Mahendravarman I. - Mahendravarman I
Mahendravarman I. | |
---|---|
![]() Skalní chrámy Mahabalipuram. Jejich výstavba začala za vlády Mahendravarmy I.[1] | |
Pallava král | |
Panování | 600–630 n. L |
Předchůdce | Simhavishnu |
Nástupce | Narasimhavarman I. |
Problém | Narasimhavarman I. |
Dům | Pallava |
Otec | Simhavishnu |
Pallava Kings (200 - 800 s) | |
Virakurcha | |
Višnugopa II | |
Simhavarman III | |
Simhavishnu | |
Mahendravarman I. | (600-630) |
Narasimhavarman I. | (630–668) |
Mahendravarman II | (668–670) |
Paramesvaravarman I. | (670–695) |
Narasimhavarman II | (700-728) |
Paramesvaravarman II | (728–731) |
Nandivarman II | (731–795) |
Dantivarman | (795–846) |
Nandivarman III | (846-869) |
Nrpatungavarman | (869-880) |
Aparajitavarman | (880-897) |
Mahendravarman I. (600–630 nl)[2][3] byl Pallava král, který vládl jižní části současnosti Andhra region a severní regiony toho, co dnes tvoří Tamil Nadu v Indie na počátku 7. století. Byl to vědec, malíř, architekt, hudebník. Byl synem Simhavishnu, který porazil Kalabhras a obnovil království Pallava.
Za jeho vlády Chalukya král Pulakeshin II zaútočil na království Pallava. Pallavové vedli na severu řadu válek Vengi před tím, než Mahendravarma zdecimoval své hlavní nepřátele v Pullaluru (podle grantů Pallavy v Kuramu, Kasakudi a tadantottamu). Ačkoli Mahendravarma zachránil své hlavní město, ztratil severní provincie s Pulakeshinem.[4] Tamilská literatura vzkvétala pod jeho vládou, s nárůstem popularity Tevaram napsáno Appar a Sambandhar. Mahendravarman I. byl autorem hry Mattavilasa Prahasana což je sanskrt satira a další hra s názvem Bhagavadajjuka.
Mahendravarma byl následníkem trůnu jeho slavnějším synem Narasimhavarman I. v roce 630 n. l.[2]kdo porazil Pulakeshin II z Chalukya dynastie a vyplenili hlavní město Chalukyan v Vatapi (také známý jako Badami ).
Záštitu nad uměním a architekturou
Mahendrravarma byla velkým patronem dopisů a architektury. Postavil a Maják v Mahabalipuram a také vybudoval Kanchi University, kde se vyučovaly védy, buddhismus, džinismus, malířství, hudba a tanec. Byl průkopníkem skalní architektury mezi Pallavas.[5] Nápis ve skalním řezu Chrám Mandagapattu Tirumurti vítá ho jako Vichitrachittu a tvrdí, že chrám byl postaven bez dřeva, cihel, malty nebo kovu. Pětibunkový jeskynní chrám v Pallavaram byl také postaven za jeho vlády, stejně jako Chrám Kokarneswarar, Thirukokarnam Pudukottai, Tamil Nadu.[6]Vytvořil nápis Kudimiya malai Inscription. Jeho obrazy se nacházejí v Sittanavasal jeskyně (Tamil Nadu).
Mohou být svědky krásných příkladů jeho chrámů vytesaných do skály Mahabalipuram, (Dvojité chrámy Satyagirinathar a Satyagirishwarar), Siyamangalam (chrám Siva Avanibhajana Pallaveswaram) v okrese North Arcot a horní skalní chrám v Trichy. Kromě chrámů Siva vykopala Mahendravarma také několik jeskynních chrámů Vishnu, Mahendravishnugrha v Mahendravadi, a chrám Ranganatha v Singavaramu v dnešní době Gingee (pak okres North Arcot).[7]
Byl také autorem hry Mattavilasa Prahasana, fraška týkající se Buddhista a Saiva asketové. Tvrdí se o něm také, že je autorem další hry s názvem Bhagavadajjuka, To je patrné z nápisů na adrese Mamandur jeskynní svatyně (poblíž Kanchipuram - toto místo je zmiňováno jako Dusi Mamandur, aby nedošlo k záměně s jinými stejnojmennými místy). Existuje však alternativní pohled, který tuto hru připisuje Bodhayanovi.[8]
Náboženství
Mahendrravarma byla původně patronem Džinismus,[9] ale přeměnil se na Saiva víra pod vlivem svatého Saivy Appar. Podle Dhivyacharitam sanskrtské dílo o životě Alwars napsané ve 12. století, Yatotkara perumal (mahavishnu), zakotven v Kancheepuram opustil město spolu se svým velkým oddaným Thirumalisai Alvar, protože Vaishnava Alwar čelil tvrdému pronásledování a vyhnanství od krále, který se alespoň dočasně dostal pod vliv Džinismus.[10][11]
V literatuře a populární kultuře
Mahendravarman I je prominentní postava v Tamil historická fikce román Sivagamiyin Sapatham podle Kalki Krishnamurthy, který hovoří o první invazi Vatapi do království Pallava, o Mahendravarmanových hrdinských činech ve válce a zabezpečení pevnosti Kanchi před bezprostřední invazí obrovské armády Vatapi, jeho ztrátě pro Vapai Pulikesi a případné smrti.
Poznámky
- ^ Sen, Sailendra (2013). Učebnice středověkých indických dějin. Knihy Primus. p. 41. ISBN 978-9-38060-734-4.
- ^ A b Hall, John Whitney, vyd. (2005) [1988]. "Indie". Dějiny světa: od nejstarších dob po současnost. John Grayson Kirk. 455 Somerset Avenue, North Dighton, MA 02764, USA: World Publications Group. p. 246. ISBN 1-57215-421-7.CS1 maint: umístění (odkaz)
- ^ Sedmnáct, svazek (1885). Indická království od královské asijské společnosti ve Velké Británii. Královská asijská společnost Velké Británie.
- ^ KAN Sastri, Historie jižní Indie, str. 136
- ^ Gopal, Madan (1990). K.S. Gautam (ed.). Indie v průběhu věků. Publikační oddělení, ministerstvo informací a vysílání, indická vláda. p.217.
- ^ KAN Sastri, Historie jižní Indie, s. 412
- ^ KAN Sastri, A History of South India, p413
- ^ KAN Sastri, A History of South India, p313
- ^ Somasundaram, O; Tejus Murthy, AG; Raghavan, DV (2016), „Džinismus - jeho význam pro psychiatrickou praxi; se zvláštním zřetelem na praxi Sallekhany“, Indická psychiatrie J., 58 (4): 471–474, doi:10.4103/0019-5545.196702, PMC 5270277, PMID 28197009
- ^ KAN Sastri, Historie jižní Indie, s. 382–383
- ^ Stein, s. 122
Reference
- Prasad, Durga (1988). Historie Andhras až 1565 A. D. Guntur, Indie: P. G. Publishers.
- Sastri, K A N (2008). Historie jižní Indie (4. vydání). Nové Dillí, Indie: Oxford University Press.
- Stein, Burton (1998). Historie Indie. Cambridge, MA: Blackwell Publishers. ISBN 0-631-20546-2.
Mahendravarman I. | ||
Předcházet Simhavishnu | Dynastie Pallava 600–630 | Uspěl Narasimhavarman I. |