Gudžarát pod vedením Ahmada Šáha Bahadura - Gujarat under Ahmad Shah Bahadur

Gujarat pod Mughalskou říší
Gudžarát Subah
(1573–1756)
Gujarat sultanát(1407–1535)
Humayun(1535-1536)
Gujarat sultanát(1536-1573)
Akbar(1573–1605)
Jehangir(1605–1627)
Shah Jahan(1627–1658)
Aurangzeb(1658–1707)
Bahadur Shah I.(1707-1712)
Jahandar Shah(1712–1713)
Farrukhsiyar(1713–1719)
Muhammad Šáh(1719–1748)
Ahmad Šáh Bahadur(1748–1754)
Alamgir II(1754–1756)
Gujarat pod Maratha Empire(1756-1819)

The Mughalská říše provincie Gudžarát (nyní v Indii) byla řízena místokráli jmenovanými císaři. Císař Muhammad Šáh (1719–1748) zemřel v roce 1748 a jeho nástupcem byl jeho syn Ahmad Šáh Bahadur. Jmenoval Vakhatsingh, bratr Maháráje Abheysingh z Marwaru jako místokrál, ale nikdy se nestal obžalobou. Když Marathové a mughalští šlechtici vycítili oslabení mughalské moci, začali plánovat, jak se usadit v Gudžarátu. Domy Maratha, Gaikwar a Peshwa, zapojený do boje a nakonec zprostředkoval mír. Jawan Mard Khan, který měl na starosti Ahmedabad, se jim po dlouhém obléhání musel vzdát. Marathové se tak pevně usadili v Gudžarátu v roce 1752. V roce 1754 byl Ahmad Šáh Bahadur sesazen a Alamgir II se dostal k moci na Mughalském trůnu.[1]

Místokrálové pod vedením Ahmada Šáha Bahadura (1748–1754)

Mahárája Vakhatsingh, padesátý devátý místokrál, 1748

Císař Muhammad Šáh zemřel v roce 1748 a jeho nástupcem byl jeho syn Ahmad Šáh Bahadur. Krátce po svém nástupu Mahárája Vakhatsingh, bratr Maháráje Abheysingh, byl jmenován padesátým devátým místokrálem Gujarátu. Když se dozvěděl, jaký je stav provincie, prosil, aby jeho přítomnost byla užitečnější pro jeho vlastní panství, a nikdy se neujal svého jmenování místokrálem. Vakhatsingh byl posledním místokrálem Gujarátu jmenovaným císařským dvorem, protože ačkoliv měl v provincii význam Maráthás Fakhr-ud-daulah, nikdy se mu nepodařilo prosadit jako místokrále. V tomto roce došlo také k smrti Khushálchand Sheth, hlavního obchodníka s Ahmedabad.[2]

Khanderáv Gáikwár jmenoval Rághavshankara svým zástupcem v Áhmedábádovi a Safdar Khán Bábi vydal od Áhmedábáda armádu, aby složil daň od náčelníků na břehu Řeka Sabarmati. Když Fakhr-ud-daulah, bývalý místokrál, slyšel o jmenování Maháráji Vakhatsingha, protože neviděl žádnou šanci na užitek z delšího pobytu v Gujarátu, odešel do Dillí. V roce 1748 Ásif Jáh, Nizám-ul-Mulk, zemřel v pokročilém věku a zanechal po sobě šest synů a sporné dědictví.[3]

Poruchové spready.

Přibližně ve stejnou dobu Bálájiráv Peshwa, který žárlil na moc Gáikwárů, vyslal skupinu vojsk a osvobodil Rangoji z rukou Khanderáva Gáikwára. Během těchto let se dobrodruzi v různých částech země, využívající úpadku ústřední moci, snažili prosadit nezávislost. Z těchto pokusů byla nejhrozivější vzpoura jednoho z Pátan Kasbátis, který v Pátanu založil svou moc tak pevně, že Jawán Mard Khán považoval za nutné osobně ho snížit. Krátce nato považoval Jawán Mard Khán za vhodné odvolat své bratry Safdar Khán a Zoráwar Khán, kteří byli v Unjha pod Pátanem a vzal je s sebou do Áhmedábád. Fidá-ud-dín Khán, který bydlel v Atarsumbě (blízko Vadodara ) nyní požádal o povolení k návratu k Áhmedábádovi, ale protože Jawán Mard Khán tento návrh neschválil, Fidá-ud-dín odešel do Bharuch a usadil se tam. Janárdhan Pandit pochodoval do Kairy (Kheda ) a čtvrť Bhíl, aby složily daň, a Khanderáv jmenoval Shevakráma jeho zástupcem.[3]

Surat záležitosti, 1750.

Mezitím v Surat, Sayad Achchan se snažil upevnit svou vládu, a tímto pohledem se pokusil vyhnat Háfiz Masûud Habshí a zabránit mu v opětovném vstupu do města. Jeho plány však selhaly a musel se za své chování omluvit. Sayad Achchan poté utlačoval další vlivné osoby, až ho nakonec Habsí a další, kteří se k němu přidali, zaútočili v citadele. Kromě anglického vůdce pana Beránka, který se považoval za vázaného listinou podepsanou v roce 1747 ve prospěch Sayada Achchana, se k útočníkům přidali všichni suratští obchodníci. Mezi hlavní odpůrce Sayad Achchana patřili Holanďané, kteří posílající lodě přivezli Safdara Muhammada Khána z To je, a ustanovil jej jako guvernéra Suratu. Anglická továrna byla dále obléhána, a přestože byl učiněn silný odpor, strážci byli podplateni a továrna vypleněna. V roce 1750 se Sayad Achchan vzdal citadela k Habshí, stáhl se nejprve do Bombaj a pak do Poona, do Bálájiráv Peshwa. Krátce nato, v důsledku odsouzení, které mu byla udělena bombajská vláda za jeho podporu Sayada Achchana, spáchal pan Lamb sebevraždu. Obchodníci Suratu, unavení těmito neustálými mocenskými zápasy, požádali Ráju Raghunathdása, ministra Nizámů, aby jim vybral guvernéra. Rája Raghunathdás proto jmenoval guvernérem svého vlastního synovce Ráju Harprasáda a spisovatele Mirăt-i-Áhmedi být jeho zástupcem. Než se však Rája Harprasád mohl připojit ke svému jmenování v Suratu, byli oba i jeho otec zabiti v bitvě.[3]

V roce 1750 došlo k úmrtí Ráje Ráisingha z Idar, Safdar Khán Bábi ze dne Balasinor, a Fidá-ud-dín Khán, který byl nějakou dobu usazen v Bharuchu.[4]

Jawán Mard Khán a Peshwa, 1750.

Jawán Mard Khán, který, protože měl sklon stát se stálým obyvatelem Gujarátu, byl vždy proti moci Gáikwárových, nyní vstoupil do jednání s Bálájirávem Peshwou. Vybral Patel Sukhdev, aby vybral příjmy z Maráthy, a požádal Peshwu, aby mu pomohla s vyloučením Dámájiho agentů. Peshwa, která je nyní zapojena do války v Dakhanu se Salábatem Jangem Bahádurem, synem zesnulého Nizáma, nemohla poslat Jawánovi Mard Khánovi žádnou pomoc. Ke konci roku začal Jawán Mard Khán od Áhmedábáda sbírat hold od šéfů Sábarmati. Vrátil se počátkem roku 1751 a na žádost Jethy Patela, podřízeného Bhávsingha Desáiho, pokračoval do Banodu nebo Vanod pod Viramgam a zmenšil vesnici. Áli Muhammad Khán, autor Mirăt-i-Áhmedi, který byl v tomto období vychován v hodnosti Bahádur, uvádí, že díky nájezdům Maráthy většina okresů přešla zcela do jejich vlastnictví; v ostatních měli podle dohod s Jawánem Mardem Khánem poloviční podíl. V důsledku toho byly i přes nové daně celý zbývající příjem provincie pouze čtyři lákhové rupií a nebylo možné udržet vojenské posty nebo ovládnout vzpurné Kolis.[4]

Peshwa a Gáikwár, 1751

V roce 1751 ho Peshwa, který do své moci zařadil Dámájiráv, uvěznil a přinutil ho vzdát se poloviny svých práv a dobytí v Gujarátu. S využitím nepřítomnosti Gáikwára a jeho armády v Dakhanu pochodoval Jawán Mard Khán do Sorath. Nejprve navštívil Ghogha a poté vybírat daň Gohilwad postoupil do Kathiawad a pochodovali proti Nawanagar, a poté, co shromáždil příspěvek od Jám, se vrátil k Áhmedábádovi. V roce 1752, jakmile Gujarát dorazila zpráva, že Maráthásův podíl v provincii byl rozdělen mezi Peshwa a Gáikwár, Momín Khán, který se vždy hádal s Gáikwárovým agentem, poslal Varajlála svého stevarda do Bálájirávu Peshwa a prosil ho Cambay ve svém podílu a poslat svého agenta namísto Gáikwárova agenta. Bálájiráv souhlasil a od té doby byl v Cambay ustanoven agent Peshwy. Ve stejném roce se Raghunáthráv, bratr Peshwy, vstupující do Gujarátu zmocnil okresů Rewa a Mahi Kántha a pochodoval na Surat. Shiaji Dhangar byl jmenován místo Shevakrámova jako zástupce Dámáji a Krishnáji přišel převzít podíl Peshwa.[4]

Bharuch Independent, 1752

Do této doby zůstávalo město Bharuch součástí Nizámova osobního majetku, který spravoval Abdúllah Beg, kterého si pod titulem Nek Álam Khán, Ásif Jáh, zesnulý Nizám-ul-Mulk, vybral jeho zástupce. Po smrti Abdúllaha Bega v roce 1752 císař jmenoval jeho syna, aby ho nahradil se stejným titulem jako jeho otec, zatímco dal dalšímu synovi jménem Mughal Beg titul Khertalab Khán. Během soutěží o dědictví, které následovaly po smrti Nizámů v roce 1752, nebyl učiněn žádný pokus prosadit Nizámovy nároky na země Bharuch; a do budoucna, s výjimkou podílu na výnosech vyplácených Maráthásovi, byli guvernéři Bharuchu prakticky nezávislí.[4]

Pándurang Pandit odrazen v Áhmedábád, 1752.

Peshwa nyní poslal Pándurang Pandita, aby složil daň ze svého podílu na Gujarátu, a ten důstojník překračující Mahi pochodoval na Cambay. Momín Khán se připravoval postavit se proti němu, ale Pandit učinil přátelské předehry a nakonec Momín Khán nejen zaplatil částku 7000 rupií za trávu a obilí pro Panditova vojska, ale také mu půjčil čtyři malá děla. Pándurang Pandit poté pochodoval na Áhmedábáda a utábořil se poblíž Jezero Kankaria obléhal město, které bránil Jawán Mard Khán. Během obléhání zpustošil Pándurang Pandit a vyslal nějaké jednotky Nikol, část zemí Áliho Muhammada Khána Bahádura, autora Mirăt-i-Áhmedi. Mezitím, co operace proti Áhmedábádovi nedosáhly žádného pokroku, Pándurang Pandit učinil nabídky míru. Tito Jawán Mard Khán přijali, a když obdržel od Jawána Marda Khána dárek kobyly a malou částku peněz pod názvem zábavy, vůdce Maráthy se stáhl k Sorathovi.[5]

Marátha Invasion.

Zhruba v této době vyšla Peshwa Dámáji Gáikwár na jeho slib pomoci Peshwovi bratrovi Raghunáthrávovi, který byl krátce nato vyslán s armádou, aby dokončil dobytí Gujarátu. Mezitím úzkost Jawána Marda Khána ohledně Maráthása byla na nějaký čas odstraněna odchodem Pándurang Pandita. A když přišlo období sklizně, vydal se se svým bratrem Zoráwarem Khánem Bábim, který jako svého zástupce nechal Muhammada Mubárize Sherwániho, od Áhmedábáda, aby odvedl poctu od náčelníků Sabarkantha. Určité dobře informované osoby, které slyšely o Raghunáthrávových přípravách na invazi do Gujarátu, prosily Jawána Marda Khána, aby neopustil město, ale aby zastupoval jeho bratra Zoráwara Khána Bábiho, aby sbíral poctu. Jawán Mard Khán, který nevěřil jejich zprávám, řekl, že nepůjde více než čtyřicet pět až šedesát mil od města, a že pokud vyvstane nutnost jakékoli vzdálenější exkurze, svěřil by to svému bratrovi. Jawán Mard Khán poté pochodoval z města a vybíral daň, dokud nedorazil na hranici Pálanpur asi sedmdesát pět mil severně od Áhmedábád. Zde se setkává s guvernérem Muhammada Bahádura Jháloriho Palanpur, Jawán Mard Khán byl hloupě přiveden k tomu, aby se k němu přidal při drancování úrodných čtvrtí Sirohi až nakonec nebyl necelých 150 mil od svého sídla. Mezitím Raghunáthráv, připojující se k Dámáji Gáikwárovi, najednou vstoupil neobvyklou cestou do Gujarátu a do Áhmedábád dorazila zpráva, že Maráthás překročil Řeka Narmada. Na to poslali měšťané posla za poslem, aby odvolali Jawána Marda Khána, a vybudovali brány připravené k obraně, zatímco obyvatelé předměstí opouštěli své domy a natlačili se svými rodinami do města na ochranu. Raghunáthráv, když slyšel, že Jawán Mard Khán a jeho armáda nebyli ve městě, tlačili na nucené pochody a překračovali Řeka Mahi odeslal zálohovací sbor pod Vithal Sukhdev. Kosáji, majitel Nadiad na pozvání Dámáji Gáikwára také pochodovalo směrem k Áhmedábádovi a vyplenili Mehmúdábád Khokhri, jen tři míle od města. Mezitím Vithal Sukhdev dorazil do Kairy (Kheda) a vzal s sebou vůdce tohoto místa Muhammad Daurán, syn Muhammada Bábiho, pokračoval v pochodu. Krátce se k němu přidal Raghunáthráv a spojené síly nyní pokračovaly k Áhmedábádovi a utábořili se u jezera Kánkaria.[5]

Následujícího dne Raghunáthráv přesunul svůj tábor poblíž hrobky Sháh Bhíkan,[A] na břehu řeky Řeka Sabarmati na jihozápad od města. Raghunáthráv nyní investoval město a rozdělil svého třicet až čtyřicet tisíc koní do tří divizí. Operacemi proti severu města byly pověřeny Dámáji Gáikwár; ti na východě až po Gopál Hari; zatímco jednotky na jihu a západě byly pod osobním velením Raghunáthráv a jeho důstojníků.[5]

Poté, co opustil Sirohi, odešel Jawán Mard Khán na západ do Tharad a Vav, takže ho první poslové nedokázali najít. Jeden z pozdějších poslů, jménem Mándan, který neopustil Áhmedábáda až do příchodu Raghunáthráv k jezeru Kánkaria, se vydal k Vávovi a Tharádovi a řekl Jawánovi Mardovi Khánovi, co se stalo. Jawán Mard Khán vyrazil nucenými pochody za Radhanpur a zanechal svou rodinu a většinu své armády v Pátanu a vydal se s 200 vybranými jezdci Kadi a z toho do Áhmedábád, s úmyslem vstoupit do města v noci. Přítomnost Jawána Marda Khána zvedla náladu obklíčeného a obrana byla vedena s nadšením. I přes jejich ostražitost se skupině asi 700 Maráthásů pod rouškou noci podařilo zvětšit zdi a vstoupit do města. Tady mohli dělat jakoukoli neplechu, kterou objevili a byli vyhnáni z města s velkou vraždou. Převážná část obléhající armády, která postupovala v naději, že se této straně podaří otevřít jednu z městských bran, byla zklamaná nucena odejít do důchodu. Raghunáthráv nyní předložil návrhy na mír, ale Jawán Mard Khán si nemyslel, že je v souladu s jeho ctí je přijmout. Na jeho odmítnutí generál Marátha zdvojnásobil své úsilí a vyrazil několik dolů, ale vzhledem k tloušťce městských hradeb nedošlo k žádnému proveditelnému porušení. Jawán Mard Khán nyní vyloučil maráthské poslance a pokračoval v obraně města s velkou galantností vymyšlenou v noci, aby do města vnesl oddíly velkou část své armády z Pátanu. Nakonec, v rozpacích kvůli nedostatku zásob a požadavku svých vojáků na výplatu, vydíral z oficiálních tříd 50 000 rupií. Jelikož bylo známo, že Jawán Mard má dostatek vlastních peněz, způsobila tato předčasná podlost velkou nespokojenost. Oficiální třídy, které byly úložištěm veškeré skutečné moci, reptali proti jeho vládě a otevřeně prosazovali kapitulaci města a Jawán Mard Khán, proti své vůli, byl nucen zahájit jednání s Raghunáthrávem.[6]

Raghunáthráv tak málo doufal, že vezme Áhmedábáda, že se rozhodl, pokud bude obléhání trvat o měsíc déle, odejít pod podmínkou, že získá čtvrtinový podíl na výnosu a bude se chovat bezpečně. Kdyby Jawán Mard Khán vyplatil pouze své vlastní peníze, aby zaplatil vojákům, a povzbudil místo toho, aby znechucoval oficiální třídu, nemusel město nikdy ztratit. Nakonec, k Raghunáthrávově úlevě, byl Jawán Mard Khán snížen, aby léčil mír prostřednictvím Vithala Sukhdeva. Bylo dohodnuto, že Maráthásové by měli dát Jawánovi Mardovi Khánovi částku rupií 1 lákh, aby zaplatil svým vojákům, kromě toho, že mu předloží slona a další cenné předměty. Současně bylo dohodnuto, že posádka by měla opustit město se všemi poctami války. A to by pro sebe a své bratry měl Jawán Mard Khán, bez jakýchkoli nároků na Maráthu, získat okresy Patan, Vadnagar, Sami, Munjpur, Visnagar, Tharád, Kheralu a Rádhanpur s Tervada a Vijapur. Dále bylo dohodnuto, že jeden z bratrů Jawána Marda Khána by měl vždy sloužit Maráthásovi s 300 koňmi a 500 stopami, přičemž výdaje na sílu hradí Maráthás. Rovněž bylo stanoveno, že ani armáda Peshwy, ani jeho zástupce, ani armáda žádného velitele by neměla vstoupit na území Jawána Marda Khána, a že v Áhmedábádovi by žádný úředník Maráthy neměl být ubytován v žádném z domů Khána Bahádura, nových ani starých, ani v žádném těch, kteří patří k jeho bratrům, následovníkům nebo služebníkům. Nakonec neměly být zamíchány statky jiných členů rodiny, jmenovitě Kaira, Kasba Mátar a Bánsa Mahudha, které patřily Muhammadovi Khánovi, Khánovi Dauránovi a Ábidovi Khánovi, a na pozemcích Káyam nemohly být povoleny zásahy. Kúli Khán nebo Zoráwar Khán. Tuto dohodu podepsali a zapečetili Raghunáthráv s cennými papíry Dámáji Gáikwár (poloviční podíl), Malhárráv Holkar, Jye Ápa Sindhia, Rámchandar Vithal Sukhdev, Sakhárám Bhagvant a Mádhavráv Gopálráv. Smlouva byla poté doručena Jawánovi Mard Khánovi a on a jeho posádka, pochodující s poctami války, Maráthás dne 2. dubna 1753 zmocnili Áhmedábáda.[7]

Při odchodu Áhmedábád Jawán Mard Khán odešel do Pátanu. V Áhmedábád Raghunáthráv s Dámáji zařídil vládu města a jmenoval Shripatráva jeho zástupcem. Poté pochodoval dovnitř Jhalawad vybírat poplatek od Limbdi a Wadhwan šéfové; a byl tak úspěšný, že Harbhamji z Limbḍi souhlasil, že zaplatí roční poplatek ve výši 40 000 rupií. Jak se blíží období dešťů, Raghunáthráv se vrátil do Dholka, zatímco Patel Vithal Sukhdev přinutil guvernéra Muhammada Bahádura Palanpur, souhlasit s platbou 1,15 000 rupií. Z Dholky šel Raghunáthráv do Tárápuru, asi dvanáct mil severně od Cambay (Khambhat ), a přinutil Momín Khán podřídit se roční platbě 10 000 rupií. Současně Áli Muhammad Khán Bahádur, autor Mirăt-i-Áhmedi, byl jmenován sběratelem cel a jeho dřívější granty byly potvrzeny a bylo mu umožněno ponechat si své vesnice Sayadpur a Kûjádh poblíž Áhmedábáda, stejně jako vesnici Pánmûl ve Vijápuru.[7] Dámáji Gáikwár, poté, co ve Vátrak Kánthě vybírali poctu, šli do Kapadvanj, který převzal od Sher Khána Bábiho. Z Kapadvanje přešel na Naḍiáda a jmenoval Shevakráiho, aby získal jeho poloviční podíl na příjmech Gujarátu.[8]

Mughalská ražba přestává

V mincovně Áhmedábád přestala být ražena mince ve jménu císaře a předměstí města, která byla během obléhání opuštěna, již nebyla znovu osídlena. Kolisové zahájili systém plenění a jejich pobouření bylo tak odvážné, že ženy a děti byly někdy odnášeny a prodávány jako otroci. Po skončení dešťů (1754) byli Shetuji, velitel posádky Áhmedábád, a Shankarji, guvernér Víramgámu, posláni, aby si vzali hold od Soratha. Ačkoli byla císařská moc potopena tak nízko, bylo císaři dovoleno udělit post města Kázi městu Kázi Rûkn-ul-Hak Khán, který dorazil k Áhmedábádovi a ujal se úřadu.[8]

Selhání pokusu o Cambay, 1753

Na konci roku pochodoval Shripatráv, který toužil získat Cambay, proti Momín Khán. Po dvou pochybných bitvách, ve kterých Maráthás nezískal žádnou výhodu, bylo dohodnuto, že Momín Khán by měl zaplatit částku 7 000 rupií, a Shripatráv odjel z Áhmedábád na počátku roku 1754. Kolis. Když Kolisové uslyšeli o špatném úspěchu Maráthásů na Cambay, vzbouřili se a byl vyslán Rághoshankar, aby je podmanil. Při střetnutí poblíž Luháry v Bahyalu na území Gáikwár asi osmnáct mil východně od Áhmedábád, Rághoshankar rozptýlil Kolis, ale znovu se shromáždili a přinutili Maráthása odejít do důchodu. V této době se Shetuji a Shankarji vrátili ze Sorathu, kde provedli pouť Dwarka. Shetuji byl poslán do čtvrti Bhíl proti Kolisovi. Byl neúspěšný a za své selhání se styděl natolik, že se vrátil do Dakhanu a místo něj byl jmenován Dandu Datátri.[8]

V tomto roce zemřel Nek Álam Khán II., Guvernér Broacha. Jeho nástupcem byl jeho bratr Khertalab Khán, který vyloučil svého synovce Hámida Bega, syna Nek Álam Khána. Hámid Beg se uchýlil do Suratu. V Bálásinoru došlo ke sporu mezi Sher Khánem Bábim a skupinou arabských žoldáků, kteří se zmocnili kopce, ale nakonec se smířili.[8]

Maráthás Attack Cambay, 1754

Se souhlasem Peshwy jeho zástupce Bhagvantráv pochodoval na Cambay. Ale Varajlál, správce Momína Khána, který byl tehdy v Pooně, poslal zprávu svému pánovi, který se připravil na jakoukoli nouzovou situaci. Když Bhagvantráv dorazil na Cambay, nevykazoval žádné nepřátelské úmysly a Momín Khán byl dobře přijat. Následně padl do rukou Momína Khána dopis Bhagvantráv Sálimu Jamádárovi v Áhmedábád, který mu nařizoval pochod proti Cambayovi. Okamžitě obklíčil Bhagvantrávův dům a dostal ho do zajetí. Když Peshwa uslyšel, že Bhagvantráv byl zajat, nařídil Ganesh Ápovi, guvernérovi Jambusaru, a také guvernéry Víramgámu, Dhandhuky a dalších míst, aby pochodovali hned na Cambay. Šli a obléhali město po dobu tří měsíců, ale bez úspěchu. Nakonec Shripatráv, zástupce Peshwy, poslal autora Mirăt-i-Áhmedi vyjednat a bylo dohodnuto, že Bhagvantráv by měl být propuštěn a že by neměly být prováděny žádné změny v postavení Momína Khána.[8] Krátce nato byl Shripatráv odvolán Peshwou a jeho místo poskytl důstojník jménem Rágho. V této době zemřel Khertalab Khán, guvernér Broacha, a nastaly hádky ohledně nástupnictví. Nakonec tuto funkci získal Hamid Beg, synovec Khertalab Khán, a poté obdržel císařský rozkaz, který ho potvrdil jako guvernéra, a udělil mu titul Neknám Khán Bahádur.[9]

V Dillí byl během roku 1754 sesazen císař Ahmad Šáh Bahadur a Ázíz-ud-dín, syn Jahándára Šáha, byl povýšen na trůn s titulem Alamgir II.[10]

Seznam místokrálů pod vedením Ahmada Šáha Bahadura (1748–1754)

  • Mahárája Vakhatsingh, Padesátý devátý místokrál, 1748

Poznámky

  1. ^ Smrt tohoto syna svatého Šáh-i-Álama ve věku devíti let Mirăt-i-Áhmedi (Printed Persian Text, II. 26) uvádí následující podrobnosti: Malik Seif-ud-dín, syn dcery Sultána Ahmad Šáh I., měl syna, o kterém věřil, že se mu narodil modlitbou svatého Šáh-i-Álama. Tento chlapec, kterému bylo asi devět let, zemřel. Malik Seif-ud-dín běžel k Sháh-i-Álamovi, který tehdy žil v Asáwalu, dvě nebo tři míle východně od Áhmedábád, a v transportu smutku a vzteku řekl Svatému: „Je to způsob, jakým klameš lidé? Určitě jste mi získali dar toho chlapce žít a nezemřít? Předpokládám, že tak dodržíte svůj slib zprostředkovat naše hříšné duše i před Alláhem? “Svatý nemohl odpovědět a odešel do svých vnitřních bytů. Zasažený otec šel k synovi svatého Šáha Bhíkana, který ho ve svém otci prosil o obnovení života Malikova chlapce. Svatý se zeptal svého syna: „Jste připraveni zemřít pro toho chlapce?“ Šáh Bhíkan řekl: „Jsem připraven.“ Svatý vešel do vnitřní místnosti a roztáhl sukně, než Alláh vykřikl „Rájanji“, což je jméno zvířete, kterým Svatý oslovoval Alláha, což znamená Drahý králi nebo Pane, „Rájanji, tady je koza pro kozu; vezmi jednoho a vrať druhého. “Pláč v harému svatého ukázal, že polovina modlitby byla udělena a Malik po návratu do svého domu shledal druhou polovinu naplněnou.

Reference

  1. ^ Campbell 1896, str. 333-340.
  2. ^ Campbell 1896, str. 333-334.
  3. ^ A b C Campbell 1896, str. 334.
  4. ^ A b C d Campbell 1896, str. 335.
  5. ^ A b C Campbell 1896, str. 336.
  6. ^ Campbell 1896, str. 336-337.
  7. ^ A b Campbell 1896, str. 338.
  8. ^ A b C d E Campbell 1896, str. 339.
  9. ^ Campbell 1896, str. 339-340.
  10. ^ Campbell 1896, str. 340.

Bibliografie

  • Campbell, James Macnabb (1896). „Kapitola III. MUGHAL VICEROYS. (A.D. 1573–1758)“. v James Macnabb Campbell (vyd.). Dějiny Gujarátu. Místopisný úředník bombajského předsednictví. Svazek I. Část II. Vládní ústřední tisk. 333–340.CS1 maint: ref = harv (odkaz) Tento článek včlení text z tohoto zdroje, který je v veřejná doména.