John OConnor (kardinál) - John OConnor (cardinal) - Wikipedia

Tento článek je o arcibiskupovi v New Yorku. Biskupa z Newarku viz John Joseph O'Connor (biskup z Newarku). Pro kongresmana viz John J. O'Connor (politik). Pro ostatní lidi jménem John O'Connor viz John O'Connor (disambiguation).
„Cardinal O'Connor“ přeadresuje tady. Pro arcibiskupa z Westminsteru viz Cormac Murphy-O'Connor.

Jeho Eminence

John O'Connor
Kardinál, Arcibiskup New Yorku
Kardinál. John. Joseph. O 'Connor.jpg
VidětNew York
Jmenován26. ledna 1984
Nainstalováno19. března 1984
Termín skončil3. května 2000
PředchůdceTerence Cooke
NástupceEdward Egan
Další příspěvkyKardinál-kněz sv. Giovanni e Paolo
Objednávky
Vysvěcení15. prosince 1945
podleHugh L. Lamb
Zasvěcení27. května 1979
podleJan Pavel II
Stvořen kardinálem25. května 1985
Jan Pavel II
HodnostKardinál Priest
Osobní údaje
narozený(1920-01-15)15. ledna 1920
Philadelphie, Pensylvánie, Spojené státy
Zemřel3. května 2000(2000-05-03) (ve věku 80)
New York City, New York, Spojené státy
PohřbenKatedrála svatého Patrika v New Yorku, New York, Spojené státy
OznačeníŘímský katolicismus
RodičeThomas J. O'Connor a Dorothy Magdalene Gomple
Předchozí příspěvek
Alma mater
MottoBez spravedlnosti nemůže být láska
Vojenská kariéra
Věrnost Spojené státy
Servis/větev Námořnictvo Spojených států
Roky služby1952–1979
HodnostUS Navy O8 infobox.svg Kontradmirál
Zadržené příkazyNáčelník kaplanů námořnictva
Bitvy / válkyKorejská válka
Historie vysvěcení
John O'Connor
Dějiny
Kněžské svěcení
MístoKatedrální bazilika svatých Petra a Pavla  Upravte to na Wikidata, Philadelphie, Pensylvánie  Upravte to na Wikidata, Spojené státyUpravte to na Wikidata
Biskupské svěcení
ZasvěcenPapež Jan Pavel II
datum27. května 1979
MístoBazilika svatého Petra  Upravte to na Wikidata, Řím  Upravte to na Wikidata, ItálieUpravte to na Wikidata
Biskupská posloupnost
Biskupové vysvěceni Johnem O'Connorem jako hlavní poslanec
Alfred Jolson6. února 1988
Patrick Sheridan12. prosince 1990
James Michael Moynihan29. května 1995
Edwin Frederick O'Brien25. března 1996
Robert Anthony Brucato25. srpna 1997
James Francis McCarthy29. června 1999

John Joseph O'Connor (15. ledna 1920 - 3. května 2000) byl americký prelát z katolický kostel. Sloužil jako Arcibiskup New Yorku od roku 1984 až do své smrti v roce 2000, a byl vytvořen kardinál v roce 1985. Předtím působil jako a Kaplan amerického námořnictva (1952–1979, z toho čtyři roky jako Hlavní ), pomocný biskup z Vojenský vikariát Spojených států (1979–1983) a Biskup ze Scrantonu (1983–1984).

Časný život, vzdělání a vojenská kariéra

O'Connor se narodil v Philadelphie, čtvrté z pěti dětí Thomase J. O'Connora a Dorothy Magdalény (rozené Gomple) O'Connora (1886–1971), dcery Gustava Gumpela, košer řezník a židovský rabín.[1][2] V roce 2014 jeho sestra Mary O'Connor Ward pomocí genealogického výzkumu zjistila, že jejich matka se narodila jako židovská a byla pokřtěna jako římská katolička ve věku 19 let. Johnovi rodiče se vzali v následujícím roce.[3]

O'Connor během své námořní kariéry

O'Connor se zúčastnil veřejné školy až do jeho Mladý věk z střední škola, když se zapsal Katolická střední škola pro chlapce ve West Philadelphii. Poté se zapsal na Seminář sv. Karla Boromejského, a po ukončení studia byl vysvěcen a kněz pro Arcidiecéze Philadelphia dne 15. prosince 1945,[4] podle Hugh L. Lamb, poté pomocný biskup arcidiecéze. Zpočátku učil na střední škole v St. James Chester, Pensylvánie.[5]

O'Connor se připojil k United States Navy Chaplain Corps v roce 1952 během Korejská válka,[6] a vzrostl v řadách, aby se stal kontradmirál a Náčelník kaplanů námořnictva.[7] Působil jako náčelník kaplanů od roku 1975, po dobu čtyř let, odešel do důchodu v roce 1979.[7] Získal souhlas se zřízením RP [Religious Program Specialist] Enlisted Rating a dohlížel na proces stabilizace tohoto ratingu, přičemž zpočátku přijímal převody z jiných zapsaných sazeb. Stanovené hodnocení RP kaplani se specializovanou poddůstojnickou komunitou, místo toho, aby zemané přešli, aby po určitou dobu pomáhali kaplanům, než se vrátí ke své nominální zemanské míře. Během tohoto období byl jmenován Čestný prelát Jeho Svatosti, s názvem Správně ctihodný Monsignore, 27. října 1966.[8]

O'Connor získal magisterský titul v pokročilých etika z Villanova University a a doktorát v politická věda z Georgetown University, kde studoval pod budoucností Spojených států Velvyslanec při OSN Jeane Kirkpatrick.[9] Kirkpatrick řekl o O'Connorovi, že je „… určitě jedním ze dvou nebo tří nejchytřejších postgraduálních studentů, jaké jsem kdy měl.“[10]

Biskup

24. dubna 1979 Papež Jan Pavel II jmenoval O'Connora jako pomocný biskup vojenského vikariátu pro USA,[4] následně reorganizována jako Arcidiecéze pro vojenské služby v roce 1985,[11] a titulární biskup Cursoly. Byl zasvěcen episkopát dne 27. května 1979 v Bazilika svatého Petra v Řím sám John Paul, s kardinály Duraisamy Simon Lourdusamy a Eduardo Martínez Somalo jako spoluvěřící.

6. května 1983 jmenoval John Paul II O'Connora Biskup ze Scrantonu,[4] a byl do této pozice instalován následujícího 29. června.[12]

Arcibiskup New Yorku

Styly
John O'Connor
Erb Johna Josepha O'Connora (kardinála). Svg
Referenční stylJeho Eminence
Mluvený stylVaše Eminence
Neformální stylKardinál
VidětNew York

26. ledna 1984, po smrti kardinála Terence Cooke před třemi měsíci byl jmenován O'Connor Arcibiskup New Yorku[4] a správce vojenského vikariátu Spojených států a instalován 19. března. Byl povýšen na kardinál v konzistoř ze dne 25. května 1985, s titulární kostel z Santi Giovanni e Paolo v Řím (tradiční pro Arcibiskup New Yorku od roku 1946 do roku 2009).

Jako arcibiskup O'Connor dovedně využil síly a prestiže svého úřadu k vydávání svědectví o tradiční katolické doktríně. Po jeho smrti The New York Times nazval O'Connora „známou a vzkvétající přítomností, vůdcem, jehož názory a osobnost byly silně vtlačeny do velkých občanských debat své doby, mužem, který se považoval za smířlivce, ale který nikdy neváhal být bojovníkem“, a jedním z „nejmocnější symboly katolické církve v morálních a politických otázkách“.[4]

Zároveň byl často kritizován za velké rozpočtové deficity a nedostatek finanční kázně, které bylo nutno po jeho působení napravit. Podle slov jeho přítele a spoluautora, starosty Ed Koch: „Kardinál O'Connor byl skvělý muž, ale byl jako Pentagon. Nebyl schopen šetřit peníze. “[13]

Svatost všeho života

O'Connor věřil ochrana celého lidského života a byl silným odpůrcem potratů, klonování lidí, trestu smrti, obchodování s lidmi a nespravedlivé války.[14][15] Napadl to, co nazval „hrůzou euthanasie "ptá se rétoricky:" Co nás nutí myslet si, že povolená zákonná sebevražda se nestane povinnou sebevraždou? "[16]

V roce 2000 O'Connor vyzval k „zásadní revizi“ trestajícího Rockefellerovy drogové zákony, o kterém věřil, že způsobil „vážné nespravedlnosti“.[17]

Kritiky vojenských akcí USA

Přes roky, které strávil jako námořní kaplan a admirál, O'Connor nabídl přísnou kritiku některých vojenských politik Spojených států. V 80. letech odsoudil americkou podporu kontrarevoluční partyzánské síly v Střední Amerika, oponoval USA těžba vod u Nikaraguy, zpochybnil výdaje na nové zbraňové systémy a kázal opatrnost, pokud jde o americké vojenské akce v zahraničí.[4][18]

V roce 1998 O'Connor zpochybnil, zda Spojené státy řízené střely na Afghánistán a Súdán byly morálně ospravedlnitelné.[19] V roce 1999, během Válka v Kosovu, použil svůj týdenní sloupek v arcidiecézních novinách, Katolický New York, opakovaně zpochybňovat morálku Bombardovací kampaň NATO na Jugoslávii,[20] což naznačuje, že nesplňovalo kritéria katolické církve pro a Jen válka,[15] a jdeme tak daleko, že se zeptáme: „Dokazuje neúnavné bombardování Jugoslávie sílu západního světa nebo jeho slabost?“[21] Tři roky před Útoky z 11. září v New Yorku, O'Connor trval na tom, že tradiční Jen válka k hodnocení morálky vojenských reakcí na nekonvenční válka a terorismus.[19]

Vztahy s organizovanou prací

O'Connorův otec byl celoživotní svaz člen[22] a O'Connor byl vášnivým obráncem organizovaná práce, stejně jako obhájce chudých a bezdomovců.[4]

Na začátku svého působení v New Yorku stanovil O'Connor arcidiecézi pro-labouristický směr. Během a stávkovat v roce 1984 SEIU 1199 O'Connor, největší odborový svaz pracovníků v zdravotnictví v New Yorku, ostře kritizoval Ligu dobrovolných nemocnic, jejímž členem byla arcidiecéze, za to, že vyhrožoval propuštěním stávkujících členů odborů, kteří se odmítli vrátit do práce, a nazvali ji “stávkokazectví „a slíbil, že tak neučiní žádná katolická nemocnice.[23] Následující rok, kdy ještě nebylo dosaženo smlouvy s 1199, hrozil, že se rozejde s ligou a jednostranně se s unií dohodne, že dosáhne dohody „, která spravedlnost spravedlnosti“.[23]

V jeho kázání během a Svátek práce Mass v St. Patrick's v roce 1986, O'Connor vyjádřil své silné odhodlání organizovat práci: „[S] o mnoho našich svobod v této zemi, tolik budování společnosti, lze přesně přičíst odborovému hnutí, hnutí, které osobně budu bránit navzdory slabosti některých jeho členů, navzdory korupci, kterou všichni známe, která prostupuje celou společnost, hnutí, které osobně budu bránit svým životem. “[24]

V roce 1987, kdy unie zaměstnanců televizního vysílání byl proti stávce NBC se v kardinálově rezidenci objevila nečlenská posádka z NBC, aby pokryla jednu z O'Connorových tiskové konference. O'Connor je odmítl přiznat a nařídil sekretářce, aby „řekla, že nejsou pozváni“.[25]

Po jeho smrti vydal SEIU 1199 dvanáctistránkovou poctu O'Connorovi a nazval jej „patronem pracujících lidí“. Popisovala jeho podporu pro pracovníky s nízkou mzdou a další pracovníky, jeho snahy o pomoc odborářům řidičů limuzíny, jeho pomoc při ukončení stávky na Denní zprávy a jeho prosazování okrajových výhod pro pracovníky domácí zdravotní péče s minimální mzdou.[26]

Vztahy s židovskou komunitou

O'Connor hrál aktivní roli v Katolicko-židovské vztahy. Silně odsoudil antisemitismus, prohlašuje, že člověk „nemůže být věrným křesťanem a antisemitem. Jsou neslučitelní, protože antisemitismus je hřích.“[27] Napsal omluvu židovským vůdcům v New Yorku za škodu způsobenou židovské komunitě v minulosti.[28]

O'Connor kritizoval Švýcarské banky "neschopnost odškodnit oběti holocaust, který nazval „otázkou lidských práv, otázkou lidské rasy“.[29] I když s ním židovští vůdci v politických otázkách nesouhlasili, uznali, že O'Connor je „přítel, silný hlas proti antisemitismu“.[30]

The Židovská rada pro veřejné záležitosti nazval jej „skutečným přítelem a zastáncem katolicko-židovských vztahů [a] a humanitární který využil sílu své kazatelny k prosazování znevýhodněných lidí na celém světě a ve své vlastní komunitě. “[31] Přežil holocaust a Nobelova laureát Elie Wiesel zavolal O'Connora, „dobrého křesťana“ a muže, „který chápe naši bolest“.[32]

Vztahy s gay komunitou

Viz také: Katolická církev a homosexualita

O'Connor se držel katolického učení, že homosexuální činy nejsou nikdy přípustné, zatímco homosexuální touhy jsou neuspořádané, ale samy o sobě nejsou hříšné. Po a 1989 protest v katedrále kde ZAHRAJTE SE členové narušili mši a znesvětili eucharistii O'Connor se snažil sloužit 1 000 lidem, kteří zemřeli AIDS a jejich rodiny,[33] v návaznosti na další pacienty s AIDS, kterým sloužil.[34] Navštívil Katolické lékařské centrum svatého Vincence, kde vyčistil boláky a vyprázdnil lůžka více než 1100 pacientů. Byl velmi oblíbený u pacientů, z nichž mnozí nevěděli, že je arcibiskupem,[33] a podporoval další kněze, kteří sloužili homosexuálům a ostatním s AIDS.[35] Osobně vedl pohřební mši z roku 1990 pro James Zappalorti, veterán námořnictva, který byl zavražděn na Staten Island za to, že byl gay.[36] V letech po této události O'Connor schválil celostátní zákon o zločinech z nenávisti to zahrnovalo trestné činy motivované sexuální orientací, k nimž došlo krátce po jeho vlastní smrti v roce 2000.[37]

O'Connor se aktivně postavil proti Executive Order 50, a starosta objednávka vydaná v roce 1980 starostou Ed Koch, který vyžadoval, aby všichni dodavatelé měst, včetně náboženských subjektů, poskytovali služby na nediskriminačním základě s ohledem na rasu, víru, věk, pohlaví, handicap a také „sexuální orientaci nebo afektivní preference“.[38] Po armáda spásy obdržel varování od města, že jeho smlouvy o službách péče o děti budou zrušeny kvůli odmítnutí dodržovat ustanovení výkonného nařízení týkající se sexuální orientace, arcidiecéze v New Yorku a Agudath Izrael, an Ortodoxní Žid Organizace hrozila zrušením smluv s městem, pokud bude nucena je dodržovat.[39] O'Connor tvrdil, že výkonná objednávka způsobí, že katolická církev bude tolerovat homosexuální aktivitu.[40] Zápis Katolický New York v lednu 1985 O'Connor charakterizoval tento řád jako „mimořádně nebezpečný precedens [který by] vyzýval k nepřijatelnému vládnímu vnikání do církevních vnitřních záležitostí a jejich nadměrnému zaplétání“. Na základě tradičního katolického rozdílu mezi homosexuálními „sklony“ a „chováním“ uvedl, že „nevěříme, že homosexuální chování… by mělo být povýšeno do chráněné kategorie“.[41]

Nevěříme, že by náboženské agentury měly být povinny zaměstnávat ty, kteří se zabývají homosexuálním chováním nebo ho zastávají. Jsme ochotni případ od případu zvážit zaměstnávání jednotlivců, kteří se zapojili do homosexuálního chování nebo se jím mohou v budoucnu zabývat. Stejným způsobem přistupujeme k těm, kteří se zapojili nebo mohou zapojit do toho, co církev považuje za nedovolené heterosexuální chování. ... Věříme však, že pouze náboženská agentura sama může správně určit požadavky na jakékoli konkrétní zaměstnání v této agentuře a to, zda konkrétní jednotlivec takové požadavky splňuje nebo je přiměřeně pravděpodobné.[42]

Následně Armáda spásy, arcidiecéze a Agudath Izrael společně s Obchodní a průmyslová komora, podal žalobu proti městu New York za účelem zrušení výkonného nařízení z důvodu, že starosta při jeho vydání překročil svou výkonnou moc.[38][40] V září 1984 Newyorský nejvyšší soud souhlasil s náboženskými entitami a zrušil tu část výkonného nařízení, která zakazovala diskriminaci na základě „sexuální orientace nebo afektivní preference“ z důvodu, že starosta překročil své pravomoci.[38] V červnu 1985 Nejvyšší soud v New Yorku potvrdil rozhodnutí nižšího soudu o zrušení výkonného nařízení.[43]

O'Connor energicky a aktivně protichůdný město a Stát legislativa zaručující občanská práva homosexuálních osob, včetně legislativy (podporované tehdejšími starosty Ed Koch, David Dinkins, a Rudy Giuliani ) zakazující diskriminaci na základě sexuální orientace v oblasti bydlení, veřejného ubytování a zaměstnanosti.[44]

O'Connor také podpořil rozhodnutí Starověký řád Hibernians vyloučit irskou lesbickou a gay organizaci z pochodů pod vlastním praporem v New Yorku Den svatého Patrika průvod.[45] Hibernians argumentoval, že jejich rozhodnutí o tom, které organizace mohou pochodovat v průvodu, které ctí svatý Patrik, a Katolický svatý, byl chráněn První změna a že je nebylo možné přinutit k přijetí skupiny, jejíž víra byla v rozporu s jejich vírou.[46] V roce 1992, v rozhodnutí kritizovaném New York Union Civil Liberties Union město New York nařídilo Hibernianům, aby připustili homosexuální organizaci k pochodu v průvodu.[47] Město následně Hibernianům odepřelo povolení k průvodu, dokud v roce 1993, a federální soudce v New Yorku rozhodl, že odmítnutí povolení města bylo „zjevně neústavní „protože přehlídka byla soukromá, ne veřejná a představovala“ nedotčenou formu mluvený projev „pokud jde o to, že sponzor přehlídky měl právo kontrolovat obsah a tón.[48]

V roce 1987 O'Connor zakázal DůstojnostUSA, organizace homosexuálních katolíků, od konání mší ve farnostech v arcidiecézi.[49][50] Po osmi letech protestů skupiny se O'Connor začal se skupinou setkávat dvakrát ročně.[51]

Kontroverze HIV a kondomů

Viz také: Katolická církev a HIV / AIDS

O'Connor se postavil proti distribuci kondomů jako preventivnímu opatření proti AIDS a považoval to za odporující učení katolické církve antikoncepce je nemorální a jeho použití je hřích. O'Connor odmítl argument, že kondomy distribuované homosexuálním mužům nejsou antikoncepcí. O'Connorova odpověď byla, že použití „zlého činu“ nebylo odůvodněno dobrými úmysly a že církev by neměla být považována za povzbuzování hříšných činů mezi ostatními (další plodné heterosexuální páry, které by jeho úzkou podporu mohly nesprávně interpretovat jako licenci na vlastní antikoncepci).[52][53] Tvrdil to také sexuální abstinence je jistý způsob prevence infekce,[52] tvrzení, že kondomy byly účinné pouze proti 50% proti přenosu HIV.[54] Skupina aktivistů proti HIV ZAHRAJTE SE byl zděšen kardinálovým zjevným názorem, že pro člověka pozitivního na HIV je hříšné používat kondom k prevenci přenosu HIV na svého partnera negativního na HIV, což je názor, o kterém se domnívají, že by se přímo promítl do dalších úmrtí.[55] To způsobilo mnoho střetů mezi skupinou a kardinálem.

Na začátku epidemie AIDS O'Connor schválil otevření specializované jednotky AIDS poskytující lékařskou péči nemocným a umírajícím v bývalé Nemocnice sv. Kláry na Manhattanu, první svého druhu ve státě. Často živil a sloužil umírajícím pacientům s AIDS, z nichž mnozí byli homosexuálové. Přestože homosexuální činy odsoudil, nedovolil, aby jeho morální rozdíly zasahovaly do služby pacientům. Někteří členové ACT UP protestovali před katedrálou svatého Patrika a drželi transparenty jako „Cardinal O'Connor Loves Gay People ... If They Are Dying of AIDS“.[34]

V roce 1987 Ronald Reagan jmenoval O'Connora do Prezidentova komise pro epidemii HIV, také známý jako Watkinsova komise. O'Connor sloužil u 12 dalších členů, z nichž několik byli odborníci na AIDS, včetně James D. Watkins, Richard DeVos, a Penny Pullen.[56] Komise byla zpočátku kontroverzní mezi výzkumníky a aktivisty HIV, protože jim chyběly odborné znalosti o této nemoci a byla v nepořádku.[57][58] Watkinsova komise však překvapila mnoho jejích kritiků vydáním závěrečné zprávy z roku 1988, která poskytla konzervativní podporu zákonům o ochraně proti HIV pozitivní lidí, léčba drogově závislých na vyžádání a urychlení výzkumu souvisejícího s AIDS.[59] The New York Times ocenil „pozoruhodné kroky“ komise a její navrhovanou kampaň za drogové závislosti proti AIDS ve výši 2 miliard dolarů.[60] Doporučení Watkinsovy komise byla podobná doporučením, která následně učinil výbor odborníků na HIV jmenovaný Evropskou komisí Národní akademie věd.[61]

10. Prosince 1989, 4 500 členů ZAHRAJTE SE (AIDS Coalition to Unleash Power) a Akce a mobilizace zdraví žen (WHAM) uspořádali v katedrále svatého Patrika demonstraci, ve které vyjádřili svůj nesouhlas s postoji kardinála k výuce AIDS, distribuci kondomů ve veřejných školách a potratům. Výsledkem protestu bylo 43 zatčení uvnitř katedrály.[62] V té době to byla největší demonstrace proti katolické církvi v historii,[Citace je zapotřebí ] a zůstal jím, dokud návštěva papeže Benedikta XVI. ve Velké Británii v roce 2010 nevyvolala protesty přibližně 20 000 lidí.[63]

Sexuální zneužívání duchovenstva

O'Connor byl zapojený do několika bodů s kariérou Theodore McCarrick, prominentní postava americké hierarchie, která byla dlouho předmětem zvěstí, že sexuálně zneužíval seminaristy; McCarrick rezignoval na College of Cardinals v roce 2018[64] a byl uveden do provozu v roce 2019.[65] O'Connor byl v průběhu let vůči McCarrickovi skeptičtější.

V dubnu 1986 O'Connor důrazně schválil výrobu McCarrickského arcibiskupa z Newarku.[66] V letech 1992 a 1993 obdržel několik anonymních dopisů obviňujících McCarricka ze sexuálního zneužívání seminaristů a sdílel je s McCarrickem.[67][68] V roce 1994 za apoštolského nuncia v USA, který byl znepokojen možným skandálem, zařídil vyšetřování pověstí, že McCarrick, tehdejší arcibiskup z Newarku, se dopustil nevhodného sexuálního chování se seminaristy a dospěl k závěru, že existují „ žádné překážky “zahrnutí Newarka na plánovanou papežskou návštěvu USA[69][70]

V říjnu 1996, ačkoli dva psychiatři shledali obvinění kněze ze sexuálního zneužívání McCarrickem důvěryhodným, O'Connor zůstal skeptický.[71] Téhož měsíce však zasáhl, aby zabránil tomu, aby se kněz „příliš úzce ztotožnil“ s McCarrickem, aby se stal pomocným biskupem, přičemž v Newarku citoval „poněkud neklidnou atmosféru názorů na určité problémy“.[72]

V říjnu 1999, kdy se McCarrick uvažoval o převodu na důležitější místo než Newark, napsal O'Connor dopis apoštolskému nunciu USA a USA Kongregace pro biskupy - dopis, který si přečetl papež John Paul -, který shrnul obvinění proti McCarrickovi, zejména jeho opakované sjednávání seminaristů a dalších mužů o sdílení jeho postele. O'Connor uzavřel: „Lituji, že bych proti takové propagaci musel velmi důrazně doporučit.“[73][74] McCarrick se o tomto dopise dozvěděl od kontaktů v kurii[75] a v srpnu 2000, několik měsíců po O'Connorově smrti, napsal vyvrácení, které přesvědčilo papeže Jana Pavla, aby ho jmenoval arcibiskupem Washingtonu.[76][77]

Nemoc a smrt

Když O'Connor v lednu 1995 dosáhl důchodového věku pro biskupy 75 let, podal rezignaci papeži Janu Pavlu II., Jak to vyžaduje církevní právo,[78] ale papež to nepřijal.[79] On byl diagnostikován v roce 1999 jako mající mozkový nádor, ze kterého nakonec zemřel. On pokračoval sloužit jako arcibiskup New Yorku až do své smrti.

O'Connor zemřel v arcibiskupské rezidenci 3. května 2000 a byl pohřben v kryptě pod hlavním oltářem Katedrála svatého Patrika. Generální tajemník OSN Kofi Annan, Prezidente Bill clinton a první dáma Hillary Clintonová, Víceprezident Al Gore, Státní tajemník Madeleine Albrightová, bývalý prezident George H. W. Bush, Texas Guvernér George W. Bush, New York Guvernér George Pataki, New York City starosta Rudolf Giuliani, bývalí starostové New Yorku Ed Koch, a David Dinkins byli mezi hodnostáři, kteří se zúčastnili jeho pohřbu, kterému předsedal Kardinál státní tajemník Angelo Sodano.[80] Na O'Connorovu žádost přednesl homilii kardinál Bernard F. Law a velebení přednesl kardinál William W. Baum.[81]

Dědictví

Zlatá medaile Kongresu udělena O'Connorovi

O'Connor byl posmrtně oceněn Jackie Robinson Empire State Medal of Freedom od guvernéra New Yorku George Pataki 21. prosince 2000.[82] 7. března 2000 byla O'Connorovi udělena Zlatá medaile Kongresu jednomyslnou podporou v EU Senát Spojených států a pouze jeden hlas proti usnesení v Sněmovna reprezentantů Spojených států.[83]

Pavilon Johna Cardinal O'Connor v Riverdale, Bronx, rezidence pro kněze v důchodu, otevřená v roce 2003.[84] Škola Johna Cardinal O'Connor v Irvington, New York, pro studenty s rozdíly v učení, otevřen v roce 2009.[85] Největší studentský běh proti potratům Konference ve Spojených státech je také pojmenována na jeho počest.[86] Koná se každoročně na Georgetown University den před ročníkem Pochod za život.[86]

Reference

Citace

  1. ^ Golway 2001, str. 1.
  2. ^ Langan, Sheila (11. června 2014). „Newyorský kardinál John O'Connor byl vnukem židovského rabína“. Irish Central. Archivovány od originál dne 15. července 2014. Citováno 15. července 2014.
  3. ^ McDonnell, Claudia (30. dubna 2014). „Matka kardinála O'Connora byla konvertována z judaismu, rodinný výzkum odhaluje“. Katolický New York. Citováno 4. listopadu 2017.
  4. ^ A b C d E F G Steinfels, Peter (4. května 2000). „Smrt kardinála; kardinál O'Connor, 80 let, umírá; silný hlas pro Vatikán“. The New York Times. Citováno 31. ledna 2020.
  5. ^ Golway 2001, str. 13.
  6. ^ Keller & Gregory 2012, str. 249; Rudin 2012, str. 116.
  7. ^ A b Rudin 2012, str. 116–117.
  8. ^ Miranda, Salvador. „John Joseph O'Connor“. Kardinálové kostela Svaté říše římské. Florida International University.
  9. ^ Marlin & Miner 2017, str. 291; Rudin 2012, str. 116.
  10. ^ Rosin, Hanna; McCarthy, Colman (4. května 2000). „Kardinál John J. O'Connor umírá“, The Washington Post.
  11. ^ Burch & Stimpson 2017, str. 82.
  12. ^ Earley 1994, str. 288.
  13. ^ Powell, Michael (23. dubna 2007). „Ve věku 75 let byl kardinál otestován bitvou, ale neochvějný“. The New York Times. Citováno 9. února 2020.
  14. ^ O'Connor 1990.
  15. ^ A b O'Connor, John J. (29. dubna 1999). „Podmínky pro spravedlivou válku“. Katolický New York. Archivovány od originál 20. září 2010. Citováno 4. listopadu 2017.
  16. ^ Bruni, Frank (8. dubna 1996). „Kardinálova velikonoční radost je zmírněna rozhodnutím soudu o podporované sebevraždě“. The New York Times. Citováno 4. listopadu 2017.
  17. ^ O'Connor, John J. (3. února 2000). „Rockefellerovy drogové zákony“. Katolický New York. Archivovány od originál 7. října 2008. Citováno 4. listopadu 2017.
  18. ^ Hentoff 1988, str. 85–87.
  19. ^ A b O'Connor, John J. (27. srpna 1998). „Byly útoky morálně ospravedlnitelné?“. Katolický New York. Archivovány od originál 9. října 2007. Citováno 4. listopadu 2017.
  20. ^ O'Connor, John J. (3. června 1999). „Mnoho morálních otázek o kosovském konfliktu“. Katolický New York. Archivovány od originál 9. října 2007. Citováno 4. listopadu 2017.
  21. ^ O'Connor, John J. (13. května 1999). „Deset dobrých mužů pro svět šílený mocí“. Katolický New York. Archivovány od originál 9. října 2007. Citováno 4. listopadu 2017.
  22. ^ Golway 2001, str. 45, 178; Hentoff 1988, str. 29; Rudin 2012, str. 115.
  23. ^ A b Sullivan, Ronald (2. září 1985). „O'Connor říká, že může podporovat nemocniční dohodu“. The New York Times. Citováno 31. ledna 2020.
  24. ^ Hentoff 1988, str. 258; Rudin 2012, str. 115.
  25. ^ Hentoff 1988, str. 222–223.
  26. ^ Skleník, Steven (24. července 2000). „Unie slaví O'Connorovy pohledy na práci“. The New York Times. Citováno 31. ledna 2020.
  27. ^ Rudin, A. James (2005). „Židovsko-katolické přátelství“. Amerika. Sv. 193 č. 5. Citováno 30. října 2017.
  28. ^ Lookstein, Haskel (12. května 2000). „Kardinálovy listy Židům“. Židovský týden.
  29. ^ O'Connor, John J. (16. srpna 1998). „Kdy skutečně skončí holocaust?“. Katolický New York. Archivovány od originál 20. září 2010. Citováno 30. října 2017.
  30. ^ Goldman, Ari L. (12. ledna 1987). „O'Connor je naštvaný kritiky Tripa“. The New York Times. Citováno 31. ledna 2020.
  31. ^ „JCPA truchlí nad smrtí Johna Cardinala O'Connora: Židovská komunita ztrácí dobrého přítele'" (Tisková zpráva). New York: Židovská rada pro veřejné záležitosti. 4. května 2000. Archivovány od originál 20. července 2011. Citováno 30. října 2017.
  32. ^ Goldman, Ari L. (15. února 1987). „Pro kardinála návštěva Wiesela prokázala v bouři klidu během výletu“. The New York Times. Citováno 30. října 2017.
  33. ^ A b O'Loughlin, Michael (8. prosince 2019). „Katolická nemocnice, která propagovala péči o AIDS“. PLAGUE: Untold Stories of AIDS and the Catholic Church (Podcast). Amerika. Citováno 8. ledna 2020.
  34. ^ A b Goldman, Ari L. (27. července 1987). „Role 300 Fault O'Connora v komisi pro AIDS“. The New York Times. Citováno 31. ledna 2020.
  35. ^ O'Loughlin, Michael (20. prosince 2019). „Seznamte se s gay knězem, který sloužil pacientům s AIDS mší, modlitbami a uměním“. Mor: Nevyřčené příběhy o AIDS a katolické církvi (Podcast). Amerika. Citováno 9. ledna 2020.
  36. ^ Mandulo, Rhea (27. ledna 1990). „Pohřeb za vietnamského veterináře zabitého při útoku proti homosexuálům“. United Press International. Citováno 2. února 2020.
  37. ^ Fitzgerald, Jim (10. července 2000). „NY podepisuje zákony o trestných činech z nenávisti“. ABC News. Citováno 31. ledna 2020. Matt Foreman, výkonný ředitel Empire State Pride Agenda, ... tvrdil, že návrh zákona pozdržel neochota republikánské většiny Senátu zahrnout ochranu gayů a lesbiček. "Dvě slova zabránila tomu, aby tento zákon prošel," řekl. "Sexuální orientace." Pataki a státní senátor Roy Goodman si připsali zesnulého kardinála Johna O'Connora tím, že pomohli prosadit zákon přes zákonodárnou moc. Kardinál „cítil, že nastal čas,“ řekl Goodman.
  38. ^ A b C Barbanel, Josh (27. listopadu 1984). „Arcidiecéze zpochybňuje Kochův řád při najímání“. The New York Times. Citováno 31. ledna 2020.
  39. ^ Glenn 2002, str. 194.
  40. ^ A b Jones, Arthur (29. května 1998). „Chronologie deklarací, výletů, pár jazyků a obyčejné staré politické klání“. Národní katolický reportér. Citováno 31. ledna 2020.
  41. ^ Hentoff 1988, str. 89–90.
  42. ^ Hentoff 1988, str. 90–91.
  43. ^ Berger, Joseph (7. února 1986). „Brooklynská diecéze se připojila k boji homosexuálů a Billů“. The New York Times. Citováno 31. ledna 2020.
  44. ^ Peddicord 1996, s. 64, 68–69, 83, 92.
  45. ^ Pérez-Peña, Richard (20. ledna 1993). „Sponzor průvodu St. Patrick může skončit kvůli gay sporu“. The New York Times. Citováno 31. ledna 2020.
  46. ^ Onishi, Norimitsu (16. března 1994). „Irská přehlídka se stává politickou překážkou“. The New York Times. Citováno 31. ledna 2020.
  47. ^ Hevesi, Dennis (29. října 1992). „Gay Irish vyhraje právo na přehlídku, která může zemřít“. The New York Times. Citováno 31. ledna 2020.
  48. ^ „New York City opouští ILGO ve sporu ke dni sv. Patrika“. Lesbické / gay právní poznámky. Lesbian & Gay Law Association of Greater New York. Březen 1994. ISSN  8755-9021. Citováno 2. listopadu 2017.
  49. ^ Golway 2001, str. 54 a násl.
  50. ^ „Homosexuálové protestují na konci své mše“. The New York Times. 16. března 1987. Citováno 31. ledna 2020.
  51. ^ "Sociální spravedlnost". Důstojnost New York. Archivovány od originál 9. května 2008. Citováno 1. ledna 2009.
  52. ^ A b Navarro, Mireya (3. ledna 1993). „Etika poskytování poradenství v oblasti AIDS trápí katolické nemocnice“. The New York Times. Citováno 31. ledna 2020.
  53. ^ Goldman, Ari L. (30. prosince 1987). „Katolický vůdce vyvrací O'Connora v otázce kondomů“. The New York Times. Citováno 31. ledna 2020.
  54. ^ O'Connor a Koch 1989, str. 239.
  55. ^ Purdum, Todd S. (12. prosince 1989). „Kardinál říká, že protestům nepodléhá“. The New York Times. Citováno 31. ledna 2020. Jay Blotcher, mluvčí Aids Coalition to Unleash Power, nebo ACT UP, jeden ze sponzorů protestu, uvedl: „Bohužel mrtvá těla, která kardinál překračuje, jsou těla lidí s AIDS, kteří již zemřeli. A čelí mu více těl lidí, kteří by mohli potenciálně onemocnět, protože církev jim odmítá poskytnout přístup k výchově k bezpečnému sexu [sic ].'
  56. ^ „Reaganův panel AIDS: Kdo jsou členové“. The New York Times. 24. července 1987. Citováno 13. února 2013.
  57. ^ „Hlava panelu AIDS říká, že Rift je u konce“. The New York Times. Associated Press. 11. listopadu 1987. Citováno 2. listopadu 2017.
  58. ^ Feldman & Wang Miller 1998, str. 172: „V červenci 1987 ... Reagan jmenoval komisi pro AIDS, která zahrnovala odpůrce výuky AIDS, a postrádala lékaře, kteří ošetřovali pacienty s AIDS, nebo vědce, kteří se zabývali výzkumem AIDS. Jmenování komise odráželo vliv konzervativců, kteří se obávali, že nebudou pouze AIDS, ale homosexuálové. Při pojmenování tohoto orgánu poslal Reagan veřejnosti neblahý vzkaz, že se o problém AIDS dostatečně nestará, aby shromáždil nejlepší dostupné vědecké informace. “
  59. ^ Gilden, Dave (2003). „Politika před vědou?“. HIV Plus. Sv. 6 č. 2. Archivovány od originál dne 11. července 2011. Citováno 2. listopadu 2017.
  60. ^ „Správný boj proti AIDS; jak říká admirál, zaměřte se na závislé“. The New York Times. 28. února 1988. Citováno 31. ledna 2020.
  61. ^ Boffey, Philip M. (2. června 1988). „Expertní panel má špatné vedení v bitvě o AIDS v USA“. The New York Times. Citováno 2. listopadu 2017.
  62. ^ Deparle, Jason (11. prosince 1989). „111 Held in St. Patrick's AIDS Protest“. The New York Times. Citováno 31. ledna 2020.
  63. ^ „Papežská návštěva: tisíce lidí protestují proti papeži v Londýně“. BBC novinky. 18. září 2010. Citováno 2. listopadu 2017.
  64. ^ Provoledo, Elisabetta; Otterman, Sharon (28. července 2018). „Kardinál Theodore McCarrick rezignuje uprostřed skandálu sexuálního zneužívání“. New York Times. Citováno 13. listopadu 2020.
  65. ^ Dias, Elisabeth; Horowitz, Jason (16. února 2019). „Papež odvedl Theodora McCarricka, bývalého kardinála obviněného ze sexuálního zneužívání“. New York Times. Citováno 13. listopadu 2020.
  66. ^ Zpráva 2020, str. 49.
  67. ^ Henao, Luis Andres; Schor, Elana (10. listopadu 2020). „Zpráva Vatikánu odhaluje anonymní dopisy obviňující McCarricka“. Washington Post. Citováno 12. listopadu 2020.
  68. ^ Zpráva 2020, str. 95 a násl.
  69. ^ Duncan, Robert (29. října 2018). „Bývalý nuncius v USA připouští, že vyslechl zvěsti o pochybení McCarricka v roce 1994“. The Catholic Herald. Citováno 30. října 2018.
  70. ^ Zpráva 2020, str. 111–2.
  71. ^ Zpráva 2020, str. 119.
  72. ^ Zpráva 2020, str. 118.
  73. ^ McElwee, Joshua J. (11. listopadu 2020). „McCarrick a John Paul II: klíčové momenty ve zprávě Vatikánu“. Národní katolický reportér. Citováno 12. listopadu 2020.
  74. ^ Zpráva 2020, str. 131 a násl.
  75. ^ Zpráva 2020, str. 171.
  76. ^ Mareš, Courtney (10. listopadu 2020). „Zpráva McCarricka: Co řekl kardinál O'Connor v roce 1999“. Katolická zpravodajská agentura. Citováno 12. listopadu 2020.
  77. ^ Zpráva 2020, str. 169 a násl.
  78. ^ „Kán. 401 §1“. Kodex kanonického práva. Libreria Editrice Vaticana. Citováno 22. září 2018.
  79. ^ Queen, Prothero & Shattuck 2001, str. 520.
  80. ^ „O'Connor pohřben v katedrále svatého Patrika“. USA dnes. 8. května 2000. Citováno 13. března 2007.[trvalý mrtvý odkaz ]
  81. ^ Caulfield, Brian; McDonnell, Claudia (leden 2000). "'Neodešel'". Katolický New York. Archivovány od originál dne 12. září 2007. Citováno 31. prosince 2008.
  82. ^ Leonard, Bill J.; Crainshaw, Jill Y. (2013). Encyklopedie náboženských kontroverzí ve Spojených státech: A-L. ABC-CLIO. ISBN  9781598848670.
  83. ^ HR 3557
  84. ^ „Zpráva o finančních službách“ (PDF). Arcidiecéze New York. 2016. str. 6.
  85. ^ Pietrafesa, Dan (30. ledna 2020). „Škola kardinála O'Connora nám ukazuje, o čem jsou katolické školy'". Katolický New York. Citováno 10. února 2020.
  86. ^ A b "Domov". Konference o životě kardinála O'Connora. Archivovány od originál 24. července 2014. Citováno 4. listopadu 2017.

Citovaná díla

Burch, Brian; Stimpson, Emily (2017). The American Catholic Almanac: A Daily Reader of Patriots, Saints, Rogue, and Ordinary People who changed USA. New York: Obrázek. ISBN  978-0-553-41874-3.
Earley, James B. (1994). Představení víry: Obrazová historie diecéze Scranton. Devon, Pensylvánie: W.T. Cooke Publishing.
Feldman, Douglas A .; Wang Miller, Julia (1998). Krize AIDS: Dokumentární historie. Westport, Connecticut: Greenwood Press. ISBN  978-0-313-28715-2.
Glenn, Charles L. (2002). Nejednoznačné objetí: vlády a školy založené na víře a sociální agentury. Princeton, New Jersey: Princeton University Press. ISBN  978-0-691-09280-5.
Golway, Terry (2001). Full of Grace: Oral Biography of John Cardinal O'Connor. New York: Simon & Schuster. ISBN  978-0-7434-4814-7.
Hentoff, Nat (1988). John Cardinal O'Connor: At the Storm Center of a Changing American Catholic Church. New York: Synové Charlese Scribnera. ISBN  978-0-684-18944-4.
Keller, Daniella E .; Gregory, David L. (2012). „O'Connor, John Cardinal (1920–2009)“. In Coulter, Michael L .; Myers, Richard S .; Varacalli, Joseph A. (eds.). Encyklopedie katolického sociálního myšlení, sociálních věd a sociální politiky. 3. Lanham, Maryland: Strašák Press. 248–251. ISBN  978-0-8108-8266-9.
Marlin, George J .; Horník, Brad (2017). Synové svatého Patrika: Historie arcibiskupů v New Yorku, od Daggera Johna po Timmytown. San Francisco, Kalifornie: Ignatius Press. ISBN  978-1-62164-113-1.
O'Connor, John J. (1990). „Interupce: otázky a odpovědi“. Recenze lidského života. New York: The Human Life Foundation. 16 (3): 65–96. ISSN  0097-9783. PMID  11656272. Citováno 4. listopadu 2017.
O'Connor, John; Koch, Edward I. (1989). Jeho Eminence a Hizzoner. New York: William Morrow & Co. ISBN  978-0-688-07928-4.
Peddicord, Richard (1996). Práva homosexuálů a lesbiček: Otázka: Sexuální etika nebo sociální spravedlnost?. Kansas City, Missouri: Sheed & Ward. ISBN  978-1-55612-759-5.
Královna, Edward L., II; Prothero, Stephen R.; Shattuck, Gardiner H., eds. (2001). Encyclopedia of American Religious History. 2 (2. vyd.). New York: Fakta o spisu. ISBN  978-0-8160-4335-4.
„Zpráva o institucionálních znalostech a rozhodovacím procesu Svatého stolce týkajících se bývalého kardinála Theodora Edgara McCarricka (od roku 1930 do roku 2017)“ (PDF). Státní sekretariát Svatého stolce. 10. listopadu 2020. Citováno 12. listopadu 2020.
Rudin, James (2012). Cushing, Spellman, O'Connor: Překvapivý příběh o tom, jak tři američtí kardinálové transformovali katolicko-židovské vztahy. Grand Rapids, Michigan: Wm. B. Eerdmans Publishing Company. ISBN  978-0-8028-6567-0.

Další čtení

Bush, George W. (10. července 2001). „Vystoupení prezidenta na slavnostním ceremoniálu udělení zlaté medaile v Kongresu na počest Johna Cardinala O'Connora“ (Tisková zpráva). Washington: Kancelář Bílého domu. Citováno 3. listopadu 2017.
„Spisy kardinála O'Connora“. Katolický New York. Archivovány od originál 7. srpna 2004. Citováno 3. listopadu 2017.
"Jeho život". Jeho Eminence John Cardinal O'Connor, D.D., PhD: In Memoriam, 1920–2000. Irondale, Alabama: Eternal Word Television Network. Citováno 3. listopadu 2017.
O'Connor, John (21. června 1994). „Kardinál O'Connor; Daly; Shearer“. Charlie Rose (Rozhovor). Dotazováno uživatelem Rose, Charlie. PBS. Citováno 3. listopadu 2017 - přes CharlieRose.com.
 ———  (1995). Moment milosti: John Cardinal O'Connor o katechismu katolické církve. San Francisco, Kalifornie: Ignatius Press. ISBN  978-0-89870-554-6.
Quindlen, Anna (17. února 1993). "Církev a stát". Veřejné a soukromé. The New York Times. Citováno 3. listopadu 2017.

externí odkazy

Tituly katolické církve
Předcházet
Thomas Benjamin Fulton		- TITULÁRNÍ -
Biskup Cursoly
1979–1983		Uspěl
Pedro Luís Guido Scarpa
Předcházet
J. Carroll McCormick		 Biskup ze Scrantonu
1983–1984		Uspěl
James Timlin
Předcházet
Terence Cooke		 Římskokatolický arcibiskup New Yorku
1984–2000		Uspěl
Edward Egan
Kardinál-kněz Santi Giovanni e Paolo
1985–2000
Vojenské úřady
Předcházet
Francis L. Garrett		 Náčelník kaplanů námořnictva Spojených států
1975–1979		Uspěl
Ross H. Trower