Maghrebské komunity v Paříži - Maghrebi communities of Paris
Část série na |
Etnický původ v Paříži |
---|
The Pařížská metropolitní oblast má velký Maghrebi (Arabové a Berbeři ) populace, částečně v důsledku Francouzské koloniální vazby na tento region.[1] Od roku 2012 pochází většina lidí afrického původu žijících v Paříži z Maghrebu, včetně Alžírsko, Maroko, a Tunisko. V roce 2009 žilo ve městě Paříž 30 000 lidí s alžírskou státní příslušností, 21 000 osob s marockou státní příslušností a 15 000 osob s tuniskou státní příslušností.[2] Kromě toho tam byly tisíce Maghrebští Židé který uprchl z Maghrebu v důsledku poválečné války Židovský exodus z arabských a muslimských zemí.
Naomi Davidson, autorka Only Muslim: Stelesing Islam in Twentieth-Century France, napsal, že od poloviny 20. století „komunita“ Alžířanů, Maročanů a Tunisanů rozhodně nebyla monolitická, jak dokonce i policie uznala ve své diskusi o severoafrických „populacích“ pařížského regionu “ .[3]
Dějiny
Podle francouzských policejních záznamů tam byli alžírští a další severoafričtí obyvatelé 18. den, 19, a 20. okrsky v Paříži téměř století.[4]
Mnoho severoafričanů se ve městě usadilo ve dvacátých letech minulého století a během tohoto období tvořilo největší skupinu přistěhovalců do města.[5] Clifford D. Rosenberg, autor Policie v Paříži: Počátky moderní kontroly přistěhovalectví mezi válkami, napsal, že v období po první světové válce muslimové z Alžírska, Maroka a Tuniska přijali severoafrickou identitu až po svém příchodu do Paříže a tato identita „byla přinejlepším částečná a hořce zpochybněna“ s odvoláním na konflikt mezi Alžířané a Maročané ve městě.[6]
Andrew Hussey, autor Paris: The Secret History, napsal, že severní Afričané byli také „politicky nejspornější“ skupinou přistěhovalců a že Pařížané vnímali Alžířany jako zločince a věřili, že „jsou rozmarní a lstiví a jsou vystaveni náhodnému násilí“.[5] Přestože byli Alžířané francouzskými občany, z rasových a náboženských důvodů vnímali, že nejsou Francouzi. Mnoho obyvatel severní Afriky zaujalo po Francii negativnější pohled na Francii Rif válka došlo.[5]
Oblasti v Paříži osídlené severoafričany ve 20. a 30. letech byly rue des Anglais, Les Halles a Place Maubert. Navíc se v Maroku objevila marocká komunita Gennevilliers a Clichy, Hauts-de-Seine také přijal severní Afričany.[7]
V roce 1945 počítaly francouzské úřady 60 000 severoafrických lidí. Z nich zahrnovalo 50 000 Kabyles, 5 000 až 6 000 Chleuh, Alžírský marocký Arabové a malé tuniské obyvatelstvo. Počty studentů se od období mezi světovými válkami snížily a pouze malý počet severoafrických lidí zahrnoval intelektuály, lékaře a právníky.[3] Hussey uvedl, že zpočátku se severní Afričané usadili ve stejných historických komunitách jako dříve.[7] Pod francouzskou koloniální nadvládou bylo Alžírsko francouzským „oddělením“, což znamená, že alžírským poddaným byla dána významná práva na migraci na francouzskou pevninu. Po roce 1947 až do Alžírská nezávislost v roce 1962 byli všichni Alžířané francouzskými občany s plnými právy na migraci, podobně jako tomu bylo u Portorikánců ve Spojených státech.
Naomi Davidson, autorka Only Muslim: Stelesing Islam in Twentieth-Century France, napsal, že po druhé světové válce existovalo vnímání, že severní Afričané přebírají určitá sousedství, ale že to není přesné.[4] Uvedla, že policejní záznamy severoafrických přistěhovalců v letech 1948 až 1952, které vycházely z údajů o zaměstnanosti a přídělových lístků, byly „ne zcela spolehlivé“ a že „je obtížné určit s jistotou přesně, kde jsou různé severoafrické přistěhovalecké sociální třídy žily v Paříži a na předměstí, takže nebylo možné tvrdit, že některá sousedství se stala „Maghrébinem“ prakticky přes noc. “[3]
Policejní šéf v Paříži, Maurice Papon, přijal represivní politiku vůči Alžířanům v Paříži v letech 1958 až 1962. K vrcholu násilí vůči Alžířanům došlo v září a říjnu 1961.[8] The Masakr v Paříži z roku 1961 ovlivnilo alžírskou komunitu.[9]
Po Alžírská válka, přibližně 90 000 Harkis, etničtí Alžířané, kteří bojovali s Francouzi, se přestěhovali do Francie, mimo jiné do Paříže.
V roce 2005 tvořili mladí muži Maghrebians většinu osob zapojených do nepokoje v pařížském regionu.[10] Výzkumník Nabil Echchaibi uvedl, že nepokoje byly primárně organizovány menšinami severoafrického a západoafrického původu, většinou v jejich mladistvém věku.[11] Téměř všichni výtržníci byli francouzští migranti druhé generace a jen asi 7 procent zatčených byli cizinci.[11]
Zeměpis
Paříž
Davidson to napsal Goutte d'Or v Paříž v roce 1948 „se zdá, že měl“ 5 720 severoafrických lidí a že odhady severoafrických lidí v roce 1952 byly 5 500–6 400. Bylo to vnímáno tak, že se stalo severoafrickým v období po druhé světové válce.[4]
Saint-Denis
V roce 2008 tvořilo 18,1% obyvatel severně pařížské obce z Saint-Denis byl Maghrebian.[12] Melissa K. Brynes, autorka Francouzi jako my? Městské politiky a severoafrické migranty v Pařížských Banlieues, 1945—1975, napsal, že v polovině 20. století „bylo málo [komun v oblasti Paříže se severoafrickými populacemi] zapojeno do svých migrujících komunit stejně jako Dionysiens [obyvatelé Saint-Denis]“.[13]
Sarcelles
V padesátých a šedesátých letech začaly přicházet Maghrebians Sarcelles. Politická organizace přišla v následujících desetiletích. Muslimové původně uctívali v provizorních provizorních oblastech, ale později se objevily účelové mešity. V 90. letech byli Maghrebians poprvé zvoleni do rady obce. Maxwell napsal, že Maghrebians začal získávat „klíčové pozice“ až v nedávné blízkosti roku 2012 kvůli „nízké účasti a slabým komunitním organizacím“.[14]
Sarcelles získal velkou populaci Sefardští Židé v důsledku poválečné války Židovský exodus z arabských a muslimských zemí. Od roku 2012 má mnoho židovských obyvatel Francouzské občanství.[15]
Během vrcholné imigrace sefardských Židů se přihlásili k víře v asimilaci a sekularismu a měli severoafrickou víru v to, co Michel Wieviorka a Philippe Bataille, autoři Lákadlo antisemitismu: Nenávist k Židům v dnešní Francii, popsat jako „strukturující roli“, která „nezahrnuje všechny aspekty společenského života“.[16] Počínaje 80. léty se náboženství stalo veřejnějším a důležitějším a Wieviorka a Bataille uvedli, že předchozí severoafrická praxe „se mísí s neo-Ortodoxní praktiky „mladých lidí“, u nichž náboženství ovládá všechno. “[16]
V roce 1983 došlo k vlně radních, kteří byli sefardskými Židy.[15]
Jazyk
Tim Pooley z London Metropolitan University uvedl, že projev mladých etnických Maghrebians v roce 2006 Paříž, Grenoble, a Marseille „Obecně odpovídá klasickému sociolingvistickému vzoru svých metropolitních francouzských vrstevníků, chlapci si zachovávají výrazné regionální rysy, obecně jako menšinové varianty, ve větší míře než dívky.“[17]
Kultura a rekreace
V roce 1978 skupina Franco-Maghrebians v Nanterre zahájil divadelní soubor, Víkend à Nanterre. Hry této skupiny byly o Franco-Maghrebians zažívajících konflikty z francouzské i maghrebské kultury.[18]
Patří mezi ně i filmy z oblasti Paříže, které zahrnují severoafrické postavy Hexagone podle Malik Chibane , stanovené v Goussainville, Val d'Oise; a Douce Francie od Chibane, odehrávající se Saint-Denis.[19]
V roce 2012 Samira Fahim, majitelka restaurace v 11. obvod Paříže uvedl, že kolem roku 1995 existovalo mnoho marockých a tuniských restaurací, ale jen málo alžírských restaurací, protože mnoho Francouzů navštívilo bývalé dvě země a požadovalo svou kuchyni doma, zatímco několik Francouzů navštívilo Alžírsko.[2]
Pozoruhodné obyvatelé
Tato sekce potřebuje expanzi. Můžete pomoci přidávat k tomu. (Květen 2015) |
- DJ Abdel DJ a producent (narozen v roce 1970)
- Djamel Abdoun - fotbalista (narozen v roce 1986)
- Isabelle Adjani - herečka (narozena v roce 1955)
- Ali - Rapper (narozen v roce 1975)
- Boubaker Ayadi - autor (narozen v roce 1949)
- Amir Haddad - zpěvák (narozen v roce 1986)
- Najat Vallaud-Belkacem - politik (narozen v roce 1977)
- Alain Chabat - filmový režisér (narozen v roce 1958)
- Nabil Ayouch - filmový režisér (narozen v roce 1969)
- Wallen - zpěvák R & B (narozen v roce 1978)
- Tunisiano - Rapper (narozen v roce 1979)
- Ramzy Bedia - herec a humorista (narozen v roce 1972)
- Leïla Bekhti - herečka (narozen v roce 1984)
- Yasmine Belmadi - herec (1976–2009)
- Faudel - zpěvačka Rai (narozen v roce 1978)
- Mehdi Benatia - marocký fotbalista (narozen v roce 1987)
- Hatem Ben Arfa - fotbalista (narozen v roce 1987)
- Amel Bent - zpěvák (narozen v roce 1985)
- Rachid Bouchareb - alžírský filmař (narozen v roce 1953)
- Rim'K - Rapper (narozen v roce 1978)
- Elsa Cayat – Charlie Hebdo zaměstnanec (1960–2015)
- Jamel Debbouze - herec (narozen v roce 1975)
- Myriam El Khomri - politik (Parti socialiste), současný ministr práce (narozen v roce 1978)
- DJ Mehdi - hip-hopový a houseový producent (1977–2011)
- Razzy Hammadi - politik (Parti socialiste), zástupce (narozen v roce 1979)
- Pascal Cherki - politik (narozen v roce 1966)
- Pascal Elbé - herec (narozen v roce 1967)
- Vincent Elbaz - herec (narozen v roce 1971)
- Sinik - Rapper (narozen v roce 1980)
- Kamelanc ' - Rapper (narozen v roce 1980)
- Reda Kateb - herec (narozen v roce 1977)
- Bariza Khiari - politik (Parti socialiste), senátor (narozen v roce 1946)
- Michaël Youn - herec, zpěvák, komik (narozen v roce 1973)
- Chérif a Saïd Kouachi - pachatelé Charlie Hebdo Střílení
- Lam - Singer (narozen v roce 1971)
- Pane, pane - Rapper (narozen v roce 1984)
- La Fouine - Rapper (narozen v roce 1981)
- Sabrina Ouazani - herečka (narozen v roce 1988)
- Mabrouck Rachedi - spisovatel (narozen v roce 1976)
- Zineb El Rhazoui – Charlie Hebdo zaměstnanec
- Nessbeal - Rapper (narozen v roce 1978)
- Indila - R & B zpěvák a skladatel (narozen v roce 1984)
- Řekl Taghmaoui - herec a scenárista (narozen v roce 1973)
- Georges Wolinski – Charlie Hebdo zaměstnanec (1934–2015)
- Roschdy Zem - herec a filmař (narozen v roce 1965)
- Éric Zemmour - konzervativní novinář a autor (narozen v roce 1958)
- Lacrim - Rapper (narozen v roce 1985)
Fiktivní Bilal Asselah z Nightrunner, je Francouz alžírského původu vyrůstající na pařížském předměstí.
Viz také
- Alžířané ve Francii
- Maročané ve Francii
- Tunisané ve Francii
- Arabská diaspora
- Arabové ve Francii
- Berberové ve Francii
- Pied-Noir
Reference
- DeGroat, Judith. „„ Be French “: Franco-Maghrebians and the Commission de la Nationalité“ (kapitola 3). In: Cornwell, Grant Hermans a Eve Walsh Stoddard (redaktoři). Globální multikulturalismus: Srovnávací pohledy na etnický původ, rasu a národ. Rowman & Littlefield, 1. ledna 2001. ISBN 0742508838, 9780742508835.
- House, Jime. „Ponechání ticha za sebou? Alžířané a vzpomínky na represi francouzských bezpečnostních sil v Paříži v roce 1961“ (kapitola 7). In: Adler, Nanci Dale, Selma Leydesdorff, Mary Chamberlain a Leyla Neyzi (redakce). Vzpomínky na masovou represi: Vyprávění životních příběhů po zvěrstvech (Svazek 1 paměti a příběhu). Vydavatelé transakcí, 31. prosince 2011. ISBN 1412812046, 9781412812047.
- Maxwell, Rahsaan. Migranti etnických menšin v Británii a Francii: kompromisy integrace. Cambridge University Press, 5. března 2012. ISBN 1107378036, 9781107378032.
- Pooley, Tim (London Metropolitan University ). „Přistěhovalecký faktor ve fonologické nivelaci.“ In: Beeching, Kate, Nigel Armstrong a Françoise Gadet (redakce). Sociolingvistická variace v současné francouzštině (Svazek 26 IMPACT: Studium jazyka a společnosti). Nakladatelství John Benjamins, 14. října 2009. ISBN 9027288992, 9789027288998.
Poznámky
- ^ Neil MacMaster, koloniální migranti a rasismus. Alžířané ve Francii, 1900–62 (Basingstoke, 1997)
- ^ A b Sealy, Amando. "Africká chuť v srdci Paříže " (Archiv ). CNN. 8. listopadu 2012. Citováno dne 26. května 2015.
- ^ A b C Davidson, Naomi. Only Muslim: Stelesing Islam in Twentieth-Century France. Cornell University Press, 11. července 2012. ISBN 0801465257, 9780801465253. str. 129.
- ^ A b C Davidson, Naomi. Only Muslim: Stelesing Islam in Twentieth-Century France. Cornell University Press, 11. července 2012. ISBN 0801465257, 9780801465253. str. 130.
- ^ A b C Hussey, Andrew. Paris: The Secret History. Bloomsbury Publishing USA, 22. července 2010. ISBN 1608192377, 9781608192373. str. PT253 (stránka není uvedena).
- ^ Rosenberg, Clifford D. Policie v Paříži: Počátky moderní kontroly přistěhovalectví mezi válkami. Cornell University Press, 2006. ISBN 0801473152, 9780801473159. str. 13.
- ^ A b Hussey, Andrew. Paris: The Secret History. Bloomsbury Publishing USA, 22. července 2010. ISBN 1608192377, 9781608192373. str. 395. „Severoafričané se nejprve usadili v částech centrální Paříže, které již byly známy předválečné generaci severoafrických lidí, kteří sem přišli ve 20. a 30. letech - Place Maubert, rue des Anglais, Les Halles nebo předměstí Clichy a Gennevilliers (kde existovala dobře zavedená marocká komunita). “ - Viz vyhledávací stránka, Vyhledat stránku # 2
- ^ House, str. 137.
- ^ Morrow, Amanda. "1961 - Alžířané masakrovali v pařížských ulicích." Radio France Internationale. Čtvrtek 2. prosince 2010. Citováno dne 3. března 2014.
- ^ „Ethnicity, Islam, and les banlieues: Confusing the Issues“. riotsfrance.ssrc.org. Citováno 2018-02-08.
- ^ A b Echchaibi, Nabil. 2007. Republikánská zrada. Beur FM a předměstské nepokoje ve Francii. Journal of Intercultural Studies. 28 (3): 301–316.
- ^ Maxwell, Rahsaan Daniel. Napětí a kompromisy: Integrace migrantů z etnických menšin v Británii a Francii. ProQuest, 2008. s. 197. ISBN 0549874585, 9780549874584.
- ^ Byrnes, Melissa K. Francouzi jako my? Městské politiky a severoafrické migranty v Pařížských Banlieues, 1945—1975. ProQuest, 2008. ISBN 0549741224, 9780549741220. str. 283.
- ^ Maxwell, Migranti etnických menšin v Británii a Francii: kompromisy integrace, str. 179.
- ^ A b Maxwell, Migranti etnických menšin v Británii a Francii: kompromisy integrace, str. 170.
- ^ A b Wieviorka a Bataille, str. 165.
- ^ Pooley, str. 63.
- ^ DeGroat, str. 76.
- ^ Sherzer, Dina (University of Texas v Austinu ). „Filmové představení zážitku Maghrebi ve Francii.“ In: Norman, Buford (editor). Dokumentární impuls ve francouzské literatuře (Série francouzské literatury (FLS), Svazek XXVIII, 2001). Rodopi, 2001. ISBN 9042013346, 9789042013346. str. 161.