Frei-Laubersheim fibula - Frei-Laubersheim fibula

Fibula Frei-Laubersheim.

The Frei-Laubersheim fibula je zlaceno stříbrem luk fibula nalezen v Frei-Laubersheim, Bad Kreuznach (Porýní-Falc ) v roce 1872. Hrob, ve kterém byl nalezen, pochází přibližně z 6. století a byl pravděpodobně hrobem Franské žena. Lýtková kost je jedním z páru a nese runový nápis v Starší Futhark.

Nápis

Viz také: Runový přepis a přepis

Fibula nese runový nápis rozdělený na dva řádky, přičemž některá jednotlivá slova jsou oddělena interpunkčními dvojtečkami. Konečné znaky obou řádků jsou z velké části nečitelné kvůli normálnímu opotřebení způsobenému zajištěním nyní chybějícího čepu pod záchytnou deskou.[1] Výsledkem je, že nápis byl interpretován různými způsoby. První řádek jasně zní:

boso: wraet (:) runa
ᛒᛟᛋᛟ ᛬ ᚹᚱᚨᛖᛏ ᚱᚢᚾᚨ

První slovo, boso, představuje jméno muže nalezené v Stará vysoká němčina (Poso, Buoso nebo Buaso), Stará angličtina (Bože) a Stará norština (Boši).[2] Od té doby boso také se objevuje ve složených (dithematických) jménech, jako je Bosogast a Bosochind, boso v nápisu může být a zkrácená forma delšího jména.[3] Mohlo by to být také spojeno s Bosenheimem (Bad Kreuznach ), malé městečko ležící několik kilometrů severně od Frei-Laubersheimu, o kterém se předpokládá, že si jeho jméno získalo po klanu Boso, který se tam usadil v polovině 5. století.[4] Druhé slovo, Wraet je chápána jako nářeční varianta Západoněmecké *Wrait, 3. osoba singulárního minulého tvaru slovesa *wrītan (vyrýt, napsat), termín pravidelně se objevující v runových nápisech, který popisuje praxi vyřezávání nebo gravírování run.[5] V době atestace toto *ai prošel monophthongization ve většině západoněmeckých dialektů: Starý saský wrêt, Starý Frisian wrêt, Stará angličtina Wrat, ale Stará vysoká němčina Reiz. The ae v Wraet může představovat přechodnou fázi mezi dvojhláskou *ai a dlouhá samohláska, která ji měla nahradit, což může naznačovat a Nízká němčina původ nápisu.[6] Třetí slovo, runa, je buď akuzativ množného nebo singulárního hromadného tvaru slova „runa První část nápisu tedy zní „Boso napsal () runy“.

Druhý řádek nápisu je obtížnější interpretovat. Zní:

þ(i)k (:) daþïna (nebo dalïna) : golida (nebo godda)

První slovo, þ(i)k, se obecně interpretuje jako západoněmecký tvar druhé osoby singulárního akuzativního zájmena *þik z dřívější běžné germánské *k "(tobě".[7] Alternativní interpretace zahrnují þo „potom“ a ik „Já“.[8] Druhé slovo, daþïna nebo dalïna, je chápáno jako jméno ženy, pravděpodobně buď rané potvrzení moderního jména Tedina nebo ženská podoba dobře doloženého staroněmeckého mužského jména Tallo.[9] Vzhled runy ᛇ (ï) název je významný tím, že se jedná o jedno ze tří ověřených osvědčení o použití runy v jihotermánské oblasti, ostatní jsou obsažena v nápisu na Spona Pforzen a v takzvané Breze fuþark.[10] Poslední slovo se ukázalo být nejobtížněji interpretovatelné. Je to zjevně konečné sloveso ohýbané v minulé třetí osobě jednotného čísla, i když stopka zůstává zcela nejistá, stejně jako předmět slovesa. Návrhy zahrnují zlatá nebo golida "pozdravil",[11] godda "dal",[12] a goida „mluvil“.[13] V souladu s tím byl druhý řádek nápisu různě interpretován jako čtení „Daþina vás pozdravila“,[14] „(Pozdravil tě), Daþïno“,[15] "Já, Daþina, mluvil [kouzlo]",[16] „Pak Dalena promluvila [kouzlo]“,[17] nebo „Dalě, Daleno, (dal) [dárky]“.[18]

Heraldika

Erb Frei-Laubersheima

Fibula Frei-Laubersheim se jeví jako nabít v obecním Frei-Laubersheimu erb. Zabírá pole v základně na erb který je vrstvený v plášti (rozdělený do tří v poněkud „kabátovém“ vzoru).

Viz také

Poznámky pod čarou

  1. ^ Srov. Körber (1900: 126-128).
  2. ^ Looijenga (2003: 241) pohlíží na jméno jako na jedno Alamannic nebo Franské v původu.
  3. ^ Srov. Körber (1900: 126-127).
  4. ^ Rieger (1874: 377); Reiter (2006).
  5. ^ Rieger (1874: 377).
  6. ^ Wimmer (1887: 64).
  7. ^ Körber (1900: 126-128); Gering (1896: 240-241); Looijenga (2003: 241); Düwel (2001: 57-58).
  8. ^ Feist (1919: 243-287); Krogmann (1978), Steiner-Welz (2005: 179-180).
  9. ^ Steiner-Welz (2005: 179-180); Körber (1900: 126-128), Gering (1896: 240-241).
  10. ^ Nedoma (2006: 116)
  11. ^ Looijenga (2003: 241), Düwel (2001: 57-58), Krause & Jankuhn (1966), Haubrichs (1987: 1350-1391), Opitz (1987).
  12. ^ Körber (1900: 126-128), Arntz (1935).
  13. ^ Krogmann (1978), Feist (1919: 243-287), Steiner-Welz (2005: 179-180).
  14. ^ Krause (1966).
  15. ^ Haubrichs (1987), Opitz (1987).
  16. ^ Krogmann (1978).
  17. ^ Feist (1919)
  18. ^ Arntz (1935).

Reference

  • Arntz, Helmut (1935). Handbuch der Runenkunde. Halle / Saale.
  • Düwel, Klaus (2001). Runenkunde. Stuttgart, J. B. Metzler. ISBN  3-476-13072-X.
  • Feist, Sigmund (1919). "Runen und Zauberwesen im germanischen Altertum" v Společnost Nordisk Filologi, 35, s. 243–287.
  • Gering, Hugo (1896). "Neuere Schriften zur Runenkunde „v Geringu, Hugo Zeitschrift für deutsche Philologie Svazek 28. Halle, Verlag der Buchhandlung des Waisenhauses, str. 240-241.
  • Haubrichs, Wolfgang (1987). „Lautverschiebung in Lothringen“ v Bergmann, Rolf (Hg.) Althochdeutsch, II, Wörter und Namen, Forschungsgeschichte. Heidelberg.
  • Körber, Karl T. (1900). Inschriften des Mainzer Museums. Mainz: Verlag des Altertumsvereins.
  • Krause, Wolfgang; Jankuhn, Herbert (1966). Die Runeninschriften im älteren Futhark. Göttingen.
  • Krogmann, Willy (1978). Die Kultur der alten Germanen. Teil I. Die materiellen Voraussetzungen. Wiesbaden.
  • Looijenga, Tineke (2003). Texty a kontexty nejstarších runových nápisů. Leiden: Koninklijke Brill NV. ISBN  90-04-12396-2.
  • Nedoma, Robert (2006). „Schrift und Sprache in den südgermanischen Runeninschriften“ in: Bammesberger, Alfred Das futhark und seine einzelsprachlichen Weiterentwicklungen. Berlín: Walter de Gruyter. ISBN  3-11-019008-7.
  • Opitz, Stephan (1987). Südgermanische Runeninschriften im älteren Futhark aus der Merowingerzeit. Freiburg i.Br.
  • Reiter, Uwe (2006). Bosenheim: Ein Ortsporträt. SWR.de. Citováno: 16.12.2009.
  • Rieger, Max (1874). „Eine neue Runeninschrift“ v Höpfner, E .; Zacher, J. Zeitschrift für deutsche Philologie, Svazek 5, str. 375–381. Halle: Verlag der Buchhandlung des Waisenhauses.
  • Steiner-Welz, Sonja (2005), Runenkunde: Die Welt der Germanen. Mannheim: Reinhard Welz.
  • Wimmer, Ludwig Franz Adalbert (1887). Die Runenschrift. (Aus dem Dänischen übersetzt von F. Holthausen). Berlín Weidmannsche Buchhandlung.

externí odkazy