Cronheim - Cronheim

Cronheim
Stadtteil of Gunzenhausen
Cronheim Castle Historic Monument # D-5-77-136-149
Zámek Cronheim Historický památník # D-5-77-136-149
Znak Cronheimu
Erb
Umístění Cronheim
Cronheim leží v Německu
Cronheim
Cronheim
Cronheim leží v oblasti Bavorsko
Cronheim
Cronheim
Souřadnice: 49 ° 05'48 ″ severní šířky 10 ° 39'50 ″ V / 49,09667 ° N 10,66389 ° E / 49.09667; 10.66389Souřadnice: 49 ° 05'48 ″ severní šířky 10 ° 39'50 ″ V / 49,09667 ° N 10,66389 ° E / 49.09667; 10.66389
ZeměNěmecko
StátBavorsko
Správce krajMittelfranken
OkresWeißenburg-Gunzenhausen
MěstoGunzenhausen
Populace
• Celkem526
Časové pásmoUTC + 01:00 (SEČ )
• Léto (DST )UTC + 02:00 (SELČ )
webová stránkawww.gunzenhausen.de

Cronheim je vesnice v obci Gunzenhausen v Weißenburg-Gunzenhausen okres, který je součástí Bavorský Vládní obvod (v němčině: Regierungbezirk) z Mittelfranken. The osada Filchenhard je součástí Cronheimu.

Umístění

Cronheim se nachází v Franská jezerní oblast (v němčině: Fränkisches Seenland), přibližně sedm kilometrů západně od Gunzenhausen. Bavorský státní silnice 2218 leží severně od vesnice.

Dějiny

Prehistorický a protohistorický čas

Oblast kolem Cronheimu již byla osídlena prehistorický a protohistorický čas, což dokazuje oběžník zemní práce na severu a dva mohyly v jižní části obce.

Hallstattská kultura ca. 600 BC až 100 AC

Lidská populace, která okupovala oblast kolem roku 600 př. N.l. a 100 st keltský Halštatská kultura. V 6. století před naším letopočtem se halštatská kultura rozšířila o široká území, spadající do dvou zón, na východ a na západ, mezi nimi pokrývajícími většinu západní a střední Evropy až po Alpy a zasahující do severní Itálie. V sousední vesnici Kleinlellenfeld, severozápadně od Cronheimu, zbytky keltského osídlení spolu s Viereckschanze byly nalezeny.

Římané 90 až 259

Římský model Horní germánsko-rhaetské limety

V roce 90 Římané vyhnali Kelty, obsadili obydlené oblasti severně od řeky Donau a expandovali do této oblasti. Keltské obyvatelstvo nebylo Římany vykázáno z oblasti, ale bylo jimi přítok jim. Aby ochránil a získal kontrolu nad hranicemi, začal Říman v roce 138 pod římským císařem Antoninus Pius rozšířit římskou hraniční zeď, Horní germánsko-rhaetské limety, a zahrnovala nyní také oblast severně od Cronheimu. Díky dendrochronologické vyšetřování dřeva použitého na stavbu části Limes procházející Cronheimem, nyní víme, že bylo vytěženo v roce 162, v době, kdy Marcus Aurelius byl římský císař, když byla postavena tato konkrétní část Limes. Ve druhém století se v místě, kde se nyní nachází Cronheim, protínaly dvě římské vojenské cesty.

Alemanni 259 až 496

Rekonstrukce domu Alemanni v Vörstetten

Poté, co okupoval region více než 150 let, Německý kmen Alemanni napadl oblast a zničil Římana pevnost v okolí Gunzenhausen v roce 241. Mezi lety 259 a 260 Alemmani konečně obsadili Limes a obsadili zemi. Alemmani také nevykázal ze země staré keltské ani jejich římské útočníky. Stejně jako Římané před Alemmani dovolili lidem zůstat pod podmínkou, aby mohli přijmout otroctví dobyvatelům. Jako signál otroctví, kde muži nesměli nosit vousy nebo zbraně. Alemanni raději žili v dřevěných domech a vyhýbali se kamenným budovám, které postavili Římané. Opuštěné římské stavby se v průběhu let hroutily. Díky tomu lze v Římě obdivovat stále římské památky „Burgstallwald“ v nedalekém Gunzenhausenu a na mnoha dalších místech v regionu, zatímco Alemanniho dědictví jsou poměrně vzácná. Vesnice končící na „ingen“, které jsou v přímém sousedství Cronheimu, jako jsou Oberschwaningen, Unterschwaningen, Altentrüdingen, Wassertrüdingen atd., Byly s největší pravděpodobností založeny Alemanni. Po ztrátě Bitva o Tolbiac v roce 496 byli Alemanni částečně dobytí Clovis I., vůdce německého kmene Franks a začlenil se do jeho panství spolu s křesťanským náboženstvím. To způsobilo, že se části populace Alemanni přesunuly pod protektorát z Ostrogóti císař Theoderic Veliký, dále na jih. I poté, co Alemanni prohráli rozhodující bitvu o Tolbiac proti jejich německému sesterskému kmeni Frankům, podařilo se jim hlavně udržet si autonomní status. Kořeny šlechtického rodu Agilolfings že od této doby vládne bavorské vévodství není zcela jasné. Někteří vidí své kořeny v dynastii Franků, jiní v dynastii Alemanni.

Středověk 5. až 15. století

Erb - Knights of Kronheim
Kostel s částmi středověkého ochranného valu a brány. Historický památník # D-5-77-136-148
Allodium, později Priest House, postavený kolem 1140 přestavěn 1749. Historický památník # D-5-77-136-151
Synagoga, postavená 1816. Historický památník # D-5-77-136-155
Vlakové nádraží postaveno 1868/70. Historický památník # D-5-77-136-156

Místo bylo poprvé zmíněno v roce 800 jako základ muže jménem „Cracho“. Ve středověku byl Cronheim svobodným a nezávislým panstvím. To zahrnovalo plnou moc nad vesnicí, včetně běžné jurisdikce.[1] Kámen s erbem rytířů Kronheim který býval na starém zámku, je datován rokem 1111, což naznačuje čas, kdy byl postaven první hrad, Allodium. Pokud rytíři z Cronheimu stavěli hrad Cronheim a pojmenovali jej podle sebe nebo naopak, není to zdokumentováno. Na začátku 13. století byl poblíž postaven nový, reprezentativnější hrad. Byla několikrát měněna a zvětšována, až nakonec vyhořela v roce 1403. Starý hrad Allodium byl pronajat církvi, která jej využívala jako kněží. Díky tomu mohly být velké části staré stavby zachovány dodnes.

V dokumentu ze dne 9. června 1272 a Ludwig von Craigenheim (Cronheim). Vyměnil kostely St. Peter a St. Walburg ve vesnici Stetten za nemovitosti v Norsteten (Nordstetten (Gunzenhausen)) s biskupem Hildebrandem z Möhren[2] Hans von Cronheim († kolem 1427) byl pomocníkem popraveného lupičského rytíře 15. května 1381 Eppelein von Gailingen,[3] který měl svůj úkryt Wald.

S největší pravděpodobností kvůli požáru na zámku v Cronheimu v roce 1403 prodával Hans von Cronheim a jeho manželka Anna čtyři nemovitosti v Aha do Řád německých rytířů v Norimberku[4] spolu s statkem v Sachsenhofenu Kuntz von Eschenbach zu Obern-Eschenbach a Margretha, jeho manželka.[5]

V roce 1406 prodali část hradu Burleswagen poblíž Crailsheimu, kterou dříve kupovali od Weiprechta z Wolmershausenu, Jörgovi Lankwarterovi.[6] Jakob Kronheimu byl ženatý s Annou von Habsbergovou.[7] Členem bratrstva byl Wilhelm z Cronheimu († 1485) Prämonstratenser-Order St. Marien auf dem Harlunger Berg.[8] To lze považovat za indikátor oddanosti Frederick I, volič Brandenburga. Hans Georg z Kronheimu je zmíněn 11. května 1551 jako svědek smlouvy o pastýřích mezi pastýři v okrese Abspergských rytířů.[9]

Moderní dějiny

S Hansem Georgem z Kronheimu skončila dynastie Cronheimů v mužské linii. Kvůli jeho dceři Barbarě byla vdaná za správce Římskokatolická diecéze Eichstätt Matthias z Leonrod, panství šlo v roce 1560 k Leonrodským rytířům. Barbara je pohřbena v kostele v Herriedenu. Leonrodští rytíři začali v roce 1564 stavbou dnešních Vodní hrad v Cronheimu, kde se nacházel rychtář. Další dcera Hanse Georga z Kronheimu, Ester, se provdala za Ernsta z Rechenbergu, jehož společná dcera se provdala za generála Sebastiana Neustädtera Stantmera, syna Alžběty z Wolmershausenu. Není-li také Walpurg von Kronheim, který byl ženatý s maršálem Hugem Vogtem z Alten-Sumerau zu Prasberg, nejasný. Pokud ano, manželkou Hanse Georga byla Maria Jacobe ze Schinenu.[10] Cronheim byl katolickou komunitou. To se změnilo v roce 1560 s implementací Brandanburgian Církevní řád (luteránský). Již v roce 1558 se katolický kněz v této době v Cronheimu Georg Hass oženil, čímž porušil katolickou vládu Celibát, jeho hospodyně pod ochranou vévodů Brandenburg-Onolzbach.[11]

V roce 1580 se panství Cronheim dostalo siru Sebastianovi Neustädterovi genantovi Stürmerovi, než jej prodal 1595 za 47 000 Gulden jeho švagrovi siru Friedrichu von Eyb zu Eybburgovi, včetně prebendary v Cronheimu, kterou koupil zpět v roce 1592.[12] Sir Veit Erasmus von Eyb prodal panství 1617 siru Johann Phillipp von Bimbach. Když roku 1626 německý císař Ferdiand II. zavolal na imperiální zákaz na Sir Johann Phillipp von Bimbach panství šlo k císaři, který ho pak předal vévodovi Nikolausovi Fugger za podmínky, že vesnice musí být katolická „navždy“. Již v roce 1630 vévoda Nikolaus Fugger panství prodal Princ-biskup z Eichstätt, Johann Christoph von Westerstetten, s přezdívkou „Čarodějnický biskup“, který poté přinutil komunitu znovu se stát katolickou a vyhnal Židy z vesnice. Protestantský kněz, Johann Boeckler, otec Johann Heinrich a Georg Andreas který se později stal slavným akademickým pracovníkem, byl v roce 1628 donucen rezignovat na svou pozici kněze a nakonec byl roku 1634 vyhoštěn. Oba jeho synové se narodili v předchozím kněžském domě v Cronheimu, který byl přestavěn v roce 1749 a dnes je památkově chráněnou památkou. památník, vedle dalších budov v Cronheimu. Od roku 1629 se další prameny zmiňují o roce 1634, komunita v Cronheimu byla opět katolická.

V roce 1635, během Třicetiletá válka (1618 až 1648), jedinými budovami v Cronheimu, které ještě stály, byly kostel, kněžský dům, dům kováře a kachlová budova. Většina okolních farem byla zničena. V roce 1652, po Vestfálský mír (1648) musela diecéze v Eichstättu vrátit panství jeho původním majitelům, sirům Fuchs von Bimmbach. Protest knížete-biskupa Marquarda II. Schenk von Castell byl odmítnut, a tak se panství dostalo ke Karlovi Fuchsovi, protože jeho bratr mezitím zemřel. Prebendárium v ​​Cronheimu zůstalo v diecézi Eichstätt. Když Karl Fuchs prodával panství vévodovi Johanovi Heinrichovi Notthafftovi, podařilo se kníže-biskupovi z Eichstättu získat předkupní právo přímo na panství. Od roku 1658 umožnil nový majitel, vévoda Johann Heinrich, návrat židovské komunity. Po pouhých deseti letech vlastnictví, roku 1661, nabídl panství panství Řád německých rytířů v Norimberku. Dohoda však byla zpožděna, takže konečně princ-biskup Marquard II. Schenk von Castell vstoupil do smlouvy a koupil panství Cronheim 2. srpna 1661 pro diecézi. Nový majitel začal v roce 1666 s rozšířením kostela, zrekonstruoval jej a přidal nový vrchol na věži kostela. Pokračoval a dokonce rozšířil židovskou imigrační politiku předchozího majitele. Nabídl Židům, aby se usadili v Cronheimu pod podmínkou, že znovu postaví domy a znovu aktivují zemědělství. Tato politika vedla k investičnímu boomu. Bylo postaveno 55 nových domů a 30 stodol. Židům bylo dovoleno postavit školu a synagógu. Dále jim bylo umožněno nominovat řečníka, který měl oprávnění vyjednávat s místní vládou. V roce 1658 byla Cronheim jedinou komunitou na území diecéze Eichstätt, která umožňovala Židům usadit se. V roce 1816 postavila židovská komunita v Cronheimu novou synagogu, dále Železnice Nördlingen – Gunzenhausen byl postaven v roce 1848 a Cronheim měl železniční stanici.

Vzkvétající židovská komunita v Cronheimu skončila v říjnu 1938 vloupáním do synagógy, kde byl zničen interiér. Budova byla krátce nato prodána a židovské svatyně byly dány židovské komunitě v Mnichově, kde byly zničeny během Kristallnacht.

V roce 1961 žilo 504 obyvatel ve 103 domech plus 57 obyvatel v sousední vesnici Filchenhard ve 14 domech.

1. dubna 1971 Cronheim ztratil status nezávislosti a stal se součástí komunity v Gunzenhausenu. 29. listopadu 1985 přerušila německá železnice Deutsche Bundesbahn železniční dopravu v Cronheimu. V současné době však existují plány na jeho opětovnou aktivaci jako oblastiFranská jezerní oblast "se stává pro turisty čím dál atraktivnější díky své blízké poloze k Altmühlsee který byl uměle vytvořen v roce 1985 jako součást projektu regulace vody mezi ostatními jezery v této oblasti. Zařízení pro volný čas, jako jsou cyklistické stezky, windsurfing, plachtění, turistika a další, činí oblast velmi atraktivní pro turistiku, která od té doby rychle roste. Sdružení „AWO Kreisverband Roth-Schwabach e.V.“ provozuje terapeutické centrum na zámku v Cronheimu, kde také spravuje veřejné muzeum „Mikrokosmos Cronheim, ein Dorf - drei Religionen“ - „Mikrokosmos Cronheim, jedna vesnice - tři náboženství“ žijící vedle sebe. Ukazuje vedle neodolatelné historie hradů výzvy tří náboženství, katolíků, protestantů a židovských - „Tři koruny Cro (n) nheimu“.

Pozoruhodné obyvatelé

Reference

  1. ^ Kreisverband der Arbeiterwohlfahrt Roth-Schwabach: Mikrokosmos Cronheim: ein Dorf, drei Religionen, 2000, S. 38
  2. ^ . Ein Dorf zwischen Altmühl und Hahnenkamm, Hrsg. Obst- u. Gartenbauverein Stetten-Maicha, von H. Schlund 1983
  3. ^ Historische Nachricht von dem Ursprunge und Wachsthum des Heil. Röm. Reichsfreier Stadt Nürnberg, S. 173, Frankfurt und Leipzig, 1752
  4. ^ StArchiv-N, rep. 205-0 Ritterorden Urkunden, Nr. 3100
  5. ^ StArchiv-N, rep. 205-0 Ritterorden Urkunden, Nr. 3099
  6. ^ Württembergische Oberamtsbeschreibungen, Crailsheim, 1884, S
  7. ^ Kindler von Knobloch, Julius; Badische Historische Kommission [Hrsg.] Oberbadisches Geschlechterbuch (pásmo 1): A - Ha - Heidelberg, 1898, S. 501
  8. ^ Johann David Köhler: Gesellschafft Unser Lieben Frauen auf den Berg bey Alt-Brandenburg
  9. ^ Charta: Norimberk: Heilig-Geist-Spital, Urkunden 719 - http://monasterium.net/mom/DE-StAN/hlgeistspital/719/charter
  10. ^ Kindler von Knobloch, Julius; Badische Historische Kommission [Hrsg.]: Oberbadisches Geschlechterbuch (skupina 1): A - Ha - Heidelberg, 1898, S. 369
  11. ^ Martin von Schaumberg: Fürstbischof von Eichstätt 1560-1590, und die Trienter Reform, Aschendorff, 1965, S. 29,
  12. ^ Karl Heinrich von Lang: Historisches Netz des Rezatkreises: das ist: die Stadtgebäude, Land- und Herrschaftsgerichte des Rezatkreises, Nürnberg 1834, S. 31

externí odkazy