Dante da Maiano - Dante da Maiano
Dante da Maiano byl básník z konce třináctého století, který komponoval hlavně sonety v italština a Occitan. Byl to starší současník Dante Alighieri a aktivní v Florencie.
Možná byl Provensálské - nebo Auvergnat - reproduktor od Maillane (rodiště Frédéric Mistral ), ale spíše byl z toskánský vesnice Maiano u Fiesole. V roce 1882 Adolfo Borgognoni tvrdil, že byl vynálezem renesance filologie, ale setkal se s odporem F. Novatiho v roce 1883 a Giovanniho Bertacchiho v roce 1896. Bertacchi tvrdil, že Dante da Maiano byla stejná osoba jako Dante Magalante, syn ser Ugo da Maiano, který je uveden ve veřejném záznamu roku 1301. v době, kdy žil tento Dante klášter San Benedetto v Alpe a byl požádán v mundualdum příbuzným jeho Lapa, vdovy po Vanni di Chello Davizzi, aby se stal jejím učitelem. Bylo tak prokázáno, že Dante da Maiano existoval během života Dantea Alighieriho a že byl schopen „doučování“, ale nebylo možné zajistit jistotu identifikace s básníkem. Santorre Debenedetti nakonec vyvrátil Borgognoniho tezi v roce 1907.[1] Objevil dva Occitan sonety připisované Dante da Maiano v italském rukopisu z patnáctého století konzervovaném v Biblioteca Laurentiana, Florencie.[2]
Téměř veškerá existující Danteova práce je zachována v Giuntina (nebo „Junte“), florentský šansoniér sestaveno v roce 1527 pod názvem Sonetti e canzoni di diversi avtori toscani in dieci libri raccolte podle Filippo Giunti.[3] Jeho celková práce je asi čtyřicet osm sonety, Pět ballate, dva canzoni a řada tenzoni s Dante Alighieri.[1] Byl ovlivněn trubadúři (zejména Bernart de Ventadorn ), Sicilská škola a zejména Giacomo da Lentini, Toskánská škola z Guittone d'Arezzo a později dolce stil novo, ačkoli k žádnému z nich nepatří. Rosanna Betarrini nazývá svou práci „pastiche "a Antonio Enzo Quaglio a silloge archeologica della produzione anteriore e contemporanea („archeologická sbírka minulé a současné produkce“).[4]
Dante da Maiano napsal sonet v reakci na Ciascun 'alma presa e gentilské jádro, první sonet v Dante Alighieri Vita Nuova.[5] Došlo také k pětidílné výměně (pravděpodobně před Vita Nuova) volal duol d'amore („dolour of love“), ve kterém Dante da Maiano napsal tři díla a Dante Alighieri odpověděl na první dva.[6] V závěrečné dvoudílné komunikaci napsal Dante Alighieri Savere e cortesia, ingegno ed arte Dante da Maiano Amor mi fa sì fedelmente amare. Ve své korespondenci starší Dante předpokládá atmosféru nadřazenosti vůči svému nadcházejícímu partnerovi, budoucímu autorovi Božská komedie.[7] Než se kariéra Danteho Alighieriho rozběhla, byl starší Dante na nějaký čas ve Florencii slavný svým sonetem Provedi, saggio, ad esta visïone, ve kterém líčí sen, který měl, a žádá spoluobčany o výklad. Chiaro Davanzati, Guido Orlandi, Salvino Doni, Ricco da Varlungo, Cino da Pistoja a Dante Alighieri, na to, co mělo být jeho nejranější dosud existující básní, všichni odpověděli.[1] Dante da Maiano spolu s Cino da Pistoja také napsali odpověď na sonet (Guido, vorrei che tu e Lapo ed io), který Alighieri poslal svému příteli Guido Cavalcanti.
Podle pozdějších příběhů, které jsou nyní obecně přijímány jako jediná legenda, Dante také udržoval korespondenci s Nina na Sicílii,[8] první italská poetka a se kterou se zamiloval. Jejich vztah se stal známým a díky jeho spisům se proslavila, takže byla povolána la Nina di Dante. Zjevně se začala věnovat poezii v důsledku jeho vlivu.
Víctor Balaguer zveřejnil okcitánský sonet Las! takže qe m'es el cor plus fis e qars v roce 1879, kde také předpokládal, že Dante je místo narození v Provence. Navzdory těmto okcitánským sonetům a Danteho pravděpodobnějšímu rodišti v Toskánsku Giulio Bertoni ve své studii z roku 1915 Danteho diskvalifikoval z toho, aby byl „italským trubadourem“.[9] Z jednoho pohledu jsou Danteovy okcitanské sonety nejčasnějšími příklady italské podoby, ale jeho vynález je obvykle přiřazen Giacomovi da Lentinimu.[10]
Kompletní seznam prací
|
|
|
|
Další čtení
- Pierre Bec, „Les deux sonnets occitans de Dante Da Maiano (XIIIe siècle)“, Perspectives médiévales, Congrès Languedoc et langue d'oc. Colloque, Toulouse, 22 (1996), str. 47–57.
- Santorre Debenedetti, "Nuovi studí sulla Giuntina di rime antiche", Giornale storico della letteratura italiana, 50 (1907).
- F. Montanari, „L'esperienza poetica di Dante fino alla Vita Nuova“, Lettere italiane, 7: 3 (1955: červenec / září).
- Robin Kirkpatrick, „Danteho Beatrice a politika singularity“, Texas studia literatury a jazyka, 32: 1 (1990: jaro).
- Piero Cudini, „La tenzone tra Dante e Forese e la Commedia (Inf. XXX; Purg. XXIII – XXIV) ", Giornale storico della letteratura italiana, 159:505 (1982).
externí odkazy
- Dante Gabriel Rossetti, vyd., Dante a jeho kruh: S italskými básníky, kteří ho předcházeli, (1100–1200–1300): Sbírka textů (Roberts Brothers, 1887).
- Představuje barevné anglické překlady výměn Dante de Maiana s Dante Alighieri (str. 127–9).
- Víctor Balaguer, Historia política y literaria de los trovadores (Impr. De Fortanet, 1879).
- Španělský komentář a text Las! takže qe m'es el cor plus fis e qars (str. 117–8).
- Korespondence Dante da Maiana s Dante Alighieri, s překlady do angličtiny:
Poznámky
- ^ A b C Michael Papio (2004), „Dante da Maiano“, Středověká Itálie: encyklopedie, Christopher Kleinhenz a John W. Barker, edd. (Londýn: Routledge), s. 290.
- ^ Rukopis, kurzívou na papíře, známý jako trubadúr C, je Laurenziano XC. inf. 26.
- ^ "Sonety a písně různých toskánských autorů shromážděné v deseti knihách".
- ^ P. Stoppelli, "Dante da Maiano", Dizionario biografico degli Italiani, XXXII (Řím: Società Grafica Romana, 1986), s. 656.
- ^ Guido Cavalcanti a Terino da Castelfiorentino také reagoval na Alighieriho (Stopppelli, 657).
- ^ Název duol d'amore pochází od F. Pelligriniho a není originální.
- ^ Stoppelli, 657.
- ^ Je jen volána Monna Nina Dante, „Sicílie“ pocházející z Leo Allatius, Poeti antichi (Neapol: 1661).
- ^ Giulio Bertoni (1967), I Trovatori d'Italia: Biografie, testy, tradice, poznámka (Řím: Società Multigrafica Editrice Somu).
- ^ Henry John Chaytor (1912), Trubadúři (Cambridge: Cambridge University Press), s. 106.