Kutlushah - Kutlushah
Qutlughshah | |
---|---|
narozený | C. 1250 |
Zemřel | Gilan | 13. června 1307
Pohřben | |
Věrnost | Abaqa Arghun Ghazan Öljaitü |
Hodnost | Vrchní velitel Ilkhanate (1297 - 1307) |
Bitvy / války | Mongolské invaze do Levant Bitva o Marj al-Saffar (1303) |
Kutlushah, Kutlusha nebo Qutlughshah (mongolský: Кутлугшах, Peršan: قتلغشاه, Arménský: Խութլուշահը nebo Cotlesse v Upřímný zdroje), byl generál pod Mongol Ilkhanate pravítko Ghazan na konci 13. století. Byl zvláště aktivní v křesťanské zemi Gruzie a to zejména během mongolské invaze do Sýrie, dokud jeho potupná porážka v roce 1303 nevedla k jeho vyhnání. Byl zabit při dobytí Gilanu v roce 1307.
Časný život
Kutlushah byl členem Manghud kmen.[1] Jeho otec Mangghudai Noyan[2] byl jedním z předních generálů Kublai, jehož dědeček Jedei Noyan byl Čingischán je mingghan velitel.[3] Majorem byl také jeho strýc Hulqutu Qurchi keshig emir z Hulagu a Abaqa.[4] Měl dva nebo tři bratry, kteří zemřeli před jeho nástupem na výslní. Amir Timur Buqa byl jedním z jeho bratrů, kteří velel a mingghan.
Nawruzova vzpoura
Sloužil Abaqovi jako jeho velitel a stal se společníkem tehdejšího prince Ghazan v Khorasan když byl princ ještě teenager Nawruz povstání. Kvůli nemoci v zimě roku 1289 se však nemohl zapojit do vojenských záležitostí, ale na jaře se připojil k Ghazanské výpravě proti Nawruz. Připojili se Nurin Aqa a Amir Sutai, vzdoroval Nawruzovi poměrně neúspěšně. Ghazan poslal Qutlughshaha k nově dosazenému na trůn Gaykhatu informovat ho o vývoji v Khorasanu v roce 1291, ale Gaykhatu měl malý zájem vyslat posily kromě několika emirů. Když to Ghazan viděl, jmenoval Qutlughshaha svým zástupcem v Khorasanu a pokračoval Ázerbajdžán setkat se s Gaykhatu osobně, ale ilkhan opakovaně popíral, že by ho viděl. Qutlughshah se mezitím podařilo přemoci Nawruze a přinutil ho odejít do důchodu Nišapur. Po chvíli údajně Qutlughshah trpěl těžkým pitím alkoholu, poté, co byl léčen, přestal pít.[5] Byl přítomen v Ghazanu, když mu Nawruz znovu předal v listopadu 1294.
Pod Ghazanem
Po vraždě Gaykhatu a Baydu Ghazan na trůn pochodoval v roce 1295 proti novému ilchanovi a obvinil ho z nespravedlivé vraždy svého strýce. Qutlughshah velel levému křídle Ghazanovy armády a porazil Baydu a nakonec ho zajal Nakhchivan. Po Ghazanově trůnu byl vydán do rukou Arghun Dcera Öljai Timur Khatun dne 30. května 1296. Přiblížil se k Ghazanu a požádal o vyšetřování Nawruze s podezřením na jeho zradu.
Anatolské kampaně
Vypukla řada vzpour Anatolie po Taghachar poprava v roce 1296. První byla Baltu (od Jalair kmen), který zajal Taghachar a předal ho Ghazanu. Ghazan jmenoval Qutlughshaha, aby vedl tři tumeny k Anatolii, aby ho rozdrtil.[6] Po porážce Baltu a následném letu jeho komplic Mesud II vzdal se Qutlughshahovi. Poté, co obdržel své podání, Qutlugshah odešel do Herát rozdrtit Nawruze v roce 1297 a popravit ho, mezitím došlo k novému povstání Qutlughshahovým podřízeným Sulamishem (vnukem Baiju ) v roce 1298. Qutlugshah byl donucen vrátit se z Arranu a zvítězil proti němu, 27. dubna 1299 poblíž Erzinjan, což způsobilo, že Sulamish uprchl do Mamluk Egypt.
Gruzínské kampaně
Kutlushah měl důležitou roli v Gruzínské království, kde vlastnil pozemky, a jeho rodina byla dobře známá. Byl často používán jako prostředník a velvyslanec při vyjednávání s Kingem David VIII kdo důsledně oponoval mongolské vládě.[7]
Když David VIII požadoval ujištění od Mongolů, ve formě slibů a rukojmí, poskytl Kutlushah svému vlastnímu synovi Shiba'uchi[8] společně se syny dalších mongolských knížat a přinesli Ghazanův prsten. Tato ujištění pomáhají navázat jistější vztahy mezi Gruzínci a Mongoly, protože Gruzínci byli klíčem k udržení severní obrany Il-Khan říše proti Zlatá horda.[9] V letech 1298 a 1300 vedl Kutlushah represi proti lidovým vzpourám v zemích Davida VIII.[10]
Byl účastníkem incidentu, kde ho Ghazanský vezír Sadr al-Din Zanjani podněcoval, aby zakročil Rashid-al-Din. Po Qutlughshahově zprávě však byl Zanjani zatčen a popraven samotným Qutluqshahem dne 30. dubna 1298 s tímto bratrem Qutb al-Dinem tím, že ho rozřezal na polovinu.
Syrské kampaně
V roce 1300 Ghazan slíbil velkou invazi na Sýrie. V únoru 1301 však pod Kutlushahem poslal menší sílu. Síla přibližně 60 000 neudělala nic jiného, než se zapojit do náletů kolem Sýrie. Kutlushah umístil 20 000 jezdců v Údolí Jordánu chránit Damas, kde byl umístěn mongolský guvernér.[12] Brzy se však museli stáhnout. Podle středověkého historika Templář z Tyru:
„Ten rok [1300] přišla na Kypr zpráva od gazanského krále Tatarů s tím, že přijde během zimy a že si přeje, aby se k němu Frankové připojili v Arménii (...) Amalric z Lusignanu, Strážník Jeruzalémského království, přijel v listopadu (...) a přinesl s sebou 300 rytířů a tolik nebo více templářů a špitálů (...) V únoru přišel velký admirál Tatarů, jménem Cotlesser ([Kutlushah]) Antiochie s 60 000 jezdci a požádal o návštěvu arménského krále, který přišel Guy z Ibelinu, Hrabě z Jaffy, a John, pán Giblet. A když dorazili, Cotlesse jim řekl, že Ghazan na své cestě narazil na velké problémy s větrem a chladem. Cotlesse vpadl do země Haleppo na La Chemelle, a vrátil se do své země, aniž by udělal víc. “
— Le Templier de Tire, kap. 620-622[13]
Qutluqshah dostal další princeznu z královského domu dne 7. srpna 1301, tentokrát El Qutlugh Khatun, dcera Gaykhatu, po smrti Öljai Timura.
Kutlushah také vedl 1303 mongolský útok do Sýrie, se silnou silou asi 80 000, plus vojáky z Arméni.[14] Nicméně Kutlushah, spolu s dalším mongolským generálem Mulay, byli poraženi s Armény v Homsu 30. března 1303, a to rozhodující Bitva o Shaqhab, jižně od Damašku, 21. dubna 1303.[15] Jejich invaze, rozhodně odrazená Egypťanem Mamluks, je považován za poslední velkou mongolskou invazi do Sýrie.[16] Podle historika Mamluk Al-Maqrizi, Kutlushah stěží unikl trestu smrti za svou porážku. Místo toho se mu dostalo ponížení, že na něj všichni lidé přítomní podle jeho soudu plivali, a všichni jeho generálové dostali za trest údery obuškem. Kutlushah byl poté vyhoštěn do oblasti Gilan.[17]
Pod Öljaitü
Po Ghazanově smrti v roce 1304 jeho bratr Öljaitü byl povýšen na trůn. Následně byl Qutlugshah obnoven k laskavosti a byl jmenován nejvyšším velitelem sil Ilkhanate. Jeho syn Qaranjuq byl jmenován, aby sloužil v Anatolie jako 20. emir Öljaitü v hodnosti. Vedl Öljaitü kampaň dovnitř Gilan, počínaje rokem 1306. Odlet z Khalkhal, podařilo se mu podrobit si Fuman a Gaskareh[18] jehož vládnoucí Dabbaj poslal dárky Qutlughshahovu podřízenému Amir Pulad Qiya.[19] Jeho syn Shiba'uchi však přesvědčil Qutluqshaha, aby pokračoval a drancoval Dabbajovy země. Na základě jeho přání byla velká část Fumana vypleněna a Dabbajova rodina zatčena. Pulad Qiya byl vyřazen z expedice a byl nahrazen Shiba'uchi, který byl poražen během odporu místních armád z Tulimu, Rasht a Hřídel. Qutluqshah byl přepaden Rikabzenem, vládcem Tulimu dne 13. června 1307 a zabit. Několik dalších verzí jeho smrti, včetně jeho popravy na pomstě Nawruz, existují. Al-Yunini dal jeho datum smrti až 3. července 1307.[19] Jeho tělo bylo odvezeno Tabriz a pohřben tam. Jeho podřízený Chupan byl po jeho smrti vychován jako nový nejvyšší velitel Ilkhanate.
Osobnost
Podle historika Mamluka Al-Yunini, setkal se Ibn Taymiyyah dne 18. února 1300 a měl rozhovor o povaze islámu.[20] Podle Taymiyyah byl Qutluqshah v 50. letech a měl nažloutlá barva kůže s vousy bez tváře.
Qutlugshah převeden na islám vedle Ghazan v roce 1295. Podle anekdoty mu před popravou vládce Gilak Rikabzen řekl: „Nebyl to on, kdo tě osvobodil od nošení čokha pití kumis a ayran a tvrdě pracovat na čestném rouchu, tasbih a kožich, který vás nakrmil sladkostmi a cukrem, z vás udělal Amir Ulus v zemi Írán? “, který se vydával za Nawruzova pomstitele.[19][21] Zdroje ho popsali jako horlivého zastánce Yassa a pokrytec vůči islámu. Při jedné příležitosti podpořil konkurenčního šejka Zahed Gilani, který se na rozdíl od bohabojného Gilaniho bál Ghazanu.[22]
Znovu kritizoval islám v roce 1307, za vlády Öljaitü:[23]
Co je to, co jsme udělali, opuštění nového Yassa a yosun z Čingischán a převzetí starodávného náboženství Arabové, která je rozdělena na sedmdesát lichých částí? Volba jednoho z těchto dvou obřadů by byla ostudou a nečestným činem, protože v jednom je povoleno manželství s dcerou a v druhém vztahu s matkou nebo sestrou. U obou hledáme útočiště v Bohu! Vraťme se k Yase a Yosunovi Čingischána!
Byl popsán jako „přítel křesťanům“ Stephen Orbelian v Historie provincie Syunik.[8] Několik lidí v arménské historii, včetně Gregory of Tatev (jeho světské jméno bylo Qutlughshah)[24] a Princ Khutlushah z Erzincanu († 1386) také nesl jeho jméno.
Rodina
Měl četné manželky, včetně dvou ilkhanidských princezen:
- Öljai Timur Khatun (ženatý 30. května 1296) - dcera Arghun
- El Qutlugh Khatun (ženatý 7. srpna 1301) - dcera Gaykhatu,
S ostatními manželkami:
- Shiba'uchi - emir, později zbavený jeho titulů Öljaitü za to, že způsobil smrt jeho otce
- Iqbalshah - udělil jeho držení v Gruzii Abu Said[25]
- Qaranjuq - 20. emir Öljaitü, umístěný v Anatolie[21]
- Sevinch Qutluq - ženatý s Amirem Sevinchem dne 15. února 1311
- Dcera - vdaná za Emira Horqudaqa[26]
Poznámky
- ^ Atwood, Christopher (01.01.2006). „Ulus Emirs, Keshig Elders, podpisové a manželské partnery: vývoj klasické mongolské instituce“. Imperial Statecraft: Politické formy a techniky správy ve vnitřní Asii, šesté-dvacáté století: 157.
- ^ Maitland Muller, D. G. (1957). Studie a překlad první knihy prvního dílu „Kompendia dějin“ Rasida al-Dína Fadla Alláha týkajícího se tureckých a mongolských kmenů (disertační práce). SOAS University of London.
- ^ Boyle, John A. (1956). „O titulech udělených v Juvaini určitým mongolským knížatům“. Harvard Journal of Asiatic Studies. 19 (1/2): 146. doi:10.2307/2718493. JSTOR 2718493.
- ^ Bunko (Japonsko), Tóyo (1977). Paměti výzkumného oddělení Toyo Bunko (Orientální knihovna). Toyo Bunko. str. 137.
- ^ Īabīb, Rashīd al-Dīn (1999). Kompendium kronik. Harvard University, Katedra jazyků a civilizací blízkého východu.
- ^ Melville, Charles (2009). „Anatolia pod Mongoly“. Cambridge historie Turecka. Cambridge historie Turecka. str. 51–101. doi:10.1017 / chol9780521620932.004. ISBN 9781139055963. Citováno 2020-04-20.
- ^ Luisetto, s. 141
- ^ A b Step'annos Orbelean; Robert Bedrosian, překladatel. Historie státu Sisakan. str. 241.
- ^ Luisetto, s. 142
- ^ Luisetto, s. 140
- ^ V „Le Royaume Armenien de Cilicie“, s. 74-75
- ^ Jean Richard, s. 481
- ^ Citováno v Demurger, s.147. Originál:online
- ^ Demurger, „Jacques de Molay“, s. 158
- ^ Demurger, str. 158
- ^ Nicolle, str. 80
- ^ Luisetto, s. 226
- ^ Rabino, H.L. (1920). "Vládci Gilan: Vládci Gaskar, Tul a Naw, perský Talish, Tulam, Shaft, Rasht, Kuhdum, Kuchisfahan, Daylaman, Ranikuh a Ashkawar, v Gilan, Persie". The Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland (3): 277–296. ISSN 0035-869X. JSTOR 25209618.
- ^ A b C Amitai, Reuven; Morgan, David Orrin (2000). Mongolská říše a její dědictví. BRILL. str. 94. ISBN 978-90-04-11946-8.
- ^ Hope, Michael (22. září 2016). Moc, politika a tradice v mongolské říši a íránském Ilkhanate. Oxford. str. 161. ISBN 978-0-19-108107-1. OCLC 959277759.
- ^ A b Kāshānī, ʻAbd Allāh ibn ʻAlī .; كاشانى ، عبد الله بن على. (2005). Tārīkh-i Ūljāytū. Hambalī, Mahīn., همبلى ، مهين. (Chāp-i 2 ed.). Tihrān: Shirkat Intishārat-i ʻIlmī va Farhangī. ISBN 964-445-718-8. OCLC 643519562.
- ^ Komaroff, Linda (2012-10-12). Beyond the Legacy of Genghis Khan. BRILL. 379–380. ISBN 978-90-04-24340-8.
- ^ Amitai-Preiss, Reuven (1996). „Ghazan, islám a mongolská tradice: Pohled z Mamlūkského sultanátu“. Bulletin of the School of Oriental and African Studies, University of London. 59 (1): 1–10. doi:10.1017 / S0041977X00028524. ISSN 0041-977X. JSTOR 619387.
- ^ Tsaghikyan, Diana (2015-06-27). „Grigor Tatevatsi a svátosti zasvěcení“: 27. Citovat deník vyžaduje
| deník =
(Pomoc) - ^ Lang, D. M. (1955). „Gruzie za vlády Giorgia Brilantního (1314-1346)“. Bulletin of the School of Oriental and African Studies, University of London. 17 (1): 74–91. doi:10.1017 / S0041977X00106354. ISSN 0041-977X. JSTOR 609230.
- ^ Howorth, Henry H. (Henry Hoyle) (1876–1927). Dějiny Mongolů od 9. do 19. století. Robarts - University of Toronto. London: Longmans, Green. str.534.
Reference
- Demurger, Alain (2007). Jacques de Molay (francouzsky). Edice Payot & Rivages. ISBN 978-2-228-90235-9.
- Luisetto, Frederic Armeniens et autres Chretiens d'Orient sous la domination mongole, Editions Geuthner, Paříž ISBN 978-2-7053-3791-9
- Nicolle, David (2001). Křížové výpravy. Základní historie. Vydavatelství Osprey. ISBN 978-1-84176-179-4.
- Richard, Jean (1996). Histoire des Croisades. Fayard. ISBN 2-213-59787-1.
- Wood, Frances (2002). Hedvábná stezka. University of California Press. ISBN 0-520-24340-4.