire.^[54] For years, Ray remained peaceful, and regained its prosperity, but in 451 H (1059 CE), following the death of his brother Da'ud (Chaghri-beg) who had remained in the east as ruler of Khorasan, Tughril received reports of strange movements by Ibrahim Yinal's army, which appeared to be heading for Ray. Suspecting an attempted coup, Tughril allied himself with Da'ud's sons, and raced to intercept his half-brother. Ibrahim was captured near the city, and on 9 Jumada II 451 (23 July 1059 CE) was given an honourable death by strangulation.^[55] The childless Tughril later married one of Da'ud's wives, and installed her son Sulayman at Ray as his successor, but when he died shortly afterwards, in Ramadan 455 H (September 1063 CE), Da'ud's other son Abu Shuja Alp-Arslan Muhammad, who had succeeded his father in Khorasan, had his own ideas. To complicate matters, there was also a member of Tughril's generation still active, Qutlumush ibn Arslan Isra'il, who invoked the Turkic tradition that the most senior male member of the family should succeed to power. Aware of Qutlumush's intentions, Alp-Arslan moved his army from Khorasan towards Ray even before Tughril's death. Even so, Qutlumush arrived first, with Turkmen troops who had been based in the nearby Elburz Mountains, and besieged the city, plundering the surrounding area for supplies. Hearing of Alp-Arslan's approach, Sulayman's officers, including ultimately his vizier, decided to offer him the Sultanate if he defeated Qutlumush, and relegate Sulayman to heir-apparent. In Dhu'l Hijjah 456 H (December 1063 CE) Alp-Arslan's forces achieved their goal, despite the flooding of a salt-marsh to hinder their approach, and the fleeing Qutlumush was killed, allegedly in a fall from his horse. Alp-Arslan was acknowledged as Sultan,^[56][57] and for two generations, Ray continued in peace.

In 485 H (1092 CE) the prosperity of the Seljuq empire was severely disturbed by the assassination of the brilliant vizier Nizam al-Mulk, followed very soon afterwards by that of his master, Alp-Arslan's son, Sultan Malik Shah. Once again there was a scramble for power, led by Malik-Shah's widow, Turkan Khatun, who concealed his death until she had obtained agreement that he should be succeeded by their young son Mahmud. She had Malik-Shah's eldest son Berk-Yaruq imprisoned during this time, but when the Sultan's death was announced, supporters of Nizam al-Mulk freed him, and he was proclaimed Sultan at Ray, before following and defeating Turkan Khatun's forces (January 1093 CE), after which he allowed her and Mahmud to rule over southern Iran. For months Berk-Yaruq fought other contenders in different parts of his new empire, until his uncle Tutush, vládce Damašek, raised a new army and invaded Iraq. Conveniently for Berk-Yaruq, Turkan Khatun died in Ramadan 487 (September–October 1094 CE) followed shortly afterwards by young Mahmud, and their troops agreed to support him. The armies of Tutush and Berk-Yaruq met outside Ray on 17 Safar 488 (26 February 1095 CE), but most of Tutush's allies deserted him before battle commenced, and he was killed by a ghulam (soldier-slave) of a former ally, Aq-Sonqur, whom he had executed a few months earlier for attempting to abandon the campaign of conquest.^[58][59]

In 491 H (1098 CE) the amir Öner, a former governor of Fars who had been demoted after failing to quell a Kurdish rebellion, was persuaded to rebel, by Berk-Yaruq's dismissed ex-vizier, Mu'ayyad al-Mulk 'Ubayd Allah- a major reason being the suspicion that Berk-Yaruq's closest advisor, Majd al-Mulk, a known Shi'ite sympathiser and outward opponent of violence, was behind a series of assassinations of amirs. The following year, Öner set out from Isfahan towards Ray with an army of 10,000 but he was assassinated near Saveh by one of his Turkman ghulams (who was allegedly a member of the Batini Isma'ili sect), and the rebellion fell apart. Now other amirs banded together and demanded that Majd be handed over to them. Initially, Berk-Yaruq resisted, but the armed forces were on the amirs' side. Mu'ayyad went to the Sultan's half-brother, prince Muhammad, and suggested that if he sought power this would be a good moment to take it. Muhammad took this advice, proclaimed himself sultan, and appointed Mu'ayyad as his vizier. Shortly afterwards, Majd was killed, either by the amirs or by disaffected soldiers, and Berk-Yaruq was abandoned. Muhammad met with his new allies at Khurraqan, and marched towards Ray. With the small forces that remained to him, Berk-Yaruq got there faster, and was joined by amir Yinal ibn Anushtakin al-Husami and 'Izz al-Mulk Mansur ibn Nizam al-Mulk, with their forces. Still not strong enough to confront Muhammad, Berk-Yaruq left Ray to gather more allies, but his mother Zubaida Khatun remained behind, and when Muhammad's army reached the city in late summer 493 H (1099 CE), they found her there. Mu'ayyad imprisoned her in the citadel, demanded money from her, and then, against the advice of his councillors, had her strangled. In the autumn of 494 H (1100 CE) Berk-Yaruq defeated Muhammad between Ray and Hamadan, and personally executed Mu'ayyad, but the war continued,^[60][61] including a curious, almost bloodless battle at Ray in Jumada I 495 H (February–March 1102 CE) which scattered Muhammad's 10,000 cavalry. However, when Berk-Yaruq died of tuberculosis in Rabi II 498 H (December 1104 CE), his son was only four years old, so Muhammad swiftly took over from the little Sultan Malik Shah II.

Ray in its geographical context (cca 12th century CE)

Last days of the Seljuqs, late 12th century

The rivalry after the death of Malik-Shah I had split the Sultanate, effectively creating buffer states on all sides of Ray. Nevertheless, when the Jewish traveller Rabbi Benjamin z Tudely visited the region around 1169 CE, he was told that some 15 years earlier an Oghuz tribe called the Khofar-al-Turak had allied themselves with some of the lost tribes of Israel, who lived among the mountains near Nishapur, to invade the heartland of Iran, capturing and looting the city of Ray. This would refer to the Oghuz incursions of 548 H (1153–4 CE) from their settlements east of Khorasan, which led to their defeat of Sultan Ahmed Sanjar, although other records of these events do not specifically mention Ray.^[62] There were other threats to the city at this period, though. Ildegiz, atabeg of Azerbaijan, was determined to oust the amir of Ray, Inanj Sonqur, who had challenged his attempt to install his stepson Arslan-Shah (Arslan ibn Toghril, grandson of Muhammad) as Sultan of Iran. In 555 H (1160 CE) he succeeded, and Inanj withdrew to Bisotun.^[63] Inanj did not give up, and in 562 H (1166–7 CE) he sought help from the Khwarazm Shah, Il-Arslan. This alliance succeeded in recapturing Ray from the atabeg's garrison, but the Khwarazmians caused much damage in nearby Abhar and Qazwin before they returned home.^[64] Ildegiz arranged for Inanj to be killed, and put his son and heir Muhammad ibn Ildigiz Jahan Pahlawan (husband of Inanj's daughter Inanj-Khatun) in charge at Ray.^[63] After his father's death in 568 H (1172–3 CE), Pahlawan, as atabeg, was also the power behind the Sultan's throne, and became the key to stability when Arslan-Shah was assassinated in 571 H (1176 CE), leaving a son and heir, Toghrul III, just seven years old.

At this time, Saladin was enjoying considerable success, conquering large areas of Syria and Egypt. Saladin attempted to capture the city of Mosul, in 578 H (1182 CE). Fearing that if Mosul fell, his territory would be next, Pahlawan allied himself with the ruler there, and when Saladin returned in 581 H (1185 CE) marched his army to challenge him. In the end Saladin's efforts were resisted without him, for Pahlawan succumbed to dysentery, and died late in 581 H or early in 582 H (1186 CE). The Iranian territory was inherited by his son Qutlugh Inanj, but the office of atabeg went by seniority to his brother Qizil Arslan, who treated the young adult Sultan Toghril as a puppet, while favouring another of Pahlawan's sons, Abu Bakr.^[65][66]

This succession was the occasion for major civil disturbances, notably in Isfahan, where Shafis and Hanafis (both branches of Sunni Islam) fought each other, and in Ray, where the Shafis and Hanafis allied themselves against the Shi'ites (who despite earlier attempts to eradicate them, still represented about half the Muslim population of the city). Many years later, in 617 H (1220 CE), the geographer Yaqut al-Hamawi came to Ray, looking for somewhere to settle following the Mongol conquest of the eastern city where he had been living. Ray was then, without any help from the Mongols, mostly in ruins, and he was told that after driving away the Shi'ites, the Shafis had turned on the Hanafis, and expelled most of them too. Yaqut also reported on the curious design of the city, where the streets were very narrow and labyrinthine, and some people even lived in caves, for more effective defence in house-to-house fighting.^[67] However, as the next few paragraphs demonstrate, he was not told anything like the whole truth about the decline of Ray, and in reality the disturbances of 582 H may have had little to do with it.^[68]

Sadly, young Toghril's attempts to assert himself, while militarily quite successful, were diplomatically disastrous, and in 586 H (1190 CE) he was forced to surrender to Qizil Arslan, who imprisoned him^[69] and his young son in Azerbaijan, then set himself up as Sultan. A year or so later, Qizil Arslan was poisoned (allegedly by Inanj Khatun), and Toghril was eventually released. Gathering an army in the spring of 588 H (1192 CE), he hastened to oppose Qutlugh Inanj, and soon defeated him. Qutlugh took a huge gamble, and headed for Ray,^[70] while sending a message calling for help from the Khwarazm Shah, Tekish (some sources claim that a message was sent by the Caliph, al-Nasir, whom Toghril had threatened before his imprisonment; others claim that Tekish decided to make the expedition when he heard of Qizil Arslan's death, hoping to profit from the inevitable succession dispute). The Khwarazm Shah set off westwards, early in the summer of 588 H, but by the time his army arrived at Ray, Qutlugh Inanj had decided he definitely did not want their help; worse, after capturing the Tabarak fort and beginning negotiations with the two Iranian armies, he learned that his brother, the ruler of Khorasan, was preparing to seize power back in Khwarazm. To salvage something from the situation, before hurrying home, Tekish engineered a three-way power split in which Ray was to be a centre of Khwarazmian influence in Iran. At the suggestion of Inanj Khatun, Tekish's son Yunus Khan married Toghril's daughter. The Sultan himself married Inanj Khatun, and took her to Hamadan in Ramadan (September–October)- only to have her strangled some time later, on hearing that she was planning to poison him.

Once Tekish was well on his way back to Khwarazm, the disputes resumed. Qutlugh Inanj toured Azerbaijan, trying to build forces for another attack on Toghril, but Abu Bakr, who had succeeded to Qizil Arslan's title and territory there, drove him out. In Muharram 589 H (January–February 1193 CE), Tekish's forces attacked and defeated one of Toghril's eastern allies, so the Sultan used this treaty violation as justification for besieging the Khwarazmian garrison in the Tabarak fort at Ray, eventually gaining entry and killing most of them, following which, in Sha'ban (August) he had the fort destroyed. Nearby, in rural Khvar-i Ray, Toghril won a battle against Khwarazmian raiders, capturing five of their leaders, then he returned to Hamadan. A few weeks later, Qutlugh Inanj returned to Ray, having made an alliance with Muzaffar al-Din of Qazwin. Asked by his new governor at Ray for reinforcements, the Sultan sent 4,000 horsemen from Hamadan, forcing Qutlugh to abandon his siege and escape towards Damghan. He was pursued, but escaped and contacted the Khwarazmians. Tekish's brother had conveniently died, and when the Khwarazm Shah heard of the fate of his garrison at Tabarak (receiving also, about the same time, a direct invitation from the Caliph to take over Toghril's territory) he sent 7,000 horsemen, who joined up with Qutlugh and began advancing on Toghril's smaller army. The Sultan retreated to Ray, and on 4 Muharram, 590 H (30 December 1193 CE) he made a desperate stand at the gate of the city. Unexpectedly, he won.

It was inevitable that Tekish would try to regain Ray, so Sultan Toghril III did not return to Hamadan. As he and his army waited at Ray, it became apparent that he had a fondness for alcohol. Some of his amirs lost respect for their commander, and the Khwarazm Shah began receiving messages of support as he approached. When the great Khwarazmian army arrived, on the last day of Rabi' I, 590 H (25 March 1194 CE), Toghril found he could not trust his amirs, so he rode out of the city gate accompanied only by those who were willing to support him in the most honourable course of action, and the little force charged the Khwarazmian advance guard. Toghril's body was later hung up in the main bazaar of Ray, but his head was sent to the Caliph at Baghdad.^[71][72]

Warlord anarchy, cca 1200 CE

Tekish, allied with troops sent by the Caliph, went on to take Hamadan, and was nominated as Sultan, following which he appointed Qutlugh Inanj as nominal governor of the region, but gave the real power to his own sons Yunus Khan and Muhammad Khan, and awarded land to his amirs. Neither Qutlugh, nor the Caliph's vizier, Mu'ayyid al-Din ibn al-Qassab, was happy with this, and once Tekish had left for Khorasan, early in 591 H (autumn 1194 CE) Qutlugh marched an army towards Hamadan. Yunus' general Miyajuq brought a force out from Ray and defeated him, but over the winter, Qutlugh joined forces with Mu'ayyid, and they returned to drive Yunus and Miyajuq back from Hamadan to Ray, which they then attacked. The Khwarazmians abandoned the city and headed east towards Djurdjan, at which point Qutlugh betrayed Mu'ayyid by leading his own force into Ray and taking possession (and allowing his troops to take possession of anything movable). Mu'ayyid therefore laid siege to the city, and when the defences were breached, Qutlugh was forced to withdraw. The vizier also let his victorious troops take what they wanted from Ray, before taking them in pursuit of his former ally.^[73]

Failing to capture Qutlugh, Mu'ayyid attempted instead to drive all the remaining Khwarazmians out of western Iran, but late in 592 H (July 1196 CE) he fell ill and died, shortly before the Khwarazm Shah returned with his main army. Tekish therefore sent Miyajuq to reconquer Hamadan, while he captured Ray.^[74] A couple of months earlier, Muhammad Khan and Miyajuq, with help from Yunus Khan's wife (daughter of the late Sultan Toghril) had arranged an ambush in which Qutlugh was beheaded. The power vacuum in the anti-Khwarazmian forces was quickly filled by a mamluk (soldier-slave) named Nur al-Din Kukya, who seized Hamadan as soon as Tekish was safely on his way back eastwards, then formed an alliance with other mamluks and displaced Iranian amirs, which went on to take Ray,^[75] where Miyajuq's treasury was seized, and his supporters killed. Hearing of this, Miyajuq assembled a large force, so Kukya and his allies fled the city as the Khwarazmians approached in 593 H (1197 CE). In the spring of 594 H (1198 CE) Tekish returned, and appointed Miyajuq as his deputy with full responsibility for western Iran (Iraq Adjami). After the Khwarazm Shah had left again, Miyajuq and his troops began pillaging the whole region, so Abu Bakr of Azerbaijan and Ay Aba (an honourable mamluk who had given up supporting Qutlugh when it became apparent how much damage the wars were doing) formed an alliance to bring him under control. They defeated him that autumn, and Abu Bakr's troops settled at Ray for the winter, but then he received word that the Khwarazm Shah was returning, so he hurried back to Azerbaijan, giving Miyajuq's army the opportunity to re-enter the city and continue pillaging. On hearing in 595 H that Tekish was indeed returning, and intended to punish him, he left rapidly (he was later caught and punished).^[76]

Once Miyajuq had fled Ray, Kukya returned there. Although Abu Bakr was his father -in-law, he ignored all attempts to control him, which Abu Bakr could not easily back up with force, because he had to devote most of his resources to fighting Křižáci on his western borders. Perceiving this as weakness, many of Abu Bakr's eastern supporters switched their allegiance to Kukya. Tekish could probably have controlled him, but in Ramadan 596 H (June 1200) the Khwarazm Shah died, and was succeeded by Muhammad Khan (who took the honorific name 'Ala' al-Din). Among the first to hear of this were the Ghurid leaders then in power at Ghazni, the brothers Ghiyath al-Din Muhammad ibn Sam a Mu'izz al-Din Muhammad ibn Sam, and within weeks they had moved their armies westwards into Khorasan. Once they had captured Nishapur, Mu'izz al-Din was sent on an expedition towards Ray, but he let his troops get out of control and got little further than Djurdjan, earning criticism from Ghiyath al-Din which led to the only reported quarrel between the brothers.^[77][78] Meanwhile, when the news of Tekish's death reached the Iranian Iraqis, they killed every Khwarazmian they could find.

Another mamluk, Nur al-Din Gokche, took control of Ray (possibly without violence), and eventually the whole of north-western Iran, but in 600H (1203–4 CE) he was defeated by yet another mamluk, Shams al-Din Ai-Toghmish, and killed.^[79] In the same year Kukya was defeated in battle by one of his former mamluk associates, Aydughmish, and killed.^[80] Shams formed an alliance with Abu Bakr which brought peace to the region for several years, but in 608 H (1211–12 CE) he was ousted by the power-hungry Mengli, against whom the Caliph eventually formed a successful grand alliance, in 612 H (1215–16). Another mamluk, Saif al-Din Ighlamish, was appointed as governor in north-western Iran, then in 614 H (1217 CE) the Khwarazm Shah 'Ala' al-Din Muhammad, having gained some stability in Khwarazm and Khorasan, brought his army west to claim the Sultanate which had been granted to his father. Ighlamish decided to recognise the claim, but was soon assassinated. Learning of this power vacuum, Sa'd ibn Zangi, the atabeg of Fars, brought his army north to seize power in Ray. He seems to have learned of the assassination, but not of the presence of 'Ala' al-Din's large Khwarazmian army in the vicinity, and he was defeated and captured (sources are divided on whether he actually got into the city at all, or was stopped na cestě). In return for tribute payments and other forfeitures, he was freed and treated as an ally.^[81][82]

Less than three years later, early in 617 H (1220 CE) the refugee geographer Yaqut al-Hamawi passed through the semi-ruined city. It was explained to him that, a short distance to the north, there was a large village or market-town, consisting largely of underground dwellings, "with rebellious inhabitants. They not only disregard their governors, but are in constant clashes amongst themselves, to the extent that the inhabitants of its twelve quarters cannot visit one another"^[83] (he also implied that one reason for the luxuriant horticulture around the village was that grazing animals were likely to be stolen). Most of the population of Ray had not gone far; they had merely left the fortifications to the warriors, and settled in the strategically insignificant village, Teherán.^[84]

The Mongols and after, 1220 CE onward

Also fleeing the Mongols (otherwise known as the Tatars) was the Khwarazm Shah, whose lack of diplomacy had arguably brought the invaders west in the first place. Unfortunately, 'Ala' al-Din Muhammad also headed for Ray, and two divisions of the great horde were sent after him, commanded by the very capable generals Subedei a Jebe. The two pursuing forces took different routes across Iran, plundering and slaughtering, before meeting up at Ray in the autumn. No attempt was made to defend the city on this occasion, and its occupants were treated relatively well as a result. Still, as the Mongols pressed on towards 'Ala's apparent next destination, Hamadan, they were preceded by rumours that in the province around Ray, some 700,000 people had died, including the entire population of the city of Qom.^[63] The Khwarazm Shah had headed north-west, and some sources indicate that the pursuing Mongols passed close to Ray again in mid-winter, where they were engaged in a battle which they easily and bloodily won.^[85]

'Ala' al-Din died of natural causes a few weeks later, hiding on an island in the Caspian Sea. Jeho nástupcem byl jeho syn Jalal al-Din Mingburnu, who had managed to evade the Mongols and hid for three years in India. During that time, though, another son, Ghiyath al-Din (not to be confused with the earlier Ghurid leader) also managed to survive, and to acquire an army, which he used to conquer much of Iranian Iraq. In 621 H (1224 CE), Jalal al-Din left India and headed for Iran to confront his brother. By a high-speed march from Isfahan, he managed to catch his brother by surprise, just outside Ray. When most of Ghiyath's officers declared their support for Jalal, the issue was decided without a battle.^[86][87] According to Ibn al-Athir's history, the Mongols also returned to Ray in this year, but other sources do not seem to support this. What can be said with more certainty is that before 617 H, Ray (and presumably Tehran) was a major centre for the manufacture of beautiful lustre-ware pottery, but after the Mongols passed through, the industry moved to other cities such as Kashan.^[88]

Still, life went on. And it seems that, although almost the entire civilian population had left, Ray continued to have military significance. In a battle near the city in Safar 683 H (May 1284 CE) the Buddhist prince Arghun attempted to defeat his Muslim uncle Tegüder, who had deftly seized power as viceroy (Il-Khan ) of the western part of Kublajchán 's vast empire, after the premature death of Arghun's Buddhist/ Christian father Abaqa Khan (apparently caused by something he drank). The attempt failed, but Arghun soon acquired a new ally, and by August Tegüder was dead.^[89][90] Arghun's son Mahmud Ghazan, who succeeded to the Ilkhanate in 694 H (1295 CE), after converting from vague Buddhist/ Christian/ Shamanist belief to tolerant Sunni Islam, had the fort of Tabarak rebuilt, and according to some sources attempted to revive the city itself, but nothing seems to have come of this effort.^[63] In 727 H (1327 CE), a new Il-Khan, Arghun's grandson Abu Said, issued orders for the execution of the amir Chupan, formerly the most powerful man in his government, but the latter, alerted by the earlier execution of his son, gathered his forces and marched west from Khorasan to take control of Ray. On the way, at Semnan (between Damghan and Ray) he asked Shaikh 'Ala' al-Daula to mediate, but Abu Sa'id refused this help, so Chupan fled east to Herát namísto.^[91]

A later amir, Wali of Mazandaran (Tabaristan) first attempted to conquer the district of Ray in 772 H (1370 CE), but was defeated by Uwais, a leader of the Mongol Djalayirid tribe. Encouraged by the Shah Shuja, of the Muzaffarid dynasty in Khorasan, Wali tried again two years later, and captured both Ray and Saveh. As his power grew over the next few years, he attracted the attention of great amir Timur (Tamerlane), Turkic Mongol warrior and devout Muslim, who fought several campaigns to subdue him. Timur conquered the key city of Astarabad (Djurdjan) in 786 H (1384 CE), and he was able to capture Ray without striking a blow, because Wali had fled.^[92][93]

The Spanish diplomat Ruy Gonzalez de Clavijo found, when he passed through on a mission to the East in 1404 CE, that the walled city had no civilian inhabitants, while Tehran, still unfortified, had grown to the size of a city.^[94] Nonetheless, Ray's fortifications may have retained some military significance. In the first half of the 15th century CE, Timur's son Mirza Shahrukh had to bring his army through Ray on several occasions, particularly in his attempts to control the Qara-Qoyunlu ("Black Sheep"), Turkmen people who had gained control of Azerbaijan and Iraq. In 810 H (1408 CE) the Qara-Qoyunlu had defeated and killed Shahrukh's brother Miranshah in Azerbaijan, and his response was to bring 200,000 horsesmen to Ray to prevent them from overrunning the area. On a later visit to Ray, in 839 H (1435–6 CE), Shahrukh finally brought some stability to the area, by recruiting Jahan Shah, one of the sons of the great former Qara-Qoyunlu leader Qara Yusuf, to govern Azerbaijan and oust his older brother Qara Iskander.^[95][96] Shahrukh's death from natural causes, in 850 H (1447 CE), occurred near Ray, on an expedition against one of his own grandsons, Muhammad ibn Baysunghur, the local governor, who was attempting to expand his territory in anticipation of the old man's demise.^[97]

Muhammad soon had other matters to worry about, as Jahan Shah had expansion plans of his own. By 853 H (1453 CE) the heirs of Timur had effectively been driven out of western Iran, holding only Kerman and Arbaquh, between Shiraz and Isfahan. They knew that capturing Ray would give them a significant strategic advantage over key communication routes from Azerbaijan, but their attempts came to nothing.^[98] After that, the ancient city gradually faded into insignificance. Attacks on Iran from the great plains of eastern Asia still occurred, and in 939 H (1533 CE) Uzbek raiders penetrated as far as Ray.^[99] Twenty years later, ramparts were constructed around Tehran, and Ray finally ceased to be a military objective.^[100]

Poznámky