Den nezávislosti Libanonu - Lebanese Independence Day

Den nezávislosti Libanonu
عيد الإستقلال
Eid Al-Istiqlal
Libanonská vlajka.svg
Pozorovánolibanonský
OslavyVojenské přehlídky, zobrazující libanonská vlajka, ohňostroje, koncerty a obecné oslavy libanonského dědictví
datum22. listopadu
FrekvenceRoční

libanonský Den nezávislosti (arabština: عيد الإستقلال اللبنانيEid Al-Istiqlal, rozsvícený „Festival nezávislosti“) (francouzština: Indépendance du Liban) je národní den Libanon, oslavovaný 22. listopadu na památku konce francouzština Mandát nad Libanonem v roce 1943, po 23 letech Pravidlo mandátu.

Období před nezávislostí

Libanonský prezident Alfred Naqqache (vpravo) na snímku s prezidentem Taj al-Din al-Hasani Sýrie. Oba muži byli francouzští pověřenci.

Zatímco Libanonci od doby Starého zákona neustále bojují za nezávislost na cizích mocnostech, lze moderní boj za libanonskou nezávislost vysledovat až ke vzniku Fakhr-al-Din II na konci 16. století šéf Druze, který se stal prvním místním vůdcem za tisíc let, který přivedl hlavní sekty Mount Libanon do trvalé vzájemné interakce. Fakhr-al-Din také přivedl západní Evropu zpět na Mount Libanon. Francouzský cestovatel Laurent ďArvieux pozoroval rozsáhlé francouzské komerční budovy v Sidonu, politickém centru Fakhr-al-Din, kde se mísily rušné davy muslimů, maronitů, ortodoxních křesťanů a Židů.[1] Za jeho vlády byly zavedeny tiskařské lisy a jezuitští kněží a katolické jeptišky byli povzbuzováni, aby otevřeli školy po celé zemi. Rostoucí vliv, neposlušnost a ambice Fakhr-al-Dina ohrožovaly osmanské zájmy. Osmanské turecké jednotky zajaly Fakhr-al-Dína a v roce 1635 ho nechaly popravit v Istanbulu.[2]

V reakci na masakrování maronitů Druze během občanské války v roce 1860 přistálo poblíž Bejrútu 6000 francouzských vojáků, aby zdánlivě chránili maronitské komunity. Osmanský sultán neměl jinou možnost, než schválit francouzské vylodění v Bejrútu a zkontrolovat stav Mount Libanon. V roce 1861 sjednali Osmané a pět evropských mocností (Británie, Francie, Rusko, Rakousko a Prusko) nový politický systém pro Mount Libanon v komisi, které předsedal Mehmed Fuad Pasha, osmanský ministr zahraničí. Mezinárodní komise zřídila tribunál k potrestání drúzských pánů za válečné zločiny a dále se dohodla na autonomní provincii Mount Libanon. V září 1864 podepsali Osmané a Evropané organizační struktura definování nového subjektu, včetně francouzského doporučení zvolené multikomunální rady radit guvernérovi.[3]

Volební zastoupení a hrubá demografická váha komunálního členství byla stanovena po založení autonomní provincie Mount Lebanon. Dvoustupňový volební proces se během několika desetiletí zdokonalil a tajné tajné volby byly zavedeny v roce 1907. Mount Libanon se stal jedinou osmanskou provinční radou, která byla demokraticky zvolena a zastupovala členy hlavních sekt. Volby do jedné třetiny obecních křesel se konaly každé dva roky. Guvernér Mount Lebanon, zvenčí nemaronitský katolík, byl osmanské ministerské hodnosti s titulem Pasha, i když o krok níže plným guvernérem provincie. Předsedající soudci okresních soudů pocházeli ze stejné sekty jako největší náboženská skupina v okrese, zástupci soudců zastupovali další dvě největší skupiny. Rozhodnutí soudu musela zahrnovat předsedu soudu a alespoň jednoho dalšího soudce. Tento systém usnadňoval maronitský souhlas, Druzeovu integraci a sektářské usmíření na hoře Libanon.[4]

S nástupem první světové války se osmanský sultanát začal rozpadat. Osmané se obávali arabské nezávislosti. V reakci na to Osmané zrušili autonomní provincii Mount Libanon v roce 1915, čímž dostali horské komunity pod nouzovou vojenskou vládu. Represe vyvrcholily 6. května 1916 obesením 14 aktivistů a novinářů, včetně zastánců arabské a libanonské nezávislosti, křesťanů a muslimů, duchovních a sekularistů. Umístění závěsů v centru Bejrútu se stalo známým jako Náměstí mučedníků, dnes ústředním bodem veřejného libanonského politického projevu. Po této události se zhroutila úcta k osmanské autoritě v místní komunitě. Osmané během války zabavili obilí Levantům, což mělo za následek obrovský hladomor. Polovina populace na hoře Libanon byla zničena.[5][6] Schilcher i Khalife odhadovali na horu až 200 000 úmrtí.

Patriarcha Elias al-Huwayyik v roce 1899.

Fénická identita

Po osmanských represích měli Arabové dost osmanské nadvlády. Poté, co byli Turci na konci první světové války vyhnáni z Levantu, vyhlásil syrský národní kongres v Damašku nezávislost a svrchovanost nad regionem, který v roce 1920 zahrnoval i Libanon.[7] V Bejrútu křesťanský tisk vyjádřil nepřátelství vůči rozhodnutím syrského národního kongresu. Libanonští nacionalisté využili krizi ke svolání rady křesťanských osobností v Baabdě, která dne 22. března 1920 vyhlásila nezávislost Libanonu.[8] Přes tato prohlášení byl region podle dohody Sykes-Picot rozdělen mezi vítězné Brity a Francouze.

Mount Lebanon Maronites pod maronitským patriarchou Elias al-Huwayyik loboval u Francouzů, aby se rozšířený Libanon stal katolickou křesťanskou vlast. Patriarcha al-Huwayyik chytře spojil nový Libanon se starým Fénicie zdůraznit jedinečnou osobnost. Fénická narážka odvozená z evropské vášně pro romantizaci starověku (viz Ernest Renan Mission de Phénicie, 1864).[9] Mezi širší veřejností vzbudilo vzkříšení Fénicii a koncept osobitého Libanonu podnět z literárního výstupu Jibran Khalil Jibran. Jibran vytáhl pocity útlaku a konfliktu se zavedeným náboženstvím a mezilidským napětím. Tato témata rezonovala s multisektářským Libanonem. Jibranova kombinace křesťanského prostředí s dosahem na muslimy posílila libanonské nacionalistické myšlení. Začlenění Jibrana do školních osnov ve 20. letech 20. století mu pomohlo učinit z něj nejvlivnějšího libanonského spisovatele.

Větší Libanon od Ra's Naqura na jihu až po Nahr al-Kabir severně od Tripolisu a od pobřeží do pohoří proti Libanonu byl založen na základě francouzského prozatímního mandátu v dubnu 1920. Patriarcha al-Huwayyik, s osmanským uvalením hladomoru v nedávné době paměť, trval na získání údolí Biqa, hlavní oblasti výroby potravin. Francouzi měli vést obyvatele k sebeurčení pravidelnými zprávami o pokroku Společnosti národů. Ve skutečnosti Francouzi v různých dobách zatýkali a potlačovali zastánce sebeurčení.[10]

Francie potvrdila volební systém bývalé provincie Osmanská hora Libanon zřízením zastupitelské rady pro Velký Libanon v roce 1922. Dvoufázové volby, všeobecné volební právo dospělých mužů a vícečlenné multikomunální volební obvody pokračovaly v situaci, která panovala na hoře Libanon až do roku 1914 .

Krátké funkční období (listopad 1925 - srpen 1926) prvního civilního vysokého komisaře, francouzského senátora a novináře Henry de Jouvenel, se ukázal rozhodující v historii libanonské republiky. Zúčtovacím střediskem pro libanonské vstupy se stala nově zvolená Rada zástupců a de Jouvenel ji schválil jako de facto ústavodárné shromáždění. Rada zástupců delegovala návrh ústavy na dvanáctičlenný výbor. Projekt podpořil koncept Velkého Libanonu jako křesťansko-muslimského partnerství odlišný od jeho arabského zázemí. Předními světly výboru byli nemaronitští křesťané - Michel Chiha, Pravoslavný předseda Shibli Dammus a pravoslavný Petro Grad. Přizpůsobili francouzskou ústavu z roku 1875 a De Jouvenal uspíšil Radu zástupců, aby návrh přijala v květnu 1926.[11] Zahrnovalo republiku, výkonnou moc sdílenou mezi prezidentem a předsedou vlády, dvoukomorový zákonodárný sbor, spravedlivé multikomunální zastoupení a Velký Libanon jako poslední vlast jeho obyvatel.

Francouzsko-libanonská smlouva z roku 1936 slibovala úplnou nezávislost a členství ve Společnosti národů do tří let. Konzervativní francouzské národní shromáždění odmítlo ratifikovat Smlouvu.

Když Vichyho vláda převzal moc nad francouzština území v roce 1940, generále Henri Fernand Dentz byl jmenován vysokým komisařem Libanonu. Tento nový bod obratu vedl k rezignaci libanonského prezidenta Emile Edde dne 4. dubna 1941. Po 5 dnech byl jmenován Dentz Alfred Naccache na prezidentské období, které trvalo jen 3 měsíce a které skončilo kapitulací sil Vichy vyslaných v Libanonu a Sýrii k Zdarma francouzština a britský vojsko. Dne 14. července 1941 bylo podepsáno příměří Akr ukončit střety mezi oběma stranami a otevřít cestu generálovi Charles de gaulle návštěva Libanonu, čímž skončila Vichyova kontrola.

Libanonští národní vůdci, kteří měli příležitost diskutovat o otázkách svrchovanosti a nezávislosti, požádali de Gaulla, aby ukončil francouzský mandát a bezpodmínečně uznal nezávislost Libanonu. Po národním a mezinárodním tlaku generál Georges Catroux (delegát generála de Gaulla) vyhlásil jménem své vlády nezávislost Libanonu dne 26. listopadu 1941. Země jako Spojené státy, Spojené království, Arabské státy, Sovětský svaz a jisté asijský země uznaly tuto nezávislost a některé z nich si dokonce vyměnily velvyslance Beirut. To však Francouzům nezabránilo ve výkonu jejich autority.[12]

Dne 8. listopadu 1943 a po zvolení prezidenta Bechara El Khoury a jmenování předsedy vlády Riad al-Solh, Poslanecká sněmovna novelizovala libanonskou ústavu, která zrušila články odkazující na mandát a upravila stanovené pravomoci vysokého komisaře, čímž mandát jednostranně ukončila. Francouzi reagovali zatčením prezidenta, předsedy vlády a dalších členů kabinetu a jejich vyhoštěním do staré citadely nacházející se v Rashaya. Tento incident, který sjednotil křesťan a muslimský stanovisko k mandátu vedlo k mezinárodnímu tlaku požadujícímu propuštění libanonských vůdců a masivní pouliční protesty.

Vláda Bechamoun

Po uvěznění libanonských úředníků, libanonských Poslanci sešel v domě předsedy parlamentu, Sabri Hamadé a přidělil dva nezachycené ministry Emir Majid Arslan (Ministr národní obrany) a Habib Abou Chahla vykonávat funkce vlády. Oba ministři se poté přestěhovali do Bechamoun a jejich vláda se stala známou jako Vláda Bechamoun. Vládě byl poskytnut přístřeší a ochrana v rezidencích Husajna a Youssefa El Halabiho, uznávaných vůdců v Bechamounu. Tato rezidence byla strategicky umístěna a poskytovala ministrům optimální ochranu.

Nově vytvořená vláda odmítla s ním jednat Generál Catroux nebo jakýkoli jiný pověřený funkcionář a zdůraznil, že by se mělo vést jakékoli vyjednávání se zajatou vládou. Rovněž to vytvořilo vojenský odpor pod jménem „Národní gardy“, jehož nejvyšším velitelem byl Naim Moghabghab, s pomocí Adib el Beainy a Munira Takieddina. Tato vojenská skupina bojovala v bitvě o nezávislost a později se stala jádrem Libanonská armáda která byla později zformována v roce 1946 pod vedením Emir Majid a Naim Moghabghab.

Bechara El Khoury (oficiální portrét).

Nakonec Francie ustoupila rostoucímu tlaku libanonského lidu i poptávce mnoha zemí a propuštěla ​​vězně z Rashaya ráno v pondělí 22. listopadu 1943. Od té doby je tento den oslavován jako Den nezávislosti Libanonu.[13]

Náměstí mučedníků v Bejrútu během oslav připomínajících uvolnění libanonské vlády Francouzi z Rashayya vězení dne 22. listopadu 1943.

Toto historické místo libanonské nezávislosti a bydliště Husajna El Halabiho, kde byla 11. listopadu 1943 vztyčena první libanonská vlajka, stále vítá turisty a návštěvníky po celý rok, aby oslavili národní hrdost.

Vlajka nakreslená a schválená členy libanonského parlamentu během vyhlášení nezávislosti v roce 1943.

Období po nezávislosti

Po získání nezávislosti byl moderní libanonský politický systém založen v roce 1943 nepsanou dohodou mezi dvěma nejvýznamnějšími křesťanskými a muslimskými vůdci Khouri a al-Solh, která byla později nazývána Národní pakt (al Mithaq al Watani الميثاق الوطني ).[14]

Národní pakt měl 4 zásady:

  1. Libanon měl být zcela politicky nezávislým státem. Libanon by nepřistoupil k vyrovnání vedenému západem; na oplátku by Libanon neohrozil svou svrchovanost Arab státy.
  2. Libanon by měl pro Západ arabskou tvář a další, protože by nemohl přerušit své duchovní a intelektuální vazby se Západem, což mu pomohlo dosáhnout tak pozoruhodného stupně pokroku.
  3. Libanon, jako člen rodiny arabských států, by měl pokud možno spolupracovat s ostatními arabskými státy a v případě jejich konfliktu by neměl stát na straně jednoho státu proti druhému.
  4. Veřejné úřady by měly být proporcionálně rozděleny mezi uznané náboženské skupiny, ale na technických pozicích by měla být upřednostňována kompetence bez ohledu na konfesní úvahy. Tři nejvyšší vládní pozice by navíc měly být rozděleny takto: prezidentem republiky by měl být a Maronite a předseda vlády, a Sunni Muslimský. Mluvčí Poslanecké sněmovny byl vyhrazen pro a Shi'i Muslim v roce 1947. Poměr poslanců měl být šest křesťanů k pěti muslimům.

V roce 1945 se Libanon stal zakládajícím členem arabská liga (22. Března) a zakládající člen Spojené národy (Konference OSN v San Francisku v roce 1945). Dne 31. prosince 1946 francouzská vojska zcela stáhla z Libanonu.

Viz také

Reference

  1. ^ Deidre Pettet, „Opravdový beduín: Chevalier ďArvieux v táboře emíra Turabeyho“, v Vzdálené země a rozmanité kultury: Francouzská zkušenost v Asii, 1600-1700, vyd. Glen Ames a Ronald Love (Westport: Greenwood Press, 2003), s. 25
  2. ^ Harris, William. Libanon: a history, 600-2011. Oxford University Press, 2012, str. 102.
  3. ^ Harris, William. Libanon: a history, 600-2011. Oxford University Press, 2012, str. 159.
  4. ^ Harris, William. Libanon: a history, 600-2011. Oxford University Press, 2012, str. 160.
  5. ^ L. Schatkowski Shilcher, „Hladomor v letech 1915-1918 v osmanské Sýrii“, J. Spagnolo vyd., Problémy moderního Středního východu v historické perspektivě: Pokusy o čest Alberta Houraniho (Reading: Ithaca, 1992), s. 234-238.
  6. ^ Isam Khalife, Lubnan 1914-1918 min. Khilal Arshif Wizarat al-kharijia al-Faransiya (Bejrút: Isam Khalife, 2005), s. 39.
  7. ^ King, Kompletní dějiny světové války Williama C. Kinga, The History Associates, 1922, str. 665.
  8. ^ Elie Podeh, Politika národních oslav na arabském Středním východě, Cambridge University Press, 2011 s. 54.
  9. ^ Asher Kaufman, Oživení Fénicie: Hledání identity v Libanonu (London: I.B.Tauris, 2004), s. 22.
  10. ^ Harris, William. Libanon: a history, 600-2011. Oxford University Press, 2012.
  11. ^ Salibi, Kamal. Moderní dějiny Libanonu. New York: Caravan Books, 1977.
  12. ^ http://countrystudies.us/lebanon/21.htm, Druhá světová válka a nezávislost.
  13. ^ www.lgic.org, (1920-1943) Mandátní období a nezávislost. URL přístupné 7. června 2008.
  14. ^ Harris, William. Libanon: a history, 600-2011. Oxford University Press, 2012.

externí odkazy