Korpus: Domácí film o Seleně - Corpus: A Home Movie About Selena - Wikipedia
Korpus: Domácí film o Seleně | |
---|---|
Režie: | Lourdes Portillo |
Produkovaný | Xochitl Productions |
Distribuovány | Ženy dělají filmy |
Datum vydání | 1999 |
Provozní doba | 47 minut |
Země | Spojené státy |
Jazyk | Angličtina |
Korpus: Domácí film o Seleně (1998) je film režiséra, Lourdes Portillo o Mexický Američan písničkář Selena Quintanilla-Pérez. Klade důraz na přeměnu Seleny z populárního baviče na současného světce a vzor.[1] Tento dokument využívá autentická domácí videa, zprávy, záběry z koncertů a debaty mezi intelektuály k analýze dopadu Seleny a Seleniny vraždy z rukou Yolandy Saldivar, prezidentky jejího fanklubu.[2]
Popis filmu
Kromě toho, že ukazuje rychlou trajektorii slávy Seleny, tento dokument také ukazuje dlouhodobý účinek, který Selena měla a stále má. Film obsahuje uslzené rozhovory od lidí z každé věkové skupiny, kteří se snaží mluvit o Seleně a jejím efektu.[2] Film začíná záběry ze smrti Seleny, což je docela neobvyklé vzhledem k tomu, že většina lidí považuje smrt za konec. Efekt umístění Selenininy smrti na začátek filmu dává divákovi účinek, že Selenin smrt nebyl konec, ale začátek.[3] Tento film se hodně spoléhá na rozhovor s fanoušky a členy rodiny, který popisuje Seleninu slávu jako vlivnou v jejich životě.[3] Při rozhovorech s některými fanoušky na Akademii výtvarných umění Tejano v Corpus Christi se na Selenin efekt dívá způsobem, jakým umělci napodobují svůj idol otáčením boků a synchronizací rtů s jejími písněmi. U hrobu budeme i nadále svědky účinku, který Selena nadále má díky oddanosti svých následovníků. Fanoušci nechávají květiny, panenky Seleny a dokonce píšou důvěrné dopisy Seleně s vírou Seleny, která to čte.[4] Fanoušek vysvětluje tuto oddanost slovy:
"Někdy vidíme lidi, že chceme být jako oni, ne kvůli jejich slávě, ale kvůli způsobu, jakým jednají s lidmi, a my se o to chceme jen podělit." Téměř každý den jí vzdáváme hold v našich duších, v našich srdcích a v našich myslích. “
Dalším důležitým aspektem tohoto filmu je debata mezi vědci o vlivu Seleny. Ačkoli se vědci mohou shodnout na tom, že Selena je důležitým vlivem i po její smrti, liší se v tom, že tento vliv je označován jako pozitivní nebo negativní.[2] Na jedné straně to vědci kategorizují jako pozitivní na základě skutečnosti, že Selenino tělo se vymyká normě slavných bílých, hubených, modrookých žen. Selena se vymanila z předpojaté představy, že krása existuje pouze v jedné formě. Na druhé straně jiní vědci nevěří, že Selena je tak pozitivním vzorem.[4] Jak tvrdí Sandra Cisneros,
„Říkáš lidem, aby šli ven a byli sexy a navrhovali si vlastní oblečení. To není vzor, který chci pro každou mladou dívku. A skutečnost, že jediným východiskem, které máš, je být tato sexuální bytost zpívající písničky, které nejsou ani tak úžasní a že musíte zemřít dříve, než vám bude 25, a díky tomu budete úspěšní. Takto se dostanete na obálku Texaského měsíčníku, buď vás zastřelí, znásilní, nebo udeří. “
.[3]
Selena má i nadále trvalé účinky na své fanoušky, které jsou patrné díky jejich oddanosti v jejím hrobovém místě, lidem zpívajícím její písně, lidem, kteří se oblékají jako ona nebo jednoduše způsobují, že vědci diskutují o jejím vlivu.
Srovnání s jinými filmy Selena
Korpus: Domácí film o Seleně se odlišuje od ostatních Selena filmů na základě skutečnosti, že primární zaměření tohoto filmu je na rozdíl od životopisného dramatického filmu Seleny z roku 1997 od Gregoryho Navy, který se primárně zaměřuje na život Seleny prostřednictvím jejích představení, hlavním zaměřením filmu jsou rozhovory s fanoušky, rodinou a přáteli. Zaměření na rozhovory poskytuje divákovi jasný příklad účinku Seleny na lidi i po její smrti. Většina filmů, včetně tohoto, zdůrazňuje, že Selena se proslavila, i když nesplnila stanovené standardy krásy, což znamená hubené, modré oči a blond vlasy. Přesto na rozdíl od jiných filmů tento film ukazuje kontroverzi některých lidí, kteří věří, že Selena nebyla dobrým vlivem. Podle kritiků se Selena rozešla s některými předsudky o kráse, ale hrála do jiných stereotypů. Aspekt, který má většina filmů o Seleně společný, je zobrazovat Selenu jako vzor pro význam úspěchu pro dělnickou latinu. V tomto filmu tuto myšlenku vykresluje diskžokej Vicente Carranza, který uvádí:
"Byla první, kdo zasáhl duši každého současně." Mexická komunita, komunita Chicano, komunita Portorika, všichni společně. La raza del barrio, všichni se jí týkají. Mexičan z vyšší střední třídy s ní neměl nic společného, protože se nechtěli stýkat s hudbou nižších lidí. A Anglosové rozhodně ne kvůli Španělům. Ale po její smrti neexistuje žádná bariéra. “
.[5]
Kromě většiny filmů zobrazujících Selenu jako ctnostnou je Selena také zobrazována jako novodobá svatá.[4] To je v tomto filmu nejzřetelnější na obrázcích a rozhovorech na hrobě Seleny. Lidé pláčou a píší dopisy nejen pro Selenu, ale také pro to, co podle nich Selena stála.
Reference
- ^ "POV - korpus." Produkční kredity PBS „PBS: Public Broadcasting Service. Verze 1. American Documentary, Inc., n.d. Web. 6. května 2011. <https://www.pbs.org/pov/corpus/credits.php >
- ^ A b C Corpus: Domácí video pro Selenu. Dir. Lourdes Portillo. Perf. Lourdes Portillo, Emiko Omori, Sara Chin. POV, 1999. Film
- ^ A b C Rangil, Viviana. Selena: dvě doplňkové kinematografické interpretace. Neznámý: Rodopi, 2002. Tisk.
- ^ A b C "POV - Korpus. Produkční kredity | PBS." PBS: Služba veřejného vysílání. Verze 1. American Documentary, Inc., n.d. Web. 6. května 2011. <https://www.pbs.org/pov/corpus/credits.php >
- ^ Rangil, Viviana. Selena: dvě doplňkové kinematografické interpretace. Neznámý: Rodopi, 2002. Tisk