Les Lavandières - Les Lavandières

Les Lavandières de la nuit, 1861, Yan 'Dargent, olej, 75 × 150 cm

Les Lavandières, nebo Půlnoční pračky, jsou tři staří prádelny v Keltská mytologie. Jména v různých Keltské jazyky patří kannerezed noz v Bretaň a Bean nighe v skotský. Lze je nalézt také v keltském folklóru Iberia tak jako Las Lavanderas v Kantábrie, Jako lavandeiras v Galicie nebo Les Llavanderes v Asturie. Tyto tři staré ženy jdou o půlnoci na břeh vody, aby podle mýtů a lidového folklóru v Bretani umývaly kryty pro ty, které zemřou; nebo vyprat krví potřísněný oděv těch, kteří mají zemřít, podle Keltská mytologie. Půlnoční pračky mohou souviset se starou keltskou tradicí trojitá bohyně smrti a porážky.

Pračky jsou malé, oblečené v zelené barvě a mají plovací blány. Jejich plovací blány mohou být důvodem, proč se jim někdy také říká cannard noz (což znamená „noční kachny“) v bretonském folklóru.

Francie

V devatenáctém století byla víra v noční pračky velmi přítomná Bretaň a Normandie, ale je doloženo také v mnoha dalších regionech Francie: Bobule, Pyreneje, Alpy, Alsasko, Morvan, Creuse, burgundské a Ariège.

O lavandières psal významný počet romantických francouzských autorů a básníků od r Guy de Maupassant a Victor Hugo na Georges Sand.

Bretaň

Portrét bretaňského autora Jacques Cambry (1749-1807).

v Bretaň, legendy o lavandière de la nuit byly doloženy Jacquesem Cambrym již v 18. století.[1]

V Bretani mohou být zlověstným předzvěstí, předpovídajícím smrt, ať už vlastní, nebo smrt v rodině, i když je to vzácné, stejně jako nejsou vždy zastoupeny jako staré ženy, i když mají vždy velmi bledou pleť, jsou to stvoření v noci a jsou často oblečeni v bílém nebo v tradičním oblečení. Jsou velmi pohybliví a fyzicky silní, i když to tak nevypadá.

Bretonské praní ženy perou hrobové šaty, obvykle v noci, za svitu měsíce, a jsou pozoruhodné svou silnou nechutí být rušeni a proklínat ty, kteří se na to odvážili. Je o nich známo, že žádají kolemjdoucí o pomoc při vyždímání, zlomení paží těm, kteří tak činí neochotně, a utonutí těch, kteří odmítají. Zřídka mohou také darovat charitu.

Podle bretonských legend mohou být pračky buď duchy, jejichž jméno je známé všem, nebo jsou to anonymní nadpřirozené bytosti, které se objevují v lidské podobě. Setkáváme se s ním během roku večer nebo uprostřed noci na známých místech (prádelna, potok), někdy v noci úplňku, někdy jen v předvečer svátku mrtvých (Den Všech svatých) .[2][3]

V průběhu 19. a 20. století byla shromážděna řada lidových pohádek na toto téma. V Bretonštině jsou pračky označovány souhrnně jako ar c’hannerezed-noz, ar c’houerezed-noz nebo ar vaouez o welc’hin.[2][3] Pozdní písemné příběhy o Lavendières nám nedovolují s jistotou vědět, zda mají stejný mytologický původ jako fazole nighe.

Podle bretonské tradice jsou to zesnulí, kteří byli pohřbeni ve špinavém plášti:[4]

Breton[5]Angličtina

Quen na zui kristen podnos
Rede goëlc'hi hou licer
Didan a Earr'h a an ar.

Dokud nepřijde křesťanský spasitel
Musíme vybělit svůj plášť
Pod sněhem a větrem.

Irsko

v Irsko, jsou zlověstným předzvěstí, předpovídajícím smrt, ať už vlastní, nebo smrt v rodině. Irské pračky byly vyprány zkrvavené košile těch, které zemřou.

Skotsko

v Skotsko, pokud se člověk může dostat mezi pračky a vodu, musí vyměnit tři přání výměnou za pravdivé odpovědi na tři otázky. Ve Skotsku také existuje tradice jedné pračky u brodu, bohyně Clotha, která dává Řeka Clyde jeho jméno.

Wales a Cornwall

v Wales a Cornwall kolemjdoucí se musí vyhýbat tomu, aby ho pračky viděly. Pokud je však někdo uvidí, musí pomoci vyždímat prostěradla. Pokud otočí plachty ve stejném směru jako pračky, paže jednotlivce se vytrhnou z důlků a oni budou zataženi do mokrých plachet a okamžitě zabiti. Pokud se však otočí opačným směrem, jsou pračky povinny dané osobě udělit tři přání.

Anglie

Pračky se v Anglii objevují jen zřídka, i když osamělé tůně často pronásleduje nějaký nadpřirozený tvor, který mohl pocházet ze stejného původního kořene.

Viz také

Reference

  1. ^ Jacques Cambry, Voyage dans le Finistère, ou État de ce département en 1794 et 1795, Tome premier, strana 73, librairie du Cercle social, Paříž, 1798
  2. ^ A b „Les lavandières de nuit“. Overblog. Citováno 20. září 2018.
  3. ^ A b Giraudon, Daniel. „Lavandières de jour, lavandières de nuit“, str. 9, CRBC, 6. prosince 1996. Citováno dne 14. listopadu 2018
  4. ^ Émile Souvestre, Le Foyer breton : Tradice populaires, Vydání Coquebert, 1845, strana 242, «Les lavandières de nuit» (číst online )
  5. ^ Fonetický breton 19. století. Přepsáno do moderní (peurunvan ) Bretonština:

    Ken na zui kristen podnos
    Red eo gwalc'hiñ ho liñsel
    Dindan a erc'h hag an aer.