Cosmas the Priest - Cosmas the Priest

Nesmí být zaměňována s Kosmy z Prahy.
Jedna stránka ze starého rukopisu cyrilice napsaná červeným a černým inkoustem
Stránka od Cosmas the Priest's Kázání proti kacířům

Cosmas the Priest (bulharský: Презвитер Козма, Prezviter Kozma), také známý jako Kosmas Presbyter nebo Presbyter Cosmas, byl středověký bulharský kněz a spisovatel. Kosmas je nejznámější pro své anti-Bogomil pojednání Kázání proti kacířům, který, přestože není přesvědčivě datován, je obecně připisován 10. století. Pojednání je cenným zdrojem o počátcích Bogomilu kacířství v Bulharsku i ve středověké bulharské společnosti.

Život

To málo, co je o Kosmovi známo, lze vyvodit z několika slov, kterými o sobě píše Kázání proti kacířům. Jak bylo zvykem u středověkých kněží a spisovatelů, Cosmas o sobě mluví jako o „nehodném“. Rozhodně však neměl nízké postavení, protože ve svém pojednání široce kritizoval vysoké duchovenstvo z Bulharský patriarchát.[1] Bulharský historik Plamen Pavlov teoretizuje, že Kosmas musel být vysoce postaveným členem církevní hierarchie a své pojednání by napsal na přímý rozkaz Bulharský císař. Neexistují žádné údaje o tom, kde v Bulharsku Kosmas sídlil: předpokládá se, že se pohybují od hlavního města Preslav[2] a východní Bulharsko obecně, Ohride a oblast Makedonie, a dokonce Veliko Tarnovo.[3] Ačkoli není známo, že by Kosmas byl kanonizován, je běžně označován jako „požehnaný“ nebo „svatý „v kopiích jeho pojednání.[4]

Datování kosmické aktivity a tedy psaní Kázání proti kacířům je velmi problematická záležitost. Obecná shoda mezi učenci spočívá v tom, že Kosmas žil v polovině nebo ve druhé polovině 10. století.[2][3][5] Jednotlivé vědecké názory však spojují Kosmův život s první polovinou 11. století a dokonce i počátkem 13. století.[3] I když Kosmas nikdy nezmiňuje datum sepsání svého pojednání, ponechává některé chronologické podrobnosti. Kosmas nazývá kacířství o Bogomilovi „nově objevenou“[3] a odkazuje na zdánlivě populární „John, Nový presbyter a exarcha “, kterého většina učenců ztotožňuje s bulharským spisovatelem na počátku 10. století John Exarch. Kosmas trvá na tom, že kacířství se rozšířilo za vlády Car Peter I. (r. 927–969), přesto podle historika Dimitri Obolensky rovněž tvrdí, že Petrova vláda již v době psaní tohoto článku skončila.[5]

Kázání proti kacířům

Hlavní článek: Pojednání proti bažantům

Jediné známé dílo Kosmy Kněze Kázání proti kacířům, nese celý název Homilie nedůstojného presbytera Kosmasa proti nově objevenému kacířství Bogomil nebo v jiných rukopisech Kázání o svatém Kosmovi Presbyterovi proti kacířům, diskuse a poučení z knih Božích.[4] Zachovalo se v 25 plných kopiích, všechny z Východoslovanský zdroje a 116 výňatků nebo kompilací, z nichž některé jsou Jihoslovanský původ.[6] Nejstarší z dochovaných kopií byla vyrobena v 15. století.[7] O čemž svědčí velké množství kopií, byla Kosmasova tvorba zvláště populární ve středověku Rusko a Srbsko. Tam byl dokonce používán jako základ pro spisy proti jiným herezím.[2]

Pojednání je považováno za nejdříve[8] a nejúplnější práce[7] vyprávět o povaze bogomilismu, jeho původu a jeho dualistické doktrína. Tak jako Katarismus pochází z bogomilismu, Kázání proti kacířům je cenný jako vhled do katarismu balkánský předchůdce.[8] Je také důležitým zdrojem pro život a společnost v Bulharsku 10. století,[2] který je popisován jako utrpení velké krize, slavných dnů Petrova otce Simeon Veliký (r. 893–927) dlouho.[9]

Kázání proti kacířům je rozdělena do dvou částí, které lze vzhledem k poněkud odlišným tématům považovat za samostatná díla.[2][10] První část představuje podrobnosti o různých aspektech bogomilské hereze a identifikuje určitého kněze jménem Bogomil jako jeho zakladatel[7] (ačkoli Kosmas tvrdí, že to byl vlastně čin samotného ďábla). První část pojednání je ostrou kritikou bogomilismu a jeho neposlušných následovníků,[2][3] koho Kosmas obviňuje z přispívání k degradaci bulharské společnosti.[11] Protože Cosmas záměrně použil kolem 70 nabídek z Apoštol Pavel aby odhalil víry Bogomilů, byl si velmi pravděpodobně vědom vazeb předků sekty na Paulicianism.[3]

Druhá část pojednání obsahuje Kosmovu kritiku současné bulharské společnosti se zvláštním důrazem na náboženské a sociální problémy té doby. Zatímco Kosmas byl pevným zastáncem politiky bulharské pravoslavné církve proti bogomilismu, ve druhé části nešetří žádnou kritikou vůči ostatním praktikám tohoto náboženského orgánu. Kosmas obviňuje Bulhara opati a biskupové chamtivosti, obžerství a zanedbávání vůči sboru.[4] Je také kritický vůči poustevníci, jehož popularitu a vliv v té době považoval Kosmas za nevhodný.[12][13] Cosmas naznačuje, že vznik bogomilismu by měl být alespoň částečně obviňován ze současného stavu bulharské pravoslavné církve.[2][14]

Dědictví

Kozma Cove na Desolation Island z Ostrovy Jižní Shetlandy v Antarktida byl pojmenován na počest kněze Cosmasa Antarktická místní jména Komise Bulharska.[15] Severovýchodní bulharská vesnice Kozma Prezviter v Obec Omurtag, Provincie Targovishte, nese jméno středověkého spisovatele. Dokud nebyl přejmenován v roce 1934, byl znám pod turečtina označení Kara Chufallar.[16] Ulice ve velkých městech Sofie, Plovdiv, Varna a Pernik byli také zasvěceni Cosmasovi knězi.[17]

Reference

  1. ^ Андреев, str. 209–210
  2. ^ A b C d E F G Kazhdan, str. 1153
  3. ^ A b C d E F Андреев, str. 209
  4. ^ A b C Андреев, str. 210
  5. ^ A b Obolensky, str. 268
  6. ^ Sampimon, str. 1
  7. ^ A b C Eteriano, str. 35.
  8. ^ A b Peters, str. 109
  9. ^ Loos, str. 50–51
  10. ^ Loos, str. 50
  11. ^ Curta, str. 236
  12. ^ Curta, str. 234
  13. ^ Loos, str. 52
  14. ^ Strayer, str. 185
  15. ^ "Kozma Cove". SCAR Composite Gazetteer of Antarctica. Archivovány od originál dne 2. prosince 2010. Citováno 2. prosince 2010.
  16. ^ „История на с.Козма Презвитер“ [Historie vesnice Kozma Prezviter] (v bulharštině). kozmaprezviter.com. Archivovány od originál dne 2. prosince 2010. Citováno 2. prosince 2010.
  17. ^ „Резултати за“ Презвитер Козма"" [Výsledky pro "Prezviter Kozma"] (v bulharštině). KartaBg.com. Archivovány od originál dne 2. prosince 2010. Citováno 2. prosince 2010.

Zdroje