John Gower - John Gower

Ad mundum mitto mea iacula dumque sagitto
Ubi iustus erit nulla sagitta ferit
Sed samec viventes hos vulnero transgredientes
Conscius ergo sibi se speculetur ibi
John Gower (/ˈɡaʊ..r/; C. 1330 - říjen 1408) byl anglický básník, současník William Langland a Pearl básník a osobní přítel Geoffrey Chaucer. On je připomínán především pro tři hlavní díla, Mirour de l'Omme, Vox Clamantis, a Confessio Amantis, tři dlouhé básně psané ve francouzštině, latině a angličtině, které spojují společná morální a politická témata.[1]
Život
O Gowerově raném životě je známo jen málo podrobností. Pravděpodobně se narodil v rodině, která vlastnila nemovitosti v Kentu a Suffolk.[1]:299 Stanley a Smith používají a lingvistický argument k závěru, že „Gowerovy formativní roky byly stráveny částečně v Kentu a částečně v Suffolku“.[2] Southern a Nicolas dospěli k závěru, že rodina Gowerových z Kentu a Suffolku nemůže souviset s Yorkshire Gowers, protože jejich erby jsou drasticky odlišné.[3]:111 Macaulay[4]:xxx-xxxiii a další kritici si všimli, že musel trávit značný čas čtením Bible, Ovid, Secretum Secretorum, Petrus Riga, Speculum Speculationum, Valerius Maximus, Jan ze Salisbury, a další.[5]
Jednou se setkal Richard II. V prologu prvního recension z Confessio Amantis, vypráví, jak ho král, který se s ním setkal na Temži (pravděpodobně kolem roku 1385), pozval na palubu královské lodi a že jejich rozhovor pak vyústil v provizi za dílo, které by se stalo Confessio Amantis.[6] Později v životě jeho věrnost přešla do budoucnosti Jindřich IV, jemuž pozdější vydání Confessio Amantis byli oddaní.[7] Hodně z toho je založeno spíše na nepřímých než listinných důkazech a historii revizí Confessio Amantis, včetně různých dedikací, je třeba ještě plně pochopit.
Zdroj příjmů Gower zůstává záhadou.[8]:198 Pravděpodobně vykonával advokacii v Londýně nebo v jeho okolí.[9] George Campbell Macaulay uvádí několik nemovitost transakce, jejichž stranou byla Gower.[4]:xi Macaulayův Úvod do francouzských prací naznačuje, že Gower mohl být obchodníkem s vlnou.[10]:xiii Toto je založeno na poznámkách z řady Mirour d l'Omme 25360ff. Od roku 1365 dostával nájemné ve výši deseti liber za panství Wygebergh v Essexu.[11]:xi Od roku 1382 až do smrti dostával z prodeje čtyřicet liber ročně Feltwell v Norfolku a Moulton v Suffolku.[3]:117 V roce 1399 mu Henry IV přiznal důchod ve formě ročního příspěvku na dvě dýmky (= 1 tunu = 240 galonů) vína z Gaskonska. Carlson odhaduje hodnotu dvou trubek na 3 až 4 libry velkoobchodně nebo 8 liber maloobchodně.[8]:199

Gowerovo přátelství s Chaucer je také dobře zdokumentováno. Když byl Chaucer v roce 1378 vyslán jako diplomat do Itálie, Gower byl jedním z mužů, kterým dal plnou moc nad svými záležitostmi v Anglii.[4]:xv Oba básníci si také navzájem zaplatili komplimenty ve svém verši: Chaucer věnoval svůj Troilus a Criseyde částečně k „morálnímu Gowerovi“ a Gower to oplácel tím, že v ústech Venuše na konci Confessio Amantis (první bod VIII.2950-70).[12] Úvod do muž zákona Příběh (řádky 77–89) obsahuje zjevný odkaz na Gowerovy příběhy Canacee a Tyro Appolonius. Tyrwhitt (1822) věřil, že to urazilo Gowera a vedlo k odstranění Venusovy chvály Chaucera.[13] Zdroje dvacátého století mají nevinnější důvody pro vypuštění.[14]:xxvi-xxviii[15]
Někdy v polovině 70. let 13. století se usadil v pokojích poskytovaných Převorstvím Panny Marie Overie (nyní Southwarská katedrála ).[16]:59 V roce 1398, když zde žil, se oženil,[4]:xvii[17] pravděpodobně podruhé: jeho manželka Agnes Groundolfová, která ho přežila. V posledních letech a možná již v roce 1400 oslepl.[1]:300
Po jeho smrti v roce 1408 byl Gower pohřben v honosné hrobce v převorském kostele (nyní Southwarská katedrála ), který zůstává dodnes.
Macaulay poskytuje mnoho informací a spekulací o Gowerovi. Některé z jeho závěrů jsou závěry vyvozené z trojjazyčných spisů Gowera. Kde je to možné, čerpá z právních záznamů a dalších životopisů.[4]
Funguje
Gowerův verš je střídavě náboženský, politický, historický a morální - ačkoli od doby, kdy ho Chaucer zdobil epitetonem, byl úzce definován jako „morální Gower“.[18]:linka 1856 Jeho primární režim je alegorie, ačkoli se vyhýbá vytrvalým abstrakcím ve prospěch prostého stylu vypravěče.
Jeho nejčasnější práce byla pravděpodobně balady v Anglo-normanská francouzština, z nichž některé mohly být později zahrnuty do jeho práce Cinkante Ballades. První práce, která přežila, je však ve stejném jazyce: je to Speculum Meditantis, známý také pod francouzským názvem Mirour de l'Omme, báseň těsně pod 30 000 řádků, obsahující hustou expozici náboženství a morálky. Podle Yeagera „Gowerův první záměr napsat báseň pro zdokonalení výuky krále a soudu, ve chvíli, kdy měl důvod věřit, že rada o sociální reformě by mohla ovlivnit předvídatelně změny, ke kterým dojde v rozšířené jurisdikci, kdy francouzština a angličtina národy byly sloučeny pod jednu korunu. “[19]
Gowerovo druhé hlavní dílo, Vox Clamantis, byl psán latinsky. První kniha má alegorický popis Rolnická vzpoura která začíná jako alegorie, stává se docela konkrétní a končí narážkou na William Walworth Potlačení rebelů.[4]:xxxiv-xl Gower se staví na stranu aristokracie, ale akce Richarda II popisuje „kapitán se marně snažil nasměrovat směr lodi“.[4]:xxxixNásledující knihy odsoudí hříchy různých tříd společenského řádu: kněží, mniši, rytíři, rolníci, obchodníci, právníci. Poslední dvě knihy poskytují rady králi Richardovi II. A vyjadřují básníkovu lásku k Anglii.[4]:xxx-lvii Jak Gower připouští,[20] hodně z Vox Clamantis byl vypůjčen od jiných autorů. Macaulay označuje to jako „plagiát školáka“[4]:xxxii Peter klasifikuje Mirour a Vox jako „stížnostní literatura“ v duchu Langland.[21]
Jeho třetím dílem je Confessio Amantis, 30 000 řádková báseň v oktosyllabiku Angličtina dvojverší, která využívá strukturu křesťana zpověď (alegoricky prezentováno jako vyznání hříchů proti Lásce) jako a narativní rámec ve kterém je vyprávěno množství jednotlivých příběhů.:I.203–288 Stejně jako jeho předchozí práce je tématem velmi morálka, i když samotné příběhy mají tendenci popisovat spíše nemorální chování. Jeden vědec to tvrdí Confessio Amantis „téměř výlučně“ vytvořil Gowerovu „poetickou pověst“.[22]
Fisher považuje tři hlavní díla za „jednu nepřetržitou práci“ Ve chvále míru jako vyvrcholení. Existuje „pohyb od dvorního tónu Cinkante Balades morálnímu a filozofickému tónu Traitie„Lelande [23] (asi 1540) [16]:Fisherův překlad 136 uvádí, „že tyto tři práce měly představovat systematický diskurs o povaze člověka a společnosti.“
Poskytují stejně organizovaný a jednotný pohled na sociální ideály v Anglii v předvečer renesance, jaký máme my. Tento názor lze shrnout do tří širokých záhlaví: individuální VIRTUE, právní SPRAVEDLNOST a administrativní odpovědnost KRÁLA. Díla vycházejí z popisu počátků hříchu a podstaty neřestí a ctností na začátku Mirour de l'omme, zvážením sociálního práva a pořádku při diskusi o třech stavech v Mirour a Vox Clamatisk finální syntéze královské odpovědnosti Empedoclean láska v Confessio Amantis.[16]:136
V pozdějších letech Gower publikoval řadu menších děl ve všech třech jazycích:
- the Cinkante Ballades, série francouzských balad o romantických tématech. Yeager (2011) tvrdí, že tyto sonety byly složeny po celou dobu Gowerova života.[24]
- anglická báseň Ve chvále míru „je politická báseň, ve které Gower, jako věrný subjekt Jindřicha IV., schvaluje jeho korunovaci, obdivuje jej jako zachránce Anglie, dilatuje na válečné zlo a požehnání míru a nakonec ho prosí, aby projevil milost a hledal domácí mír “[25]:106 Fisher tvrdil, že to byla „Gowerova poslední důležitá báseň. Shrnuje posledních dvacet let jeho literární kariéry a jeho literárních úspěchů.“[16]:133
- krátké latinské práce na různá témata s několika básněmi adresovanými novému Jindřich IV. Podle Yeagera (2005) „jeho konečné měřené myšlenky byly v latině, v jazyce, který Gower, stejně jako většina jeho současníků, spojoval s nadčasovou autoritou.“[26]
Kritici spekulovali o tom, která pozdní práce vyvolala královský příspěvek na víno uvedený v části Život. Kandidáti jsou Cronica tripertita,[8][27]:26 Ve chvále míru,[28]:85 Ó Recolende[29] nebo ilustrovaná prezentační kopie Confessia s věnováním Jindřichu IV.[30] Podle Meyer-Lee „žádné známé důkazy nesouvisí s límečkem nebo vínem [jeho] literární činností“.[31]
Gowerova poezie měla smíšený kritický příjem. V 16. století byl obecně považován vedle Chaucera za otce anglické poezie.[32]:ix V 18. a 19. století však jeho pověst klesala, a to především z důvodu vnímaného didaktismu a otupělosti; např. americký básník a kritik James Russell Lowell tvrdil Gower „pozitivně zvýšil únavnost přesnosti vědy“.[33]:329 Po vydání Macaulayova vydání (1901) kompletních děl,[32] získal více uznání, zejména u C. S. Lewis (1936),[34] Wickert (1953),[35] Rybář (1964),[16] Yeager (1990) [36] a Klovat (2006).[37] Nezískal však stejné pokračování ani kritické přijetí jako Geoffrey Chaucer.
Predikce rolnické vzpoury
Když se Wickert pokoušel doposud Vox Clamantis Knihy dva až sedm, našla dvě pasáže, které předpovídají vzpouru. Jedním z nich je Mirour(řádky 26485-26496) který pomocí metafory kopřivy dvoudomé předpovídá hrozící katastrofu. Druhým je finální dvojverší z Vox Clamantis Kniha pátá kapitola 10.(linka V.563-564) To předpovídá potíže v krátké době.[35]:18–19 Varování Gower a výzva k reformě byly ignorovány před i po událostech z roku 1381.[35]:51–52
Chaucer vliv
Chaucer použil oktosyllabické linky Dům slávy ale vyvaroval se jambický rytmus. „Nechal to na Gowera, aby vymyslel jamb tetrametr a v pozdějších stoletích básníků řešit problémy potenciální monotónnosti; on sám pouze vyleštil tradiční středoanglickou krátkou linii. “[38]:85
Rybář [16]:207 dochází k závěru, že v období 1376 až 1386 žili blízko sebe. Vzájemně se ovlivňovali několika způsoby:
- Importovali italské modely a naučili se „počítat rytmy tak, aby vytvářeli pravidelný počet slabik“.[38]:92 To vedlo přes Mirour do jambického tetrametru Confessio a Chaucerův pentametr.
- Po roce 1376 se oba básníci změnili z milostné poezie na vážnější témata. Pro Gower to byla „moralistická sociální stížnost v EU Mirour d l'omme a Vox Clamatis, zatímco Chaucer bolestivě zápasil v House of Fame a Parlament ptáků se vztahem mezi stylem a podstatou dvorské poezie a sociální satiry. “[16]:208
- Gower „riskoval skládání v angličtině až poté, co Chaucer dosáhl úspěchu a slávy Troilus a Criseyde."[38]:92
- Většina jednotlivců v Obecný prolog jsou členy tříd kritizovaných v Mirour a Vox Clamantis. Chaucer vynechal vyšší řady sekulárních a administrativních hierarchií. Jazyk a zavedení satiry jsou vynálezem Chaucera.[16]:251ff
- Gower je v úvodu kritizován Příběh muže zákona. Někteří komentátoři interpretovali tyto poznámky, aby naznačili porušení mezi těmito dvěma básníky. Fisher je interpretuje a spolu s detaily Příběhu jako přátelskou soutěž mezi dvěma básníky.[16]:292
Rukopisy
Objev Sebastiana Sobeckého o rané provenienci trojjazyčného Trenthamova rukopisu odhaluje Gowera jako básníka, který se nebál dát přísné politické rady Jindřichu IV.[39] Sobecki také tvrdí, že identifikoval Gowerovu autogramovou ruku ve dvou rukopisech.[40]
Seznam prací
- Mirour de l'Omme nebo Speculum Hominisnebo Speculum Meditantis (Francouzsky, c.1376–1379)
- Vox Clamantis (Latinsky, c.1377–1381)
- Confessio Amantis (Angličtina, c.1386–1393)
- Traité pour essampler les amants marietz (Francouzsky, 1397)
- Cinkante Balades (Francouzsky, 1399–1400)
- Cronica Tripertita (Latinsky, asi 1400)
- Ve chvále míru (Anglicky, c.1400)
Viz také
- Pericles, princ z Tyru, spoluautorem hry Shakespeare, založený na příběhu z Confessio Amantis a představovat Gower jako sbor
- Znaky jménem Gower se objeví v Jindřich IV. Část II a Henry V ale není důvod spojovat tyto postavy s básníkem.
- John Gower je hrdinou Hořící kniha a Vynález ohně, první dva ze série thrilleru ze 14. století od Bruce Holsinger.[41]
Poznámky
- ^ A b C Slovník národní biografie. London: Smith, Elder & Co. 1885–1900. .
- ^ Samuels, Michael; J. J. Smith (1988). "Jazyk Gower". Angličtina Chaucer a jeho současníci. Aberdeen University Press. ISBN 978-0080364032.
- ^ A b Henry Southern, Esq M.A .; Nicholas Harris Nicolas, Esq, eds. (1828). Retrospektivní revue a Historický a antikvariát Magazine, svazky 1–2. Baldwin, Cradock a Joy.
- ^ A b C d E F G h i G.C. Macaulay (ed.). "Úvod, Život Gowera" (PDF). The Complete Works of John Gower, Vol 4 The Latin Works. str. vii – xxx.
- ^ * George L. Hamilton (1912). „Některé zdroje ze Sedmé knihy Gowerových“ Confessio Amantis"". Moderní filologie. University of Chicago Press. 9 (Sv. 9, č. 3 (leden 1912)): 323–346. doi:10.1086/386864. JSTOR 432439.
- ^ Peck (ed.). „Confessio Amantis“. levá nota řádek 22
- ^ Grétar Rúnar Skúlason (2012). „John Gower, Richard II a Henry IV: Básník a jeho králové“ (PDF).
- ^ A b C David Richard Carlson. John Gower, Poezie a propaganda v Anglii ze 14. století. str. 198–199.
- ^ Conrad van Dijk (2013). John Gower a meze zákona (Publikace společnosti John Gower). DS Brewer. ISBN 978-1843843504.
- ^ G.C. Macaulay (ed.). "Úvod" (PDF). The Complete Works of John Gower, Vol 1 The French Works. str. xiii.
- ^ Reinhold Pauli, ed. (1857). "Život Johna Gowera". Confessio Amantis of John Gower, sv. 1. Bell a Daldy.
- ^ Thomas Usk; John Leyerle; Gary Wayne Shawver (2002). Svědectví lásky. University of Toronto Press. str. 3. ISBN 9780802054715.
- ^ Thomas Tyrwhitt, vyd. (1822). „Úvodní pojednání k Canterburským povídkám“. Canterburské příběhy Chaucer. W. Pickering a R. a S. Prowett. str. 126 poznámka 15. ISBN 978-0848226244.
- ^ Macaulay, G.C. (1900). "Úvod". The English Works of John Gower Vol I. Early English Text Society.
- ^ Geoffrey Chaucer (2008). Larry Dean Benson (ed.). Riverside Chaucer. str. 856. ISBN 9780199552092.
- ^ A b C d E F G h i John H. Fisher (1964). John Gower: Morální filozof a přítel Chaucer. New York University Press. ISBN 978-0814701492.
- ^ Registr Williama z Wykmanu ii. f.299b. Neověřeno
- ^ Geoffrey Chauucer (1380). Troilus a Criseyde.
- ^ Robert F. Yeager (2006). „Gower's French Audience: The Mirour de l'Omme“. Recenze Chaucer. 41 (2).
- ^ Vox Clamatis Prologos Libri Secunti
- ^ Sears Jayne (1958). „Recenzované dílo: Stížnost a satira ve staré anglické literatuře od Johna Petera“. Moderní filologie. University of Chicago Press. 55 (3): 200–202. doi:10.1086/389217. JSTOR 434965.
- ^ Gray, Douglasi. „John Gower.“ Oxfordský slovník národní biografie. Oxford UP, 2004.
- ^ John Leland (1540). Commentarii de Scriptoribus Brittannicis (v latině).
- ^ R. F. Yeager (editor) (2011). "Cinkante Balades: Úvod". Francouzské balady. Publikace Medieval Institute.CS1 maint: další text: seznam autorů (odkaz)
- ^ Masayoshi Itô (1976). John Gower, středověký básník. Shinozaki Shorin.
- ^ John Gower (2005). "Úvod". V R. F. Yeager; Michael Livingston (eds.). Minor Latin pracuje s Chválou míru. Publikace Medieval Institute.
- ^ John Hines; Nathalie Cohen; Simon Roffey (2004). „Iohannes Gower, armiger, poeta: záznamy a památníky jeho života a smrti“. V Sien Echard (ed.). Společník Gower. ISBN 978-1843842446.
- ^ John H. Fisher (1998). „Jazyková politika pro Lancastrian v Anglii“. V Daniel Pinti (ed.). Psaní po Chaucerovi: Základní čtení v Chaucerovi a patnáctém století. ISBN 978-0815326519.
- ^ Henry byl korunován 13. října 1399. Jeho grant Gowerovi byl nepochybně uznáním politické podpory odráží v Chronica Tripertita a další latinské básně. The Epistola brevi (aka Ó Recolende) (Macaulay, 4: 345) se zdá, že obsahuje potvrzení o grantu (řádky 19–21).
John H Fisher (1959). "Kalendář dokumentů týkajících se života básníka Johna Gowera". Časopis anglické a germánské filologie (58#1): 1–23. - ^ Clayton J. Drees (2001). Pozdně středověký věk krize a obnovy, 1300–1500. str. 198. ISBN 978-0313305887.
- ^ Robert J. Meyer-Lee (2007). Básníci a síla od Chaucera po Wyatta. Cambridge University Press. ISBN 9780521863551.
- ^ A b Macaulay, G.C. (1900). "Úvod". The English Works of John Gower Vol I. Early English Text Society.
- ^ James Russell Lowell (1890). Spisy Jamese Russella Lowella: Literární eseje. Houghton, Mifflin and Company. str.329. ISBN 978-1248665008.
James Russell Lowell Gower.
- ^ C.S. Lewis (1936). Alegorie lásky: Studie středověké tradice. ISBN 978-1107659438.
- ^ A b C Wickert, Maria (2016). Studie u Johna Gowera. Přeložil Robert J. Meindl. Temp, Arizona: Arizonské centrum středověkých a renesančních studií.
- ^ Robert F. Yeager (1990). Poetika Johna Gowera: Hledání nové Arion. Boydell & Brewer.
- ^ Russell A. Peck (2006). „Confessio Amantis, díl 1: Úvod“. Robbins Library Digital Projects.
- ^ A b C Martin J. Duffel (2011). Nová historie anglického měřiče. Legenda. ISBN 978-1907975134.
- ^ Sobecki Sebastian (2015). „Ecce patet tensus: The Trentham Manuscript, Ve chvále mírua podpisová ruka Johna Gowera “. Zrcátko. 90 (4): 925–59. doi:10.1017 / S0038713415002316. S2CID 161436764.
- ^ Sobecki. „Ecce patet tensus: The Trentham Manuscript, Ve chvále mírua autogramiáda Johna Gowera. “
- ^ Sarah Dunant (15. února 2014). „Zabít krále“. New York Times.
Reference
- Arner, Lynn (2013) „Chaucer, Gower a lidová povstání: Poezie a problém populace po roce 1381“. Penn State UP.
- Fisher, John H. (1964) John Gower: Morální filozof a přítel Chaucer. New York University Press. ISBN 978-0814701492
- Macaulay, G. C. (1908) „John Gower,“ ve Ward, A. W. a Waller, A. R., eds. Cambridge historie anglické literatury, sv. II. Konec středověku, kapitola VI. Cambridge University Press
- Echard, Siân (ed.) (2004) Společník Gower. Cambridge: D. S. Brewer ISBN 978-1843842446
- Sobecki, Sebastian (2015). „Ecce patet tensus: The Trentham Manuscript, Ve chvále mírua podpisová ruka Johna Gowera “. Zrcátko. 90 (4): 925–959. doi:10.1017 / S0038713415002316. S2CID 161436764.
- Urban, M. (ed.) (2009) John Gower, rukopisy, čtenáři, kontexty, Turnhout: Brepols ISBN 978-2-503-52470-2
- Diane Watt (2003) Amoral Gower. University of Minnesota Press
- Yeager, R. F. (ed.) (2007) O Johnu Gowerovi: Eseje v tisíciletí. (Studies in Medieval Culture, XLVI) Kalamazoo: Medieval Institute Publications, s. X, 241
Další čtení
Rigby, Stephen H, ed. (2019). Historici o Johnu Gowerovi. Woodbridge: D.S. Brewer. ISBN 9781843845379.
externí odkazy
- Mezinárodní společnost Johna Gowera
- John Gower Bibliografie online
- Projekt Gower
- MS 1083/29 Confessio amantis na OPenn
- Díla John Gower na Projekt Gutenberg
- Díla nebo asi John Gower na Internetový archiv
- Luminarium: John Gower Život, práce, eseje
- Výpis z Confessio Amantis - Harvard Chaucer Pages
- Russell Peck (ed.). "Texty ze střední angličtiny Texty online". Robbins Library Digital Projects (University of Rochester). texty Gowera a jeho současníků
- G.C. Macaulay, vyd. (1899). Vol 1: The Complete Works of John Gower, The French Works.
- G.C. Macaulay, vyd. (1899). Vol 2: Kompletní díla Johna Gowera. první polovina Confessio Amantis (do V.1970)
- G.C. Macaulay, vyd. (1899). Vol 3: Kompletní díla Johna Gowera. druhá polovina Confessio Amantis (od V.1970)
- G.C. Macaulay, ed. (1899). Vol 4: The Complete Works of John Gower, The Latin Works (PDF).
- John Gower na Katolická encyklopedie