Islám a kočky - Islam and cats

Divoká kočka na nádvoří Mešita Gazi Husrev-beg v Sarajevo, Bosna a Hercegovina

The domácí kočka je ctěný zvíře v islámu. Obdivován za svou čistotu i za to, že ho miloval islámský prorok Muhammad, kočka je muslimy považována za „klíčového mazlíčka“. Kočky jsou jedním ze zvířat, které Mohamed obdivoval.[1]

Počátky úcty

Kočky byly uctívány v Blízký východ od té doby starověk, tradice přijatá islámem, i když v hodně upravené podobě.[2] Podle mnoha hadísy, Muhammad zakázal pronásledování a zabíjení koček.[1]

Jeden z Mohamedových společníci byl známý jako Abu Hurairah (doslovně: „Otec kotě“) za jeho připoutání ke kočkám.[3] Abu Hurairah tvrdil, že slyšel, jak Mohamed prohlásil, že za ním šla žena Peklo za to, že hladí kotě a neposkytuje jí žádnou vodu.[4] Podle legendy, Abu Saeed kočka zachránila Mohameda před hadem.[1]

Dějiny

Kočka odpočívá na polštáři vedle imáma v Káhiře John Frederick Lewis

Americký básník a autor cest Bayard Taylor (1825–1878) byl ohromen, když objevil a Syřan nemocnice, kde se kočky volně potulovaly. Instituce, ve které byly chráněny a vyživovány domácí kočkovité šelmy, byla financována z waqf, spolu s platy úředníků, veterinární péče a kočičí žrádlo. Edward William Lane (1801–1876), britský orientalista, který pobýval v Káhira, popsal kočičí zahradu původně obdařenou egyptským sultánem ze 13. století Baibars, jejíž evropští současníci měli velmi odlišný přístup ke kočkám, jež je jedli nebo zabíjeli papežské dekrety.[1] Wilfred Thesiger, ve své knize Marsh Arabové, konstatuje, že kočkám byl umožněn volný vstup do komunitních budov ve vesnicích v Mezopotámské močály a dokonce i krmení.[5][stránka potřebná ] Kromě ochrany sýpek a obchodů s potravinami před škůdci si kočky cenily arabsko-islámské kultury založené na papíře, protože se živily myšmi, které ničily knihy. Z tohoto důvodu jsou kočky často zobrazovány na malbách vedle islámských učenců a bibliofilů. Středověký egyptský zoolog Al-Damiri (1344–1405) napsal, že první kočka byla vytvořena, když Bůh způsobil a lev kýchat, poté, co zvířata Noemova archa stěžoval si na myši.[1]

Hygiena a kastrace

V islámské tradici jsou kočky obdivovány pro svou čistotu. Myslí se, že jsou rituálně čisté, a je jim tedy povolen vstup do domovů[1] a dokonce mešity, počítaje v to Masjid al-Haram. Uvažuje se o jídle vzorkovaném kočkami halal, v tom smyslu, že jejich konzumace jídla nedovoluje muslimům jíst, a voda, z níž kočky pili, je povolena pro wudu (očištění, které provádějí muslimové).[1] Někteří muslimové navíc věří, že kočky vyhledávají lidi, kteří jsou modlí se.[6]

Muslimští učenci jsou rozděleny v otázce kastrace zvířata. Většina však tvrdí, že kastrace koček je povolena, „pokud má kastrace nějaký užitek a pokud to nezpůsobí její smrt“.[7] Muhammad ibn al Uthaymeen, 20. století Saudská Arábie Sunni imám, kázal:

Pokud je koček příliš mnoho a jsou na obtíž, a pokud jim operace neublíží, není na tom nic špatného, ​​protože je to lepší, než je zabít poté, co byly vytvořeny. Pokud jsou však kočky obyčejné kočky a nezpůsobují obtěžování, možná je lepší nechat je rozmnožovat.[7]

Muezza

Muž škádlení kočku misbaha v Mešita Al-Azhar v Káhiře

Podle islámské tradice Muezza (nebo Muʿizza; arabština: معزة) Byla Mohamedova oblíbená kočka.[8][9] Muhammad se jednoho dne probudil na zvuky Adhan. Když se připravoval na modlitbu, začal se oblékat; brzy však objevil svou kočku Muezzu spící na rukávu svého modlitebního roucha. Spíše než ji probudil, pomocí nůžek si odstřihl rukáv a nechal kočku v klidu. Dalším příběhem je, že po návratu z mešity dostal Muhammad luk od Muezzy. Potom se usmál a třikrát jemně pohladil svou milovanou kočku.[8][9]

Viz také

Reference

  1. ^ A b C d E F G Campo, Juan Eduardo (2009). Encyklopedie islámu. Publikování na Infobase. p. 131. ISBN  978-0-8160-5454-1.
  2. ^ Baldick, J. (2012). „Do moderního světa“. Mystický islám: Úvod do súfismu. Londýn, New York: I.B. Tauris & Co. Ltd. str. 132–168. ISBN  9781860646317.
  3. ^ Glassé, Cyril (2003). Nová encyklopedie islámu. Rowman Altamira. p. 102. ISBN  0759101906. Připoutanost ke kočkám jednoho ze společníků, Abū Hurayrah („otec kotě“), je příslovečná.
  4. ^ Kurzman, Charles, ed. (1998). Liberální islám: Kniha zdrojů. Oxford University Press. p. 121. ISBN  0-19-511622-4.
  5. ^ Thesiger, Wilfred (1964). Marsh Arabové. London: Longmans.
  6. ^ Glassé, Cyril (2003). Nová encyklopedie islámu. Rowman Altamira. p. 102. ISBN  0759101906. Příběhy koček, které vyhledávají osoby, které se modlí, a koček citlivých na přítomnost milosti, jsou běžné.
  7. ^ A b Abdul-Rahman, Muhammad Saed (2004). „Kapitola 13: Transakce Práva zvířat". Islám: Otázky a odpovědi - Jurisprudence a islámská rozhodnutí: Obecné a transakce, 1. část. 22. Herne Hill, Londýn, Velká Británie: MSA Publication Limited. 323–325. ISBN  1-86179-411-8.
  8. ^ A b Geyer, Georgie Anne (2004). Když kočky vládly jako králové: Na stopě posvátných koček. Kansas City, Missouri: Andrews McMeel Publishing. p. 28. ISBN  0-7407-4697-9. V ještě další okouzlující legendě o Proroku se jednoho dne uklonila jeho oblíbená kočka Muezza, aby mu poděkovala za laskavou laskavost, a podle tohoto příběhu mu pak Mohamed podal ruku třikrát delší než je délka zad zvířete a dal jí - a všechny kočky navždy - záviděníhodná schopnost vždy přistát přímo na nohou.
  9. ^ A b Stall, Sam (2007). 100 koček, které změnily civilizaci: nejvlivnější kočkovité šelmy historie. Quirk Books. p. 40. ISBN  978-1-59474-163-0.

externí odkazy