Les Filles du feu - Les Filles du feu

Les Filles du Feu

Titulní strana z roku 1856 z Les Filles du Feu
Autor	Gérard de Nerval
Země	Francie
Jazyk	francouzština
Žánr	Sbírka povídek
Datum publikace	1854
Typ média	Tisk (Vázaná kniha & Brožura )

Les Filles du feu (Dcery ohně) je soubor krátkých próz, poezie a divadelní hry vydané Francouzi básník Gérard de Nerval v lednu 1854, rok před jeho smrtí. V průběhu roku 1853 utrpěl Nerval tři nervová zhroucení a strávil pět měsíců v azyl. Viděl Les Filles du feu jako příležitost ukázat veřejnosti, jeho přátelům a jeho otci, že byl zdravý,^[1] i když kromě úvodu všechny kousky v Les Filles du feu byl publikován dříve: "Angélique" v Les Faux Saulniers (1850), „Sylvie“ v La Revue des Deux Mondes (1853) a „Émilie“, „Jemmy“, „Isis“ a „Octavie“ v různých recenzích.

Přesný význam názvu, který si Nerval vybral těsně před zveřejněním, je nejistý. Vědci identifikovali jeho zdroj jako obřady irských vestalských panen popsané v Michelet je Histoire de France (1833) nebo báseň v románu od Alexandre Dumas, La Tulipe noire (1850).^[2]

Úvod

Les Filles du feu je věnován Alexandre Dumas, Nervalov přítel a spolupracovník na pracích pro divadlo. V prosinci minulého roku vydal Dumas esej, která přisuzovala nervové krize Nervala nadměrné tvůrčí představivosti, přehnané emocionální identifikaci s historickými postavami, o nichž psal. Ve svém úvodu do svazku Nerval rozvíjí Dumasovu analýzu a popisuje, jak byl jejich starý přítel Charles Nodier kdysi tvrdil, že byl gilotován během francouzské revoluce. Diskutuje o tom, jak se spisovatelé a herci identifikují se svými subjekty. Také naznačuje budoucí svazek popisující jeho krize.

Angélique

Psáno ve formě dvanácti dopisů adresovaných periodiku, Angélique líčí autorovy cesty po Francii a Německu při hledání starožitné knihy a jeho objev deníku historické Fille du Feu. Nejdelší příběh ve sbírce, je spíše ve stylu Les Illuminés.

Sylvie (Souvenirs du Valois)

Hodně obdivováno Marcel Proust pro jeho poetickou vizi, Sylvie je semi-autobiografický příběh muže, kterého pronásleduje vzpomínka na tři ženy v jeho životě, z nichž se zdá, že všechny splynuly dohromady. Příběh začíná vypravěčem v divadle, kde je zamilovaný herečkou jménem Aurélie. Najednou mu připomene vzpomínka z dětství a zažije vzpomínku. Nejprve si vzpomene na festival, kde tančil s místní dívkou jménem Sylvie, ale uchvátil ji Adrienne, mladá šlechtic (jehož podobnost s Aurélie je to, co přináší vzpomínky). Adrienne se nakonec stává jeptiškou.

Jelikož je Adrienne nedosažitelná, vrací se k Sylvie o několik let později a stráví s ní mnoho dní. Jak procházejí kolem klášter, vypravěč zmiňuje Adrienne, ke Sylviině zděšení. Vrací se do Paříž.

Vypravěč se vrací a Sylvie a on strávili den společenstvím v domě staršího příbuzného. Z toho však nic nevyplývá a vypravěč znovu odejde.

Nakonec se Sylvie ožení s někým jiným a vypravěč pronásleduje herečku Aurélie agresivněji. Stanou se přátelskými a vypravěč se jí zeptá, jestli někdy trávila čas v klášteře a spojovala ji s Adrienne. Aurélie nakonec ukončí svůj vztah s vypravěčem a vypravěč se naposledy vrátí Sylvie, nyní matce. Když se ptá na Adrienne, Sylvie ukáže, že byla mrtvá mnoho let.

Chansons et Legendes du Valois

Krátká esej, ke které je připojeno Sylvie ať je zveřejněn kdekoli, netvoří samostatnou část Les Filles du Feu v sobě. Esej popisuje některé lidové písně z provincie Valois, kde Nerval vyrostl a kde Sylvie je nastaven a obsahuje krátkou lidovou pohádku, La Reine des Poissons (Královna ryb).

Páčidlo

Překlad, rekonstrukce a adaptace příběhu Charles Sealsfield, pseudonym rakouského autora Karla Postla (1793–1864), tento příběh dobrodružství Jemmy O'Doghertyho mezi domorodými Američany. Popsal Nerval jako „Imité de l'Allemand“, což je spíše „napodobenina“ než překlad německého originálu.

Octavia

Příběh začíná v Paříži. Vypravěč, který si přeje uniknout strašidelné vzpomínce na „nevyzpytatelnou lásku“, se rozhodne odcestovat do Itálie a na několik dní se nejprve zastavit v Marseille. Každý den, když si jde zaplavat do zátoky, vidí záhadnou Angličanku jménem Octavia. Blonďatá, bledá a štíhlá, je tak doma ve vodě a mohla by z ní být mořská panna. Podezření vypravěče narůstá, když jednoho dne chytí rybu holýma rukama a ukáže mu ji.

Město zasáhla cholera, a tak se vypravěč rozhodne pokračovat v cestě po zemi, aby obešel karanténu. Když čeká v Civitavecchii na příjezd parníku, zahlédne Octavii v místním divadle. Je nemocná, vypravěč se to učí a její lékaři jí doporučili cestovat do Neapole, aby načerpala nové síly. Na druhý den, když nastoupí na loď směřující do Neapole, vidí ji kousat do citronové kůže a říká jí, že to pro ni nemůže být dobré, vzhledem k její nemoci na hrudi. Překvapeně se ho zeptá, kdo mu řekl, že je nemocná, na což záhadně odpoví: „Tiburtinský sibyl.“ Políbí ji na ruku a ona mu řekne, aby se s ní příští den setkal v Portici.

Vystoupí a jdou každý svou cestou. Zatímco chodí do hotelu se svým otcem, vypravěč se potuluje po městě Neapol a nakonec navštěvuje balet, kde potká markýze, kterého potkal v Paříži. Tento aristokrat ho zve na večerní párty v salonu. Po příjemném večeru opouští salon, vypravěč se ztratí v ulicích Neapole.

Když se potuluje poblíž Villa Reale, sleduje rolnickou ženu zpět do jejího domova. Domov ženy je tak plný náboženských ikon a drobností, vypravěč začíná přemýšlet, jestli je čarodějnice nebo cikánka. Nabídne mu jídlo a víno a poté se ho zeptá: „Proč tak smutná?“ v italštině, než se pustí do zvláštního jazyka, který mu připadá „prvotní“, jako „hebrejský“ nebo „syrský“. Zatímco vypravěčka je stále zmatená svým jazykem, vytáhne sortiment doplňků, které nad ní zvyšují její moc.

Vypravěč, i když byl stále pod kouzlem této ženy, se úspěšně odtrhl od její přítomnosti. Vydává se na horu Posilipo. Zatímco je na vrcholu, jeho myšlenky se vracejí k „lásce špatně hodnocené hvězdy“, kterou po sobě zanechal v Paříži. Cítí, že je bolestivě daleko, dvakrát skočí na smrt, ale pokaždé, zázrakem, přežije.

Poté, co se vzpamatoval, vzpomene si na schůzku s Octavií a vydá se na cestu Portici. Potká ho pod altánem a spolu se svým otcem je navštíví Pompeje a chrám Isis. Když jí vypráví o obřadech, které se tam konaly, rozhodli se je znovu uspořádat. Octavie vyjadřuje přání hrát roli Isis a vypravěče role Osiris.

Když se vracejí do Neapole, vypravěč nemluví o své lásce k ní. Kárá ho za to, že je chladný a vzdálený, ale on říká, že se jí necítí hoden, a řekl jí, že ho stále pronásleduje druhá žena v Paříži. O několik let později se autor dozví, že si Octavie vzala mladého malíře, který krátce po svatbě ochrnul a upoutal na lůžko. I když se věnuje péči o svého manžela, je podezřelý z každého jejího pohybu. Vypravěč se vrací do Marseille, pronásledován znalostí utrpení Octavie.

Isis (Souvenirs de Pompei)

Tento cestovní příběh popisuje vliv egyptského náboženství na Římskou říši. Nerval popisuje jeho návštěvu v Pompejích. V eseji převládá světlo měsíce a Fille du Feu je bohyně Isis. Na závěr práce je zkoumání některých témat společných pro křesťanství a jiná starověká náboženství.

Corilla

Krátká hra o dobrodružstvích dvou nápadníků, kteří jsou v laskavosti divadelní herečky. Jeden z nich je odveden od prodejce květin, který zaplatí úředník. Hra končí přátelsky a je lehkou komedií. Filles du Feu jsou herečka a prodejce květin.

Emilie

Skutečná citadela v Bitche, kde je součástí Emilie koná se

Rozumí se, že tento příběh byl z velké části dílem Auguste Maquet, přítel Nervala a Alexandre Dumas. Maquet zanechal v rukopisu poznámku, v níž tvrdil, že ji napsal podle plánu vytvořeného Nervalem, ačkoli on sám neměl rád konec. Objevilo se to v deníku Le Messageur v roce 1839 podepsáno „G.“ pod názvem „Le Fort de Bitche“.^[3]

Emilie je příběh Desroches, francouzského poručíka sloužícího poblíž Bitche v Lotrinsku poblíž hranic s Německem někdy po roce 1815. Zatímco se v Metz po zotavení zotavuje, spřátelí se s Emilií, mladou ženou z Haguenau v Alsasku, a brzy se rozhodnou vzít. V noci před civilním obřadem Desroches vypráví některým vojákům, jak „během pruského pokusu o pevnost Bitche„ zabil prvního a jediného muže, kterého jsem kdy zasáhl z ruky do ruky “. V hostinci následujícího dne se Emilieho bratr Wilhelm hádá s Desrochesovými kamarády o smrti jeho vlastního otce z rukou francouzského vojáka ve stejné pevnosti v Bitche. Na druhý den Wilhelm požádá Desrochese, aby mu dal prohlídku pevnosti, a když se dostanou na místo, kde byl zabit Wilhelmův otec, Wilhelm obviní Desrochese a vyzve ho k souboji. Émilie pošle kněze, aby zasáhl, ale Desroches, když věděl, že zabil jejího otce, si uvědomí, že on a Émilie spolu nikdy nemohou být šťastní. Znovu se zaregistruje a je zabit v první linii. Émilie odejde do kláštera.

Chiméry

Chiméry (francouzština: Les Chimères), je to sekvence dvanácti sonetů Les Filles du Feu. Básně jsou: „El Desdichado“, „Myrtho“, „Horus“, „Antéros“, „Delfica“, „Artémis“, „Le Christ aux Oliviers (I, II, II, IV, V)“ a „Vers Dorés ".

Reference

externí odkazy

• Les Filles du feu v francouzština v Gallice