Mešita Kaunas - Kaunas Mosque
Mešita Kaunas | |
---|---|
Kauno Mečetė | |
Náboženství | |
Přidružení | Sunnitský islám |
Vlastnictví | Kauno Miesto Musulmonų Religinė Bendruomenė |
Umístění | |
Umístění | Centras, Kaunas City, Kaunas County, Litva |
Obec | Kaunas |
Země | Litva |
Litva | |
Zeměpisné souřadnice | 54 ° 53'39 ″ severní šířky 23 ° 55'41 ″ východní délky / 54,89417 ° N 23,92806 ° ESouřadnice: 54 ° 53'39 ″ severní šířky 23 ° 55'41 ″ východní délky / 54,89417 ° N 23,92806 ° E |
Architektura | |
Architekt (s) | Adolfas Netyksas, Vaclovas Michnevičius |
Typ | Mešita |
Datum založení | 1930 |
Dokončeno | 1933 |
Specifikace | |
Směr fasády | Severní |
Kupole (s) | 1 |
Minaret (s) | 1 |
Výška minaretu | 19 metrů |
Materiály | cihly a beton |
Mešita Kaunas (Litevský: Kauno Mečetė) je jediná mešita ve městě a okrese Kaunas, jedna ze čtyř mešity v Litva stejně jako jediná cihlová mešita v Litvě a pobaltských zemích. To je v Centras Eldership, Tatars Street 6 (Litevský: Totorių g. 6) Kaunas.
Muslimský hřbitov
Dějiny muslimské komunity v Kaunasu lze vysledovat až po příchodu muslimů Lipkáři v Litevské velkovévodství v 15. století.
Bývalý muslimský hřbitov se dnes nachází v Ramybė Park, který byl dříve Kaunasovým starým hřbitovem od roku 1847 do roku 1959 rozdělen mezi čtyři vyznání: Katolický kostel, Luteráni, Pravoslavná církev a islám. Území muslimského hřbitova bylo rozděleno na dvě části:
- Prvním komplexem byl hřbitov. Hřbitov byl původně věnován tatarským muslimům. Kromě hrobů zemřelých členů místní tatarské komunity bylo asi 100 hrobů tureckých vojáků, kteří zahynuli v zajetí v Kaunasu během Rusko-turecká válka v letech 1877–78. Také v jiné části hřbitova, za dřevěnou mešitou, němečtí vojáci, kteří zahynuli během první světová válka byli tam pohřbeni.[1]
- Druhým komplexem byla dřevěná mešita, dům, kde žil imám, a škola se zahradou.
Dřevěná mešita
Původně tam byla dřevěná mešita na břehu řeky Neman řeka. Nicméně, během Francouzská invaze do Ruska v zimě roku 1812 napoleonská vojska překročila město Kaunas a zapálila dřevěnou budovu. Od té doby neměli muslimští Tataři v Kaunasu žádné společné bohoslužby, a to až do roku 1906, kdy Alexander Illasevič (Litevský: Aleksandras Iljasevičius) (1853–1925), občan Kaunasu tatarského původu, získal od ruské vlády povolení k výstavbě nové mešity. Postavil dřevěnou mešitu na památku svých mrtvých rodičů, kteří byli pohřbeni na hřbitově.
Exteriér dřevěné mešity byla nezdobená, modře natřená dřevěná konstrukce o délce deseti metrů a osmi metrů. Neměl to minaret, místo toho jen malá věž zdobila střešní kolík se symbolem zlatého půlměsíce s hvězdou. Nebyl zde ani přední dvůr, místo toho dvoumetrový, oplocený přední dvůr za vchodem dvoukřídlých dveří, který byl zdoben pamětní deskou s muslimským svědectvím víry Shahada napsáno na něm: lā ʾilāha ʾillā -llāhu muḥammadun rasūlu -llāhi (Není božstvo, ale Alláh, Muhammad je Alláhův posel).
V interiéru vedly levé dveře do úzké, ani ne 2,5 metru čtvereční, modlitební místnosti pro ženy, která byla propojena tenkým skleněným oknem s hlavní modlitební místností. Pravými dveřmi byl vchod mužů. Byla to místnost zdobená přátelsky zářícími barevnými obrázky na obou stranách a barevnými deskami. Připomínalo to obývací pokoj. Na tabulích byla kaligraficky napsaná jména Alláh a Prorok Muhammad stejně jako mnoho veršů v Koránu. Ze stropu visela barevně zdobená lampa ve tvaru lustru. Podlaha byla pokryta krásnými koberci. U vchodu byly dvě lavičky, kde si věřící mohli sednout, aby si sundali boty. Navzdory tomu nebylo kde sedět jinde.
Na počátku 20. století měla tatarská komunita Kaunas asi 120 členů. Přesto se modlitby účastnily dobře, protože mezi ruskou posádkou Pevnost Kaunas bylo 2 000 muslimských vojáků, kteří v pátek navštívili mešity.[2]
Cihlová mešita
Konstrukce
Dřevěná mešita byla v roce 1930 nahrazena cihlovou mešitou za pomoci státu Litva. V té době byl Kaunas Dočasné hlavní město Litvy. Mešita Kaunas byla přestavěna na památku 500. výročí úmrtí Vytautas Veliký, velkovévoda Litvy, který je připočítán k vyrovnání Lipka Tatars v Litvě.[3][4]
Mešitu navrhli architekti Vaclovas Michnevičius (1866-1947) a Adolfas Netyksas, kteří následovali modernista styl s ohledem na Islámská architektura elementy. Stavba nové mešity byla zahájena v roce 1930 a byla dokončena v roce 1933. Mešita byla malá, její první patro je pro muže a druhé patro pro ženy a je v něm minaret a kupole. Na fasádě budovy i uvnitř byly viditelné různé orientální prvky, mešita byla zdobena různými barvami a orientálními ornamenty.
Pozdější historie
V průběhu druhá světová válka byla mešita uzavřena a byla okradena. Náboženské aktivity probíhaly po válce až do roku 1947, kdy bylo vlastnictví mešity převedeno na magistrát v Kaunasu.[5]
Během Sovětské časy, budova byla užívána pro a cirkus a a knihovna. Existovaly plány na zřízení muzea islámského / orientálního umění. Vnější vzhled mešity je podobný původnímu vzhledu, ale všechny vnitřní dekorace byly nahrazeny postupem času.
V roce 1989 byla mešita Kaunas vrácena věřícím.[6] V roce 1991 se konalo první bohoslužby.[7] Od nezávislosti Litvy tedy mešitu vlastní muslimská náboženská komunita města Kaunas (Kauno Miesto Musulmonų Religinė Bendruomenė). Muslimská náboženská komunita města Kaunas je členem Rada litevských muslimských náboženských komunit - Tlumit od roku 2019.[8]
V roce 2018 byla mešita Kaunas kompletně zrekonstruována. To bylo financováno z Turecká agentura pro spolupráci a koordinaci. Rekonstrukce interiéru a exteriéru probíhala pod dohledem odboru kulturního dědictví při Ministerstvu kultury.
Náboženské aktivity
Od roku 2012 do roku 2019 nebyla muslimská komunita ve městě Kaunas schopna zajistit v rámci komunity odpovědné věřící. K uskutečnění hlavních denních modliteb a dalších náboženských aktivit místní společenství souhlasilo s Ředitelství pro náboženské záležitosti (turečtina: Diyanet) z krocan přijmout imámy, a tak během tohoto období působili tři přidělení imámové. V roce 2019 byl muslimskou komunitou v Kaunasu jmenován místní imám.
V dnešní době většina věřících, kteří mešitu navštěvují, jsou zahraniční studenti z celého světa, kteří studují v Kaunasovy univerzity a podnikatelé z Střední Asie. Páteční kázání - Khutbah - jsou dány různými Khateeb v angličtině, arabštině a litevštině. Mešita je otevřena pro pět denních modliteb.
Viz také
Reference
- ^ Skizzen - Mappe der „Kownoer Zeitung” (10.09.1916). „Die Tatarenkirche in Kowno“.
- ^ Skizzen - Mappe der „Kownoer Zeitung” (10.09.1916). „Die Tatarenkirche in Kowno“.
- ^ "Islamas Lietuvoje" (v litevštině). 2008-01-23. Archivovány od originál dne 22. 9. 2010. Citováno 2010-06-15.
- ^ Národnostní menšiny v Litvě. Centrum národních výzkumů Litvy. 1992. str. 28.
- ^ en.islamasvisiems.lt (2019). "Mešity, islámské centrum a turistické místo". Citovat deník vyžaduje
| deník =
(Pomoc) - ^ „Litva: Tatarští muslimové čelí novým přistěhovalcům“. Citováno 2010-06-15.
- ^ (v litevštině) "Skrynia; Lietuvos totoriai po II pasaulinio karo". Archivovány od originál dne 22.07.2011. Citováno 2010-06-15.
- ^ islamasvisiems.lt (2019). "Lietuvos musulmonų religinių bendruomenių taryba - Muftiatas ir LMRBT - Muftiato muftijus". Citovat deník vyžaduje
| deník =
(Pomoc)