Desh Vibhag Lekh - Desh Vibhag Lekh

The Desh Vibhag Lekh napsal autor Swaminarayan v roce 1827 o rozdělení území na dvě diecéze Ahmedabad a Vartal[1]:188

Bylo to diktováno Sahajanand Svámí sám a napsal Sadhu Shukmuni v Darbaru v Khachar Dada Ebhal v Gadhada v roce 1826. Do angličtiny jej přeložil Geo. P Taylor v roce 1903.[2] Jako takový byl přijat Bombajský nejvyšší soud jako platný dokument.[1]

Účel

Lekh má 30 článků, které dávají následující pokyny:

  • Vymezení jurisdikce a odpovědnosti dvou Gadisů (NarNarayan Dev Gadi a LaxmiNarayan Dev Gadi ). Narnarayan Dev gadi ovládá Uttar Desh a Laxminarayan Dev gadi Dakshin Desh. Demarkation is that the Uttar Desh areas runs from Bhuj na Kalkata a výše a území Dakshin Desh vede pod touto linií podle tohoto Lekhu.[3]
  • Povinnosti a odpovědnosti Acharyase a prostředky jmenování budoucnosti Acharyas.
  • Pokyny, co dělat s příjmy EU chrámy
  • Jmenování Sadhus a jak by měli věrně zůstat pod příkazy áčárjů.
  • Pokyn pro Satsangiho[4]
  • Lekh uvádí, že pouze úřadující áčárja může jmenovat další áčárju pro Gadi.[5]
  • Pouze Acharya může dát guru-mantru nebo dikshu a zahájit nové satsangi nebo kněze / santo.[5]

Použití

Tento dokument byl vytvořen v indický Soudy z Spravedlnost znovu a znovu, když jednotlivci zpochybnili oprávněné místo áčárjů jako duchovních vůdců a správců Swaminarayanův Sampraday a veškerá jeho aktiva. Některé organizace dostaly indické soudnictví pokyn, aby z názvu odstranily slovo Swaminarayan, protože nemohou ospravedlnit svou filozofii stejnou jako Sahajanand Swami’s.[2]

V zájmu další ochrany Swaminarayanského Sampraday vytvořily indické soudy systémy řízení, které jmenovaly Acharyas jako správce jejich Gadi, a dále uznávají postavení Acharyas jako nástupců Sahajanand Swamiho v dobré víře.[6]

The BAPS sekta nepřijímá tento dokument v doslovném výkladu, ale neodmítá jeho platnost. Odmítnutí jako dva Lekhové existuje v obou diecézích, o čemž se mluví i v písmech společenství. Zakladatelé BAPS také v jednom okamžiku sloužili původní diecézi podle Lekha. BAPS to uznává Swaminarayan „pro správní účely rozdělil své mandiry na dva regiony a jmenoval své dva adoptivní syny, áčárje, Raghuvirji Maharaj a Ayodhyaprasadji Maharaj řídit pokrok. “Ale BAPS to tvrdí Gunatitanand Svámí byl jediným nástupcem.[7]

Poznámky

  1. ^ A b Raymond Brady Williams (2001). Úvod do swaminarayanského hinduismu. Cambridge University Press. p.36. ISBN  0-521-65422-X. tejendraprasad.
  2. ^ A b „Desh Vibhag Lekh“.
  3. ^ M. G. Chitkara (1997). Hindutva. APH. p. 228. Citováno 26. března 2009.
  4. ^ Raymond Brady Williams (2001). Úvod do swaminarayanského hinduismu. Cambridge University Press. str.12 a 43–7. ISBN  0-521-65422-X. tejendraprasad.
  5. ^ A b „Desh Vibhag no Lekh - PŮVODNÍ a přeloženo | Facebook“. www.facebook.com. Citováno 2019-06-17.
  6. ^ Raymond Brady Williams (2001). Úvod do swaminarayanského hinduismu. Cambridge University Press. p.44. ISBN  0-521-65422-X. tejendraprasad.
  7. ^ „Bhagwan Swaminarayan“. swaminarayan.org. Citováno 17. dubna 2016.

Reference

  • Odvolání č. 165 z roku 1940 u soudu okresního soudce, Kaira, u Nadiad z vyhlášky v reg. civilní žaloba č. 519 z roku 1936 soudu sub-soudce pana P. B. Patela z Borsadu.