Hannah Duston - Hannah Duston
Hannah Duston | |
---|---|
![]() Hannah Duston podle Junius Brutus Stearns | |
narozený | Hannah Emerson 23. prosince 1657 |
Zemřel | 6. března 1736, 1737 nebo 1738 Haverhill, Massachusetts |
Známý jako | Útěk ze zajetí |
Manžel (y) | Thomas Duston Jr. (1652 - c. 1724) |
Rodiče) | Michael Emerson, Hannah Webster Emerson |
Hannah Duston (také hláskováno Dustine, Dustanenebo Durstan) (nar Hannah Emerson, 23. prosince 1657 - 6. března 1736,[1] 1737 nebo 1738[2]) byl koloniální Massachusetts Puritán matka devíti[Poznámka 1] který byl zajat Abenaki lidí z Québec v době Válka krále Williama, se svou novorozenou dcerou, během Nájezd na Haverhill v roce 1697, při kterém bylo zabito 27 kolonistů. Během zadržení na ostrově v Merrimack River v dnešní době Boscawen, New Hampshire, zabila a skalpován deset z Rodilý Američan členové rodiny, kteří je drželi jako rukojmí, za pomoci dalších dvou zajatců. Tvrdila, že Abenaki zabila své dítě během cesty na ostrov.
Duston příběh o zajetí se proslavila více než 100 let poté, co zemřela. Během 19. století byla označována jako a lidový hrdina a "matka americké tradice lov pokožky hlavy."[4] Někteří vědci tvrdí, že Dustonův příběh se stal legendou v 19. století pouze proto, že Spojené státy použily její příběh k obraně násilí vůči domorodým Američanům jako nevinného, defenzivního a ctnostného.[5] Duston je považována za první americkou ženu poctěnou sochou.[6][7][8][9][10][11]
Životopis
Časný život
Hannah Emerson se narodila 23. prosince 1657 v Haverhill, Massachusetts, Michaelu Emersonovi a Hannah Webster Emersonové; byla nejstarší z 15 dětí. Ve věku 20 let se provdala za Thomase Dustona Jr., farmáře a cihláře.[12][13] Rodina Emersonů byla dříve předmětem pozornosti, když byla Elizabeth Emersonová, mladší sestra Hannah, oběšena novorozeňat 8. června 1693.[14] Jedna z bratranců Hannah, Martha Toothaker Emerson, a její otec, Roger Toothaker, byli obviněni z praktikování čarodějnictví a zkoušeni u Salemské čarodějnické procesy (1692–93).[15]
Zajetí
V době Válka krále Williama Hannah, její manžel Thomas a jejich osm dětí žili v Haverhillu v Massachusetts. 15. března 1697, když jí bylo 40 let,[16] the město bylo přepadeno skupinou asi 30 Abenaki z Quebec. Při útoku bylo zabito 27 kolonistů (většina z nich byly děti) a 13 bylo zajato, aby byli buď adoptováni, nebo drženi jako rukojmí pro Francouzi.[17] Hannahin manžel Thomas, který stavěl nový cihlový dům asi půl míle odtud uprchli se svými osmi dětmi.[1] Indové zajali Hannah a její zdravotní sestru Mary Neffovou (1646-1722, rozená Corliss), zapálila Hannah domov a přinutila obě ženy pochodovat do divočiny, přičemž Hannah nesla svou novorozenou dceru Martu. Podle účtu, který dala Hannah Bavlna Mather, cestou její únosci zabili šestidenní Martu tím, že jí udeřili hlavu o strom:[18]
Asi 19 nebo 20 Indů je nyní vedlo pryč, s asi polovinou skóre jiných anglických zajatců, ale pokud prošli mnoha kroky, vyrazili mozek dítěte o strom a několik dalších zajatců začali se unavovat na smutné cestě, byli brzy posláni do svého dlouhého domova.[19]
Hannah a Mary byli přiděleni do rodinné skupiny 12 lidí (pravděpodobně Pennacooks ) a vzal na sever, „na schůzku ... někde dál Penacook; a stále těmto chudým ženám říkali, že když přišli do tohoto města, museli být pruhovaní a scourg'd, a spusťte rukavici skrz celou armádu indiánů. “[19] Ve skupině byl Samuel Lennardson (1683-1718, také hláskoval Leonardson, Lenorson nebo Lennarson), čtrnáctiletý chlapec zajatý v Worcester, Massachusetts, na konci roku 1695.[20][16][21]
Masakr a útěk
29. nebo 30. dubna na ostrově[22] v Merrimack River u ústí Řeka Contoocook,[23] Hannah vedla Marii a Samuela ve vzpouře:
... vybavili se sekerami za tímto účelem a udeřili domů takové rány do hlav svých spících utlačovatelů, že pokud by někdo z nich mohl bojovat ... padli mrtví.[19]
Hannah pomocí sekery zabila jednoho ze dvou dospělých mužů (Lennardson zabil druhého),[20] dvě dospělé ženy a šest dětí. Podle zprávy společnosti Cotton Mather nechala Hannah a její partneři jedno z dětí spát, „chtěli ho odvézt s sebou“, ale chlapec se probudil a unikl.[15] Útoku se podařilo uniknout také jedné těžce zraněné Abenakiho ženě.[24][Poznámka 2]
Bývalí zajatci okamžitě odešli v a kánoe, ale ne dříve skalpování mrtvý jako důkaz incidentu a shromáždit a odměna.[26] Šli po řece, cestovali jen v noci a po několika dnech dorazili do Haverhillu.
Odměna
O několik dní později přivedl Thomas Duston do Bostonu Hannah, Samuela a Marii, spolu se skalpy, sekerou a křesadlový zámek mušketa[27] vzali od Indů.[21] Ačkoli se New Hampshire v roce 1680 stala samostatnou kolonií, řeka Merrimack a její přilehlá území byla považována za součást Massachusetts, proto Hannah a další bývalí zajatci požádali Massachusettskou vládu o skalp odměna. Stát Massachusetts vykázal odměnu 50 liber za pokožku hlavy v září 1694, která byla snížena na 25 liber v červnu 1695, a poté zcela zrušena v prosinci 1696.[24][1] Manželky neměly právní status v té době v koloniální Nové Anglii,[28] její manžel proto podal žádost o zákonodárství jménem Hannah Dustonové a požadoval, aby byly vypláceny odměny za skalpy, přestože zákon, který je upravuje, byl zrušen:
Pokorná petice Thomase Durstana z Haverhill Sheweth, kterou manželka vašeho navrhovatele (s jednou Mary Neffovou) měla ve svém pozdním zajetí mezi barbarskými indiány, byla zlikvidována a pomohla nebi učinit mimořádnou akci, při spravedlivém zabití tolika barbarů, jak by to bylo zákonem Provincie které [pouze] před několika měsíci opravňovaly herce ke značné odměně od Publicka. Že [nedostatek] tohoto dobrého Zákona [nezaručuje] žádné nároky na jakoukoli takovou protihodnotu ze strany publick, přesto váš navrhovatel pokorně [tvrdí], že zásluhy akce zůstávají stejné; & zdá se, že záležitostí univerzální touhy po celé provincii by neměla projít bez náhrady ... Váš navrhovatel, Thomas Durstun[29]
Dne 16. Června 1697 se Massachusetts Tribunál hlasoval, aby jim dal odměnu za zabití jejich únosců; Hannah Duston dostala 25 liber a Neff a Lennardson[20] rozdělit dalších 25 liber:
Hlasujte za povolení padesáti liber Thomasovi Dustunovi jménem jeho manželky Hannah a Mary Neffové a Samuelovi Leonardsonovi, zajatcům uprchli z Indiánů za jejich službu při zabíjení jejich únosců. Hlasovalo ve shodě s představiteli, že bude z veřejné pokladny povoleno a nařízeno Thomasi Dunstonovi z Haverhillu jménem jeho manželky Hannah částka dvaceti pěti liber; Mary Neffe, částka dvanáct liber deset šilinků; a Samuelovi Leonardsonovi, částce dvanáct liber deseti šilinků ... jako odměnu za jejich službu.[30]
Pozdější život
Po svém návratu porodila Hannah 4. října 1698 dceru Lydii.[31] Její sousedka Hannah Heath Bradleyová, která byla také unesena při nájezdu v roce 1697 (a dvě její děti zabita), byla držena téměř dva roky, než byla vykoupena a v roce 1699 se vrátila do Haverhillu.[25] V době Válka královny Anny Indové přepadli Haverhill znovu v letech 1704 a 1707. V dalším nájezd na Haverhill (1708), Algonquin a indiáni Abenaki vedeni francouzským důstojníkem Jean-Baptiste Hertel de Rouville zabito šestnáct, včetně ministra města.[15]
Ačkoli tvrdila, že byla pokřtěna jako dítě, Hannah zřídka chodila do kostela a nebrala se společenství až do pozdního života z nejasných důvodů. V květnu 1724 požádala o formální přijetí do sborového kostela v Haverhill Center.[32] Její manžel podal podobnou petici v lednu téhož roku.[15]
Předpokládá se, že Hannah Duston zemřela v Haverhillu v letech 1736 až 1738.[33][Poznámka 3] Samuel Lennardson se přestěhoval do Preston, Connecticut, aby se připojil k jeho otci.[1] Oženil se a měl pět dětí a zemřel 11. května 1718.[20][34][35] Mary Neff zemřela v Haverhillu 17. října 1722.[36] V roce 1739 bylo Marie Neffově synovi Josephovi uděleno dvě stě akrů půdy Penacook podle Tribunál New Hampshire „s ohledem na služby jeho matky při pomoci Hannah Dustonové při zabíjení potápěčských indiánů.“[33]
Dědictví
Písemné účty
Současné účty
Tato událost se stala dobře známou, částečně kvůli Bavlna Mather účet v Magnalia Christi Americana: Církevní dějiny Nové Anglie (1702 ).[19] Po svém návratu do Haverhillu Mather rozhovoril s Hannah a 6. května 1697 kázal na oslavu jejího návratu ze zajetí, přičemž Hannah byla v publiku.[15] Později publikoval příběh třikrát za pět let: v Po vysvobození následuje ponížení (1697),[38] Decennium Luctuosum (1699),[39] a v Magnalia Christi Americana (1702). Příběh Mather pojmenoval „Pozoruhodné zneužití: Dux Faemina Facti,„(Latinsky:„ Vůdcem tohoto činu / vykořisťování byla žena “) a přirovnal příběh Hannah Dustonové k vraždě Sisera podle Jael ve Starém zákoně,[40] a do příběhy o zajetí Hannah Swarton (zajat v roce 1690) a Mary Rowlandson (zachycen v roce 1675).[41] Příběhy o zajetí představující ženy byly často používány jako metafory pro boj o identitu vyvíjející se v té době v Nové Anglii, kde poslušný, pokorný a poslušný Puritánské ženy bojovali, aby znovu získali svobodu před útlakem svých domorodých Američanů, stejně jako trpěliví kolonisté vzdorovali represivnímu řízení britskou korunou.[42]
Hannah příběh se také objeví v deníku Samuel Sewall,[43] který příběh slyšel přímo od ní 12. května 1697, necelé dva týdny po jejím útěku. Sewallův účet přidává detail, že v noci před jejich útěkem přátelský Ind ukázal Samuelovi Lennardsonovi, jak si vzít skalp:
29. dubna ... je signalizováno úspěchem Hannah Dustunové, Mary Neffové a Samuela Lennersona, kteří zabili dva muže, jejich pány, dvě ženy a šest dalších a přinesli deset skalpů ... 12. května: .. Přišla za námi Hannah Dustan; . . . Řekla, že její pán, kterého zabila, dříve žil s panem Roulandsonem v Lancasteru ... Svobodný muž, kterého předešlou noc ukázal, Samlovi Lenarsonovi, jak srazil Angličany na hlavu a sundal si Skalpy; málo si myslel, že zajatci na sobě provedou některé ze svých prvních experimentů. Sam. Lenarson ho zabil.[44]
Hannahův příběh je zaznamenán v deníku zedníka Johna Marshalla (1634-1732) Quincy, Massachusetts,[45] kdo napsal následující záznam pro 29. dubna 1697:
Na konci tohoto měsíce dvě ženy a mladý chlapec, kteří byli předtím v březnu zajati z Haverhillu, sledovali jejich příležitost, když indiáni spali, zabili deset z nich, všechny skalpovali a vrátili se domů do Bostonu. [Přinesli] zbraň[27] s nimi a několika dalšími věcmi. Šéf těchto indiánů vzal jednu ze žen do zajetí, když ležela na dětském lůžku, ale několik dní, a srazil své dítě do hlavy před očima, které žena zabila a skalpovala toho samého indiána.[46]
Další zmínka o Hannah Duston se nachází v časopise Johna Pikea (1634–1714, syn soudce z New Jersey) John Pike ), v následující položce:
15. března: Indové padli na část Haverhillu, asi v 7 hodin ráno, zabili a odnesli 39 nebo 40 osob - dvě z těchto zajatých žen, viz. Dunstan a Neff (s dalším mladým mužem), zabili deset indiánů a vrátili se domů se skalpy.[47]
Ačkoli Hannah sama nikdy neposkytla písemný záznam o svém zajetí a útěku (neexistují žádné důkazy o tom, že byla gramotný ), Historická společnost Haverhill vlastní dopis ze dne 17. května 1724 adresovaný starším církvi,[48] prohlásila, že si přeje být přijata za řádnou členku církve, aby mohla přijímat společenství s ostatními členy shromáždění, a předloží přiznání.[Poznámka 4] Zdá se pravděpodobné, že byla složena z diktátu jejího ministra.[15] V odkazu na její zajetí dopis uvádí jednoduše:
Jsem vděčný za své zajetí, což byl nejpohodlnější čas, jaký jsem kdy měl; V mém utrpení mi Bůh uklidnil své Slovo.[32]
Pozdější ztvárnění
Po smrti Cottona Mathera byl příběh Hannah Dustonové do značné míry zapomenut, dokud nebyl zahrnut Cestuje v Nové Anglii a New Yorku podle Timothy Dwight IV, publikoval v roce 1821.[50] Poté se Duston stal v 19. století slavnějším, protože její příběh byl znovu vyprávěn Nathaniel Hawthorne,[51] John Greenleaf Whittier,[52][17] a Henry David Thoreau.[53][54] Thoreauova verze dodržuje informace uvedené v primární zdroje, zatímco Whittier ji popisuje
„touha po pomstě ... nenasytná touha po krvi. V její přirozenosti došlo k okamžité změně; anděl se stal démonem - a následovala své únosce, s přísným odhodláním chopit se nejbližší příležitosti pro krvavou odškodnění."[52]
Hawthorne, zjevně zděšený, se zastaví ve svém vyprávění a vykřikne:
„Ale, ó, děti! Jejich kůže je červená; ale zachraňte je, Hannah Dustonová, ušetřte těch sedm malých, kvůli sedmi, kteří se krmili na vašem vlastním prsu.“[51]
Dustonův příběh vstoupil populární představivost spolu s dalšími příběhy o násilných vraždách páchaných ženami, prodávaných jako levné díla krátké beletrie nebo zobrazen na jevišti v inscenacích určených k oslovení davů dělnické třídy. Masakr byl ilustrován divadelním stylem v Junius Brutus Stearns „historická malba, Hannah Duston Zabíjení indiánů (1847)[55] ve kterém Stearns z důvodů, které zůstávají nejasné, líčil Samuela Lennardsona jako ženu. Indické děti, které Duston zabil, jsou vynechány. Druhý obraz, který ukazuje Hannahin manžel uprchnout se svými dětmi, je nyní ztracen. Násilná pomsta proti domorodým Američanům byla dalším populárním předmětem literatury a divadla, stejně jako v Robert Montgomery Bird román z roku 1837 Nick of the Woods.[56]
Od 20. let do 70. let 20. století byl Dustonův příběh obsažen téměř ve všech knihách o americké historii,[57] stejně jako mnoho životopisů,[29] dětské knížky,[58] a články v časopisech.[51] Příběh byl populární mezi bílými Američany, když byla země zapojena do expanze na západ, což zvýšilo konflikt s Rodilý Američan skupiny žijící v místech, kde chtěli bydlet osadníci. Ve třicátých letech 20. století a později byl příběh částečně dezinfikován tím, že nezmínil šest dětí, které Duston zabil.[16]
Pozdější verze příběhu přidala řadu detailů (včetně dialogů a jmen Indů), které nebyly nalezeny v žádném primární zdroj, stejně jako v Robert Boody Caverly Hrdinství Hannah Dustonové (1875).[29] Haverhillská tradice, zaznamenaná v Mirickově Historie Haverhillu (1832),[17] přidává podrobnosti, že Hannah měla na sobě jen jednu botu, když byla zajata, že její dcera byla vržena o jabloň, ze které si místní lidé pamatovali, že jí ovoce, a že zajatci už začali po řece, když Hannah trvala na tom, aby se vrátili, aby si vzali indické skalpy.[59]
Památníky
Existuje šest památníků Hannah Dustonové.
Přerušený první památník (postaven 1861-1865)
Kampaň na vybudování prvního památníku v Haverhillu v Massachusetts začala v roce 1852, v době, kdy budování veřejných památek bylo stále poněkud vzácným jevem. Zvolený pomník byl jednoduchý mramor sloupec, který by stál asi 1350 $, a do roku 1861 byly získány potřebné finanční prostředky. Na jeho základně byl štít obklopený mušketou, lukem, šípy, tomahawkem a skalpovacím nožem. Rytiny po jeho stranách vyprávěly příběh o „barbarské“ vraždě Dustonova dítěte a jejím „pozoruhodném vykořisťování“; sloup byl završen orlem.[16] Pomník byl postaven 1. června 1861 na místě Dustonova zajetí, ale nikdy nebyl plně zaplacen. Někteří předplatitelé byli naštvaní, že pomník byl místo zemědělské půdy na okraji města místo Haverhill Common. Po úspěšném žalování spolku stavitelé v srpnu 1865 tiše pomník odstranili, nápis vymazali, vyryli nový a dále jej prodali městu Barre, Massachusetts, kde dodnes stojí jako památník města Občanská válka vojáci.[24][5][60]
První úspěšný památník (postavený 1874)
Nyní známý jako Státní historické místo Hannah Duston Memorial State Historic Site, první skutečně provedený Dustonův památník vyřezával mramorový dělník William Andrews (1836-1927) Lowell, Massachusetts. Advokát jménem Robert Boody Caverly, autor Hrdinství Hannah Dustonové, společně s indickými válkami v Nové Anglii (1875),[29] shromáždil 6 000 dolarů od 450 předplatitelů, aby postavili 35 stop vysokou sochu zobrazující Hannah se sekerou v jedné ruce a deseti skalpy v druhé. Byl zasvěcen 17. června 1874 na ostrově v Boscawen, New Hampshire kde Duston zabila své únosce. Nápis na východní straně zní:
Dav téměř pěti tisíc lidí přemohl ostrov v den jeho zasvěcení, s projevy prezentovanými po celý den, které vyvrcholily zasvěcením guvernéra James A. Weston.[24] Jednalo se o první veřejně financovanou sochu v New Hampshire a první sochu v USA na počest ženy.[62]
V průběhu let byla socha opakovaně vandalizována, včetně dvakrát výstřelů do obličeje.[63][64] 6. května 2020 byl pomník poškozený cákaninami červené barvy.[65] Místní členové Cowasuck Band z Pennacook Lidé z Abenaki navrhli přidání další sochy do ostrovního parku na počest padlého Abenakiho, aby „vyprávěli úplnější příběh o domorodých obyvatelích Nové Anglie“. Chtějí také postavit desky s historickými informacemi o řekách Merrimack a Contoocook a staré železniční trati, která vede přes ostrov.[66][67]
Druhý památník (postavený 1879)

V roce 1879 vytvořil Calvin H. Weeks (1834–1907) v roce 1879 bronzovou sochu Hannah Dustonové uchopující sekeru. Haverhill náměstí (nyní Grand Army Park), kde dodnes stojí na místě sborového kostela Haverhill Center, jehož členem se stala Hannah Duston v roce 1724.[24][15] Zobrazuje Hannah na sobě jen jednu botu, podle Haverhillské tradice.[17] 31. října 1934 byla sekera sochy ukradena, ale později byla obnovena a přivařena zpět na místo.[24] 10. července 2020 byla na základně sochy růžovou křídou nalezena slova „Haverhillův vlastní památník genocidy“.[68] Socha byla znovu demolována 28. srpna 2020 se stříkající červenou barvou.[69]
Někteří místní obyvatelé navrhli, aby byla socha odstraněna, protože propaguje škodlivé stereotypy válečných indiánů.[70][71][72] Byl přidělen podvýbor městské rady, který po období veřejné diskuse zvážil možnost přemístění sochy na jiné místo.[69]
Třetí památník (1902)
V roce 1902 byl umístěn třetí památník Dcery americké revoluce na malém pozemku v ulicích Allds a Fifield v Nashua, New Hampshire, na místě John Lovewell je doma (součást Dunstable, New Hampshire, v době Lovewella), kde Hannah, Mary a Samuel strávili noc na cestě domů ze zajetí. Nápis kamenné značky zní:
Na tomto místě země přebýval John Lovewell, jeden z prvních osadníků Dunstable, v jehož domě Hannah Duston strávila noc po svém útěku z Indiánů na ostrově Penacook 30. března 1697. Postaveno Matthew Thornton Kapitola, DAR 1902[73]
Čtvrtý památník (1902)
V prosinci 1902 a mlýnský kámen byla umístěna na břehu řeky Merrimack, kde Hannah, Mary a Samuel při návratu do Haverhillu vyplout na kánoi.[74][24][75]
Pátý památník (zapsaný v roce 1908)
Pátý památník byl vytvořen v roce 1908, kdy byl na balvan umístěn památník na památku Hannah a Marty. 30 tun ledovcové nepravidelné skála byla vytažena z Bradley Brook, kde se vyprázdnila do Merrimacku, poblíž místa, kde Hannah po svém útěku přistála na kánoi, a byla umístěna na místo domu Hannahova syna Jonathana v Haverhillu,[60] kde Hannah žila během posledních let.[33] Hannah Duston na tomto místě zemřela cca 1736, 1737 nebo 1738 a předpokládá se, že byli pohřbeni poblíž. Záznamy veřejné knihovny Haverhill uvádějí, že k přepravě balvanu na jeho současné místo bylo zapotřebí 30 koní se 14 řidiči.[24]
Leonardsonův památník (1910)

The Worcester společnost starověku sponzoroval bronzovou tabletu „Lenorson“ (pomocí pravopisu, který považovali za správný) a věnoval ji 22. října 1910. Worcester nedělní telegram uvedl, že byl zavěšen na 13 metrů dlouhé Davisově věži v Lake Parku ve Worcesteru, na místě dětského domova Lenorson na břehu Jezero Quinsigamond.[76] Bylo oznámeno, že bylo odcizeno v roce 1969, těsně před zbořením věže, a nebylo obnoveno.[24]
Mount Dustan
Mount Dustan dovnitř Wentworth's Location, New Hampshire, byla pojmenována po Hannah Duston někdy před rokem 1870,[77] pomocí alternativního hláskování jejího příjmení.[16]
Duston sekera
Původní malou sekeru nebo sekeru, kterou drží Hannah Duston, najdete dnes v Buttonwoods Museum. Sekera Duston není tomahavk; obvykle se tomu říká Biscayan nebo biscayenne, běžný obchodní předmět hranic Nové Anglie na konci 17. století.[78][79] Je vystaven nožem, který údajně používala k skalpování svých obětí, spolu s jejím dopisem o přiznání ke vstupu do sborového kostela v Haverhillu.[80]

Pamětní struktury
Mezi další vzpomínky, všechny ve městě Haverhill, patří:
- Dustinův dům, který Hannahův manžel Thomas Duston stavěl v době razie v roce 1697, byl dokončen kolem roku 1700[33] a je uveden v USA Národní registr historických míst.
- Základní škola Haverhill byla přejmenována Základní škola Hannah Dustin 10. července 1911.[74] To se zavřelo v 80. letech.[81]
- Centrum zdravotní péče Hannah Duston se nachází na ulici Monument Street ve městě Haverhill.[82]
Kontroverze
Dnes jsou akce Hannah Dustonové při osvobozování se ze zajetí kontroverzní. Někteří Američané ji oslavují jako hrdinu, zatímco jiní ne, vzhledem k zabití jejích únosců. Někteří komentátoři uvedli, že její legenda je rasistická a oslavuje násilí.[83][84][85][86][87][88][89][90][91]
Poznámky
- ^ Hannah Duston porodila 13 dětí, z nichž tři zemřely v dětství a jedno bylo zavražděno.[3]
- ^ V roce 1739 Hannahina sousedka Hannah Heath Bradleyová, kterou během nájezdu 15. března zajali také Indové, ale která byla převezena do jiné vesnice Abenaki, dosvědčila, že „příští noc ... k nám přišla jedna squaw, která řekla, že Hannah Dustan a výše uvedená Mary Neff pomáhali zabít její indiány vigvam, kromě sebe a chlapce, sama unikla velmi těsně. Ukázala sobě a ostatním sedm ran, když řekla se sekerou na hlavě, která jí byla dána, když byli ostatní zabiti. “[25]
- ^ Harold Dustin Kilgore uvádí její datum smrti jako 6. března 1736 a dodává, že její závěť byla prokázána v Ipswichi dne 10. března 1736 a zapsána do Salem Registry of Essex Probate.[1]
- ^ H. D. Kilgore říká, že dopis byl nalezen „za starou galerií“ v Centrálním sborovém kostele v Haverhillu v březnu 1929;[1] jiný zdroj říká, že byl nalezen v kostele,[49] a další uvádějí, že byla udělena Historické společnosti Haverhill v roce 1909.[15]
Reference
- ^ A b C d E F H. D. Kilgore, "Příběh Hannah Dustonové" (červen 1940), v Tady je padesát: Prvních sto let je nejtěžších, Edmund T. Mazur a Garth Clark Dawson. iUniverse, 2008 ISBN 0595527442
- ^ Derounian-Stodola, Kathryn Zabelle (1998). Dámské indické příběhy o zajetí. New York: Penguin Classics. str. 55. ISBN 978-0-14-043671-6.
- ^ Hannah Webster (Emerson) Duston (1657 - 1738)
- ^ Grenier, John (2005). První způsob války. University of Cambridge Press. 40–41.
- ^ A b Cutter, Barbara (2008). „Pamětnice zabývající se indiánkami: Hannah Duston a feminizace amerického násilí v devatenáctém století“ (PDF). Journal of Women's History. 20 (2): 10–33. doi:10,1353 / jowh.0.0007. S2CID 144047159. Archivovány od originál (PDF) dne 25. 07. 2010. Citováno 2013-01-04.
- ^ Tauber, Alfred I. (2001). Henry David Thoreau a morální agentura poznání. Berkeley: Univ. of California Press. str.241. ISBN 978-0-520-22527-5.
- ^ Robertson, Patrick (2011). Robertson's Book of Firsts: Who Did What for the first time (1. vyd. V USA). ISBN 978-1-60819-738-5.
- ^ Elshtain, Jean Bethke (1987). Ženy a válka. New York: Základní knihy. str.175. ISBN 978-0-465-09216-1.
- ^ Danilov, Victor J. (2005). Ženy a muzea: Komplexní průvodce. Lanham, MD; Toronto: AltaMira. str. 63. ISBN 978-0-7591-0855-4.
- ^ Widmer, Mary Lou (1996). Margaret, přítel sirotků. Gretna, La .: Pelican Pub. Co. str.123. ISBN 978-1-56554-211-2.
- ^ Faludi, Susan (2013). The Terror Dream: Fear and Fantasy in America po 11. září. New York: Henry Holt and Company. str. 313. ISBN 978-1-4299-2212-8.
- ^ Purvis, Thomas L. (1999). Colonial America to 1763. Publikování na Infobase. str. 231. ISBN 978-1-4381-0799-8.
- ^ Hurd, Duane Hamilton (1888). Historie okresu Essex v Massachusetts: S biografickými náčrtky mnoha jeho průkopníků a prominentních mužů (sv. 2). J. W. Lewis & Company. str.1953.
- ^ Kearney, Peg Goggin. „Život a smrt Elizabeth Emersonové“. University of Southern Maine. Archivovány od originál dne 06.09.2013. Citováno 2014-01-22.
- ^ A b C d E F G h Dustin Griffin (2014). „Cotton Mather and the Emerson Family,“ Massachusetts Historical Review, 16, 1-48. doi: 10,5224 / masshistrevi.16.1.0001
- ^ A b C d E Cutter, Barbara (9. dubna 2018). „Hrozný příběh Hannah Dustonové, jehož zabití indiánů z ní udělalo amerického lidového hrdinu“. Smithsonian. Archivováno z původního dne 15. dubna 2018. Citováno 2018-04-16.
- ^ A b C d John Greenleaf Whittier, Benjamin L Mirick, 1832, The History of Haverhill, Massachusetts, 1807-1892, A. W. Thayer, Haverhill, MA. Sbírka: UMass Amherst Libraries.
- ^ Peckham, Howard (1964). Koloniální války. Chicago: University of Chicago Press. str.51–52. ISBN 978-0-226-65314-3.
- ^ A b C d Mather, Bavlna (1702). „Pozoruhodný čin; Dux Fæmina Facti“, Magnalia Christi Americana: Nebo církevní dějiny Nové Anglie v letech 1620 - 1698, sv. II, kniha čtyři. str. 550–552.
- ^ A b C d Ellery B. Crane, „Únos Samuela Leonarda“, v Sborník Worcester Society of Antiquity, Svazek 25, Worcester Historical Society, Worcester, Massachusetts, 1912; 291-302
- ^ A b Emma Lewis Coleman, Zajatci z Nové Anglie přepraveni do Kanady mezi lety 1677 a 1760 během francouzské a indické války Svazek 1, 1926. Přetištěno Heritage Books, 2008.
- ^ Dnes známý jako Sugar Ball Island a nachází se na 43 ° 17'16 ″ severní šířky 71 ° 35'28 "W / 43,28778 ° S 71,59111 ° Z
- ^ Jay Atkinson, „Sledování cesty útěku matky po zimním Merrimacku“ New York Times, 12. listopadu 2015. Archivováno 3. července 2019.
- ^ A b C d E F G h i j Leon W. Anderson, „Hannah Duston: Hrdinka z roku 1697 Masakr indických věznitelů na řece Ostrůvek v Boscawenu v New Hampshire.“ Pamflet připravený na vládu státu New Hampshire, 1973. Přetištěno 2007. Archivováno 14. srpna 2018.
- ^ A b Eleanor Bradley Peters, Bradley z Essex County, rané záznamy, od roku 1643 do roku 1746: s několika řádky do současnosti, Dědické knihy, 1915.
- ^ Allitt, Patrick (9. prosince 2007). "Město na kopci". New York Times. Archivováno z původního dne 15. října 2018. Citováno 2007-12-09.
- ^ A b Hannah Duston's Captured Dutch Trade Flintlock Musket Archivováno 5. července 2020.
- ^ Brett Jackson, „Odhalení Sionských dcer: Ženy v puritánské jurisprudenci“ Gettysburgský historický deník, 2007: sv. 6, článek 4
- ^ A b C d Robert Boodey Caverly, Hrdinství Hannah Duston: Spolu s indickými válkami v Nové Anglii, Russell, 1875; 38-39.
- ^ Skutky a rozhodnutí, veřejné a soukromé, provincie Massachusetts Bay: před kterými jsou předpony Charty provincie. Massachusetts Wright & Potter, tiskaři do státu, 1892; 153-54.
- ^ Jay Atkinson, Massacre on the Merrimack: Hannah Duston's Captivity and Revenge in Colonial America. Rowman & Littlefield, 2015. ISBN 1493018175
- ^ A b Dopis Hannah Dustinové starším druhého kostela v Haverhillu, 1724, Haverhill Historical Society. Archivováno 30.dubna 2006.
- ^ A b C d George Wingate Chase, Historie města Haverhill v Massachusetts, od jeho prvního osídlení v roce 1640 do roku 1860, Publikováno autorem, Haverhill, MA; Sbírka v knihovnách UMass Amherst.
- ^ Taylor, E.W.B. „Hannah Dustin z Haverhillu: její zachycení a slavné zneužití jsou započítány“, Žulový měsíc, Sv. XLIII č. 6 (červen 1911) str. 177, 182.
- ^ Rebecca Valentine, Travis Thompson, Beyond the Land of Gold: The Life & Times of Perry A. Burgess, Thompson Media, 2010 ISBN 0982708904
- ^ Delores Bird Carpenter, Časná setkání: Domorodí Američané a Evropané v Nové Anglii, z novin W. Searse Nickersona. MSU Press, 1995. ISBN 0870139010
- ^ "Seznam značek podle čísla značky" (PDF). nh.gov. New Hampshire Division of Historical Resources. 2. listopadu 2018. Archivováno (PDF) z původního dne 27. ledna 2013. Citováno 5. července 2019.
- ^ „Ponížení následují s vysvobozením: Krátký diskurz o věci a způsobu tohoto ponížení, který by byl nadějným příznakem našeho osvobození od kalamity. Doprovázen a přizpůsoben příběhu o pozoruhodném osvobození, které v poslední době přijali někteří angličtí zajatci z rukou krutých indiánů. “ Evans Early American Imprint Collection.
- ^ Teresa A. Toulouse, „Těla Hannah Dustonové: Domácí násilí a identita koloniálního muže ve společnosti Cotton Mather Decennium Luctuosum.„In: Janet Moore Lindman a Michele Lise Tarter (ed.): Centrum divů: Tělo v rané Americe. Cornell University Press, Ithaca NY 2001; 193–209.
- ^ Susan Faludi, Terorový sen: Mýtus a misogynie v nejisté Americe, Henry Holt and Company, 2007ISBN 1429922125
- ^ Mather, Bavlna (1702). "Příběh Hannah Swartonové, obsahující Úžasné pasáže, týkající se jejího zajetí a jejího vysvobození", Magnalia Christi Americana: Nebo církevní dějiny Nové Anglie v letech 1620 - 1698, roč. II, kniha čtyři. str. 306.
- ^ Teresa A. Toulouse, Pozice zajatce: ženský příběh, mužská identita a královská autorita v Colonial New England, University of Pennsylvania Press, 2006ISBN 081223958X
- ^ Deník Samuela Sewalla, 1674-1729, roč. 1, Sbírky hromadné historie Soc., Sv. 5, str. 452-453. Boston. 1878.
- ^ Hawthorne in Salem: The Hannah Dustin Story Archivováno 6. listopadu 2003.
- ^ Anne Andrus Grady, „Poznámky k výzkumu: Výtah a komentář k deníku Johna Marshalla, zedníka, Braintree, Massachusetts 1697–1711,“ v Budovy a krajiny: Journal of the Vernacular Architecture Forum, Sv. 18, č. 1 (jaro 2011), s. 90-93.
- ^ Výňatky z Deníku Johna Marshalla, leden 1689 - prosinec 1711. str. 18. Green, Samuel A., ed. Cambridge: John Wilson & Sons, 1900.
- ^ „Journal of the Rev. John Pike,“ Mass. Hist. Soc. Sborník, sv. 14, str. 131, 1875.
- ^ Vyznání víry Hannah Dustonové, ca. 1724, ve veřejné knihovně Haverhill Archivováno 18. května 2019.
- ^ Dopis Hannah Dustinové starším druhého kostela v Haverhillu, 1724. Helen deN. Brod, Hvězdná záře paní Hannah Dustinové, Libanon Graphics, Haverhill MA, 1978
- ^ Dwight, Timothy, Cestuje v Nové Anglii a New Yorku, 1821. New Haven: S. Converse.
- ^ A b C Hawthorne, Nathaniel, „Rodina Dustonů,“ Americký časopis užitečných a zábavných znalostí sv. II, č. 9, s. 395. května 1836.
- ^ A b Whittier, John Greenleaf, „Matčina pomsta,“ Legendy nové Anglie (1831), str. 125 v roce 1965 dotisk.
- ^ Thoreau, Henry David, Concord a Merrimack 231-236 (1854).
- ^ Robert D. Arner. „The Story Of Hannah Duston: Cotton Mather To Thoreau,“ American Transcendental Quarterly, 18 (1973). 19-23, citováno uživatelem Hawthorne v Salemu. Archivováno 4. října 2003.
- ^ Malba Junia Brutuse Stearnse, „Hannah Dustin Killing the Indians“, 1847
- ^ Lauren Lessing, „Divadelní chaos ve filmu Hannah Duston zabíjení indiánů od Junius Brutus Stearns“ Americké umění, Svazek 28, vydání 3, str. 76-103
- ^ Ann-Marie Weis, „Vražedná matka a starostlivý otec: Násilí, Jacksonian Family Values a Hannah Duston's Captivity“. American Studies International, Sv. 36, č. 1 (únor 1998), str. 46-65
- ^ Peter Parley, Metoda vyprávění o historii světa dětem Petera Parleye, F.J. Huntington, 1836; str. 39.
- ^ Whitford, Kathryn. „Hannah Dustin: Soud dějin.“ Essex Institute Historické sbírky. Sv. CVIII, č. 4 (říjen 1972), 304-325.
- ^ A b David Goudsward, „Hannah Duston and the Mysterious, Mostly Missing Monument“ WHAV vlnové délky, 22. června 2014.
- ^ „Hannah Duston Marker,“ Databáze historických značek.
- ^ „Nalezení státního historického místa památníku Hannah Duston Memorial,“ Navštivte Concord NH, 8. května 2019
- ^ Dain A. Trafton, „Heroine and Witness: William Andrews‘ Monumental Statue of Hannah Duston, “Hannah Paper 8, Boscawen Historical Society, 26. října 2015
- ^ „Socha masakru Hannah Duston,“ Silniční Amerika webová stránka.
- ^ „Pamětní socha Hannah Dustonové v Boscawenu zasažena červenou barvou,“ Monitor Concord, 5/6/2020
- ^ Mary Steurer, „Změny v pracích na webu NH na počest Hannah Dustonové, ženy známé pro zabíjení domorodých Američanů,“ Monitor Concord, 15. července 2020
- ^ Allison DeAngelis, "Hrdinka nebo darebák? Salemští studenti debatují o kontroverzní místní ženě, sochách," Eagle-Tribune, 4. října 2017 eagletribune.com
- ^ Allison Corneau, „socha Hannah Dustonové vandalizována slovy„ Haverhillův vlastní památník genocidy “ Eagle-Tribune, 10. července 2020
- ^ A b Allison Corneau, „Socha Hannah Dustonové byla znovu demolována, protože debata o násilí, rasismu pokračuje,“ Eagle-Tribune, 28. srpna 2020
- ^ Mike LaBella, „Haverhill žena chce, aby se pomník Hannah Duston přesunul,“ Orlí tribuna, North Andover, MA 5. července 2020
- ^ „Rada města Haverhill podporuje udržování sochy Hannah Dustonové v parku GAR“. 97,9 WHAV vlnové délky. 2. července 2020. Archivováno z původního dne 5. července 2020.
- ^ "Rada města Haverhill souhlasí s tím, že bude uvažovat o budoucnosti sochy Hannah Duston Downtown ". 97,9 WHAV vlnové délky. 30. července 2020. Archivováno od původního dne 9. srpna 2020.
- ^ Historické značky - kapitola DAR Matthew Thornton
- ^ A b E. W. B. Taylor, „Hannah Duston Memorials“ Žulový stát měsíčně, Volumes 45-46, Harvard University, 1913; 207-212
- ^ Veřejná knihovna v Haverhillu, „Fotografický záznam: Millstone označující přistání Hannah Duston, Merrimack River, Haverhill, pravděpodobně v polovině 20. století.
- ^ Then & Now: Davis Tower / Lake Park, Coburn Avenue ve Worcesteru
- ^ Divoch a moderní já: Severoameričtí indiáni v britské literatuře a kultuře osmnáctého století, University of Toronto Press, 2018, str. 85. ISBN 1487517955
- ^ Biscayne Trade Axes
- ^ Vývoj americké sekery - Část 1: Biskajská sekera Brant & Cochran, 13. června 2017.
- ^ Hatchet Hannah Dustin
- ^ „Město poblíž poklopů v Bostonu plánuje pojmenovat školu pro„ sekerku “'". Deseret News. Associated Press. 29. listopadu 1997. Citováno 16. března 2017.
- ^ „Centrum zdravotní péče Hannah Duston“. Whittier Health Network. Citováno 16. března 2017.
- ^ Beasley, Erin; Lessing, Uri, Plán lekce: Západní expanze a vyobrazení domorodých Američanů (PDF)Muzeum umění Colby College, vyvoláno 2012-01-28
- ^ Associated Press (1997-11-29). "'Lady Hatchet vyvolává kontroverze ohledně názvu školy “. Lawrence Journal-World. Lawrence, KS. str. 3.
- ^ Perriello, Brad (2006-08-27). "Proposed Hannah Duston Day appalls American Indian leaders". Orlí tribuna. Haverhill, MA. Archivovány od originál dne 22.01.2013. Citováno 2012-01-28.
- ^ Regan, Shawn (2006-10-08). "Hannah Dustin's descendent calls her a heroine; Others say she is a villain". Orlí tribuna. Haverhill, MA: Eagletribune.com. Archivovány od originál on 2013-01-21. Citováno 2012-01-28.
- ^ "Of Time and the Merrimack River". New Hampshire Magazine. Archivovány od originál dne 2012-03-17. Citováno 2012-01-28.
- ^ Margaret Bruchac, "Reconsidering Hannah Duston and the Abenaki," The Eagle-Tribune, Haverhill, MA, 8/28/2006
- ^ "Hannah Duston bobblehead sparks controversy » New Hampshire » EagleTribune.com, North Andover, MA". Eagletribune.com. Associated Press. 2008-07-29. Archivovány od originál dne 30. 7. 2012. Citováno 2012-01-28.
- ^ Lola Duffort, "Laconia author works to capture history of Hannah Duston," Concord Monitor, Concord, NH 11/27/2016
- ^ Denise Ortakales, "Following in Hannah Duston’s Footsteps: Reexamining the Evidence" Historical New Hampshire, Volume 69, No. 1, Summer 2015
Bibliografie
- Caverly, Robert Boodey (1990). Heroism of Hannah Duston: Together with the Indian Wars of New England. Bowie, Md .: Knihy o dědictví. ISBN 978-1-55613-301-5.
- Mather, Cotton (1702). Magnalia Christi Americana: Or the Ecclesiastical History of New England from 1620 - 1698.
- Namias, červen (1993). White Captives: Gender and Ethnicity on the American Frontier. Chapel Hill: University of North Carolina Press. ISBN 978-0-8078-2079-7.
- American Captivity Narratives: Selected Narratives with Introduction. New Riverside editions. Gordon M. Sayre (ed.). Boston: Houghton Mifflin. 2000. ISBN 978-0-395-98073-6.CS1 maint: ostatní (odkaz)
- Weis, Ann-Marie (1998). "The Murderous Mother and the Solicitous Father: Violence, Jacksonian Family Values, and Hannah Duston's Captivity". American Studies International. 36 (1): 46–65. JSTOR 41279557.
- Humphreys, Sara (2011). "The Mass Marketing of the Colonial Captive Hannah Duston". Kanadský přehled amerických studií. 41 (2): 149–178. doi:10.1353/crv.2011.0014. ISSN 1710-114X. S2CID 162298574. Citováno 2013-01-04.
externí odkazy
- Original Documents Related to "The Duston Family"
- HannahDuston.com
- HawthorneInSalem dává Nathaniel Hawthorne verze
- Hannah Duston na Najděte hrob
- Smithsonian Institution - Hannah Dustin Statues
- Gene Fontaine (Contributor) (2013-01-16). Savage: The Hannah Dustin Massacre (Video na YouTube). Haverhill, MA., A documentary on Hannah Dustin by a Haverhill, MA filmmaker