Seznam sexuálně aktivních papežů - List of sexually active popes - Wikipedia
Článek seznamu Wikimedia
Toto je seznam sexuálně aktivních papežů, katolíkkněží kteří nebyli v celibátu, než se stali papeži, a papežové, kteří byli legálně ženatí. Někteří kandidáti byli sexuálně aktivní před jejich zvolením za papež a další byli obviněni ze sexuální aktivity během jejich papežství. Řada z nich měla potomky. The Druhá lateránská rada (1139) slíbil, že zůstane žijící v celibátu předpoklad k vysvěcení, zrušení manželského kněžství. Sexuální vztahy byly obecně uskutečňovány proto mimo pouto manželství a každý takto spáchaný sexuální akt je považován za a smrtelný hřích římskokatolickou církví.
Pro ty, kteří byli někdy během života sexuálně aktivní, existují různé klasifikace. Období v závorkách se vztahují k rokům jejich papežství.
Po mnoho let historie církve byl celibát považován za nepovinný. Na základě dobových zvyků se mnozí domnívají, že většina z Apoštolové, jako byl Peter, byli ženatí a měli rodiny. Je to jasné z Nový zákon (Mk 1: 29–31; Mt 8: 14–15; Lk 4: 38–39; 1 Tim 3: 2, 12; Tit 1: 6), že alespoň Peter byl ženatý a že biskupové, presbyteri a jáhni z Raná církev byli často také ženatí. Je to také jasné z epigrafie, svědectví o Církevní otcové, synodální legislativa, papežská dekretálie a další zdroje[není dostatečně konkrétní k ověření ] že v následujících stoletích bylo manželské duchovenstvo ve větším či menším počtu běžnou součástí života církve. Celibát nebyl vyžadován pro vysvěcené, ale stále to byla disciplína, kterou mohli praktikovat v rané církvi, zejména ti v mnišském životě.
Ačkoli různé místní církevní rady požadovaly celibát duchovenstva v konkrétní oblasti,[1] to nebylo až do Druhá lateránská rada (1139), že celá Latinský (západní) obřad katolické církve se rozhodli přijmout lidi k vysvěcení až poté, co přijali slib celibát. To se týkalo vedení Církve.[2]
Tchýně je zmíněna v Evangelium verše Matouš 8: 14–15, Lukáš 4:38, Marek 1: 29–31 a kdo byl uzdraven Ježíšem u ní doma v Kafarnaum. 1 Kor. 9: 5 ptá se, zda ostatní mají právo na to, aby byli doprovázeni křesťanskými manželkami, stejně jako “Cephas "(Peter). Clement Alexandrijský napsal:" Když požehnaný Peter viděl, jak jeho vlastní žena vedla k smrti, radoval se kvůli jejímu předvolání a jejímu návratu domů a velmi povzbudivě a pohodlně na ni zavolal a oslovil ji jménem a řka:, Pamatujte na Pána. ' Takové bylo manželství blahoslavených a jejich dokonalá dispozice k těm, kteří jsou jim nejdražší. “[3]
Pozdější legendy, které se datují od 6. století, naznačovaly, že Peter měl dceru - označenou jako Svatá Petronilla. Je však pravděpodobné, že to bude výsledkem podobnosti jejich jmen.[5][6]
Dvě děti, obě narozené před tím, než formálně vstoupil do duchovenstva. První dítě se narodilo ve Skotsku, ale zemřelo v dětství. Druhé dítě otcem, zatímco v Štrasburk s bretonskou ženou jménem Elizabeth. Dítě zemřelo o 14 měsíců později. Zpožděno, že se stanete klerikem kvůli požadavku cudnosti.[14]
Oba se narodili před tím, než vstoupil do duchovenstva.[15]Protekce popsal jako „bohatý, jak byl nestydatý“.[16] Ženatý starší syn Franceschetto Cybo na dcera Lorenza de'Medici, který na oplátku získal kardinálský klobouk pro svého 13letého syna Giovanniho, který se stal Papež Lev X.[17] Jeho dcera Teodorina Cybo se provdala za Gerarda Usodimare.
Pozastavil vysvěcení, aby mohl pokračovat v promiskuitním životním stylu, zplodil čtyři nemanželské děti (tři syny a jednu dceru) Silvii Ruffiniové po svém jmenování kardinálem-jáhnem Santi Cosimo a Damiano. Přerušil své vztahy s ní ca. 1513. Stvořil svého nemanželského syna Pier Luigi Farnese první vévoda z Parmy.[19][20]
Církevní tonzuru přijal v Bologni v červnu 1539, ale následně měl poměr, který vyústil v narození Giacomo Boncompagni v roce 1548. Giacomo zůstal nelegitimní, ale Gregory ho později jmenoval Gonfalonier církve, místodržitel Castel Sant'Angelo, stejně jako guvernér Fermo.[22][23]
Tři nemanželské dcery, z nichž jedna byla Felice della Rovere (narozen v roce 1483, dvacet let před svým zvolením za papeže, ale dvanáct let po svém dosazení na trůn jako biskup v Lausanne).[25] Schizmatický Conciliabulum v Pise, který se ho snažil v roce 1511 sesadit, ho také obvinil, že je a sodomita.[26]
Papežové údajně byli během pontifikátu sexuálně aktivní
Obvinění odpůrci z toho, že jsou nelegitimním otcem Papež Jan XI podle Marozia.[27] Taková obvinění byla nalezena v Liutprand z Cremony je Antapodóza,[28] stejně jako Liber Pontificalis.[29][30][31] Obvinění zpochybňuje jiný raný zdroj, kronikář Flodoard (asi 894–966): John XI byl bratrem Alberic II, přičemž druhý je potomkem Marozie a jejího manžela Alberic I., takže i John mohl být synem Marozie a Alberica I. Fauvarque zdůrazňuje, že současné zdroje jsou pochybné, Liutprand je „náchylný k přehánění“, zatímco další zmínky o tomto otcovství se objevují v satirách napsaných příznivci Papež Formosus.[32]
Obviněn protivníky z cizoložství a incest.[35][36]Benedikt Soractský poznamenal, že má „sbírku žen“. Podle Liutprand z Cremony,[28] „svědčili o jeho cizoložství, které neviděli na vlastní oči, ale přesto s jistotou věděli: smířil se s vdovou po Rainierovi, s konkubínou svého otce Stephany, s vdovou Annou a svou vlastní neteří a udělal z posvátného paláce kurník. “ Podle Chamberlina byl John „křesťanem Caligula, jehož zločiny byly díky úřadu, který zastával, obzvláště děsivé“.[37] Některé zdroje uvádějí, že zemřel 8 dní poté, co byl zasažen paralýzou při cizoložství,[35] jiní, že byl zabit žárlivým manželem při cizoložství.[38][39][40][41]
Není vdaná. Vztahy s Vanozza dei Catanei a Giulií Farnese.
Ano (alespoň sedm, možná deset)
Měl dlouhý poměr s Vannozza dei Cattanei ještě jako kněz, ale než se stal papežem; a ona měla jeho nemanželské děti Cesare Borgia, Giovanni Borgia, Gioffre Borgia, a Lucrezia. Pozdější paní, Giulia Farnese, byla sestrou Alessandro Farnese a porodila dceru (Lauru), když měl Alexander 60 let a vládl jako papež.[42] Alexander zplodil nejméně sedm, a možná až deset nemanželských dětí, a dělal hodně pro prosazování zájmů své rodiny - pomocí svých potomků k budování spojenectví s řadou důležitých dynastií.[43] Jmenoval Giovanni Borgia tak jako Kapitán generální církve, a učinil Cesare a Kardinál církve - také pro každého z nich vytvořil samostatná vévodství z papežských zemí.
Podle Stefano Infessura, Sixtus byl „milovník chlapců a sodomity „- udělování benefic a biskupství na oplátku za sexuální služby a nominace řady mladých mužů na kardinály, z nichž někteří byli oslavováni pro svůj dobrý vzhled.[49][50][51] Infessura však měla partyzánskou oddanost Colonna rodina, a proto se nepovažuje za vždy spolehlivý nebo nestranný.[52]
Není vdaná. Údajný poměr s Innocenzo Ciocchi del Monte
Údajně měl dlouhý milostný vztah Innocenzo Ciocchi del Monte což bylo příčinou veřejného skandálu. Benátský velvyslanec v té době uvedl, že Innocenzo sdílel papežovu postel.[54]
(1032– papežem se stal v roce 1044, opět v roce 1045 a nakonec v letech 1047–1048).
Není vdaná
Ne
Obviněn biskupem Bennem z Piacenza „mnoho odporných cizoložství“.[55][56] Papež Viktor III zmínil ve své třetí knize Dialogy „jeho znásilnění ... a další nevyslovitelné činy“.[57] Jeho život pobídl Peter Damian - psát rozšířené pojednání o nedovoleném sexu obecně a - homosexualita zejména. V jeho Liber GomorrhianusDamian obvinil Benedikta IX z rutinní sodomie a sodomie a sponzorských orgií.[58][je nutné ověření ] V květnu 1045 odstoupil Benedikt IX. Ze své kanceláře, aby se oženil.[59]
^George L. Williams, Papežská genealogie: Rodiny a potomci papežů, strana 74: „Clement nyní učinil z Alessandra de Medici„ svého nemanželského syna otroka “„ do prvního vévody z Florencie “, McFarland & Company, 1998, ISBN 0-7864-2071-5
^Jean de Pins, Dopisy a fragmenty dopisů, strana 292, poznámka pod čarou 5 (Libraire Droze S.A., 2007) ISBN 978-2-600-01101-3
^Katherine McIver, Ženy, umění a architektura v severní Itálii, 1520–1580: vyjednávací síla, strana 26 (Ashgate Publishing Ltd, 2006) ISBN 0-7546-5411-7
^Pattenden, Miles (2013). Pius IV. A Pád Carafy: Protekce a papežská autorita v protireformačním Římě (strana 34). Oxford: Oxford University Press.
^Liber Pontificalis (první vydání, 500; má papežské biografie až do Pia II, d. 1464)
^Reverend Horace K. Mann, Životy papežů v raném středověku, svazky 1-13 citát: „Byl John XI synem papeže Sergeje opuštěné Marozie? Liutprand říká, že byl, a stejně tak autor anonymního katalogu v Liber Pontificalis ve svém jednorázovém oznámení Jana XI. “(1928)
^Anura Gurugé, Další papež: Po papeži Benediktovi XVI, strana 37: „Zdá se, že John XI (# 126) se narodil mimo manželství. Jeho matce Marozii z tehdy mocné rodiny Theophylacet bylo v té době asi šestnáct let. Liber Pontificalismimo jiné tvrdí, že Sergius III (č. 120) byl během svého působení ve funkci papeže otcem. “(WOWNH LLC, 2010). ISBN 978-0-615-35372-2
^Fauvarque, Bertrand (2003). „De la tutelle de l'aristocratie italienne à celle des empereurs germaniques“. V Y.-M. Hilaire (ed.), Histoire de la papauté, 2 000 misí a soužení. Paříž: Tallandier. ISBN 2-02-059006-9, str. 163.
^Joseph McCabe, Krize v historii papežství: Studie dvaceti slavných papežů, jejichž kariéra a vliv byly důležité pro vývoj církve a pro dějiny světa, strana 130 (New York; London: G. P. Putnam's Sons, 1916)
^„Vita Pauli Secundi Pontificis Maximi“, Michael Canensius, 1734 str. 175
^Leonie Frieda, Smrtící sesterstvo: Příběh žen, moci a intrik v italské renesanci, 1427–1527, kapitola 3 (HarperCollins, 2013) ISBN 978-0-06-156308-9
^Karlheinz Deschner, Storia criminale del cristianesimo (tomo VIII), Ariele, Milano, 2007, pag. 216. Nigel Cawthorne, Das Sexleben der Päpste. Die Skandalchronik des Vatikans, Benedikt Taschen Verlag, Köln, 1999, str. 171.
^Claudio Rendina, I. Papi, Storia e Segreti, Newton Compton, Řím, 1983, s. 589
^Burkle-Young, Francis A. a Michael Leopoldo Doerrer. Život kardinála Innocenzo del Monte: Skandál ve Scarlet, Lewiston, NY: Edwin Mellen, 1997
^„Post multa turpia adulteria et homicidia manibus suis perpetrata, postremo atd.“ Dümmler, Ernst Ludwig (1891). „Monumenta Germaniae Historica, Libelli de lite“. Já (Bonizonis episcopi Sutriensis: Liber ad amicum ed.). Hannover: Deutsches Institut für Erforschung des Mittelalters: 584. Archivovány od originál dne 2007-07-13. Citováno 2008-01-03. Citovat deník vyžaduje | deník = (Pomoc)
^Kniha svatých, autorem Ramsgate Benedictine Monks of St. Augustine's Abbey, AC Black, 1989. ISBN 978-0-7136-5300-7
^„Cuius vita quam turpis, quam freda, quamque execranda extiterit, horresco referre.“ Viktor III., Papež (1934). „Monumenta Germaniae Historica, Libelli de lite“ (Dialogi de miraculis Sancti Benedicti Liber Tertius auctore Desiderio abbate Casinensis ed.). Hannover: Deutsches Institut für Erforschung des Mittelalters: 141. Archivovány od originál dne 2007-07-15. Citováno 2008-01-03. Citovat deník vyžaduje | deník = (Pomoc)