Givat HaMivtar - Givat HaMivtar
Givat HaMivtar (hebrejština: גִּבְעַת הַמִּבְתָּר) Je izraelská osada a sousedství v Východní Jeruzalém[1] založena v roce 1970 mezi Ramat Eškol a French Hill. Nachází se na kopci, kde se odehrála důležitá bitva Šestidenní válka. Archeologické vykopávky odhalily důležité starověké židovské hrobky v regionu. Givat Hamivtar byl jednou z prvních čtvrtí „Postavte si svůj domov“ v Jeruzalémě.[2]
Mezinárodní společenství považuje izraelské osady ve východním Jeruzalémě nezákonné podle mezinárodního práva, ale izraelská vláda to popírá.[3]
Dějiny
Kopec, na kterém byl založen Givat Hamivtar, byl místem a jordánský pevnost, jedna z řady vojenských zařízení blokujících přístup Židů do Mount Scopus a odříznout Nemocnice Hadassah, Hebrejská univerzita a Národní knihovna Izraele ze západního Jeruzaléma.[když? ][4] Jordánci to nazvali Tal al-Mudura, rozsvícený „kulatý kopec.“[5] Jordánští odstřelovači použili toto strategické umístění k palbě na izraelské jednotky během Battle of Ammunition Hill. Givata HaMivtara dobyl Izraelčan nádrž síla po dvou pokusech. První mise selhala poté, co byl izraelský voják zabit přátelský oheň.[6][7]
Jeruzalémská čtvrť Givata Hamivtara byla plánována jako součást řady židovských čtvrtí zvaných bariah nebo „pantové“ čtvrti[2][8] spojující západní Jeruzalém s horou Scopus. Název sousedství znamená „rozdělený kopec“, buď o křížení jordánských bunkrů, které existovaly před vybudováním sousedství,[8] nebo zemní práce protínající Mount Scopus a vytvořit z něho cestu Jeruzalémské staré město na Nablus.[9][10]
V červenci 1967 premiér Levi Eshkol nařídil vládním úředníkům obejít běžné postupy, aby bylo možné Givata HaMivtara a dalších pantových čtvrtí vybudovat co nejrychleji. Při nákupu půdy se vyskytly potíže, některé plochy byly vyvlastněny.[2] Pro urychlení procesu výstavby byla půda dotované vládou.[2] Většina domů v Givat HaMivtar byla soukromě postavený. Většinu domů tvořily rodinné domy, původně jednopodlažní, ke kterým bylo postupem času přidáno druhé a často třetí patro.
Archeologie
V Givat HaMivtar bylo provedeno mnoho archeologických vykopávek.[11] Hroby objevené v průběhu kopání byly určeny jako židovské hrobky Druhý chrám doba.
Hrob ukřižovaného člověka
Jedna hrobka přinesla jediný fyzický důkaz pro římský Zvyk z ukřižování nalezen k dnešnímu dni.[12][13][14][15][16] Jednalo se o ostatky volané osoby Jehohanan Ben Khagqol, a zahrnovali patní kost s hřebíkem, který byl skrz ni veden z boku. Špička nehtu byla ohnutá, možná kvůli narážení uzlu do svislého paprsku, který zabraňoval jeho vytažení z nohy.
Hrob "Šimona, stavitele chrámu"
Další vysoce zdobená hrobka obsahovala pozůstatky rodiny „Šimona, stavitele chrámu“ (Šimona Bany Hekhalá), pravděpodobně stavitele Herodian Temple, jak naznačuje jeho jméno.[17][18][19][20]
Hrobka Abby
Třetím archeologicky zajímavým hrobem na Givatovi HaMivtarovi je hrob „Abby, syna [potomka?] Kněze Eleazara, syna [potomka] Aarone velekněz. “Nápis je v Aramejština, ale napsaný v té době anachronickým starověké hebrejské písmo. V hrobce připravené pro jeho rodinu Abba, který byl vyhoštěn na Babylon, tajně přivezl zpět do Jeruzaléma a pohřbil ostatky „Matatjáše, syna Judova (h)“.[21][22][23] Někteří věří, že Mattathiah, syn Judův, byl Antigonus II Mattathias, deportovaný dědic Judské království.[18][24] Podle antropologa Joe Zias, bývalý kurátor archeologie a antropologie pro Izraelský starožitný úřad, tato teorie je jen o málo více než městský mýtus, protože jediná kost sťatou hlavou nalezená v roce 1971 a při pozdějším přezkoumání dříve nedotčené hrobky patřila starší ženě. Podle jeho názoru nemohl být s králem Antigonem II spojen žádný jiný soubor pozůstatků, které by tam byly nalezeny.[25][26]
Služby
Givat HaMivtar má pouze mateřské školky a školky. Základní školy Ramat Eshkol byly postaveny na hranici mezi oběma sousedstvími, aby jim oběma sloužily. Střední školy se nacházejí na French Hill a Ma'allot Dafna.[2]
První synagoga v Givat HaMivtar byl jedinečný v tom, že modlitební služby následovaly nespecifické Nusach aby se tam mohli Židé všech etnických skupin modlit.[27] V prvním desetiletí tohoto tisíciletí mnoho sousedství světský a Moderní ortodoxní obyvatelé se odstěhovali a ultraortodoxní Židé se staly většinou.[28]
Od poloviny 80. let 20. století existuje Makuya centrum v sousedství.[29]
Pozoruhodné obyvatelé
Reference
- ^ „Osady ve východním Jeruzalémě“. Nadace pro mír na Středním východě.
- ^ A b C d E Kroyanker, David (1988). ירושלים - המאבק על מבנה העיר וחזותה [Jeruzalém - boj o strukturu města a jeho vzhled] (v hebrejštině). Zmora Bitan.
- ^ „Ženevská úmluva“. BBC novinky. 10. prosince 2009. Citováno 27. listopadu 2010.
- ^ "Munice Hill" (v hebrejštině). Archivovány od originál dne 17. června 2011.
- ^ שער ראשון "אם אשכחך" [První brána: „Pokud na tebe zapomenu“] (Dokument Microsoft Word) (v hebrejštině). Izraelské ministerstvo školství. Citováno 29. srpna 2014.
- ^ Moshe Meir (30. dubna 2006). אבי אבי [Avi Avi]. Haaretz (v hebrejštině). Citováno 29. srpna 2014.
- ^ Uri Milstein (6. června 2002). קרב גבעת התחמושת כמשל [Bitva o Hill munice jako podobenství] (v hebrejštině). Faz. Citováno 29. srpna 2014.
- ^ A b סיור לאורך "הקו העירוני", אילן שפירא[mrtvý odkaz ]
- ^ גבעת המבתר ורמות אשכול [Givat Hamivtar a Ramot Eshkol] (v hebrejštině). Sborová správa čtvrtí French Hill, Givat HaMivtar, Tzameret Habira a Ramot Eshkol. Archivovány od originál dne 03.09.2014. Citováno 29. srpna 2014.
- ^ המיבתר במרומי הר הצופים [HaMivtar na vrcholu hory Scopus] (v hebrejštině). Obrázek řezání zemních prací, počátek 70. let.
- ^ כתב העת "חדשות ארכאולוגיות"] באתר רשות העתיקות [Archeologické zprávy] (v hebrejštině).[trvalý mrtvý odkaz ][trvalý mrtvý odkaz ][mrtvý odkaz ]
- ^ Několik poznámek o ukřižování
- ^ David W. Chapman (2008). Starověké židovské a křesťanské vnímání ukřižování. Koronetové knihy. str. 86–89. ISBN 9783161495793.
- ^ Joe Zias, Ukřižování ve starověku - antropologické důkazy
- ^ Zásluhy Selvin. מעשה הצליבה [Ukřižování] (v hebrejštině). Citováno 25. srpna 2014.
- ^ [1][trvalý mrtvý odkaz ] עמוס קלונר ובועז זיסו, עיר הקברים של ירושלים בימי הבית השני, הוצאת יד יצחק בן צבי[mrtvý odkaz ]
- ^ הקבורה המשפחתית והחוץ-משפחתית בירושלים ובסביבתה בתקופת בית הורדוס
- ^ A b דוד בנבנישתי סיורים בירושלים קירית ספר 1980[mrtvý odkaz ]
- ^ Obrázek kostnice z Izraelské muzeum, Jeruzalém, s rozsáhlým titulkem
- ^ Obrázek kostnice z Izraelského muzea v Jeruzalémě
- ^ כתובות מתקופת בית שני, המשנה והתלמוד webové stránky Společnost pro ochranu přírody v Izraeli
- ^ S. Rosenthal, „Nápis Giv'at Ha-Mivtar“. IEJ 23 (1973), 72-81
- ^ Samuel Safrai. ארץ - ישראל והתפוצה היהודית: ה. העלאת מתים לקבורה בארץ - ישראל [Země Izraele a židovská diaspora: Vzkříšení mrtvých pro rituální pohřeb v zemi Izrael] (v hebrejštině). Citováno 29. srpna 2014.
- ^ אילת נגב בראיון עם אמילי עמרוסי [Rozhovor Eilat Negev s Emily Amrussi] (v hebrejštině). Květen 2009. Citováno 29. srpna 2014.
- ^ Joe Zias (duben 2014). „Jeruzalémská hrobka,‚ slepý vede slepého 'nebo jen další Den v ráji? “. Bible a interpretace. Mark Elliott a Patricia Landy. Citováno 13. prosince 2015.
- ^ „Tomb Inscription at Givat Hamivtar“. Databáze židovských dějin COJS. Centrum online judaistických studií (COJS). 12. ledna 2009. Citováno 13. prosince 2015.
- ^ Avishai Ben Haim (8. února 2005). אדיר זיק הובא למנוחות [Adir Zik byl položen k odpočinku]. Maariv (v hebrejštině). Citováno 29. srpna 2014.
- ^ Tamar Rotem (20. února 2008). „Beit Hakerem - poslední sekulární protahování v Jeruzalémě“. Haaretz. Citováno 29. srpna 2014.
Ronit Mizrahi; Mirav Shalom (28. dubna 2009). בגובה העיניים עם שלמה רוזנר, [V úrovni očí se Shlomo Rosnerem] (v hebrejštině). NRG. Citováno 28. srpna 2014. - ^ מרכז המקויה בירושלים [Centrum Makuya v Jeruzalémě] (v hebrejštině). Citováno 29. srpna 2014.
Souřadnice: 31 ° 48'11.01 "N 35 ° 13'52,63 ″ východní délky / 31,8030583 ° N 35,2312861 ° E