Hone Heke - Hōne Heke

Hone Wiremu Heke Pōkai (C. 1807/1808 - 7. srpna 1850), nar Heke Pōkai a později často označované jako Hone Heke, byl velmi vlivný Māori rangatira (vedoucí) Ngāpuhi iwi (kmen) a válečný vůdce na severu Nový Zéland; byl spojen s Ngati Rahiri, Ngai Tawake, Ngati Tautahi, Te Matarahurahu a Te Uri-o-Hau hapu (subtribes) of Ngāpuhi.[1] Hone Heke bojoval s Hongi Hika, dřívější válečný vůdce Ngāpuhi v Války mušket. Hone Heke je považován za hlavního podněcovatele Válka Flagstaff v letech 1845–46.
Životopis
Narodil se v Pakaraka, jižně od Kerikeri v Bay of Islands, v roce 1807 nebo 1808. Jeho otcem byl Tupanapana a jeho matka Te Kona. Byl pojmenován Heke Pōkai, po matčině bratrovi Pokaia. Vyrostl v Kaikohe plocha. V mládí navštěvoval Církevní misijní společnost škola v Kerikeri v letech 1824 a 1825 a dostal se pod vliv misionáře Henry Williams. Následně on, jeho první manželka Ono (dcera Te Pahi ) a jejich dvě nemluvňata byla převedena na křesťanství. On a jeho manželka byli pokřtěni 9. srpna 1835, Heke Pōkai převzal křestní jména Hoani nebo Hone a Wiremu a Ono přijal jméno Riria (Lydia). Hone Heke se stal laický kazatel v Anglikánská církev. Riria a děti zemřely brzy poté a Heke se 30. března 1837 v kapli Kerikeri oženil s Hariata (Harriet) Rongo, dcerou Hongi Hiky.[1]
Navzdory tomu, že se stal křesťanem, byl nejlépe známý jako válečník a vůdce maorského povstání. Zúčastnil se bojů na pláži v Kororareka v roce 1830 známý jako Dívčí válka. Po těchto bojích se zúčastnil Tītore expedice do Tauranga v letech 1832 a 1833 a bojoval s Tītore proti Whirii (Pomare II )[2] v roce 1837.[1]
Smlouva z Waitangi
Konfliktní zprávy přežijí, když Heke podepsal Smlouva z Waitangi. Možná podepsal s ostatními náčelníky 6. února 1840, každopádně však brzy shledal dohodu, která se mu nelíbila. Heke mimo jiné namítal proti přemístění hlavního města do Aucklandu; navíc Rada guvernérů uvalila celní sazbu na základní obchodní předměty, což mělo za následek dramatický pokles počtu velrybářských lodí, které navštívily Kororareka (v zátoce mohlo kdykoli zakotvit více než 20 velrybářských lodí);[3] snížení počtu navštěvujících lodí způsobilo vážnou ztrátu příjmů Ngāpuhi.[3] Heke a jeho bratranec Tītore také shromáždili a rozdělili dávku ve výši 5 £ za každou loď, která vplula do zátoky.[3] Pomare II také se cítil zarmoucen, že už nemůže vybírat platby od amerických velrybářských a pečetících lodí, které plávaly na Otuihu naproti Opue.[4]
Britský zástupce byl znepokojen tím, že Heke a šéf Ngāpuhi Pōmare II letěli s americkým praporem.[3][5] Heke a Pomare II poslouchali Kapitán William Mayhew,[6] úřadující konzul pro Spojené státy od roku 1840 a dalším Američanům hovořícím o úspěšné vzpouře amerických kolonií proti Anglii kvůli otázce zdanění. Heke získal Americký prapor od Henryho Greena Smitha, skladníka ve Wahapu, který následoval po Mayhewovi jako úřadující konzul. Poté, co byl stožár střižen podruhé, byl Hvězdy a pruhy letěl z vyřezávané záďové lodi Hekeho válečného kánoe.[3] Dopisy od William Williams rekordní rozhovory, které měl s Hekeem, a odkazují na americké obchodníky, kteří se pokoušejí podkopat Brity před a zejména po podpisu smlouvy. William Mayhew opustil Nový Zéland a Green Smith a Charles Berry Waetford poté působili jako neoficiální američtí konzulové. Pokračovali v protibritských aktivitách, prodávali muškety a prášek neloajálním Maorům. Waetford byl později odsouzen a uvězněn za přestřelky, ale Green Smith úspěšně unikl z Nového Zélandu, než ho mohla Crown zatknout.[7]
Biskup Pompallier, který vedl římskokatolické misionáře, doporučil několika předním katolickým náčelníkům (jako Rewa a Te Kemara), aby byli při podpisu smlouvy velmi opatrní, takže není divu, že se postavili proti této smlouvě. William Colenso, CMS misijní tiskař ve svém záznamu o událostech podpisu Waitangiho smlouvy uvedl, že „Teď Kemara po nějaké době přišel ke stolu a připojil svůj znak na pergamen s tím, že římskokatolický biskup (který opustil schůzku dříve, než kterýkoli z náčelníků podepsal smlouvu) mu řekl, aby „nepsal na papír, protože kdyby to udělal, stal by se otrokem“.[8]
Po podpisu smlouvy britský považoval autoritu náčelníků za podřízenou autoritě koruna; výklad, který ve skutečnosti není napsán ve Waitangiho smlouvě [9]a od té doby se nenarodil u soudu,[10][11] jak guvernér prosazoval právní stát, měla přítomnost vládních úředníků a vojsk za následek ukončení bezpilotní bezpráví, která na severu vládla od 20. let 20. století.
Události vedoucí k vypuknutí války Flagstaff
Nespokojenost mezi Ngāpuhi také způsobily další záležitosti. Jedna položka zahrnovala přesun kapitálu z nové kolonie z Okiato na Auckland v roce 1841. Auckland zažil významný hospodářský rozmach objevem mědi na ostrově Kawau. V letech 1844/45 měla měď hodnotu 7000 liber, což byla zhruba třetina celkového vývozu Aucklandu za toto období. To vedlo ke ztrátě příjmů pro obyvatele Bay of Islands.[3] Dále uložení vládních cel, dočasný zákaz kácení kauri stromy a vláda kontrola nad prodejem půdy vše přispělo k ekonomické depresi pro severní Māori.
Soud a poprava Wiremu Kīngi Maketū v roce 1842 za vraždu byl podle názoru Arcijáhen Henry Williams, začátek Hekeho antagonismu vůči koloniální správě, protože Heke začal získávat podporu mezi Ngāpuhi za vzpouru proti koloniální správě.[12] Avšak až v roce 1844 Heke hledal podporu Te Ruki Kawiti a další vůdci Ngāpuhi iwi dopravou „te ngākau“,[13] zvyk dodržovaný těmi, kteří hledali pomoc při urovnání kmenové stížnosti.[14]
Dne 8. července 1844 stožár pokračoval Maiki Hill na severním konci Kororareka byl poprvé poražen Hekeovým spojencem Te Haratuou, šéfem Pakaraka.[15] Sám Heke se rozhodl kácet stožár, ale arciděkan ho přesvědčil William Williams nedělat to.[16] Na znamení jeho neštěstí u Britů a povzbuzení americkými obchodníky se v průběhu šesti měsíců vrátil Hōne Heke, aby stočil stožár třikrát.[3][15] Heke byl silně ovlivněn příběhy americké války za nezávislost.[3][17]
Bitva o Kororāreku

Povstání začalo, když v úterý 11. března 1845 za úsvitu byl počtvrté zbořen stožár. Síla asi 600 Maorů vyzbrojených mušketami, dvojhlavňovými zbraněmi a tomahawky zaútočila Kororareka.[18] Hekeovi válečníci zaútočili na strážní stanoviště, zabili všechny obránce a Heke zlikvidoval stožár. Zároveň, možná jako odklon, Te Ruki Kawiti a jeho muži zaútočili na město Kororareka.[19] Přeživší z 250 vojáků a osadníků opustili město jako HMSNebezpečí bombardovali Hekeovy válečníky dělem.[20] Hekeovi muži poté zaútočili na město a vzali cokoli užitečného, co našli. Hekův rozkaz, aby jižní část Korororeky zůstala nedotčena, vyústil v nepoškozené anglikánské a katolické církve.[19]
Mnoho Māori pod manou předního severního rangitiry, Tāmati Wāka Nene zůstal věrný britské vládě. Aktivně se zapojili do boje proti Heke a pokusili se udržovat dialog s rebely ve snaze nastolit mír.
Heke a Nene potyčky
Po útoku na Kororareka odcestovali Heke a Kawiti a válečníci do vnitrozemí Jezero Omapere v blízkosti Kaikohe asi 20 mil (32 km) nebo dva dny cesty z Bay of Islands.[14] Nene postavil pa poblíž Jezero Omapere. Hekeova pa pojmenovaná Puketutu,[21] byl 2 míle (3,2 km) pryč, zatímco to je někdy pojmenované jako "Te Mawhe", ale kopec tohoto jména je v určité vzdálenosti na severovýchod.[22] V dubnu 1845, v době, kdy se koloniální síly shromažďovaly v Bay of Islands, bojovali válečníci Heke a Nene s mnoha potyčkami na malém kopci Taumata-Karamu, který byl mezi dvěma pās,[23] a na otevřené zemi mezi Dobře a Te Ahuahu. Síla Heke měla asi tři sta mužů; Na konci dubna se Kawiti připojila k Heke s dalšími sto padesáti válečníky. Proti Heke a Kawiti byli asi čtyři sta válečníků, kteří podporovali Tamati Waka Nene, včetně šéfů, Makoare Te Taonui a jeho syna Aperahama Taonui, Mohi Tawhai, Arama Karaka Pi a Nōpera Panakareao.[24]
Útok na Heke's Pā na Puketutu

8. května 1845 byla Hekeova Pā v Puketutu (Te Mawhe) napadena jednotkami 58., 96. a 99. pluku s mariňáky a Congreve raketa jednotka pod velením podplukovníka William Hulme.[25]
Britské jednotky neměly těžké zbraně, ale přinesly si s sebou tucet Congreve rakety. Māori nikdy neviděli použité rakety a očekávali impozantní zobrazení. První dva bohužel zcela minul svůj cíl; třetí zasáhl palisádu, řádně explodoval a bylo vidět, že nepoškodil. Tento projev Māori značně povzbudil. Brzy byly vyčerpány všechny rakety a palisáda zůstala nedotčena.[25]
Útočné skupiny začaly postupovat, nejprve překročily úzkou rokli mezi jezerem a pā. Kawiti a jeho válečníci dorazili do bitvy a zasáhli s koloniálními silami v křoví a vpustích kolem pā.[26] Následovala divoká a zmatená bitva. Nakonec začala převládat disciplína a soudržnost britských vojsk a Maorové byli zahnáni zpět do Pa. Ale v žádném případě nebyli poraženi, daleko od toho, jako venku dělostřelectvo Britové neměli způsob, jak překonat obranu pā. Hulme se rozhodl uvolnit a ustoupit zpět do Bay of Islands.
V bitvě Britové utrpěli 14 zabitých a 38 zraněných. Ztráty Māori bylo 47 zabito a asi 80 zraněno.[27]
Bitva u Te Ahuahu
Po úspěšné obraně Puketutu (Te Mawhe) Pā na břehu Jezero Omapere v souladu s maorským zvykem byla pā opuštěna, protože tam byla vylita krev, takže se místo stalo tapu.[14][16] Hone Heke se vrátil k pā, na které postavil Te Ahuahu. Tāmati Wāka Nene postavil pa na Dobře ve dnech, které následovaly po bitvě u Puketutu (Te Mawhe) Pā. Válečníci Heke Tāmati Wāka Nene bojovali s několika menšími potyčkami s válečníky Heke a Kawiti.[28]
Nepřátelství narušilo produkci potravin a za účelem získání zásob pro své válečníky se Heke na začátku června 1845 vydal do Kaikohe a dále do Pakaraka shromažďovat zásoby potravin.[29][Poznámka 1] Během jeho nepřítomnosti jeden ze spojenců Tāmati Wāka Nene, Hokianga hlavní, Makoare Te Taonui, zaútočil a zajal Te Ahuahua. To byla obrovská rána pro Hekeovu manu nebo prestiž, zjevně to muselo být znovu získáno co nejdříve.
Až do 80. let minulého století se historie Severní válka mají tendenci ignorovat špatně zdokumentovanou bitvu u Te Ahuahu, přesto to byl nejvýznamnější boj celé války, protože je to jediný zásah, který lze popsat jako jasné vítězství - nikoli pro britské síly - ale pro Tāmati Wāka Nene a jeho válečníky . Neexistují však žádné podrobné účty akce. Bojovalo se zcela mezi válečníky Māori dne 12. června 1845 poblíž Te Ahuahua v Pukenui - Hone Heke a jeho válečníci proti Tāmati Wāka Nene a jeho válečníkům.[25] Jelikož v akci nedošlo k žádnému oficiálnímu britskému zapojení, je o této události v současných britských účtech jen malá zmínka. Hugh Carleton (1874) zmiňuje
Heke se dopustil chyby (proti radě Pene Taui) při útoku na Walkera [Tāmati Wāka Nene], který postoupil do Pukenui. Se čtyřmi stovkami mužů zaútočil na sto padesát Walkerových večírků a překvapil je také; ale byl poražen ztrátou. Kahakaha byl zabit, Haratua byl zastřelen plícemi.[30][Poznámka 2]
Richard Davis to také zaznamenal
ostrá bitva se odehrála 12. inst. mezi věrnými a nespokojenými domorodci. Nespokojení, i když se skládali z 500 mužů, byli celý den drženi na uzdě a loajalisty nakonec vyhnali z pole, i když jejich síla nepřesáhla 100. Padli tři naši lidé, dva na straně nespokojených a jeden na straně věrných. Když byla těla přivezena domů, protože jeden z nich byl hlavním náčelníkem velké poznámky a statečnosti, byl položen do stavu, asi sto metrů od našeho plotu, než byl pohřben. Vojska byla v té době v zátoce a byla poslána pro Walkera, vůdce dobývání; ale byli tak zdrženliví ve svých pohybech, že se nedostali do válečného sídla, aby zahájili operace až do 24. inst.![31][Poznámka 3]
V bitvě u Te Ahuahu dne 12. června 1845 provedli Nene válečníci den.[1] Heke ztratil nejméně 30 válečníků a byl vyhnán z Te Ahuahu a nechal Tāmati Wāka Nene pod kontrolou Hekeho pā.[21] Haratua se vzpamatoval ze své rány. Heke byl těžce zraněn a ke konfliktu se vrátil až o několik měsíců později, v závěrečné fázi bitvy o Ruapekapeka.[16] Po bitvě u Te Ahuahu šel Heke do Kaikohe zotavit se z jeho zranění. Navštívil jej Henry Williams a Robert Burrows, kteří doufali, že přesvědčí Hekeho, aby ukončil boje.[21] V dopise podplukovníkovi Despardovi popsal bitvu Tāmati Wāka Nene jako „nejúplnější vítězství nad Heke“.[32]
Bitva o Ruapekapeka Pā
Obléhání Ruapekapeka byla zahájena 27. prosince 1845 a pokračovala až do 11. ledna 1846. Tuto budovu pā postavil Te Ruki Kawiti aplikovat a vylepšovat obranný design používaný na Ohaeawai Pā; vnější palisády v Ruapekapeka Pa poskytovala obranu proti palbě z děla a muškety a bariéru proti pokusům o útok na pa.[16]
V průběhu dvou týdnů Britové bombardovali pa palbou z děla, dokud nebyly 10. ledna 1846 porušeny vnější palisády. V neděli 11. ledna William Walker Turau, bratr Eruera Maihi Patuone, zjistil, že se zdálo, že pā byla opuštěna;[33] Ačkoli Te Ruki Kawiti a několik jeho následovníků zůstalo pozadu a zdálo se, že byli britským útokem nevědomky chyceni.[34] Útočná síla vyhnala Kawiti a jeho válečníky z Pa. Boje se odehrály za pa a většina obětí nastala v této fázi bitvy.
Později se navrhlo, že většina Māorů byla v kostele, protože mnozí z nich byli oddaní křesťané.[25] Věděli, že jejich nepřítel, Britové, jsou také křesťané, a proto v neděli neočekávali útok.[14][35] The Revd. Richard Davis si poznamenal do deníku ze dne 14. ledna 1846
Včera přišla zpráva, že Pa si v neděli vzali námořníci a že dvanáct Evropanů bylo zabito a třicet zraněno. Nativní ztráta nejistá. Zdá se, že domorodci neočekávali boje o sabatu a byli z velké části mimo Pa, kouřili a hráli. Uvádí se také, že jednotky se shromažďovaly pro službu. Dehty, které v sobotu přijaly snesitelné dělo, využily příležitosti neopatrného postavení domorodců a vešly do Pa, ale bez velkého tvrdého boje z rukou do ruky se jich nedočkaly.[36]
Pozdější komentátoři však zpochybňují toto vysvětlení událostí v neděli 11. ledna, protože boje pokračovaly v neděli u Bitva u Ohaeawai. Další vysvětlení, které poskytli pozdější komentátoři, je, že Heke záměrně opustil pa, aby položil past do okolního keře, protože by to poskytlo úkryt a poskytlo Heke značnou výhodu.[37] Pokud je to správné vysvětlení, pak přepadení Heke bylo jen částečně úspěšné, protože Kawitiho muži se v obavě, že jejich šéf padl, vrátili směrem k pa a britské síly se zapojily do boje s maorskými rebely bezprostředně za pa.
V každém případě po čtyřech hodinách bitvy se maorští rebelové stáhli.[34] Britské síly, které zůstaly v okupaci Pá, vyhlásily vítězství.[38]
Konec války Flagstaff
Krátce poté, co se Ruapekapeka, Heke a Kawiti setkali se svým hlavním maorským protivníkem, šéfem loyalistů, Tāmati Wāka Nene a dohodli se na míru. Nene šla do Aucklandu, aby guvernérovi řekla, že mír byl vyhrán; s Nene trval na tom, že Britové přijmou podmínky Kawiti a Heke, že za jejich vzpouru mají být bezpodmínečně omilostněni.[39]
The guvernér, George Gray představil konec povstání jako britské vítězství. Gray nerespektoval politický postoj, který Heke zaujal, a řekl: „Nemohu objevit, že by rebelové měli jedinou stížnost, na kterou by si mohli stěžovat, což by v každém případě oslabilo jejich současné chování a ... Věřím, že to vyplývá z iracionálního pohrdání pravomoci Velké Británie. “[40] Bez ohledu na tento názor byli Heke a George Gray smířeni na schůzi v květnu 1848 v Mise Te Waimate.[41]
Dědictví Hone Heke
Důmyslný design Ohaeawai Pā a Ruapekapeka Pā se stala známou pro jiné kmeny Māori.[42] Tyto návrhy byly základem toho, co se nyní nazývá střelec pā které byly postaveny později Války Nového Zélandu.[43][44][45] Zajetí Ruapekapeky Pā lze považovat za britské taktické vítězství, ale bylo účelově postaveno jako cíl pro Brity a jeho ztráta nebyla škodlivá; Heke a Kawiti se podařilo uprchnout s neporušenými silami.[46]

Je jasné, že Kawiti a Heke z války vydělali značné zisky, a to navzdory britskému vítězství v Ruapekapece. Po skončení války se Heke těšil značnému nárůstu prestiže a autority. Misionář Richard Davis, který napsal dne 28. srpna 1846, uvedl, že „mezi svými krajany se jako vlastenec vychoval na samém vrcholu cti a je všude respektován.“[47]
Po konfliktu odešel Hone Heke do Kaikohe. Tam, o dva roky později, zemřel na tuberkulózu dne 7. srpna 1850.[48][49] The Revd. Richard Davis provedl křesťanský obřad a poté jeho druhá manželka Hariata Rongo (dcera Hongi Hiky)[49] a další následovníci, kteří byli jeho ochrankou po mnoho let, vzali jeho tělo do blízké jeskyně Pakaraka s názvem Umakitera.[50] V dubnu 2011 to oznámil David Rankin (z Te Matarahurahu hapu (podkmen) Ngāpuhi a nadace Hone Heke), že kosti Hone Heke budou přesunuty a pohřbeny na veřejném hřbitově, protože se vyvíjel pozemek poblíž jeskyně,[51] a v květnu 2011 dohlížel na tah;[52] ačkoli někteří Ngāpuhi zpochybňovali jeho právo tak činit.[53]
Poznámky
Poznámky pod čarou
- ^ Dopis arciděkana Henryho Williamse ctihodnému E. G. Marshovi. 18. dubna 1845 (str. 115); Dopis paní Williamsové paní Heathcoteové, 5. a 8. července 1845 (str. 116), popisuje Hekeovy válečníky, kteří jedí brambory a další obchody na farmě v Pakaraka.[29]
- ^ Thomas Walker bylo jméno přijaté Tāmati Wāka Nene.[30]
- ^ Komentář Revd. Richard Davis, že „Tři naši lidé padli“, lze považovat za odkaz na Ngāpuhi, který byl misí CMS pokřtěn jako křesťan.
Citace
- ^ A b C d Rankin Kawharu, Freda (1. září 2010). „Heke Pokai, Hone Wiremu“. Te Ara - encyklopedie Nového Zélandu. Citováno 17. dubna 2017.
- ^ Ballara, Angela (30. října 2012). "Pomare II". Slovník biografie Nového Zélandu. Te Ara - encyklopedie Nového Zélandu. Citováno 4. března 2014.
- ^ A b C d E F G h Cowan, James (1922). „Volume I: 1845–1864“. Války Nového Zélandu: historie maorských kampaní a průkopnické období. Wellington: R.E. Trouba. str.73–144.
- ^ Kawiti, Tawai (říjen 1956). „Hekeova válka na severu“. Te Ao Hou / Nový svět. str. 46. Citováno 10. října 2012.
- ^ (Měsíc 2001, str. 43)
- ^ Williams, William (1974). Turangské deníky, 1840–1850. F. Porter (vyd.). str. 291.
- ^ (Měsíc 2001, str. 44)
- ^ Colenso, William (1890). Autentická a autentická historie podpisu smlouvy z Waitangi. Wellington: Úřadem George Didsbury, vládní tiskárnou. Citováno 2. února 2013.
- ^ „Překlad textu te reo Māori | Tribunál Waitangi“. waitangitribunal.govt.nz. Citováno 5. června 2020.
- ^ Tribunál, Waitangi. „Whakaputanga me te Tiriti Deklarace a Smlouva: Zpráva o první fázi šetření Te Paparahi o Te Raki.“ Lower Hutt, Nový Zéland: Legislation Direct (2014).
- ^ „Maori se nevzdali suverenity: tribunál Waitangi“. Věci. 14. listopadu 2014. Citováno 5. června 2020.
- ^ Carleton, Hugh (1874). „Vol. II“. Život Henryho Williamse. Rané novozélandské knihy (ENZB), University of Auckland Library. str. 35–43.
- ^ "Māori Dictionary Online". John C. Moorfield. 2005. Archivovány od originál dne 12. ledna 2013. Citováno 19. října 2012.
- ^ A b C d Kawiti, Tawai (říjen 1956). „Hekeova válka na severu“. Te Ao Hou / Nový svět. 38–43. Citováno 10. října 2012.
- ^ A b „... Te Haratua, druhý nejvyšší velitel Heke, vedl své muže k tomu, aby porazili stožár ...“, Te Ara
- ^ A b C d Carleton, Hugh (1874). „Vol. II“. Život Henryho Williamse. Rané novozélandské knihy (ENZB), University of Auckland Library.
- ^ (Měsíc 2001, str. 42)
- ^ Carleton, Hugh (1874). „Dodatek ke sv. II.“. Život Henryho Williamse. Rané novozélandské knihy (ENZB), University of Auckland Library.
- ^ A b „Vyhození Kororareky“. Ministerstvo kultury a dědictví - historie NZ online. 3. dubna 2009. Citováno 16. září 2011.
- ^ Nga Iwi o te Motu. M King. Reed (2001), s. 38
- ^ A b C „Puketutu a Te Ahuahu - severní válka“. Ministerstvo kultury a dědictví - historie NZ online. 3. dubna 2009. Citováno 17. září 2011.
- ^ Cowan, James (1922). „Kapitola 5: První britský březen do vnitrozemí“. Války Nového Zélandu: historie maorských kampaní a průkopnické období, svazek I: 1845–1864. Wellington: R.E. Trouba. str. 42.
- ^ Cowan, James (1922). „Kapitola 5: První britský březen do vnitrozemí“. Války Nového Zélandu: historie maorských kampaní a průkopnické období, svazek I: 1845–1864. Wellington: R.E. Trouba. str. 38.
- ^ Cowan, James (1922). „Kapitola 6: Boj v Omapere“. Války Nového Zélandu: historie maorských kampaní a průkopnické období, svazek I: 1845–1864. Wellington: R.E. Trouba. str. 39.
- ^ A b C d Raugh, Harold E. (2004). Viktoriánové ve válce, 1815–1914: encyklopedie britské vojenské historie. ABC-CLIO. str.225 –226. ISBN 978-1-57607-925-6.
- ^ Reeves, William Pember (1895). „F. E. Maning“ Hekeova válka… řekl starý náčelník"". Novozélandský čtenář. Samuel Costall, Wellington. 173–179.
- ^ Král, Marie (1992). „Most Noble Anchorage - The Story of Russell & the Bay of Islands“. The Northland Publications Society, Inc., The Northlander No 14 (1974). Citováno 9. října 2012.
- ^ A. H. McLintock (1966). „HEKE POKAI, Hone“. Encyklopedie Nového Zélandu. Citováno 19. září 2011.
- ^ A b Carleton, Hugh (1877). „Vol. II“. Život Henryho Williamse. Rané novozélandské knihy (ENZB), University of Auckland Library. str. 76–135.
- ^ A b Carleton, Hugh (1874). „Dodatek ke sv. II.“. Život Henryho Williamse. Rané novozélandské knihy (ENZB), University of Auckland Library. str. 110–111.
- ^ Coleman, John Noble (1865). „IX“. Monografie Revd. Richard Davis. Rané novozélandské knihy (ENZB), University of Auckland Library. str. 293.
- ^ Belich, James (2013). „Já - Te Ahuahu: Zapomenutá bitva“. Války Nového Zélandu a viktoriánská interpretace rasového konfliktu. Auckland University Press.
- ^ Carleton, Hugh (1874). „Sv. Já“. Život Henryho Williamse. Rané novozélandské knihy (ENZB), University of Auckland Library. str. 243.
- ^ A b Tim Ryan; Bill Parham (2003). Koloniální novozélandské války. Grantham House, Wellington, NZ.
- ^ Kawiti, Tawai (říjen 1956). „Hekeova válka na severu“. Te Ao Hou / Nový svět. str. 45–46. Citováno 10. října 2012.
- ^ Coleman, John Noble (1865). „IX“. Monografie reverenda Richarda Davise. Rané novozélandské knihy (ENZB), University of Auckland Library. 308–309.
- ^ Tom Brooking (1988). Milníky - mezníky v historii Nového Zélandu. Mills publikace. str. 69.
- ^ „OFICIÁLNÍ ZÁSOBY. Kancelář koloniálního tajemníka, Auckland, 17. ledna 1846“. Novozélanďan, svazek 1, vydání 34. 24. ledna 1846. str. 4. Citováno 17. září 2011.
- ^ Král, Michael (2003). Penguin History of New Zealand. Knihy tučňáků. 161, 164, 184–186. ISBN 978-0-14-301867-4.
- ^ (Měsíc 2001, str. 157)
- ^ „Misijní registr“. Rané novozélandské knihy (ENZB), University of Auckland Library. 1849. str. 364. Citováno 9. března 2019.
- ^ „The Battle for Kawiti's Ohaeawai Pa“ James Graham, HistoryOrb.com
- ^ „The Modern Gun-Fighter's Pa (Z not dodaných zesnulým Tutou Nihoniho)“. Elektronická sbírka textů na Novém Zélandu. Citováno 28. ledna 2015.
- ^ „Gunfighter pā, c1845“. Historie Nového Zélandu online. Citováno 28. ledna 2015.
- ^ "Gunfighter Pa" (Tolaga Bay) Web Historic Places Trust
- ^ Ian McGibbon, Oxfordský společník vojenské historie Nového Zélandu, s. 373
- ^ Coleman, John Noble (1865). „IX“. Monografie Revd. Richard Davis. Rané novozélandské knihy (ENZB), University of Auckland Library. str. 314.
- ^ „Misijní registr“. Rané novozélandské knihy (ENZB), University of Auckland Library. 1852. s. 279–282. Citováno 9. března 2019.
- ^ A b „Církevní misionář Gleaner, červen 1851“. Heke. Adam Matthew Digital. Citováno 18. října 2015.
- ^ (Měsíc 2001, str. 161)
- ^ „Hrozba pro tajný hrob šéfa“, Peter de Graaf, 6. dubna 2011, The Northern Advocate
- ^ „Remains of Hone Heke přesunuta na novou zápletku“. The New Zealand Herald. 11. května 2011. Citováno 3. října 2011.
- ^ Sarah Harvey; Marika Hill (11. května 2011). „Šéf Maorů Hone Heke se pohnul kostmi“. Stuff.co.nz. Citováno 3. října 2011.
Zdroje
- Carleton, Hugh (1874). „Vol. II“. Život Henryho Williamse. Rané novozélandské knihy (ENZB), University of Auckland Library.
- Coleman, John Noble (1865). „IX“. Monografie reverenda Richarda Davise. Rané novozélandské knihy (ENZB), University of Auckland Library. str. 279–363.
- Cowan, James (1922). „Volume I: 1845–1864“. Války Nového Zélandu: historie maorských kampaní a průkopnické období. Wellington: R.E. Trouba. str.73–144.
- Moon, Paule (2001). Hone Heke: Nga Puhi Warrior. Auckland: David Ling Publishing. ISBN 978-0-908990-76-4.
- Kawiti, Tawai (říjen 1956). Hekeova válka na severu. Te Ao Hou / Nový svět. 38–46.
Další čtení
- Maning, F.E. (1862). Historie války na severu Nového Zélandu proti šéfovi Hekeovi. (Téměř současný účet a Pākehā Māori, i když jsou psány primárně s cílem pobavit spíše než s ohledem na historickou přesnost)