Filipínci na Aljašce - Filipinos in Alaska

Filipínci na Aljašce
Celková populace
25,424
Jazyky
Angličtina, španělština, Tagalog, Filipínské jazyky
Náboženství
Katolicismus, protestantismus, Buddhismus, Bezbožnost, Ostatní
Příbuzné etnické skupiny
Filipínský Američan

Lidé z Filipínský sestup představují největší Asijský Američan podskupina v Stát Aljaška.[1] Filipínští námořníci jsou zaznamenáváni jako osoby, které mají kontakt s Aljašští domorodci již v roce 1788 a filipínští přistěhovalci nadále přicházeli jako pracovníci v rozvíjejícím se odvětví přírodních zdrojů na Aljašce: jako námořníci na amerických velrybářských lodích; jako třídiče rud pro zlaté doly v Juneau a Douglasův ostrov; a jako pracovníci konzervárny lososů (tzv Alaskeros ).[2]:X Aljašská filipínská komunita má dlouhou historii interakce a sňatku s komunitami domorodců na Aljašce a mnoho Filipínců na Aljašce také tvrdí domorodé dědictví Aljašky.

V roce 2014 tvořili Filipínci 52% asijské a tichomořské populace ostrovanů na Aljašce.[1] V roce 2010 představovaly 2,7% z celkové populace Aljašky.[3] Filipínští Američané jsou největší rasovou menšinou ve městě Kotviště, a také mají velké množství v Aleutians a Ostrov Kodiak.[4]

Dějiny

Včasný kontakt

Kvůli Manila stav jako entrepôt pod Španělský imperialismus Na konci 18. století si filipínští námořníci našli cestu na evropské lodě plující přes Tichý oceán na Aljašku. První zaznamenaná instance možného příjezdu Filipínců na Aljašku byla v roce 1788. Nejmenovaný „Manilla man“ byl členem posádky na britské obchodní lodi Iphigenia Nubiana, který obchodoval s kožešinami vydry mořské s domorodými Aljaškami.[2]:5 V roce 1789 bylo na lodi přítomno 29 filipínských námořníků Eleonora a Spravedlivý Američan, Americké lodě obchodující s kožešinami, které se zastavily v Manile kvůli opravám na cestě na Aljašku.[2]:10

The Malaspina Expedice z roku 1791 přivedl na Aljašku také filipínské námořníky. Byly náhradou za dezertéry původně španělské posádky a byli odvedeni, když se v Manile zastavily španělské korvety. Tito Filipínci pravděpodobně byli součástí pobřežních večírků, kteří byli vysláni, aby prozkoumali aljašské pobřeží Severozápadní průchod. Zatímco v Jakutatský záliv, Filipínský muž z expedice upoutal pozornost několika Tlingit, který údajně věřil, že je jedním z nich pro jeho fyzickou podobu, a prosil ho, aby zůstal s kmenem, protože se zajímali, zda ho koupili nebo zajali Španělé.[2]:18

Filipínští námořníci byli součástí amerických velrybářských posádek během aljašského velrybářského boomu, který začal v roce 1848. Posádky přezimovaly v Jabbertownu po boku Iupupiat komunity na dalekém severovýchodě Aljašky. Orální historie demonstruje jazykový přechod z tohoto období kontaktu, s některými slovy „filipínského dialektu v Iñupiaq slovní zásoba."[2]:21

V roce 1903 vytvořilo asi 80 Filipínců posádku kabelové lodi, která položila podvodní komunikační kabely spojující jihovýchodní Aljašku se Seattle, čímž hrála zásadní roli ve vývoji moderního komunikačního systému na Aljašce. Filipínské posádky kabelových lodí disponovaly jedinečnými technickými znalostmi ze svých zkušeností s pokládáním kabelů na Filipínách, které byly vyvíjeny pod vedením americké armády.[2]:39

Těžba zlata

Počínaje koncem dvacátých let 20. století objevení ložisek zlata v Douglasův ostrov a Juneau představoval průmyslový rozvoj, který přitáhl mnoho filipínských dělníků na Aljašku. Filipínci, kteří byli předáni dodavateli, pracovali jako třídiče rud v Alaska-Juneau Gold Mining Company nebo důl A-J a usadil se na Aljašce, když byl důl uzavřen v roce 1944.[2]:61

Bývalí filipínští důlní pracovníci se stali významnými součástmi filipínských komunitních organizací na Aljašce. Gaspar Advincula a Benedicto Viloria, bývalí třídiči rud v dole A-J, byli doživotními členy filipínské komunity v Anchorage, zatímco ostatní zaměstnanci dolů, kteří se usadili v Juneau, si vzali tlingitské ženy a stali se aktivními členy filipínské komunity, Inc.[2]:64

Alaskeros

Viz také: Alaskeros

V letech 1898 až 1934, během období 2006 Americká kolonizace, Filipínci mohli volně migrovat do Spojených států jako občané USA. Průmysl konzervování lososů na jihovýchodní Aljašce se stal významným zdrojem zaměstnání pro filipínské pracovníky, kteří si říkali „Alaskeros“ a byli primárně najímáni prostřednictvím čínských, japonských a filipínských dodavatelů.[5]

Čtvrtletí pro filipínské pracovníky v konzervárně lososů v Nushagaku na Aljašce v roce 1917.
Čtvrtletí pro filipínské pracovníky v konzervárně lososů v Nushagaku na Aljašce v roce 1917.

Vzhledem k tomu, že konzervárenské práce byly dobře placeny ve srovnání s tím, co si pracovník mohl vydělat na Filipínách, byla omezená anglická populace Alaskeros zranitelná vůči pracovnímu vykořisťování.[2]:50 Konzervační posádky cestovaly na Aljašku ve velmi špatných podmínkách; více než 200 dělníků bylo zabaleno do lodí, které měly pojmout pouze 150, a dostaly skromné ​​zásoby převážně rýže a ryb. Jakmile byli v konzervárnách, byli filipínští pracovníci konzerváren také vystaveni zneužívání a rasismu. Byli nuceni nakupovat potraviny ze svých mezd a ubytovali se v konzervárenských bunkrech, které byly horší než ty, které poskytovaly jejich bílé protějšky.[2]:53 Jako migrující pracovníci pracoval Alaskeros v létě v konzervárnách s lososy a po zbytek roku žil ve Washingtonu, Oregonu nebo Kalifornii.[6] Mnozí z nich byli studenti, kteří si během léta chtěli vydělat peníze, aby si mohli zaplatit částku za akademický rok.[7]

Hlavní úsilí o organizaci unie začalo v roce 1933 a nakonec vedlo k vytvoření Pracovníci konzervárny a unie zemědělských dělníků, což byl první filipínský odbor vedený ve Spojených státech. Unie čelila značnému odporu ze strany dodavatelů pracovních sil, včetně atentátu na prvního prezidenta Virgila Duyungana a sekretáře Aurelia Simona v roce 1936 synovcem dodavatele práce. Duyungan i Simon se stali mučednickými postavami odborového hnutí na Aljašce a v Seattlu.[6]

V roce 1982 zažalovala koalice konzervárenských dělníků z Filipín a Aljašky Společnost Wards Cove Packing Company, která na Aljašce vlastnila několik konzerváren na základě rasové diskriminace.[8] Od začátku svého působení v odvětví konzervování lososů byli filipínští a domorodí pracovníci směrováni na „nekvalifikovaná“ pracovní místa, která byla přijímána prostřednictvím dodavatelů na Filipínách a přímo z vesnic domorodých obyvatel Aljašky, zatímco bílí pracovníci měli tendenci být najímáni pro „kvalifikované“ pracovníky. "a lépe platící pozice.[9] Wards Cove Packing Co. v.Atonio nakonec se dostal k Nejvyššímu soudu v roce 1989, kde byla žaloba zamítnuta na základě toho, že statistické rozdíly v nebílém zastoupení v rámci lépe a méně platících pracovních míst nestačí k prokázání nesourodého dopadu.[9]

Demografie

Přes staletí filipínské přítomnosti na Aljašce mohl být Alaskero jménem Johnny Oleta prvním, kdo založil celoroční pobyt kolem roku 1910, kdy se po konzervárenské sezóně usadil v Ketchikanu. Podle sčítání lidu z roku 1910 bylo na Aljašce do července 1910 246 Filipínců. Následující roky ukázaly 93 Filipínců na Aljašce v roce 1920, 164 v roce 1930 a 403 do roku 1940.[2]:65 Ve 20. letech 20. století byli Filipínci největší skupinou přistěhovalců na Aljašce. První stálé komunity se začaly rozvíjet v roce Ketchikan a Juneau na jihovýchodě a dál Ostrov Kodiak na jihozápadě. Později se Anchorage stala místem s největší filipínskou enklávou s menšími filipínskými komunitami v Fairbanks, Valdez, a Kenai.[10]:26

Když se usadili ve 30. a 40. letech 20. století, mnoho bývalých sezónních pracovníků se stalo majiteli podniků, zejména v restauračním průmyslu.[2]:66 Protože průmysloví dělníci jako Alaskeros byli především muži, vzali se a založili rodiny se ženami, které byly Afro-Američan, Tsimshian, Tlingit, Haida, Aleut, a Yupik. Některé z těchto nových generací mnohonárodnostních filipínských Američanů se staly součástí rodinných struktur Tlingitů, kde jsou děti sester považovány za sourozence, nikoli za bratrance.[2]:72 Několik Filipínců této generace si vzalo bílé americké ženy.[2]:87

Velká vlna filipínského přistěhovalectví ve 40. letech 20. století nastala z válečných otřesů druhé světové války. Mnoho Filipínců se v Anchorage usadilo jako vojenská rodina nebo manželé, jako vojenští zaměstnanci nebo jako příslušníci ozbrojených složek. Filipínská komunita v Anchorage získala charakter bílých límečků s odlišným profilem od filipínských komunit v Ketchikan a Juneau, které byly primárně soustředěny kolem rybářského průmyslu.[10]:28

Dnes si filipínští Američané na Aljašce stále drží významné zastoupení. Navzdory skromnému hospodářskému růstu od roku 1977 a zpomalení imigrace z jiných demografických skupin filipínská migrace na Aljašku pokračovala, a to kvůli existujícím rodinným vazbám a historii migrační cesty, jakož i růstu sektoru zdravotní péče a příznivému ekonomickému klimatu.[11] Tagalog je po španělštině a Yupiku třetím nejčastěji mluveným neanglickým jazykem v roce 2010.[10]:28

Kultura

Několik filipínských komunit na Aljašce vytvořilo začleněné komunitní organizace jako prostory pro společná setkání. Filipínský komunitní klub Ketchikan, založený v roce 1938 z dříve filipínského sociálního klubu, mohl být prvním svého druhu na Aljašce.[12] Organizace dala Filipíncům šanci zapojit se do místní politiky, hovořit s veřejnými činiteli a diskutovat o stížnostech filipínské komunity v Ketchikanu.[2]:87

Filipínská komunita v Anchorage začala v roce 1953 neformální filipínskou skupinou nazvanou „Bachelor's Club“.[2] (147) Filipínci v Anchorage se shromažďovali a oslavovali komunitu dlouho před tím, ale filipínští boxeři vystoupili na oslavě Dne nezávislosti 1937 v Anchorage.[2]:78 Bakalářský klub v Anchorage se v roce 1957 změnil na filipínskou komunitu Anchorage and Vicinity (FCAV) a s příchodem manželek a dětí mužů se stal více rodinně založený a komunita byla založena v roce 1968.[2]:147

Filipínská komunita založená v Juneau pocházela z mnoha filipínsko-tlingitských rodin v této oblasti. Z obav o své mnohonárodnostní děti, které nebyli plně přijati jinými Filipínci nebo Tlingity, Tlingitské manželky Filipínců v Juneau uspořádaly sociální sítě a pečovaly o prodej, aby získaly peníze pro společenský sál.[2]:106 Filipínská komunita Inc., sociální nezisková organizace, byla organizována v roce 1956 a byla zakoupena budova pro filipínskou komunitní halu v centru Juneau. Mnoho z tlingitských žen z filipínské komunity Inc. bylo také zapojeno do Aljaška Native Sesterhood, domorodá organizace občanských práv založená v roce 1915, a společná historie obou organizací se nadále slaví.[13]

Pozoruhodné Filipínci z Aljašky

Thelma Juana Buchholdt (rozená Garcia; 1934–2007) byla filipínská americká právnička, politička a spisovatelka.
Thelma Juana Buchholdt (rozená Garcia; 1934–2007) byla filipínská americká právnička, politička a spisovatelka.
  • Thelma Buchholdt - komunitní aktivista, politik, historik, veřejný mluvčí, kulturní pracovník a autor zvolený do Sněmovna zástupců Aljašky v letech 1974 až 1982.
  • Jesse V. Vizcocho - komunitní aktivista, politik, kulturní pracovník, bývalý náměstek starosty a člen rady, město Kodiak na Aljašce v letech 1997 až 2003, ředitel pro vztahy s vládou a legislativní záležitosti a ředitel hlasování FilAm, národní federace filipínských amerických asociací (NaFFAA), viceprezident pro vnitřní záležitosti Záležitosti, Asijská americká koalice jednoty (AAUC), prezident a zakladatel, Asijská americká tichomořská ostrovanská koalice na Aljašce (AAPICA)]]Jesse V. Vizcocho byl uznán filipínským generálním konzulátem v San Francisku v červnu 2018 jako jeden z kalajánských hrdinů, jako uznání jeho četných a významných příspěvků k příčinám, které prospěly blahu a rozvoji Filipín a Filipínských Američanů v stát Aljaška a dále a jehož činy přinesly větší povědomí veřejnosti a uznání příspěvků filipínských Američanů pro větší komunitu. Magistrát města Anchorage na Aljašce uznal a vyhlásil 18. října 2018 Den Jesse V. Vizcocho za své úspěchy, veřejnou službu, obětavost a za mnoho přínosů pro velký stát Aljašku a město Anchorage. Jesse V. Vizcocho byl také oceněn členy Třicáté první legislativy na Aljašce v březnu 2019 Legislativní citací vyjadřující jejich vděčnost a uznání za jeho úspěchy a nespočet hodin věnovaných službě filipínské americké komunitě a státu Aljaška. Jesse V. Vizcocho byl také oceněn a poctěn společností Bridge Builders Anchorage Alaska, jako uznání za vynikající výsledky v komunitních službách v roce 2019.

Viz také

Poznámky

  1. ^ A b „Aljašští Asiaté a Pacifičtí ostrované“ (PDF). Aljašské ekonomické trendy. Aljašské ministerstvo práce a rozvoje pracovních sil. 34.
  2. ^ A b C d E F G h i j k l m n Ó p q r s Buchholdt, Thelma (1996). Filipínci na Aljašce: 1788-1958. Domorodý tisk. ISBN  0965541509.
  3. ^ „Profil obecných charakteristik obyvatel a bydlení: demografická data z roku 2010.
  4. ^ „Filipínci jsou nyní největší asijskou skupinou na Aljašce“. Balitang America. Citováno 2016-10-19.
  5. ^ Bautista, Veltisezar (1998). Filipínští Američané. Vydavatelé Bookhaus. str.137. ISBN  0-931613-14-0.
  6. ^ A b Fresco, Crystal (1999). „Pracovníci konzervárny a svazu zemědělských dělníků 1933–1939: jejich síla v jednotě“. zast. washington.edu. Citováno 2016-11-21.
  7. ^ Espiritu, Yen Le (1995). Filipínský Američan žije. Temple University Press. str. 12.
  8. ^ Ringsmuth, Katherine (2013). "MUG-UP: Role jídelny v životě konzervárny | Aljašská historická společnost". alaskahistoricalsociety.org. Aljaška Historical Society. Citováno 2016-11-21.
  9. ^ A b Priagula, Citadelle (2010). „Zkoumání sanace s vědomím rasy prostřednictvím zážitku Pilipino / americká zkušenost“. UCLA Asian Pacific American Law Journal. 15.
  10. ^ A b C Arnold, Kathleen (2015). Současná imigrace v Americe: encyklopedie jednotlivých států. Greenwood.
  11. ^ Advincula, Anthony (2010). „Chladno? Ano. Izolované? Jistě. Ale Aljašským Filipíncům se daří“. newamericamedia.org. New America Media. Citováno 2016-11-21.
  12. ^ Joeckel, Jeff; Bell, Shannon (01.05.2003). "Stedman - Thomas Historic District - vystupoval v Národním registru oslavovat asijsko-pacifické dědictví měsíc - 2003". www.nps.gov. Citováno 2016-11-21.
  13. ^ Miller, Clara (08.09.2015). „ANS a filipínská komunita:„ Když se spojíme, jsme silní.'". Juneau Empire - online noviny hlavního města Aljašky. Citováno 2016-11-21.