Kurentovanje - Kurentovanje

Kurentovanje
Korent nebo Kurent
Také zvaný	5. sezóna, největší evropský venkovní etno karneval
Typ	kulturní
Význam	Oslava před půstem Půjčil.
Oslavy	Přehlídky, večírky, vystoupení pod širým nebem
Začíná	11 dní před Popeleční středou (57 dní před Velikonocemi)
Končí	masopustní úterý (47 dní před Velikonocemi)
Datum 2020	15. – 25. Února
2021 datum	6. – 16. Února
2022 datum	19. února - 1. března
Frekvence	roční
Souvisí s	Karneval, Popeleční středa, Půjčil

Kurentovanje je nejpopulárnějším slovinským a etnologicky významná karnevalová událost, kterou poprvé uspořádal v roce 1960 Drago Hasl. Tento jedenáctidenní rituál jara a události plodnosti se slaví Masopustní neděle v Ptuj, nejstarší zdokumentované město v regionu, a každoročně čerpá přibližně 100 000 účastníků. V roce 2016 byl prohlášen za 7. největší karneval na světě Osamělá planeta.^[1][2][3][4]

Jeho hlavní postava, známá jako Kurent nebo Korent, byl populárně (ale nesprávně) interpretován jako extravagantní bůh nevázaného potěšení a hedonismu v raných slovanských zvycích.^[5][6] Na dnešním festivalu skupiny kurenty nebo kurenti nosit tradiční ovčí kůže oděvy při držení dřevěných holí s připevněnými kožkami ježků tzv ježevke, jehož hluk je považován za "zahnat zimu".^[7] Tímto způsobem je přítomnost kurenti ohlašuje konec zimy a začátek jara.^[8] Být a kurent byla zpočátku privilegium nabízené pouze nesezdaným mužům,^[9] ale dnes jsou k oblečení vyzváni také ženatí muži, děti a ženy.^[10]

V roce 2010 bylo oslaveno 50. výročí první organizované instance tohoto festivalu.^[11] Jako hostitel festivalu bylo město Ptuj v roce 1991 přijato do Evropské federace měst karnevalu.^[12][13]

V roce 2017 byla na střeše Kurents napsána kola od dveří ke dveřím UNESCO Reprezentativní seznam nehmotného kulturního dědictví lidstva.^[14]

První „moderní“ verze festivalu v Kurentovanje

Jeden z prvních případů Kurentovanje v roce 1961.

Na Masopustní neděle, 27. Února 1960, první moderní verze festivalu, tzv Kurentovanje, bylo organizováno v Ptuj, představující tradiční karnevalové kostýmy z Markovci. Účastníci karnevalu se seřadili v průvodu. Vedoucí průvodu byli kopiníci následován oráči, "rusa" (medvěd), víly, kohouti, a Kurenti, všichni tancují za zvuku hudby, kterou hraje místní kapela. Představení a zvyky každého tradičního kostýmu byly shromážděnému davu vysvětleny pomocí reproduktorů. Akce se setkala s obrovským úspěchem a vzbudila obecný zájem, což povzbudilo organizátory, aby pokračovali.

O rok později se ke kostýmům Markovců přidali oráči z Lancova Vas, přepravci dřeva z Cirkovci a truchlící z Hajdina. Poprvé se odpoledne představily karnevalové (ne-etnografické) skupiny. V roce 1962 se akce dostala za místní hranice tím, že pozvala další karnevalové postavy, jako např lavfarji (< Bavorská němčina Laufer 'běžec'^[5]) z Cerkno a borovo gostuvanje (doslovně, „účastníci borové svatby“) z Predanovců v oblasti Prekmurje.

Internacionalizace

Mezinárodní aspekt akce byl získán v následujících letech, kdy se k místním a slovinským tradičním krojům přidaly kostýmy z: Chorvatska, Srbska, Makedonie, Maďarsko, Rakousko, Itálie, Japonsko a mnoho dalších zemí. Počet účastníků a diváků v průběhu let rostl, tisíce jich navštěvovaly karnevalové akce, aby se divily velkolepým kostýmům a účastnily se zábavy.

Po mnoho let byla hlavní součástí akce prezentace jednotlivých tradičních karnevalových skupin. To se konalo buď v sobotu nebo v neděli ráno před odpoledním průvodem.

Rozšíření programu festivalu

V roce 1994 byl program festivalu rozšířen na více než dva dny, představoval množství akcí a vystoupení v náměstí Před radnice, pohřeb karnevalu a zábavný program v karnevalovém stanu. Od roku 1999 byla událost Prince of the Carnival představena s trůnem Prince, který se koná 11. listopadu (Den svatého Martina ). Toto se stalo samo o sobě důležitou kulturní a zábavnou událostí.^{[Citace je zapotřebí ]}

Během několika posledních let začal karneval přesně o půlnoci 2. února -Hromnice. Událost pořádá Budina, jedno z převážně venkovských předměstí Ptuj. Tato událost zahrnuje obrovské táborák kolem kterého po půlnoci Kurenti—Na tuto událost vybavenou relativně jednoduše řetězem a pěti zvonky a dřevěnou kyjou - začnou tancovat, čímž ohlašují začátek karnevalu. Od této chvíle Kurenti mají „povoleno“ provádět obvyklá kola.^{[Citace je zapotřebí ]}

Dnes festival trvá přibližně jedenáct dní, začíná v sobotu, týden předem Masopustní neděle, kdy průvod ulicemi Ptuj tvoří pouze tradiční karnevalové kostýmy a když je karnevalovému knížeti udělena čest vládnout městu během karnevalového období. Každý den se konají představení jednotlivců v kostýmech a mnoho dalších druhů zábavy, které se konají na náměstí před radnice a v karnevalovém stanu.^{[Citace je zapotřebí ]}

Aktivity vyvrcholí sobotním průvodem tradičních karnevalových kostýmů dětských karnevalový průvod, pohřeb karnevalu a návrat moci starostovi města. Protože však mezi Candlemas a masopustní úterý, také jiné aktivity mají kratší trvání. To následně každý rok silně ovlivňuje celý program a vývoj akce.^{[Citace je zapotřebí ]}

Počátky festivalu

Myšlenka organizované masopustní akce v Ptuji vznikla v padesátých letech minulého století, kdy karnevalové kostýmy v doprovodu kapely spontánně formovaly průvody na Masopustní úterý. Tato událost pokračovala v růstu, a to i díky Ptujovi kulturní historik Drago Hasl (1900–1976). Hasl, neúnavný organizátor Kurentovanje od jeho počátků až do 70. let, byl pevně přesvědčen, že tato událost by mohla pomoci zabránit tomu, co viděl jako extrémně rychlé vymizení karnevalových zvyků a tradičních zvyků v okolních vesnicích. V roce 1959 navrhl Hasl, silně podporovaný těmi, kdo sdíleli jak jeho názory, tak nadšení pro tuto událost, aby Historickou společnost v Ptuji převzala organizace a realizaci karnevalové akce. Navrhl, aby událost byla pojmenována podle nejznámějších kostýmů Kurent - a narodilo se Kurentovanje. Hasl připravil návrh týkající se obsahu a nastínil hlavní pokyny, které je třeba dodržet při transformaci Kurentovanje na událost etnografického významu. Jeho vize akce zahrnující jedinečné karnevalové postavy a zvyky z oblasti Ptuj, ke kterým by se později mohly připojit další tradiční slovinské kroje, pomohla k tomu, aby se z akce stal festival kostýmů. Dále plánoval rozšířit obsah akce zavedením současných karnevalových kostýmů.^{[Citace je zapotřebí ]}

Kurent nebo Korant - hlavní karnevalová postava

Kurent nebo Korant je nejznámější tradiční karnevalová osobnost celého regionu i celého Slovinska. Název je pravděpodobně odvozen od běžného podstatného jména kurant „posel, lokaj, lokaj“, vypůjčený z románského slova z latiny proudy „běh“ - tedy sdílení sémantické základny s termínem Cerkno lavfar.^[5] Zatímco Kurent skupiny nemusí vypadat úplně stejně, jedná se o nejoblíbenější a nejčastější tradiční karnevalovou postavu v Ptuj a Drava pláně a v Haloze Hills.

Kurent nebo Korant, jak je dnes známo, má svůj původ v populární tradici. Tradičně Kurent 'Oblečení bylo vyhrazeno pro nesezdané muže, ale dnes Kurent-Korant mohou být svobodní nebo vdaní muži, stejně jako ženy, děti a zvířata.

Dva typy slovinštiny Kurent-Korant jsou takzvaní „péřoví“ (od města Markovci) a „rohatí“ (od Haloze ), přičemž rozdíl je hlavně ve vzhledu pokrývky hlavy. The Kurent-Korant nosí masivní ovčí kůže oděv. Kolem pasu visí řetěz s připevněnými obrovskými zvony - výsledný hluk dělá skvělou práci při „zahánění zimy“, což je, zdá se, Kurent 'funkce. The Korent také nosí těžké boty a speciální červenou nebo zelenou návleky na nohy, zatímco hlavu zakrývá mohutný chlupatý klobouk ozdobený stužkami a maska, která má obvykle dlouhý červený jazyk.^[15] V levé ruce se obvykle nosí dřevěná hůl.

Mezinárodní masopustní průvod

V roce 1960 v roce 1961 se konala na Masopustní sobotu a od příštího roku se koná na Masopustní neděli. V letech 1962 až 1991 byl program naplánován na dvě části: v poledne se konal průvod tradičních masek pouze na městském stadionu a odpoledne karneval v ulicích města. S každoročním shromážděním více než 50 000 lidí v Sunday Shrove je to největší slovinská denní veřejná událost vedle Planica Ski Flying událost.^[16]

První kurentovanje (1960). Na hlavním náměstí.

První kurentovanje (1960). Na náměstí.

První kurentovanje (1960). V hlavním parku.

Second kurentovanje (1961).

Páté kurentovanje (1964).

• 1972 - pouze na stadionu, žádný městský karneval.
• 1992 - žádný klasický karneval, omezeno pouze na čtyři náměstí.

Hlavní události

Knížata karnevalu

První princ kurentovanského karnevalu byl slavnostně otevřen 11. listopadu 1999, jak se nyní stalo tradicí. Z iniciativy Branka Brumena, jednoho z hlavních organizátorů Kurentovanje a viceprezidenta FECC, když viděl tento folklór na jiných karnevalech v Evropě dlouho před Ptujem. V roce 2000 první princ „vzal“ úřad starosty na dobu jedenácti dnů kurentovanského karnevalu. Od roku 2013 mají knížata dvouletý mandát.^[17]

První vydání (1960) na náměstí.

Mimo Slovinsko

V roce 2013 Slovinský Američan komunita Cleveland je St. Clair – Superior sousedství začalo hostovat místní verzi Kurentovanje. Akce se koná v sobotu před Popeleční středou.

Viz také

• Kukeri
• Busójárás
• Předkřesťanské alpské tradice
• Zvončari
• Koledari

Reference

externí odkazy

• Kurentovanje
• Kurentovanje v Ptuj
• Popis Kurents
• Oficiální web Slovinska - Kurenti tradice
• Fotogalerie z Kurentovanje oslava
• Cleveland Kurentovanje